篇一：1984读后感
《1984》读后感
这是一本让人很不舒服的书，初看到这本书的名称，很多人会被1984这些数字误导，其实书名非一个年份，更非是描写1984年发生的某些事，或者说仅是一个书名，并无其他用意。让人无比心寒，在这本书中，乔治奥威尔通过描写为读者铺出一卷社会的没落，政治的黑暗，而本书主人公史密斯就生活在这个恐怖压抑的社会背景下。
奥威尔描写的是在一种极权政治制度下人民的生活。而这能是我联系到很多，比如现在的我们。一九八四的伦敦，人民的思想与行为百分之百的受政府控制，满大街都贴着巨幅的领袖的照片。到处都是警告的标语"老大哥在监视你"，私人家里也装有电眼与麦克风，个人的一个眼神，一个咳嗽都逃不过思想警察的眼睛，连写个日记把自己的思想记录下来，都会被抓去判死刑。这种控制，这种高压，僵化束缚民众的思维能力，最后只剩下一种思想，也是统治者需要人民只能有的思想：战争即和平自由即奴役无知即力量。
奥威尔所描写的国度里，人民的思想被钳制，让人民失去了理智，失去反抗能力，失去了价值观，继而成为顺民，就像是被喝了迷魂药，他们已经丧失了灵魂，如同行尸走肉般的活着，但悲哀的是自己却不知道，他们只会盲目的遵从。记得书中提到了仇恨周，是政府为了让人民仇恨其他外部势力而进行得宣传，而且是经常宣传，电幕上出现仇恨的标语，出现战争图画，播放仇恨歌曲，通过战争转移国内矛盾，调低人民盲目的爱国热情，获得国内统治的和平。在奥威尔描写的时代，没有过去，没有未来。人们的历史都被篡改，只留下统治者需要
留下的东西，这和我们也没多少区别。书写历史的权力是掌握在胜利者一方的，我们的执政党经历千辛万苦取得了革命的胜利，所以他们就有权力书写历史，想怎么写就怎么写，为了教化人民，甚至可以编造历史，删掉历史，我们有特殊国情嘛，这都理所当然的事情，我们只有顺从。
书中主人公温斯顿是一个具有"双重思想"的人，或许可以说是整个黑暗世界里的一盏小灯，他认识到自己所处的环境是多么的可怕，极权者控制了一切，人民没有任何自由，却还每天被监视。温斯顿想反抗，并且找到了组织，但是执政者太强大了，而且人民还没有觉醒，这导致最后温斯顿还是放弃了反抗思想而转化为"正统思想"。个人在一个强大的体制面前显得是那么的渺小，就像自焚者在围观干部前是何等的渺小，就像弱小的流动商贩被城管围着毒打，他们又是何等的无耐与绝望！
其实挺佩服作者的，因为他用想象力为我们献上了一场令人可怖的思想盛宴。这是一个令人生畏的世界，这里到处充斥着“思想警察”“电屏”“真理部”“仁爱部”“老大哥”“党的思想”??无论是谁都生活在一个时时处处被人监视的处境中，这里没有秘密，没有和平，没有自由，没有亲情，没有家庭，这里只有老大哥，只有电屏，只有绝对的服从，只有不断变坏的物质条件，永不停止的战争和每分每秒都在被修改着的历史。作者再三强调“战争即和平 自由即奴役 无知即力量”，最终他只是想告诉我们，这个世界打着和平、自由、力量的旗号，然后把战争、奴役和无知带到每个人的生活中，党——这个
世界的统治者——用“老大哥”作为形象代言人，由内党党员进行指挥和控制，由外党党员卖命地运作着整个国家的各个机器，然后对所有人进行最为恐怖和彻底的思想控制和行动的限制，而生活在其中的人们依然随着党的情绪而起伏，在党的指挥棒下被动地挣扎，就像演绎了一场安静、绝望、令人窒息的皮影戏，幕前幕后有着截然不同的演员，那个世界的群众甚至是外党党员们都机械、麻木地过着自己那越来越糟糕的生活，而这一切只是因为党吸取了前辈们的教训，总结了各时代统治者统治失败的教训，因而党通过这样一种“全新”的方式想要永久地、牢固地维护其统治。
显然，这是一个极权的社会，社会的主人不会是人民，相反，他们仅是一群“奴隶”罢，满足极权阶级的奴隶罢，这让我想起历史上的许多片段时期，譬如清朝的“文字狱”，“文革”，还有许多被极权笼罩的历史，中国的封建王朝，在思想上无非一个愚民策略，“三纲五常”对国人思想的束缚不可谓不大，就算是在今天依然可寻痕迹。而“文革”更是让人扼腕，四人帮糊里糊来，随意地整改历史，随意地判人入狱，“右派们”更深受其害，本来国家建设就需这一撮人，却被无情地扣上“右派”“反共反社会主义”的帽子，造成了很多冤假错案，使国家发展停滞不前。尤其“两个凡是”更是愚昧可笑。
《1984》不是一个年份，而是一个社会，一个令人窒息的、压抑的、无自由的甚至无思想（尽管宣传思想言论自由）的社会。 控制人的思想能够获得权力，控制人的思想本身就是一种权力，用权力获取权力，直到权力至高无上。书中所提到的“英社”，便沉醉于这样一
种至高无上的权力。这权力，可以否定一切自然科学，可以否定一个真实存在的世界。这权力，可以剥夺一个人的隐私，可以剥夺一个人的意志，可以剥夺一个人的存在，也可以剥夺一个人存在的证据。这权力，可以通过篡改记忆来改写过去，可以通过控制意识扭曲现在，可以通过冻结历史让未来永不存在。
通过主人公温斯顿的遭遇及其内心活动, 奥威尔肯定了人类对真理、对美好生活的执着追求, 同时也指出了人类社会潜在的危险。如果温斯顿真是最后一个人类精神的守护者, 如果大家都听任极权主义的泛滥而不与之斗争, 那么大洋尼亚就是我们的明天, 温斯顿的命运就是我们的命运。温斯顿对奥布赖恩既信赖又失望的复杂心情生动地表述了作者对现代统治阶级的怀疑。他们似乎具有高度的智慧, 但他们的指导思想是什么是人类的幸福和平, 或者是任何意义上的进步都不是。他们已将权力本身作为追求目标。他们随意改写历史, 对人民实行精神奴役。他们所设想的未来是“一只永远踩在人脸上的脚”奥威尔似乎在告诉我们这种对人性的践踏、对权力的追求已近乎疯狂。半个世纪过去了。人类在科技方面又取得很大进步。但是和平、幸福的未来依然遥远。回首本世纪, 人们可以轻松愉快地阅读《我们》和《美妙的新世界》, 但却无法以同样的心情阅读《1984》。它与现实太相似。对历史真相的掩盖, 甚至对历史的有意篡改,依然存在。八十多岁高龄的东史郎老人还在奔波, 为的是让其日本同胞能正视南京大屠杀这个显然的历史事实。对权力本身的追求、对人性的肆意践踏依然随处可见。年代初美国为了原油资源对主权国家伊拉克实行了
空袭以及长期的经济封锁。以美国为首的北约又悍然轰炸南斯拉夫, 并炸毁中国驻南使馆、炸死三名中国记者。他们这种恃强凌弱、侵犯他国主权、使无数无辜百姓遭殃的行径, 居然会得到许多政府的默许 和支持, 这无法不使人对人类的明天产生深刻的忧虑。 人民都希望在温斯顿梦寐以求的金色田野里徜徉, 静静地倾听小溪在其中轻轻地流淌, 都希望在画眉的尽情歌唱声中忘却自己的一切烦恼。但是严峻的国际形势使这些依然只是美好的愿望。
奥威尔1948年写的《1984》，当时的他，想象着共产主义极权政治下的社会百态。今天，1984年已经过去29年了，他的想象，或者说他的恐惧，很多都成了现实。我们亲历其中，一字一行地读来，仍然感觉到他天才思想的光芒。
篇二：《1984》读后感-
在黑暗中
——1984读后感
书中的人是生活在黑暗中的——而我相信没有人是愿意生活在这样的黑暗之中的。 《1984》是乔治·奥威尔的代表作，在书中作者为我们描绘了一个极权统治下的没有自由的世界。书中无所不在的注视着你的老大哥、无所不在的束缚、身边那些随时随地可能消失的人们，是这样的让人毛骨悚然并且压抑沉闷。而奥威尔笔下的人与人之间的关系更是让人觉得冰冷到骨缝里，所谓的一男一女在一起只是为了党的任务而非人之常情，后代却也是党的间谍。这是什么样的党,这是什么样的社会啊！这样的情况比封建时代的道路以目还要严重。也许我的看法和作者要表达的不是完全一样，不过这却是我看完这本书之后真切的感受。所谓一千个读者心中就有一千个哈姆雷特。
首先， 我认为思想自由对一个人来说是很重要的，权力的触角不能真正直接地触碰到思想。
《1984》里是没有思想自由的。这就让整本书透露出一种无比压抑的沉闷的感觉。思想自由是最基本的自由。即使我们在没有人身自由的情况下，只要我们拥有思想自由，我们在一定程度上还是一个自由的人。就如霍金之思想驰骋。只有思想自由的人才能够获得真正意义上的自由。进一步说，思想是一个人真正区别于别人的东西，同样，思想自由也是我们真正自由的条件。我可以想象失去人身自由的场面，那必定不是什么令人愉快的，但是我真正无法想象的是失去思想自由的场面。那必然是黑暗的绝望的压抑的生活，就像温斯顿生活的那个年代一样。
那个年代是荒凉的、破败的。不仅仅是物质上的，精神上亦然在物质和精神双重匮乏的年代下，人民——尤其是社会底层的具有自己独立思想的人——的生活亦是苍白的、茫然的、缺失方向感的。为什么这样强调“人”的定语？我们这样看，在当时的社会背景之下，人民必然是痛苦的。他们的痛苦（也就是一般人的痛苦）是浅层次的痛苦。因为他们不知道他们为什么痛苦，也不知道该如何改变这种艰难的处境。就是说他们不知道生活为什么会这样或者说他们根本就不去想为什么会这样。社会的顶层人员，他们或许知道事情为什么是现在这个样子的，他们痛苦与否的关键在于他们是否想试图去改变这种状况并为之付诸行动。从这一程度上来说他们的痛苦并不是最深切的。最痛苦的社会群体在我看来应该是“温斯顿”们。他们接触不到核心的东西，但是他们却比一般民众较为了解让事实变成这个样子的原因。这一社会群体的人对现状感到困惑、迷茫，他们觉得未来是漆黑的，他们希望可以打破这种黑
暗。而且让他们痛苦的不仅仅是现在，更有他们面对现状的浓重的无力感。他们不是被一根谁系的线栓住了只能在一定范围内行动，他们是被一张细细密密的网千般缠绕捆住了不能行动，电幕窃听器还有随时可能在你身边的思想警察，这些都给人一种束缚着的感觉。整个社会里除了你——也许有别人，但是你们彼此都不知道——想破茧而出没有别的人了。有人了解真相却又无所谓，有人不了解也不想了解，他们都比“温斯顿”们轻松。
就是因为思想自由的极度缺乏造成这种压抑的氛围让我整本书看下来觉得眉头都抬不起来。
思想自由对一个人来说是很重要的。渴望拥有思想自由却没有可能拥有的人是很痛苦的。我不能忍受也不敢想象没有思想自由的日子。思想自由不是我们生存的基本条件，但是没有思想自由我们不能有意义的生活。
诚然，统治阶级可以通过对媒体对社会舆论加以引导，但无论如何，权力是不能够直接地改变我们的思想的，保持思想独立、捍卫思想自由对每一个人而言不容忽视的。
群体的力量是强大的——这也就是说，团结就是力量吧。这句话也许有些老套，但事实证明在面对黑暗的时候，在面对极权统治的时候，单枪匹马的斗争是很难取得突破的。
《1984》里似乎一直只有温斯顿一个人在为冲破黑暗而斗争，所以让人看得很是难受。而且我对于书中对无产者的描述、定位很是不理解。在我看来无产阶级应该是可以进行反抗的，是有力量的。而不是书中那样没有思考能力没有反抗意识没有品位没有文化的人群。
极权统治下的人真的都是没有任何力量的吗？还是说无产阶级就是没有任何力量的人群？我并不这样认为。并不是说群体的就是无力的软弱的，不管多么极权多么严格的统治者都不能完全忽略群体的力量。任何忽略群体力量的统治者都必将受到历史的惩罚。
总之，这本书带给我的感觉就是黑暗的沉闷的没有生机的。有人觉得这本书主要讲世界上仅存的三个国家间战争不断。战争不是为了争夺利益，而仅仅在于通过此来消耗生产过剩的产品。有人觉得这本书被公认为是对一种极权统治的乌托邦社会的描绘。不过我从这本书中看到的最主要的还是缺少思想自由的黑暗——仁者见仁智者见智吧，对历史的忽视和对群体力量的不重视。
篇三：老人与海读后感1000字大全
我读过许多书，它们让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，其中有一本书，让我体会很深，它就是着名作家海明威写的《老人与海》。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢掉了，他用舵把来打。这本书揭示出的真理，不就说明了人无论怎样，最怕的就是没有信心。信心就好比是汽车的马达，是人前进的动力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。这本书中主人公充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗？自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考试的那一天，上午的两门功课成绩，我没有班里的某一个同学好，但是我
并不服输，反而信心倍增，决心打一个翻身仗。下午的语文考试，我做每一道题目都格外仔细。果然，我语文考试是班里的第一名，总成绩上，我也是第一名。
今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。
《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。因此，在《老人与海》中，硬汉桑提亚哥的刚毅性格，已经成为小说的表面。通过桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒价值，才成为小说的真正主题。《老人与海》中展现了哪些永恒的价值呢？
首先就是人的自信。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。
从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了；但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。
说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我们感动，才使我们和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。篇二：《老人与海》读书笔记1000字
墙上一度挂着幅他妻子的着色照，但他把它取下了，因为看了觉得自己太孤单了，它如今在屋角搁板上，在他的一件干净衬衫下面。
老人如此贫穷，干净的衬衫对他而言应该十分少有，他用它来盖着妻子的照片，充分体现老人对他妻子的爱。
这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。
对老人身体的描写暗示老人将会获得成功
老人知道自己要驶向远方，所以把陆地的气息抛在后方，划进清晨的海洋的清新气息中。文中多次提到老人调整钓索在肩上的位置，利用这一细节充分说明了鱼的分量与力气；同时，老人要不断地调整，一来说明老人抓住鱼的决心，他反复告诉自己要吃鱼也是出于这种必胜的决心，老人调整钓索、早上感到背部僵直等等，表明老人上了年纪，身体并不足够强壮，但他并不服老。他相信自己一定能钓到大鱼。
男孩子从5岁开始就跟着老人学打渔，老人是他的恩师，他爱老人，愿意为他做任何事情，哪怕是偷东西。另一方面，由于老人妻子早已去世，他常常感到孤独，孩子的出现让他再次感到家的温暖，所以老人在遇到孩子以后有了自言自语的习惯，他再也耐不住寂寞了，他渴望孩子在他身边听他说话，哪怕根本没人在他也忍不住要说些什么。老人与男孩子之间的感情贯穿了全文，是文章的第二条线索。
他这时感到非常疲乏，他知道夜色就要降临，所以竭力想些别的事儿。他想到棒球的两大联赛，就是他用西班牙语所说的ｇｒａｎｌｉｇａｓ，他知道纽约市的扬基队正在迎战底特律的老虎队。
这是联赛的第二天，可我不知道比赛的结果如何。但是我一定要有信心，一定要对得起，他即使脚后跟长了骨刺，在疼痛，也能把一切做得十全十美。骨刺是什么玩意儿？他问自己。西班牙语叫做ｕｎｅｓｐｕｅｌａ－ｄｅｈｕｅｓｏ。我们没有这玩意儿。它痛起来跟斗鸡脚上装的距铁刺扎进人的脚后跟时一样厉害吗？我想我是忍受不了这种痛苦的，也不能象斗鸡那样，一只眼睛或两只被啄瞎后仍旧战斗下去。人跟伟大的鸟兽相比，真算不上什么。我还是情愿做那只待在黑暗的深水里的动物。
借用运动员的伤痛和鸟兽、鱼表达老人的心情，显得自然而容易让人理解。他渴望像深水里的动物一样自由自在而安全地生活，他更充满了战胜大鱼的决心、斗志和信心，他要向”那了不起的迪马吉奥”学习。
但是他反正把它结束了，而且赶在任何人上工之前。
此后好一阵子，人人都管他叫冠军，第二年春天又举行了一场比赛。不过打赌的数目不大，他很容易就赢了，因为他在第一场比赛中打垮了那个西恩富戈斯来的黑人的自信心。此后，他又比赛过几次，以后就此不比赛了。他认为如果一心想要做到的话，他能够打败任何人，他还认为，这对他要用来钓鱼的右手有害。他曾尝试用左手作了几次练习赛。但是他的，不愿听他的吩咐行动，他不信任它。
在描写与鱼的抗衡的过程中，加入了对老人年轻与人比赛掰手腕成为”冠军”的记叙，属于插叙的叙述方式。加入这段往事，可以使文章摆脱一味叙述与鱼抗衡的沉闷，更可以结合正在描写的老人的手自然地交代老人的过去；写”左手一向背叛他”使行文连贯，让读者的心思一直停留关注老人与鱼之间的战斗，不至于离题万丈，偏离文章中心。篇三：老人与海1000字读后感
“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
________老人与海读感 假期闲来无事，又重新潜心拜读了一遍《老人与海》，读时却不禁感想颇深，仿佛不是在阅读一本枯燥的书，而是在阅读一颗生动的心，一颗赤红的心，一颗跳动的充满激情的心。那是数年前我体会不到的。我的感怀也由此开始。 简练，或者说精炼的文字，配上扣人心弦的叙述，即使不长的小说，也能成功，而牵动读者的心。《老人与海》在海明威的思绪中流转，充满炽热的液体，不曾冷却。
王勃笔下流淌出的千古传唱的《滕王阁序》，其间曾说，“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。”这不仅是一个人的志向，也是老人圣地亚哥的真实写照，是他的灵魂的最恰当描述，是一种生命意义，是一种悲剧一般的壮丽，还是一种对人生的洞悉。当这个世界的天平不向每个人倾斜时，没有信心，厄运会轻易吞噬空虚的心灵。人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢？难道失败真的如此可怕吗？冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许这才是人真正害怕的。唯有不羁的灵魂，才是与大海的对抗，与自然的对抗，与世界的对抗，与命运的对抗，这样的灵魂才能做到，真正的伟大，即使他不曾成功过。
远涉千里，深入大海。为的只是一条鱼么？说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，
“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”外在的肉体可以接受折磨，内在的意志却是神圣不可侵犯的。一方面倒下，恰恰是另一方面的站起，在一个宛如梦境的场景中，必定会出现胜利的结局，。我认为，这，才是伟大的定义。
英雄或许要有强大的肉体，令人称颂的作为，四方流传的美誉，但这些都不是最重要的，甚至可以说可有可无。一个英雄，拥有的，便是精神力量的巨人。所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。 他左右自己，成为一个永不会被击倒的人，他在精神领域，没有失败的记录，也没有失败的预兆，甚至没有失败的概念。自信，坚持，不懈，拼搏，一个老人的故事，一个英雄的启迪不屈服于困境，不低头于失败，脚踏实地坚持不懈，把不值得变成值得，把不可能化作可能。这就是我要做的，我该做的。若是这样，我才告诉自己，自己是强大的，是成功的，向老人一样，永不言弃亦永不言败。
浮想联翩之间，才领悟到，所谓老当益壮，壮的意义，我想就是一个英雄的努力，他在现实中失败，却在精神上达到了巅峰。
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