篇一：玉出昆冈
昆山就是昆冈吗
黎云昆
到过昆山的人一定会去亭林园。亭林园前高耸一石牌坊，牌坊上赫然大书“玉出昆冈”四个字。两石柱上题一联：“归奇顾怪，峰高文笔毓千秀；玉润石灵，山名马鞍传万方。”上联“归奇顾怪”，分指昆山名人清代的归庄和顾炎武，归庄奇特，顾炎武怪异。清陈康奇《郎潜纪闻》载“国初，昆山归处士庄与亭林齐名，时有‘归奇顾怪’之目”。下联指昆山的马鞍山产的玉十分精美，名扬天下。站在这个牌坊前，游人一望可知：昆冈就是指昆山，而且昆山即出人才也出玉。
昆山出玉吗？不出。昆山出昆石。昆石产于昆山的玉峰山，即马鞍山中，系石英脉在晶洞中长成的晶簇体，以雪白晶莹，窍孔遍体，玲珑剔透为主要特征。昆石与太湖石相类似，是一种供石，其主要成分是二氧化硅。
昆石是玉吗？不是。玉质细而坚硬，有光泽，略透明。玉的种类较多，因化学成分的不同而呈现各种颜色，但主要成份均不是二氧化硅。玉的主要作用是供人把玩和佩戴的。“玉”字的本意就是王者腰部佩挂的美石。历代文献，如《博物要览》、《格古要论》、《格致镜原》均将昆山石作为石类记载的，《云林石谱》、《素园石谱》、《论异石》
等关于石类的文献，也是把昆山石作为石类收入。由此可知，昆石不是玉。玉是玉，石是石，两者根本就不是一回事。没有昆山玉一说。若以昆山出玉，就是指昆山出昆石，显然是说不通的。
那么昆山出其他的玉吗？回答也是否定的，昆山不出玉。
昆山秦时为疁县，汉、三国、晋、南朝宋齐，为娄县。至南梁大同三年（536年），娄县始改名为昆山县。 县名之所以取昆山，缘于当时县境内有山名“昆山”。唐玄宗天宝十年（751年）置华亭县，昆山县始移县治于今马鞍山下。真正的昆山归了华亭县，今属上海松江区，现名“小昆山”者是也。这座昆山也不产玉，其得名以西晋著名的文学家陆机、陆云兄弟生于此，取昆山出玉（代指人才）之义。
“玉出昆冈”四字出自《千字文》。《千字文》为南朝梁周兴嗣撰写。梁武帝命人从大书法家王羲之作品中挑出一千个不同的字，令周兴嗣编成韵文，以供皇子们学书用。周兴嗣在编千字文时，是必会将中国最著名的历史典故、山川物产收录进来。而此前的昆山实际不过是海拔54.3米，周长l.5公里，山地面积约500亩的一座小山而已。而昆山之为县名，更是周兴嗣辞世十五年后的事情。因此，昆山即便周兴嗣听说过，或亲自游览过，都不可能在编千字文时纳入他的视野范围。因此昆山不可能是《千字文》中所指的昆冈。
《千字文》中“云腾致雨， 露结为霜。金生丽水， 玉出昆冈”，其中昆冈应指昆仑山，所以写成昆冈而不写昆仑，实为押韵的缘故。而玉出昆仑则是人所共知的。
昆山就是昆山，不必硬往昆冈上靠。
篇二：《千字文》期末考试试卷
酒泉工贸中专2014--2015学年第一学期
《千字文》期末测试卷
本试卷适用于：14秋幼师升学、就业班；14秋电算会计升学班 命题老师：罗丽萍 1、做人一定要诚实、宽容，因为（） A、信使可复 器欲难量B、罔谈彼短 靡恃己长 C、矫手顿足 悦豫且康 D、景行维贤 克念作圣
2、最锋利的宝剑叫做 。（）A、合伯B、巨阙 C、莫邪 D、干将 3、果珍李柰， 。（）A、玉出昆冈B珠称夜光C、菜重芥姜D、金生丽水 4、（ ）始制文字。A、伏羲B、龙师C、仓颉 D、鸟官 5、如果有的同学学习态度不够端正，言语不够镇静，我们可以告诉他（ ） A、爱育黎首 臣伏戎羌B、容止若思 言辞安定 C、化被草木 赖及万方 D、亲戚故旧 老少异粮
6、“盖此身发，四大五常”中的“四大”是指人的身体发肤由 四种物质组成。（ ） A、天地亲师B道天地王 C、地水火风 D、金木水火 7、养成好的道德，就会有好的名声，所以我们应该（） A、空谷传声 虚堂习听 B、德建名立 行端表正 C、外受傅训 入奉母仪D、省躬讥诫 宠增抗极
8、与“身有伤，怡亲忧”意思最接近的句子是 。（ ） A、孝当竭力，忠则尽命 B、尺璧非宝，寸阴是竞 C、景行维贤，克念作圣 D、恭惟鞠养，岂敢毁伤 9、与“人有短，切莫揭”意思最接近的句子是 。（ ）
A、靡恃己长B、知过必改 C、罔谈彼短 D、得能莫忘
10、“坐朝问道，垂拱平章”虽说的是古代（ ）之间的关系，但对于现在仍有启示意义。 A、君臣 B、父子 C、兄弟 D、姐妹
11、哪个成语来自千字文（）A、川流不息 B、掩耳盗铃 C不耻下问D、己所不欲勿施于人 12、描写抚慰百姓的、讨伐罪孽、典范的句子是（ ） A、吊民伐罪 周伐殷汤B、推位让国 有虞陶唐 C、爱育黎首 臣伏戎羌D、祸因恶积 福缘善庆
第 1 页13、我们要时刻牢记父母的养育之恩，如果同学不爱惜自己的身体，我们可以对他说（ ） A、恭维鞠养岂敢毁伤 B、坐朝问道垂拱平章C、资父事君曰严与敬 D孝当竭力忠则尽命14、中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高排列，每个半音分为一律，其中奇数各律叫做 （ ） ，偶数各律叫做（ ）。 A、律吕B、吕律 C、调阳 D、阳调 15、对“得能莫忘”理解最为准确的一项是（ ）
A、不能忘记教自己技能的人B、学到某种才能要经常温习以免忘记 C、不能忘记自己应该帮助别人成为有才能的人D、不要忘了自己应该成才 16、时间是十分宝贵的，大家可以对浪费光阴的同学说（ ） A、尺璧非宝 寸阴是竞 B、孝当竭力 忠则尽命 C、殆辱近耻 林皋幸即D、聆音察理 鉴貌辨色 17、我们要关心父母，对他们嘘寒问暖，因为（ ） A、临深履薄 夙兴温凊 B、云腾致雨 露结为霜 C、贻厥嘉猷 勉其祗植D、俶载南亩 我艺黍稷
18、“克念作圣”是指 。（ ）A、能够克服圣人易犯的错误 B、能依照圣人的标准要求自己 C、努力做一位圣人，克服只想不做的缺点D、努力做一位圣人，克服只做不想的缺点 19、王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是：（ ） A、新婚B、 搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试通过 20“但愿人长久，千里共婵娟”，其中“婵娟”指的是什么？ （） A、月亮 B、姻缘C、寿命D、太阳
21、“水”字属于哪种汉字构成方式？（ ）A、象形字 B 、表意字 C、指事字 D、形声字 22、我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示： （ ）A、忠耿正直 B、 刚愎自用 C、奸诈阴险 D、卑鄙无耻 23、孟子说：“君子有三乐”，下列哪项不在其“三乐”之列?（ ） A、父母俱存，兄弟无故 B、仰不愧于天，俯不怍于人C、乡里无不称其善也D、得天下英才而教育之
24、“会当凌绝顶，一览众山小”是杜甫的名句，诗人登上了哪座山发出了这样的感慨？ （ ） A 、黄山B、 泰山 C、华山D、衡山
25、我国历史上著名故事《完璧归赵》的主人公是（ ） A、诸葛亮 B、蔺相如 C、曹操 D、越王勾践 二、填空（每空1分，共30分）
1、“渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋”。这两句话，分别代指了一年的四个季节，分别是、、 、。
2、“晋楚更霸，赵魏困横。假途灭虢，践土会盟”。 这两句话至少隐含了三个历史成语，
请写出来：、、 。
3、“盖此身发”中“发”的读音是 ，“乃服衣裳”中“裳”的读音是，“夙兴温凊”中“凊”的读音是 。
4、成语 讲述了曾子的妻子为哄孩子随口说了句“杀猪给你吃”，并没有当回事。曾子却认为父母是孩子的榜样，不可以言而无信，于是真的杀猪给孩子吃。 五、早在几千年前，古圣先贤们就以这些闪烁着智慧之光的教诲： “性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻”，为生活在物欲横流、纸醉金迷的大时代中的我们，提供了一种不失自我的指引，并在我们脚下，给出了一条朴素而又温暖的路。请结合自己的认识和理解，自拟题目，写一篇700字左右的心得、体会，谈谈你是怎样践行这些教诲的。（20分）
5、“磻溪伊尹，佐时阿衡。”这里指周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”，此人就是《封神演义》的；伊尹辅佐商朝时政，商汤王封他为“阿衡”。
6、遐迩①一体，率宾归王。 请为①遐迩注音 ；解释词义： 。 7、“何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军最精”。这里“何”是指，“韩” 是指 。
8、《千字文》的作者是南朝梁代的，共个字，具有较高的可读性。
9、“旷远绵邈，岩岫杳冥”。说中国的土地辽阔遥远，名山奇谷幽深秀丽。“ “雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，巨野洞庭”。 这里雁门是指 ，昆池是指 。 10、都邑华夏，东西二京。这里的两个历史名城是指东京 ，西京。 11、“布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。” 这里记述了8个历史人物，请写出其中5位： 。 12、“杜稿钟隶，漆书壁经。” 这里指杜度的和钟繇的“奄宅曲阜，微旦孰营。”这里的“旦”是指 。 三、默写（每空2分，共14分）
1、天地玄黄， 。 ，辰宿列账。 2、《易经》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 在《千字文》里，也用
了一句话告诫我们。这句话是： ， 。3、重视事情的开端当然很好，但能够一直到事情的结束都小心谨慎，那就更难能可贵了，即善始善终。以上这两句话，在《千字文》中是这样说的： ，。4、“似兰斯馨，如松之盛“这句话出自《千字文》，它的意思是：四、解读（每小题5分，共10分）
1、请写出一个你所熟知的成语故事或寓言故事。
2、通过学习《千字文》，你打算怎样规划自己的人生，请写出来？
第 2 页
篇三：《 千字文》原文
《 千字文》原文
〔梁〕 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳
云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜
海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王
鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤
女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听
祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命
临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏
乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿
孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏
性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京
背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹
肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英
杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨
世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营
桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横
假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青
九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 钜野洞庭
旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务兹稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟
孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植
省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥
求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋
陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙
具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房
纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康
嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉
驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓
释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照
指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮
谓语助者 焉哉乎也
《千字文》注解
天地玄黄 宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。 闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。 云腾致雨 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字 乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 推位让国 有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道 垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
遐迩一体 率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化被草木 赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。 知过必改 得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短 靡恃己长：
信使可复 器欲难量：
墨悲丝染 诗赞羔羊：
景行维贤 克念作圣：
德建名立 形端表正：
空谷传声 虚堂习听：
祸因恶积 福缘善庆：
尺璧非宝 寸阴是竞：
资父事君 曰严与敬：
孝当竭力 忠则尽命：
临深履薄 夙兴温凊：
似兰斯馨 如松之盛：
川流不息 渊澄取映：
容止若思 言辞安定：
笃初诚美 慎终宜令：
荣业所基 籍甚无竟：
学优登仕 摄职从政：
政事。
存以甘棠 去而益咏：
乐殊贵贱 礼别尊卑：
区别。
上和下睦 夫唱妇随：
外受傅训 入奉母仪：
诸姑伯叔 犹子比儿：
孔怀兄弟 同气连枝：
交友投分 切磨箴规：
仁慈隐恻 造次弗离：
节义廉退 颠沛匪亏：
性静情逸 心动神疲：
守真志满 逐物意移：
坚持雅操 好爵自縻：
都邑华夏 东西二京：
背邙面洛 浮渭据泾：
宫殿盘郁 楼观飞惊：
图写禽兽 画彩仙灵：
丙舍傍启 甲帐对楹：
肆筵设席 鼓瑟吹笙：
升阶纳陛 弁转疑星：
右通广内 左达承明：不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。 府罗将相 路侠槐卿： 宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县 家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。
高冠陪辇 驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。 世禄侈富 车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 策功茂实 勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹 佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
奄宅曲阜 微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
桓公匡合 济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
绮回汉惠 说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。 俊乂密勿 多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。
晋楚更霸 赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。
假途灭虢 践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。
何遵约法 韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。 起翦颇牧 用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
宣威沙漠 驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。
九州禹迹 百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。 岳宗泰岱 禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞 鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。 昆池碣石 钜野洞庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。 旷远绵邈 岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
治本于农 务兹稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。
俶载南亩 我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。
税熟贡新 劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。 聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。 贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。 省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。 殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。
两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？ 索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。
欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。 渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。
陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。
易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。
具膳餐饭 适口充肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
饱饫烹宰 饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲戚故旧 老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。
妾御绩纺 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
纨扇圆絜 银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。
昼眠夕寐 蓝笋象床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴 接杯举觞： 奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。
矫手顿足 悦豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
嫡后嗣续 祭祀烝尝： 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。
稽颡再拜 悚惧恐惶： 跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
笺牒简要 顾答审详： 给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。
骸垢想浴 执热愿凉： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。 驴骡犊特 骇跃超骧： 家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
诛斩贼盗 捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。 布射僚丸 嵇琴阮啸： 吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。 恬笔伦纸 钧巧任钓： 蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。 释纷利俗 竝皆佳妙：
毛施淑姿 工颦妍笑：
年矢每催 曦晖朗曜：
璇玑悬斡 晦魄环照：
指薪修祜 永绥吉劭：
矩步引领 俯仰廊庙：
束带矜庄 徘徊瞻眺：
孤陋寡闻 愚蒙等诮：
笑。
谓语助者 焉哉乎也：
他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。 毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。 可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。 如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。 这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
免费论文网友情提示：本网站所有内容为共享上传提供，不涉及任何商业利益，本站对此不承担任何保证责任！
Copyright © www.csmayi.cn Corporation, All Rights Reserved 共享时代 共享你我他 版权所有