篇一：写华山的作文1700字
写华山的作文1700字华山韵 我一直以为，华山是诗意的，它峰峦淡抹，流水欢歌，百草丰茂，树木丛生，鸟啼永不尽，当你身临其境时，你便会觉得这里是童话与幻想诞生的地方。 曾记得《山海经》中对华山精辟的描绘：“太华之山削成而四方，其高五千仞，其广十里。”它雄冠五岳，秀毓刚毅，似一幅长长的芙蓉画卷，悬挂于蓝天与白云之际。华四峰相互鼎峙，云霭中若断若续的山岭，在茫茫云雾之中，衬托着东、西、南、北四峰，苍翠欲滴，气势磅礴，别具一番风味。 华山是以雄、秀、奇著称于世，是驰名中外的风景名胜区和道教圣地，据《史记·封禅书》中记载，华山的初名为“惇物山”；《尚书·禹贡》篇载，五帝时期称之为“太华”；夏商时代称“西岳”；雅称“华岳”；西周时又称宝鸡的吴山为西岳；周东迁洛邑时，《周礼职方》载，华山又谓之西岳，秦代又称之“太华”，而到西汉武帝时，便确定五岳制，华山为西岳。据说中华民族的起源也与华山的名有关联。 我们乘车，沿山路盘曲而上，潺潺的溪水随我们一路畅游，那些无字的音符，都是由水流那哗啦啦的浪花组成的。明媚的阳光伴着白云透过山上大树茂密的枝叶，筛泻下一些星星点点的光斑。路边的花草树木数不胜数，但都是无规律地生长在路边的，使你不经意间便看到无数绽放的色彩，如果是在城市里，恐怕这些小花小草树木只称得上是一些无畏的小丑，可在这山间，受着雨露阳光滋养的它们，自然有一种无法创造出来的生命力与活力，宛若你的视线一不小心就会被这种生命力以及活动所触动到似的。为此，你的视线只得像被“俘虏”一般，细细地，不由自主地，让眼球扒上眼前这幅美妙的图画，好好地欣赏欣赏。你便会觉得大自然是多么伟大，即使连这些花草，大自然也赋予了它们无穷的灵气。哪怕是宝石、水晶、翡翠、玛瑙，纵使有它们的富丽与华贵，可是远不及这自然淳朴的力量，淳朴而又自然的美，那才是真正的美。只要你用心灵来品味，先前那些对华丽的感慨，定会一概被推翻，你便会觉得，华山上的每一处，都充满着灵气与无限的活力。即使是一些毫不起眼的山上的石头，似乎也有它自己的生命，只要你用心来聆听，这华山上的天籁之声便会如风一般为你歌颂大自然的篇章?? 在山顶，华山风光更是尽收眼底，遂感到，此处可堪称是神仙居住的胜地，若是普通人住在这里，不想成仙也难呀。放眼观赏华山，南峰崇岭逶迤，沟壑纵横，郁郁葱葱，如同层层翡翠镶嵌于那峥嵘的山岩上，似碧浪奔腾，气势磅礴，别有一番风味；北峰则庙宇宏伟而又密集，亭台楼阁古朴典雅。渭水如同一条白色的长长的缎带，或是那精美的绸子，将关中平原一分为二。西峰、南峰之景更是美妙无比，奇观荟萃，生机蓬勃，翠色欲流，山川连绵不断，有的俊逸，有的浑厚，有的秀丽，有的险峻??山、山、山，数不胜数的山！再加上那浓密的云雾，隐隐约约的，山峰忽然变得很是诡秘起来，犹如千山万壑都沉浸于这迷雾中，沐浴着无穷的清新，就连树木们也害羞地匿藏在茫茫迷雾中，或许是面对如此之多的摄像机与人群，显得喧闹了些，为此而感到不好意思了吧。若是你再抬头望望这些山峰，你便会感到华山真正的雄、秀、险了。山峰们似从云雾中站立起来的仙女，迷茫的大雾，在她们身边翻滚，升腾不止，若有风拂来，这些云雾便滚滚而来，肆意地环绕着华山，仿佛对山峰有什么依恋或是想倾诉倾诉自己的心声，而这两者一相互结合，还真不比蓬莱仙岛逊色呢！但要论这险，也是会令人心惊胆寒的，那巨大的岩石，还有生长在岩石缝中的树木，都直直地耸着。即使在远处观望这山，也定会感到诧异的，你会觉得四处的悬崖峭壁正向你挤来，还定以为自己会摔得粉身碎骨，可是若你紧紧抓住路边的树，或许就会放心些。 随后，我们沿着石级下山了。当时，我正回味在山上的那阵阵欢悦与自由，遂觉得，华山的那阵阵灵气，已洗去了我们身上的庸俗，赋予了我们更多大自然的美好。华山上，是大自然气息的聚集之处，若能用心感受这种境界，你就会觉得在现实生活中，不愉悦的、不欢快的事情，都会忘掉，确切地说应该是被华山的这股自然力量洗掉，你甚至可以在这境界里做你一切想做的事情?? 而一离开华山，我又是多么渴望那种美好境界啊。我忽然感到，自己的一切都是如此平庸。
篇二：描写华山景色的作文
描写华山景色的作文
中峰 有称玉女峰，传说春秋时萧史善吹洞箫，箫声引动秦穆公女儿弄玉的爱慕，弄玉毅然放弃宫廷生活跟萧史到此隐居，因而峰名玉女。峰上建有玉女祠，并有玉女洗头盆。
东峰 又称朝阳峰，峰顶有台，是观日出的好地方。峰东北有仙掌崖，为关中八景之一的“华岳仙掌”。相传古代河神巨灵为劈山放水所留下的手掌樱峰上还有甘露池、下棋亭等胜迹和鹞子翻身险径。鹞子翻身是一块三面凌空上凸下凹的巨石，上垂一条铁链，人们必须双手紧握铁链，脚踏石窝，面壁挪步。到石崖尽头，两处互不相连的石罅断了去路，一根横木插在石缝中，游人要像鹞子翻一个身才能迈上对面的峭壁，下达博台。博台又叫“下棋亭”，传说是陈抟与宋太祖赵匡胤下棋的地方。
南峰 又称落雁峰，是华山最高峰，海拔2160米。峰顶有老君洞，东北有太上泉，池水清澈终年不涸，俗称仰天池，池旁石刻众多，妙点意境，引人遐想。峰上还有炼丹炉、八卦池等胜迹。南峰千仞绝壁上凿有“长空栈道”，宽不盈尺，长约3-4米，下临深渊，惊险异常，栈尽为贺老洞，相传贺元希曾在此洞静养。南峰附近还有孝子峰、谢诏崖(相传五代陈抟曾在此写过谢诏表)等胜迹。
西峰 在千仞壁立，悬绝异常得西峰峰顶有翠云宫，宫前有巨石，状若莲花，所以西峰又名莲花峰。翠云宫旁另有一巨石，石中有裂缝，犹如斧劈而成，传是《宝莲灯》中沉香劈山救母处。
游玩诸峰即可从西峰的东面沿小道而下，景莲花坪回金锁关，再循来
时山路返回玉泉院。如有时间可再去西岳庙一游，历代帝王多在那里祭祀华岳且又作巡幸行宫，规模十分宏伟。西岳庙位于华山之北5千米处。
描写华山景的作文
华山,亦称太华山,为我国五岳之西岳.它位于陕西省关中平原东部的华阴县境内,距西安市120千米。
华山奇峰耸立，绝壁巍峙，慑人魂魄。华山，东、南、西、北、中，五峰环峙，雄奇险峻，高擎天空，远而望之状若一朵莲花，故名华山。华山向以险著称于世。
玉泉院 登华山自古只有一条路，华山脚下的玉泉院是登山的起点。玉泉院传为五代隐士陈抟所建。园内绿荫蔽天，建筑宏伟，回廊曲折，清泉甘美，为游赏佳地。
由玉泉院出发，顺着明净清凉的山泉而上，经五里观、石门、莎罗坪、药王洞、毛女洞、云门、到青柯坪。坪东有一巨石，叫“回心石”，正处于华山第一道险境千尺峒之下，游人至此，仰观千尺峒，石梯在悬崖峭壁上盘旋，游人在此需手攀铁索，沿陡峭、狭窄的石缝的垂直石级向上攀登，面对倚天峭壁，令人望而生畏，因此不少游人至此胆怯而归。
出千尺峒天井不远，便是白尺峡，这里是登山的第二道险关，两壁高耸，中夹有一块崩落下来的巨石，人从石下过，惊心动魄，抬头望去，石上题有“惊心石”三个大字。出峡再过仙人桥、俯渭崖、车厢谷、黑虎岭等小险处又来到了登山第三险关---老君犁沟，这是夹于陡峭石壁间的一条沟状险道，沟深不见底，传说古代太上老君到此见无路可通，就牵来青牛，一夜之间犁成这条山沟，作为登山通道。沟的尽头就是被称为 “猢狲愁”的陡峭崖壁，再向前进，就到了华山的北
峰。
北峰 又名云台峰，山势孤耸，三面都是绝壁，只有一道山岭通往南面山岭，形势十分险要。影片《智取华山》的故事，就发生在这里。 从北峰继续距到了登华山的第四险关---擦耳崖，因路窄且以依壁临渊，游人无不贴壁擦耳而行(现临崖已筑护栏)。再经上天梯、日月崖等险道便是著名的苍龙岭。它是通往华山东、南、中、西诸峰的必经险道，其长不足1千米，宽仅1米左右，两边是万丈深渊，游人走到如此奇险无比的岭脊，每每令人怯步。传说，唐朝诗人韩愈，来到此地，为此险境吓的号啕大哭，把随身带的诗稿和与家人诀别的遗书一起丢下崖去，至今崖上还刻有“韩愈投书处”诸字。
金锁关 越过苍龙岭，便来到了金锁关。这里可清晰看到东峰、南峰和西峰。三峰之间有一小盆地---莲花坪，三峰汇于坪中，小洼地积水而成玉井。每逢雨季，玉井的水在东西两峰间溢流而出形成飞流直下的瀑布，成为华山胜景之一。此外，在莲花坪的密林还有镇岳宫。 金锁关是通往东峰、南峰和西峰的咽喉，这里有两条登山的路：一条路往南，经中峰、东峰、南峰而达西峰。因游人一般从西峰的东面下山，所以如果要游遍诸峰的话，则以第一条路去东峰方向为宜，如不去其它诸峰，仅到西峰的话，则可绕过镇岳宫之上西峰。下面按第一条路线顺序介绍。
华山作文
华山之行
华山是五岳之一，它以险着称。古往今来不知有多少文人墨客在这里吟诗作对，而我有幸沿着前人的足迹领略了华山之风采。
那是07年的夏天，我和妈妈随三姨一家从西安坐火车到华阴县华山脚下，准备晚上登山，采购了许多食物，还有手套和手电，并在上山之前品尝了陕西独特的风味小吃。
大约晚上10点钟，我们随着上山的人群从华山脚下的玉泉院出发，由三姨家的哥哥带路，我们打着手电，光线只能照到5米内，看不见旁边的悬崖深谷，根本感觉不到一点儿害怕。前方黑乎乎的，只能听见悬崖下湍急的流水声和呼呼的风声。
走过五里关、石门、莎萝坪，来到毛女洞，洞旁边的石碑上有关于毛女的传说：从前有一个皇宫里的宫女为了躲避给死人陪葬，逃到了华山里，饿了吃树叶和野果子，渴了喝山泉水，日子久了，她身上就长出了绿毛，所以人们把她叫毛女仙姑，将她住的洞叫毛女洞。
令我印象最深的是千尺幢和百尺峡了。那两段可险了，路窄而陡，人们好像从石头里钻出来的，看着头顶的巨石，我的腿都在颤抖着，我问这些石头倒塌了怎么办?姨夫说：“这些石山是天然形成的，非常坚硬，不会倒塌的。”我半信半疑想，大自然的力量可真大埃放眼望去几乎是七十度的角度，令人头晕目眩，宽度不足一米，上山的队伍像一个盘旋而上的长龙缓缓的向前推进。经过了卧牛台和擦耳崖，来到了一个几乎是直角的天梯，台阶很窄，手抓不好铁锁就会摔下来，我
篇三：土楼(1000字)作文
精选作文:土楼(1000字)作文客家土楼客家土楼一个神秘的地方。全封闭的土屋上，圆形方形的瓦顶里究竟藏了多少故事？那里住着怎样的一个民族？有着怎样的风俗？带着一堆的问号，我们今天来到了福建省的南靖土楼群，融入了这个一样风景的国度。沿途有层叠的矮山，均匀的条状种植着茶叶，整齐有序。渐渐的土楼稀疏映入眼帘，一群热情好客的客家人也迎面而来。说起客家人，他们是一千多年前流浪的汉族人，从中原来到这个气候土壤都很利于生存的地方，成了这里的客人。他们创造自己的语言，用自己的勤劳智慧，建筑了这种世界奇葩的建筑土楼。渐渐地，这群自称客人的人，变成了今天的客家族。同姓的都生活在一个土楼里。当时没有水泥，钢筋。高高的土楼有四层，全部用木质，竹制构架搭接，用土坯做墙。一楼有祠堂，厨房，二楼是粮仓，三楼开始有窗户才是住人的。门都在楼内，外面都是墙，分圆形，方形，月牙形几种。一开始是方形的，后来为了产生更大的可利用空间，节省墙面，更好的抵抗风雨，冲击力，出现了圆形土楼。还有内层，几个圆形套在一起。这样的建筑，最古老的土楼居然有上千年的历史。我们现在的楼房也不过几十年就要拆掉，可见客家人的勤劳和智慧！ 土楼中最年轻的也有50多年，最有名的状元楼，是一个家庭里几个儿子同心动手盖的。就在这个院子里，居然培养出了十一位博士。可谓风水宝地！走进土楼，正对门的房间是客厅，里面挂着家族的照片，桌上摆着资产的茶叶，和自制的土烟。土楼是一个楼，也是一圈墙，更是一个小镇。地面有贴在门外的排水沟，里圈有浴室，浴室里有个炉子烧火，这可不是厨房，是用来烧水冲澡的。干完农活回来，脏衣服要放在门外的墙柜里。最大的土楼有四，五百个房间。在这一个圆圆的空间里，各自一家，自炊，自做，但又想其乐融融的一家人。客家人个子小小，瘦瘦的，眼睛里仿佛有用不完的智慧和精气神！ 传说中的土楼王，已有680岁的高龄。用手触摸他的外墙，坚固的土，仿佛在讲述着历史的沧桑。经过几百年的风雨雷电，时间的蹉跎，他也曾伤痕累累。但经过众人的修复，他依旧可以面向世界，招待八方来客。摸着那挺拔结实的土墙，像个倔强的汉子，感悟着客家人世代，生生不息的勤劳和智慧。为世界建筑历史贡献了一份奇迹！ 简单朴实的外表下，却包罗着钻石般的智慧。繁衍生息着一代又一代客家人。他们用自己勤劳的双手，用泥土撑起了一片天，为世界瞩目！初一:穆澄融
篇一：游永定土楼
游永定土楼
这个寒假，姨妈带我和哥哥去厦门玩，最让我印象深刻的是永定土楼一日游。我终于实地目睹了号称“活着的世界遗产”——永定土楼，见识了蕴藏在土楼中的客家文化。
车沿着山路行驶，透过车窗映入我眼帘的是一座座零星散布在山坳里、溪流边、竹林下的土楼。望着各式各样的土楼，我真有点一睹为快的感觉，恨不得马上就到了目的地。
正当我为眼前的风光陶醉时，车在景区门前停了下来，富丽堂皇的土楼王——承启楼。那大圆形的土楼建筑，像碟子、像城堡??瞬间让我充满了好奇。站在承启楼门口，后面有山，前面有花坛、有竹林、有小溪，花草相映，四周犹如一副美丽的画卷铺展开来。
走进土楼，我发现它全部是用土木石筑成的，尽管没有用钢筋水泥，但牢固如石。墙体最厚的有一米多呢。承启楼“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”。外圈4层，每层有72个房间；篇二：南靖土楼
各位团友，大家好！一路辛苦了。首先我代表春秋假日旅行社欢迎你们来到美丽的漳州。我是亲情假日旅行社的导游，我叫吴其宜。大家可以叫我小吴，在此次旅游活动中，大家如果有什么事情尽管找小吴。我将竭诚为大家
服务，我的手机号码是：15259185172.在我身边的这位呢，是我们的司机李师傅，李师傅有着丰富的开车经验，安全方面大家可以尽管放心。很荣幸今天将由我陪伴大家游览田螺坑土楼群。希望在此次行程中，我们能够相处得愉快，也祝愿大家能够玩的开心。现在请大家带好随身物品，准备下车，下车时请小心脚下。
下面呢，我先给大家介绍下田螺坑土楼群的概况吧。田螺坑土楼群俗称“四菜一汤”，是福建土楼的名片，名扬天下，被誉为最美的土楼群组合！
好了，我们现在到了俯视“四菜一汤”的上观景台了。大家往前看，田螺坑土楼群坐落在海拔787.8米的半山坡上，按照“金木水火土”五行相生次序建造一方四圆的土楼，是建筑体组合的经典之作，独具特色。
大家看，中间那座方形楼叫做步云楼，建于清嘉庆年间，距今200多年了，寓意子孙后代读书中举，仕途步步高升。步云楼坐东北朝西南。此楼前低后高，从门厅到后厅有3层台阶，步步高升，使我们一下子就能理解命名“步云”的意义了。这幢楼楼内无水井，因为地势太高，水井设在楼外，并且在井周围砌条水沟，供排水用。底层死角的房间各开一窗，其余的都不开窗，这在土楼建筑中比较特殊。
右边位于步云楼西侧的圆形土楼叫振昌楼，寓意“奋发昌盛”。建于1930年，坐东北朝西南。内院以鹅卵石铺地，振昌楼中厅与大门并不对称，不在同一条直线上，而是偏左的，这是一，篇三：土楼行
【土楼行】
雨，淅淅沥沥地下着， 我和小伙伴们， 乘坐大巴
来到土楼游玩。
和贵楼、云水谣 怀远楼、德育基地，
一路的风景 总是看也看不完。
书洋中心不学 是我们最后一站 和同学们联欢 玩得不亦乐乎
土楼啊土楼 你那是美丽的风景，
在我的心中 一直抹之不去。
篇四：在作文教学中运用土楼文化资源浅谈
在作文教学中运用土楼文化资源浅谈 福建省永定县湖坑中心小学：江剑锷
我的家乡在闽西的
一个偏僻山村——湖坑，它是著名的“土楼之乡”。这里既有依山傍水与蓝天、白云融为一体的土楼，也有客家土楼民俗文化旅游村，更重要的是有纯正独特的客家文化，这给我校提供了优越的作文资源。为此，笔者从作文教学的角度上来利用土楼文化资源，巧妙地和文本中的作文要求结合起来，让学生在作文中有素材可写，真正走出了一条书写客家特色的作文之路，下面就这个问题浅谈几点做法：
（一）游览家乡土楼，谱写抒情赞歌。
永定土楼是“世界文化遗产”，是中国传统民居的瑰宝。我校占据了得天独厚的地理优势，利用天然“生成”的土楼文化资源，为学生提供了尽情赞美家乡的作文素材。
在小学中、高年级习作中，让学生写出家乡美景的习作要求多次不同层次的出现，笔者结合语文教学《记金华的双龙洞》《颐和园》??这类型的文章时，以此文本作为写景文章的范文。在教完这一类型的课文后，进行课后拓展，让学生谈一谈自己家乡的美景，抒发自己的情感。为了更好地配合习作要求，于是，利用春游、秋游或节假日时间，带领学生遍游了全镇的土楼景点和家乡的名山胜地，穿梭在土楼之中，流连于山水之间，感受大自然的恩赐。一次次参观游览，让学生不断感受祖辈们的智慧和才干，同时传统文化与爱国精神强烈地震撼着他们的心灵。自然，学生写作的兴趣高涨，写作的激情
也就喷涌而出，一篇篇文质优美的参观、游览文章在学生的笔下流淌：“夜幕降临，华灯初上时，土楼便又呈现出一派神秘的景色，家家户户门前挂起了大红灯笼。千万盏的灯笼点缀着土楼的夜色??”（选自学生习作《我爱家乡的土楼》）“从山脚往上走，山势陡峭，路窄崎岖，野花盛开，树木苍翠茂盛，百鸟争鸣，从山上流下的淙淙流水像奏着明快的乐曲伴着游人往上走??”（选自学生作文《春游中华山》）看着学生们张扬个性的文字，心中暗自窃喜，面对如诗如画的自然景色，孩子们能不激情满怀？能不欣然提笔描绘出它的美丽与神奇？通过不断地整合训练，提升了学生的写作水平，同时也激发了学生热爱家乡、建设家乡的思想感情。
（二）了解“世遗”知识，学习写“导游词”。
在人教版语文四年级上册语文园地（五）的习作中，要求学生写介绍“世界遗产”的景点的导游词。关于“世界遗产”的知识，学生虽然在
产”零距离接触，导游词的题材马上就变得容易起来了。
因此，习作中笔者以“土楼景点——振成楼”为例指导学生写作。此前带领学生遍游了全镇的土楼景点，有了课前精心准备，让学生运用所学的方法，依照习作要求分小组讨论，交流手头上收集到的有关“土楼景点”的资料。学生小组讨论后，分别请每个小组推选出一名代表，就“前言”“总述”“分述”“结尾”部分进行口头作文。教师评点，适时组织全班同学讨论该怎样写或怎样修改。课后，让学生把自己所写的文章拿到所写景点进行朗读，让游客猜一猜自己所写的到底是哪处土楼景色，与他人分享习作的快乐。这样，既可以通过实践进一步发现自己习作中的不当之处，还可以锻炼学生大胆交际和语言表达的能力。
（三）采撷民俗风情，展示场面描写。
“百里不同风，千里不同俗。”这是人教版六年级下册《口语交际·习作二》的作文要求，要写好民俗风情的作文，最重要的是要了解各民族不同地域的不同风俗。小学生同节日活动、民俗风情的关系十分密切，因此，要指导他们关注发生在身边的这些事物，并学会记录这些活动的热闹场面，写好这方面的作文。写民俗风情活动，常用叙述的形式介绍其起源、来历、意义，以及历史演变等情况。但主要还是描绘生动丰富的庆祝活动。每个节日自它产生以来，就以鲜明的意义存在着，并在每年的庆祝活动中形成较稳定的风俗习惯，而且代代相传。诸如，元宵节闹花灯，端午节龙舟竞渡，“六一”儿童节游园活动，中秋赏月，重阳登高或赏菊等，常出现盛况空前的热闹场面，体现社会文明的发展水平。
客家民系在永定除了建有大量的或方或圆的土楼，它还很好的传承和保留了中原古汉族的文化习俗，独特的风俗习惯给我们提供了生动的素材。农村的学生都有参加当地的民俗活动，如湖坑“作大福”、陈东“四月八”、抚市“走古事”、??这些民俗风情活动包含的内容十分丰富，场面十分壮观，蕴含深厚的历史内涵，参加这些活动，写作这些活动对学生有很强的吸引力，丰富的内容不仅带来了取之不尽的素材，而且使学生重温历史，加深对历史的理解。因此，写节日、民俗的作文培养学生热爱民族、热爱生活的思想感情。我们民族的良好文化传统要代代相传，以民俗风情题材来要求小学生作文，鼓励学生积极参与这些活动，让他们更进一步接受民族的伟大的历史，热爱生活，并准备去创造美好的未来。
（四）关注“热点”问题，进行个性创作。
《语文课程标准》指出：“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。”“ 留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心。”
福建（永定）土楼自入选“世界文化遗产”以来，特别是2010年2月13日，中共中央总书记胡锦涛来永定土楼视察之后，更是吸引了无数的游客前来观赏。因此，在作文教学中及时抓住“热点”问题进行作文，学生在老师的指导下，纷纷写出了与总书记来永定土楼有关的作文题材，比如《胡总书记来我家》，还与“暖”主题征文活动结合，写下了《春暖土楼》??总之，土楼的“热点”无时不有、无时不在，要看老师和同学们怎样去捕捉，善于观察，积累习作题材。除此外，
笔者还进行了永定“红色题材”的写作和介绍客家土楼特产的有关写作练习，收到了良好的效果，写出许多个性鲜明的习作，让学生不再“畏”作文，使学生懂得了写作的一些基本技巧，增强习作的自信心。生活即教育，社会就是大课堂。只有走出课堂，深入社会，巧妙地利用有效的地方特色资源为作文教学服务，作文教学就一定能走出困境，有无数的素材等着我们去挖掘、去书写??
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