篇一：《赛德克.巴莱》观后感2000字
[《赛德克.巴莱》观后感2000字]《赛德克.巴莱》观后感
赛德克·巴莱，台湾赛德克族语，意为真正的人，《赛德克.巴莱》观后感2000字。
大陆154分钟版，结构紧凑，节奏流畅，就像片中的赛德克族人一样，浑身都是健美的肌肉，无一丝赘肉。这么长的片子，却无一处尿点，害得我这个因经常久坐电脑前而肾虚的家伙，从中途起就开始痛苦地憋尿，直到片子结束，被深深震憾的我仍然强忍着汹涌的尿意，坚持看完片尾的演职人员表，以这种微不足道的方式表达我对成就本片的所有人员的敬意! 全片没有一处尿点，却有太多的泪点和沸点，在雾社事件过后，我已记不清有多少个泪点与沸点并发的时候了，我眼睛一眨不眨地盯着屏幕，既不想错过那一幅幅精美绝伦的画面，又害怕漏过字幕，眼睛和脑子都忙不过来，血管里的血几番沸腾奔涌，而泪水肆虐横溢~ 片子制作精良，画面美，音乐美，场面宏大，台词精炼，而最令我震憾的是影片中充溢的那种酣畅淋漓、荡气回肠的血性!以致观影的时候，我甚至能听到血液在血管中奔涌的声音~ 走出影院，脑中回荡的是《赛德克.巴莱》中那震憾心灵的音乐与歌唱，以及那些点燃血管中的鲜血的台词:真正的人可以牺牲身体，但一定要赢得灵魂!如果文明，是叫我们卑躬屈膝，那我们就让你们看看，什么是野蛮的骄傲!这一战之后，我们要选择的不是怎样活着，而是以什么样的方式死去--
不自由，勿宁死!人类社会的"文明"，总是以最不文明的方式在推进。原住民们被迫改变自己的生活习俗，放弃自己的信仰，沦为"文明"或所谓"文明人"的奴隶。当对资源的掠夺披上了"文明"的外衣，而"文明"的倾销又是以一种奴役的方式在推进，那么"野蛮"的反抗就势在必行。 原住民们以猎枪、柴刀、木棍等原始武器，对抗飞机、机枪、大炮甚至毒气弹，这是怎样惨烈的战争?而赛德克妇女为了使自己孩子、丈夫无后顾之忧，也为了给他们省下不多的食物，纷纷先行上吊自缢;残存的男人们则在脸孔纹上赛德克图腾，誓死抵抗、宁死不屈，这又是怎样悲壮而极致的倔犟与骄傲?
明知不可为而为之，在有些人的价值观中或许是愚蠢的，而在我看来，这种骁勇与血性正是人性中最可贵的一点价值。人之所以区别于动物，正是在于有了比"活着"更重要的追求。只有人类，才会产生这样的意识:宁可选择惨烈地站着死去，也不愿苟且地跪着活着!这种对生命的尊严和质感的独特追求，不仅是塞德克族人的，也不仅是中国人的，而应是属于全人类共有的特性!
但我看完全片，虽然也觉得有些镜头的确血腥，尤其是对妇孺儿童的杀戮更是挑战观众的底限，但仔细一想，历史上有哪一场战争哪一支军队做到了对敌方弱小生命的尊重与保护?在以命相搏的战场，人类很容易回归最原始的动物本性，影片不避讳不掩饰地展现了人性中最野蛮的"动物本能"~
而"文明"并没有与"野蛮"截然相反，反而异曲同工!片中"文明人"所推行的所谓"文明"，就是在给原住民孩子教授文化的同时也用耳光让他们学会驯服;在剥夺原住民旧有的生活习俗之时却不给予起码的生活保障和平等尊重，原住民辛劳工作却没有报酬，一根木头的外皮完损无缺，比一个原住民的生命更重要，而原住民的女人沧为"文明"的统治者的性奴!要让本就血勇的原住民接受这样野蛮的"伪文明"，又怎能不遭遇血战到底誓死不降的反抗?当一遭遇被奴役的原住民的反抗，"文明人"们那温情脉脉的面纱就被彻底揭下，暴露出本来的丑陋与卑劣:日本人对付这些并不掌握现代先进武器的"野蛮人"，居然动用了飞机空投生化武器!这才是最勿庸置疑的最极致的野蛮!
原住民的部落之间也有为了争夺资源而爆发的血腥杀戮，但这就和大自然中所有的动物间的厮杀一样，大家至少沿用的是同一种大家都能认可并接受的法则，这种统一法则有一种原始的平等，能达成一种原始的和谐共处，虽然野蛮，但并不会对每个部落带来毁灭的危机--并不是只有肉体的消亡才叫毁灭，有一种毁灭是文化上的毁灭，精神上的驯服，观后感《《赛德
克.巴莱》观后感2000字》。 ◆分享好文◆赛德克人最终选择的是宁可肉体上被毁灭，但却要为自己精神上的永生--回归祖灵--而战!他们不是不知道结局会是死亡甚至灭族，也不是不惧怕死亡，只是在他们的价值观里，有比活着更重要、比死亡更可怕的东西!
当他们拿起武器，决定"出草"，就已明白了结局的不可避免，所以领头的马赫坡社头目"莫那鲁道"会说--这一战之后，我们将不再考虑怎样活着，而是选择以什么样的方式死去!
于是，女人们先行自尽，男人们则战斗到流尽最后一滴血--有一种死亡是永生--谁能说在这样的"毁灭"背后，不存在一股永生的精神力量呢?
而人的价值观和是非观有时候是很容易模糊不清的。比如莫那鲁道的死敌、屯巴拉社头目铁木·瓦力斯和他的族人，他们对日本人的统治骨子里是反感和憎恨的，可是日本巡警小岛个人表现出的和善以及殖民统治中温情的一面，让他们困惑，他们几经挣扎，最终因为个人意识的局限和环境时机的逼迫，让他们沦为了帮助日本人剿灭自己同胞的帮凶~
本片还让我印象深刻、叹惋不已的是片中那两个被日本的殖民文化哺乳长大的原住民孩子，他们经过自己的努力，取得了比其他日本巡警更高的学历，并拥有了自己的日本名字，但由于他们的原住民出身，他们仍然低人一等，成为日本人歧视、同胞鄙视的身份最尴尬、心灵最痛苦的一类人。他们的遭遇和结局最为悲惨:他们为两方文化所不容，不能面对双方的逼迫和对结局的悲观认知，他们只能选择先杀了家人再自杀~而死后，他们的灵魂既进不了日本人的神社，也进不了赛德克族人的祖灵~
看至此段，我不由得感叹，人倒底是群居动物，是需要依附于某一个团体或某一种文化才能生存的，一旦不被任何团体和任何文化所接纳，死亡似乎就只能成为最好的且是惟一的选择--
这部影片，对生命的价值，活着的意义，人类与自然，个体与团体，野蛮与文明，尊严与骄傲，战与和，生与死，做了太多的探讨与思考，为了支持魏德圣，支持《塞德克.巴莱》，也为了能更深入细致地领略本片的内涵，我决定明天和后天再去电影院支持票房，连看三天!明天去时会带上纸笔，记下今天来不及领略和思考的那些亮点，对本篇观后感进行补充和修整。
篇二：憋尿可能导致尿毒症
憋尿可导致尿毒症
文章来源：本站原创 点击数：
150 更新时间：2007-9-14 【字体：小 大】
有些人有憋尿的坏习惯，当膀胱里贮满了尿，大脑产生了尿意，不是立即去排尿，而强行忍着，尤其是睡觉或者看电影、上课等情况下更为常见。要知道，憋尿有不少害处！
尿是肾脏代谢的产物，肾脏以产生尿的方式调节人体内多余的水分，排泄体内新陈代谢所产生的代谢废物和毒物。每天饮食以及体内代谢所产生的水，在体内随血液流动进入肾脏。肾脏内有许许多多名叫肾小球的 “ 过滤器 ” 。肾小球专门过滤水分和代谢废物。当血液流入 “ 过滤器 ” 后，血液中多余的水分连同体内的代谢废物一起过滤出来形成尿。尿通过输尿管进入膀胱贮存起来，达到一定量时，便会产生排尿感，通常情况下成年人每 24 小时产生的尿量是 1000 到 2000 毫升。
憋尿会影响睡眠或正在从事的工作，因为有了尿意，大脑皮层“司令部”便接受到强烈的刺激，勉强憋着，这个“司令部”便要时时提高警惕和发布命令，不让膀胱“水库”开放，于是人的全部注意力会集中到忍尿上，怎么还能睡好觉或做好某些事呢？
憋尿潴留在膀胱中的尿会越来越多，膀胱增大，导致膀胱肌肉因扩张而损伤。有人憋尿一段时间后，即使排出还会自觉小腹胀痛，这便是膀胱扩张后未完全收缩的缘故。
憋尿必定会使膀胱过多地充满尿液，造成膀胱的压力越来越高，当这种压力超过尿道阻力时，虽说不排尿，但是尿液还是会跑出膀胱与尿道，从而导致充溢性尿失禁。
憋尿的人，精神上往往既想忍着尿，又害怕尿液不自主地排出，沾湿床褥或衣裤，所以精神负担很重，久而久之会诱发精神性遗尿，听到水声或看到厕所，尿液便迫不及待地排出。 长期憋尿习惯，膀胱肌肉会逐渐变得松弛无力，收缩力量变弱，于是会接着出现排尿不
畅、排尿缓慢等现象。
老年人憋尿，由于膀胱颈部和后尿道部经常处于充血、水肿状态，如果男性有前列腺增生，女性有膀胱颈部增生等病变时，便会诱发尿潴留，这样，即使想排尿也排不出了。上述仅仅是一般的害处，有一个更为严重的害处便是：长期憋尿会使膀胱内的压力增大，损伤肾脏排泄废物的代谢功能，使水和代谢废物在人体内堆积起来，造成膀胱内的尿液及（或）尿内的细菌逆行至肾盂，引起反流性肾脏病及（或）肾盂肾炎久而久之导致肾脏实质结构的损伤，引起肾功能衰竭、尿毒症，危及生命。
因此，除了做某些检查需要短时间的憋尿外，其他任何情况都不应憋尿。
篇三：膀胱冲洗法操作评分标准
膀胱冲洗法操作评分标准
姓名 科室 日期 评分 监考人
泌外
急诊科朱芳
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