篇一：评价项羽的作文
评价项羽的作文
评价项羽的作文（一）
《项羽本纪》是《史记》中脍炙人口的杰作。司马迁笔下的项羽是一个失败的英雄，他一生的经历，也是一首可歌可泣的失败英雄的史诗。
项羽，楚国人。他在青年时代，学书，学剑都不成，就改学兵法，但也只“略知其意”，不愿深入钻研。他少还大致，嫉恶如仇，看到秦始皇时，发出了“彼可取而代之”的怒吼。
项羽作战英勇过人，在巨鹿之战中，项羽为了了解赵国之围，毅然杀死宋义，取得统帅的地位。巨鹿之战，他破釜沉舟，抱定了必死的决心，以一当十与秦军作殊死搏斗，终于把敌军打垮，使起义军由劣势变成优势。
鸿门宴后，项羽进入咸阳，杀秦降王子婴，焚烧秦宫，大封诸侯，自称西楚霸王，号令天下，大失民心。此后，项羽也逐渐由强盛走下坡路，最后招致垓下之围的悲惨结局。
在垓下，项羽被刘邦的军队重重包围，兵少粮尽，只剩二十八骑，而汉骑追他的有数千之多，项羽孤军奋战，飞斩敌军，使“汉军披靡。”当赤泉追上他时，项羽“稹目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”后来，项羽终于寡不敌众，四面楚歌，面对这美人和名马，留下了伤心的眼泪。他曾慷慨悲歌，却依然坚决抵抗，“溃围斩将观刈旗，”即使到了乌江，走投无路时，乌江亭长要渡他到江东区，项羽不愿让江东父老看到他兵败将亡，狼狈不堪的情景，所以拒绝渡江，宁愿自刎来结束其英雄的一生。
评价项羽的作文（二）
南宋著名女词人李清照是这样评价西楚霸王项羽：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”从中可见，这位女词人对于项羽的态度是钦佩中夹杂了一份思念。也许吧，在南宋那个动荡的年代，尤其是在李清照面对家破人亡的时刻，她发出这样的感慨是情理之中的。但站在21世纪的起点上，今天的我们恐怕不怎么会认可项羽——那位在乌江拔剑自刎的霸王。尤其是当我读完《鸿门宴》，尽管刘邦有刘邦的不足，但相比之下，项羽所表现出来的是一种让人感到可惜的自大，以致最后用最不英雄的方式结束自己的生命。
鸿门宴上，刘邦的几句辩护之词，几句看似甜蜜的言语，项羽为之喜悦，为之兴奋。那原本对刘邦的怒气似乎在一瞬见化为乌有。范增的那意味深长的眼神，他置之不理，让自己迷失在刘邦的甜言蜜语和他自己与日俱增的狂妄心上。可怜范增，为其出谋划策运筹帷幄却抵不过刘邦一张善于词令的嘴，恨只恨自己跟错了主子，投错了门。
宴会上的刀光剑影项羽，不会留意到。他的大脑被自负填满，他对樊哙的“英雄惜
英雄”之举换不回人家对他的敬仰，他的一举一动都将自己的缺点暴露无遗。骄傲自负，有勇无谋，优柔寡断??他就这样将自己致命的弱点赤裸裸呈现出来。试问这样的人怎可成就大业？若为王，那必是有心机的、有谋略的、心思缜密的、能够明辨是非的、野心勃勃的??项羽？他有吗？！
如果他有，他不会轻视刘邦这个劲敌，不会不知道潜伏在他身边的危险人物，更不会在刘邦四面楚歌之时写下那首悲歌：“力拔山河兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”
霸王自刎在江边，并不是被刘邦所逼，而是他那些已沉淀于他内心深处的自负自大所酿成的惨剧。
面对项羽，不知是该说“活该”“自食其果”，还是该同情怜悯，或许是两者并列着。鸿门宴里犯的错，怕是项羽一生中最致命的。也许一代霸王在江边自刎反思的正是这件事。可惜历史不会允许它重来，但只怕即使重来，项羽还会在另一个鸿门宴上继续他的错误。
评价项羽的作文（三）
一个人的好坏，并不是像黑白两色一样鲜明，易于分辨，而是组成双重色调的琴键，谱出独特的生命乐章。
我道清照说得好“生当作人杰，死亦为鬼雄”，称项羽作“千古英雄”决不过分。作为一个男人，他成就了一代霸业；作为一个丈夫，他爱危难关头宁愿放弃性命也不忍抛弃虞姬；作为一个领袖，他与战士并肩作仗从不退缩，破釜沉舟，背水一战打得漂亮，士兵受伤细心抚慰令人尊敬；作为一个江东人，富贵不忘衣锦还乡，走投无路时深感有愧于江东父老，选择死亡而不愿苟且偷生给家乡人丢脸。谁道他不是大丈夫，真英雄？
“卷土重来未可知”说得确切，可是有比生命，胜败更重要的东西，那就是道义与尊严。“鱼与熊掌不可得兼，舍身而取义者也。”，白白牺牲那么多战士，让他们为自己抛头颅、撒热血，落个身死他乡，马革裹尸的结局，自己却苟且偷生地活着；让无数家庭经历家破人亡，自己却“包羞忍耻”地再征兵作战，怎么能够做得到？！自刎乌江，死得壮丽，死得有骨气。
项羽鸿门宴功亏一篑岂是为了“沽名”，因为了项伯的一句话？对受伤的将士尚且细致呵护，更何况是结义兄弟？况且当时刘邦的实力并没有强大到对自己构成威胁，又何必相煎太急？二十万秦兵跟随，威胁实在太大了。关公在卧牛山欲收周仓，甘、糜二夫人尚且知道一二人相随无妨，不可百人相随，通晓兵法的项羽更知道二十万有异心的秦兵对自己的威胁，不是心狠手辣，不是麻木不仁，而是别无他法，只好先下手为强。倘若犹豫不决，被二十万秦兵诛灭，最后还不是落个“妇人之仁”的骂名。“功高盖主者死”这是千古以来封建王朝不变的规律，越王杀文仲，刘邦欲杀韩信，岂不比项羽不重用将领更虚伪不仁？项羽是真诚的，他不善伪装，不懂得用人为己，难道不比刘邦在别人替他立下了汗马功劳后绝情杀害更仁义？
当然，易受挑拨，轻信亲戚，不懂得利用别人为自己服务是一个领导人致命的缺点。但是，正如一场滑铁卢无法磨灭拿破仑的功绩一样，一场垓下之围，又怎能折损项羽的高大形象？“至今思项羽，不肯过江东”过不去的，是项羽的良心底线；是对给无辜百姓带来战争纷扰的亏欠了；过不去的是情义热血。树立起来的，是一个民族的丰碑。
篇二：总结人们对项羽的评价
项羽是一位超群的军事统帅。他能征善战，战场上豪气盖世，叱吒风云。巨鹿之战，项羽破釜沉舟，以寡击众，全歼秦军主力，客观上为汉高祖进入咸阳，推翻秦朝创造了条件。楚汉战争中，破田荣，救彭成，救荥阳，夺成皋，一生大战数十次，多获胜利。所以，古人称他「有百战百胜之才」
然而，项羽又是一位悲剧式的人物。秦朝灭亡后，他自称霸王，忙于分封诸侯，扶持六国贵族的残余势力，违背了人民要求统一的愿望，造成了混乱割据的局面。他行为残暴，坑杀秦降卒二十万余。入关后，火烧秦宫，大火三月不息。他烧杀虏掠的暴行，违背了人民的意志，是他战败的根本原因。项羽自恃武功以威慑诸侯，缺乏远见，不争取同盟。又妒贤嫉能，不能用人，招致众叛亲离，军心涣散。军事上，他缺少战略家的眼光，刚愎自用，不纳良言。以致屡失战机，没有巩固的后方基地，没有充足的粮饷和兵源，虽然屡战屡胜，反而由盛而衰。所以，虽然项羽具有杰出的军事指挥才能，最终也难以避免失败.
项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物
风云西楚霸王 项羽。楚国名将项燕之孙。楚亡后他随叔父项梁流亡吴中立志要学「万人敌」於是从叔父学兵法。项羽身高八尺力能扛鼎年青时志向远大。 秦二世元年陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼揭竿而起项羽随项梁在吴中举兵响应。二十四岁的项羽被人民起义的急风暴雨推上了历史舞台 项羽是一位超群的军事统帅。他能征善战战场上豪气盖世叱吒风云。巨鹿之战项羽破釜沉舟以寡击众全歼秦军主力。楚汉战争中破田荣救彭成救荥阳夺成皋一生大战数十次多获胜利。所以古人称他「有百战百胜之才」。古人对其有“羽之神勇千古无二”的评价。 项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚无知人之明。项羽自恃武功以威慑诸侯缺乏远见不争取同盟坑杀战俘放弃关中怀念楚国放逐义帝又妒贤嫉能不能用人招致众叛亲离军心涣散自立为王却失尽人心。刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、英布出身各不相同却可以尽发挥其所长而项羽却连一个范增都不能用项羽与刘邦形成了鲜明的对比。兵上天才政治蠢材。项羽是一个非常可用之人却坐在了用人之人的位置上这就是项羽的悲哀。军事上他缺少战略家的眼光刚愎自用。以致屡失战机没有巩固的后方基地没有充足的粮饷和兵源虽然屡战屡胜反而由盛而衰。所以虽然项羽具有杰出的军事指挥才能最终也难以避免失败。 但政治上的失败无法遮掩项羽在军事上的才华。24岁起兵反秦27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王三十岁自刎乌江。他是一位当之无愧的英雄豪杰。纵观历史长河之内英雄无数风流无尽项羽的慷慨赴死报江东父兄从容舍身慰男儿之身如此气节在他英雄之躯訇然倒地之时腾空而起凌云直上流传千里催人至今。宁可无愧而死不肯惭愧而生。
项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。
取而代之
公元前 210 年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。
先发制人
陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部
下，公开树起了起义大旗。
破釜沉舟 以一当十
公元前 208 年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当 十” 。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。
项庄舞剑，意在沛公
秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待刘邦。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀刘邦，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀刘邦。刘邦的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，刘邦借机脱离险境。
沐猴而冠
灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。
四面楚歌
因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被刘邦军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。
此外，还有“坐不安席”、“秋毫无犯”、“不拘小节”、“暗渡陈仓”等成语与项羽有着或多或少的联系，此处不再一一赘述。不管怎么说：项羽破釜沉舟的勇气。无颜见江东父老的忏悔意识，霸王别姬的悲壮，宝马赠亭长，头卢送故人的豪爽。这些永远是值得后人传颂。
南宋词人李清照曾写过一首《夏日绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”无疑，这是对项羽，尤其是对项羽不肯过江东一事的高度评价。
项羽，他高傲、他霸气，这是一个热血男儿的英雄情怀，这是一代叱咤风云的雄主的豪迈气概，同时这也是他不肯过乌江的性格原因，曾有人悲哀的说，或许项羽少那么一点霸气，少那么一点高傲，就能渡过乌江，待他日东山再起，正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”。是的，项羽渡淮后单独领兵作战攻战襄城，虽襄城百姓拼死抵抗，但项羽依然在军事上大获全胜，后赵地义军陷入秦军重围之中濒临绝境，众人率军前往却因害怕秦军而滞留46日不进，唯有项羽率军渡河，破釜沉舟，一举解了巨鹿之围。在后来的楚汉相争之际，项羽更是显示了自己的卓越军事才能，刘邦曾趁项羽在齐地苦战彭城空虚之时，纠合五诸候军共56万人马，迅速攻占彭城，项羽得知这一消息后，临危不乱，命令其部将继续平定齐地而亲率3万精兵星夜回城。当时刘邦正陶醉于胜利的喜悦之中，饮酒宴会根本无暇顾及项羽反攻，结果56万大军在楚军的猛攻下一败涂地，刘邦仅率少数亲信侥幸逃走，他的父亲太公及妻子吕雉全部作了楚的俘虏。
如果项羽只是单纯地作为一名战将，无疑是当时最杰出的人才，他临危不乱，行事果断，可是他却具有不善于用人，轻信多疑的致命弱点，而又不幸地带着这个致命伤坐上了楚军统率宝座。自古君王将相多疑，像秦始皇、李斯、曹操、朱由检，一个个都整天疑神鬼担心别
人夺取他的皇位、他的地位、他的兵权，项羽当然也如此，因为轻信多疑，盲目听信谣言，范增因平白无故地受到项羽猜忌而悲愤出走，因为不善用人，难得的良将像韩信、陈平、还有英布纷纷从项羽的麾下转而投向刘邦。刘邦曾说：“试想运筹帷幄，决胜千里，我不如子房，镇国家、抚百性、运饷至军，源源不绝，我不如萧何，统百万兵士，战必胜，攻必取，我不如韩信。这三人系当今豪杰，我能委心任用，故得天下。项羽只有范增一人，尚不能用，怪不得为我所灭了!”可见项羽用人不善，轻信多疑之甚，唉，悲哉!
可是这一点却恰好让刘邦得了益处，若非项羽的不善用人，刘邦何以用韩信得天下?若非项羽的轻信多疑，陈平所出的反间计又何以施行，若非项羽的妇人之仁，刘邦何以屡次从项羽手中逃脱。刘邦的成功在于项羽的“成全”，而这又不能是不说是项羽的悲哀，自彭城之战后，局势曾一度倒向项羽，但最后局势还是倒向了刘邦。我们且不管其中原委，单看刘邦占有优势之后，却因怯于项羽的赫赫声威而与项羽约定中分天下。有点远见的人，必会疑心哪有在局势倒向自己之时而不乘胜追击呢?可项羽却偏偏单纯地相信了刘邦， 还如约地送还了彭城之战中掳获太公与吕雉，一心想东归。试想刘邦何许人也?其身旁的良臣谋士何许人也? 真会给项羽 一个得以喘息的机会?果然在领回太公、吕雉之后，就亲率大军，穷追项羽。哼，可笑!
所以，即使正如一些人说的如果项羽少一些霸气，少一些高傲，度过了乌江，也未必能东山再起，虽然他拥有卓越的才能，可是却轻信多疑，妇人之仁，更何况项羽又拥有别人不所有的残暴，攻襄城之余，项羽屠杀全城，巨鹿一战，秦将章邯已率军投降，可项羽却在新安下令坑杀20万秦军降卒，入咸阳，又杀秦降王，火烧秦宫室，劫掠妇女宝货。连年的战争百姓早已不堪重负，所谓得民心者，得天下。项羽如此残暴，百姓又怎能信服于他，纵使他有卓越的才能，纵使他能效仿勾践卧薪尝胆，试想如此 一个出尔反尔的“膘悍祸贼”到了江东，江东百姓还会真心辅佐他，依然替他出谋划策，他日伺机东山再起吗?“百战疲劳壮士哀，中原一败事难回，江东子弟今虽在，肯与君王卷土来?”王安石这首诗一点不错。项羽的霸气， 项羽的高傲，造就了他与其如此，不如不过乌江的决定，与其屈天下，不如惊天动地刎于乌 江，让天地为之动容!
无疑，在楚汉争霸中项羽是一大输家，但自古不以成败论英雄，更何况是如此一位叱咤风云、英武盖世、宁折不弯的雄主，他是如此轰轰烈烈，他是如此气壮山河，死前也是如此大义凛然，司马迁曾赞叹项羽崛起于陇亩之中，三年亡秦，割裂天下，分封王候，政由已出， 霸业不兴，自古未尝有之。
我欣赏项羽，因为项羽的豪迈性格，我敬重项羽，因为项羽的傲气和霸气，我钦佩项羽，虽然他的失败不能不说是自己的悲哀，我赞赏项羽，更因为李清照的点评，“生当作人杰，死亦为鬼雄!”
正如历史上的商纣、李隆基、朱由检、项羽同样有着卓越的才能，独到的谋略，类似的经历，但是项羽又不同于历史上的任何人，因为他有才有霸气，如此“力拔山兮气盖世”，却又有着可悲的命运，无奈的结局。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，项羽也算是其中折腰的一位英雄了，却是一位带有浓厚悲壮色彩的失败的英雄，与其让我说他的失败，是因为他的麻木不仁、他的傲视群雄，他的妇人之仁，不如说他的失败是天之所愿。“天亡我，非用兵之罪也”
篇三：项羽专题论文
课程名称:百家讲坛汉代风云人物之项羽
班级：机械 116
学号：201105010626
姓名：翟匡飚
论文要求：
1、列举本学期所学通识教育讲座的5个专题的题目（每个10分）
①：自毁长城
②：生死决战
③：荥阳会战
④：霸王别姬
⑤：四面楚歌
2、叙述某个专题的具体内容，并谈谈个人的心得体会。（不少于1500字）
（专题内容占20分，心得体会占30分）
四面楚歌
2000多年前的乌江边，霸王项羽，怀着壮志未酬的悔恨之情倒了下来。那边的胜者刘邦终于在这一刻结束了楚汉分割天下的局势，打下了这片得之不易的江山。项羽最终败给了刘邦，而且败得很惨，本来“胜败乃兵家常事”，再说“人生自古谁无死”，死不足惜，败也未必可耻，可偏偏项羽败给了刘邦，便让人想不通，因为项羽是英雄刘邦是无赖、项羽是贵族刘邦是流氓，结果人模狗样的刘邦当了皇帝，而项羽却在乌江边拔剑自刎，乌江畔流传着霸王边下的慷慨悲歌,也留下了“四面楚歌”、“霸王别姬”、“无颜见江东父老”等脍炙人口的成语，刘邦与项羽，在历史的烽火台上演绎着可歌可泣的楚汉战争。
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。
项羽从一个西楚贵族崛起,占据先天优势,却失败与后天的斗争,最后导致四面楚歌的局面,而
出身于草芥的刘邦却成那个笑到最后的人.这不得不令人深思。
我认为项羽失败的原因是多方面的.一、刚愎自用 项羽性格中的一个致命弱点就是刚愎自用。这样的性格特征曾使项羽在反秦战争中不畏强敌, 以少胜多, 但也使项羽在楚汉战争中失误连连。项羽的刚愎自用主要表现在用人方面非亲即故、生性多疑。项羽出身于楚国贵族。祖父项燕是楚国名将, 因与秦将王翦战败而自杀。秦灭楚时, 项羽年仅十岁, 由叔父项梁抚养长大。之后, 项羽随叔父流落到吴中避难国破家亡的悲痛, 在项羽幼小的心灵中埋下了仇恨暴秦的种子, 同时也培养了他根深蒂固的宗族亲情意识。在后来的统兵生涯中, 用人非亲即故就是这种宗亲情感的表现, 也导致了项羽忽视其他人才在政治和军事斗争中的作用。二、过分崇尚武功 通观..史记.. 项羽本纪.., 我们不难发现, 项羽骁勇善战, 英勇无畏。从举事吴中开始项羽就叱咤风云, 所向披靡，而巨鹿和彭城两战, 更是他事业发展的顶峰。这些无疑显示出项羽的豪气、胆略和神勇。但是他过分崇尚武功, 迷信武力可以征服一切, 不懂得约束自己, 缺少谋略, 最终即葬送了自己的争霸事业。首先, 过分崇尚武功, 使得项羽在楚汉战争中忽视了其它斗争手段。项羽天生具有过人的军事才能, 而且在大大小小的战争中无不显示了这种天分和能力。但是项羽过分迷信武力, 轻视了学习, 从小叔父项梁让他学剑、学书法、学兵法, 他都半途而废。因此, 这也导致后来项羽在楚汉战争中只知斗勇而不知斗智。三、政治幼稚 :冲动轻信,不辨真伪.因此,他的失败是必然的.
刘邦虽然借用了很多政治流氓惯用的欺骗伎俩以及不守信义、六亲不认的无赖习气，但这些都多次帮助刘邦取得了战场上的先机，从而为其最终胜利奠定了基础。之所以出现这种道德与功业完全脱节的情况，主要由于秦汉之际社会道德的沦丧，使刘邦的不道德行为逃脱了社会成员的谴责。一,事实上，刘邦对于儒家提倡的父慈子孝、道义相规等道德观念从未放在心上。由于年轻时不事生产，太公并不喜欢他，常说他是无赖；其长嫂亦很厌倦他。大朝诸侯群臣，置酒未央前殿时，刘邦竟公然翻出了旧账，洋洋得意而毫不留余地，这无疑是让太公当众出丑，其尴尬可想而知。故而太公此后悽悽不乐，第二年便死于栎阳宫。除对待亲人、朋友的态度之外，关于刘邦的市井、流氓习气，史书中还多有反映。刘邦在接人待物上的无礼也是熟为人知的，诸侯大臣，儒生策士，儿子女婿以至医生卫士，他爱说就说，爱骂就骂。可见，刘邦虽然是大汉帝国的开国之君，而且被公认为是雄才大略、豁达大度，具有非凡政治才能的人物。但却缺少万民景仰的道德观念，他的形象并不符合理想帝王“内圣外王”的标准。如果仅仅从伦理道德的角度出发，对刘邦提出这样那样的批评，相信无可非议，因为他的一些劣迹的确是明摆着的。但在历史上，真正能成为道德与功业齐辉的楷模又有几人，刘邦的成功在某种程度上，恰恰在于其对于伦理道德规范带有市井之气的那份决绝.二,二鸿门宴是刘邦灭秦后经历的第一次危机，刘邦能从这次惊心动魄的刘项相会中脱险，既得益于其善于用人、善于应变的特点，也离不开其无赖品质的作用。刘邦的脱险首先在于勾结项伯。正是项伯宴前替刘邦的辩解、疏通动摇了项羽消灭刘邦的决心。在鸿门宴上刘邦又极尽低首
下心、卑躬屈膝以博取项羽信任之能事。由此可见，正是政治流氓惯用的欺骗伎俩以及不守信义、六亲不认的无赖习气，多次帮助刘邦在危机四伏的楚汉战争中躲过了杀身之祸，抵御了项羽的军事威胁，取得了在战场上的先机，为刘邦的最终成功奠定了基础。
楚汉争雄已经永远的成为了历史,虽然,项羽失败了,但他是一个失败的英雄.当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放成锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。项羽是情意绵绵的伟丈夫，在项羽被困于垓下时，他长歌当哭，留下了千古传诵的《垓下歌》。英雄征战沙场，固然值得敬仰，英雄的泪，更不可等闲视之。项羽的泪使得“左右皆泣，莫能仰视”。正如郑板桥所叹：“何以英雄骏马与美人，乌江过者皆流涕。”与刘邦为了逃命而把亲生儿女推于车下的残酷无情相比，项羽是一个富于人性的和人情的伟丈夫，硬汉子。项羽也是一个气盖一世的英雄，自我精神王国的国王。“吾起兵八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服。未尝败北，遂霸天下。然今遂困于此。此天之亡我，非战之罪也。愿为诸君快战，必三胜之。”这段话不仅表现了项羽英勇善战，叱咤风云；同时，我们也看到了他的自信和自爱。看到这些，怎不使人想起那“彼可取而代也！”的非凡气概？怎不使人想起他巨鹿战中万夫莫当的英姿和彭城叱咤风云的气势？项羽从始到终一直是自己精神世界的国王，他自信甚至迷信自己的武力和追求，他的精神世界总是处于自然舒展的状态而很少受伦常的约束。项羽更是一个忠厚豁达的男子汉，乌江亭长要渡他东去，并说楚地还有十万人，足可以东山再起。项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。纵江东父兄怜而王我。我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎？”“吾知公长者。吾骑此马五岁??不忍杀之，以赐公。”项羽的坦率豪爽，气度豁达，忠厚诚实而又善良不忍表现得淋漓尽致。他宁愿慷慨悲壮地去死，也不愿屈辱惭愧地苟活。正如郑板桥所叹：“相王何必为天子，只此快战于古无。”
项羽既是胜利的勇士，又是失败的英雄；他胜得漂亮，败得悲壮；活得痛快舒展，死的慷慨豪爽。它既凶狠残暴，又善良不忍；既刚愎自用又轻信多疑；既爆裂急躁又优柔寡断；英勇刚烈的山峦上开放着情意绵绵的花朵；豁达宽厚的海洋中荡漾着几道狭隘滞涩的涟漪。一个真实的人应是多种性格因素的统一，项羽无疑是文学史上不朽的丰碑，它将牢牢地屹立于历史长河中，虽经千年冲蚀，涤荡，依然历久不衰，魅力无穷。我们不能单以是否成就了帝业来评价项羽的是非功过，而要按他的历史实绩来评价。项羽固然没有成就帝业，但他顺应人民的心愿和历史发展的潮流推翻了暴秦统治；又自刎而死，结束了内战，使汉统一了全国。这在客观上不能不说他是推动历史前进的伟大功臣。项羽是一座金铸的丰碑，将永远矗立在历史的战车上，供后人瞻仰。
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