篇一：读中国教育史有感
读《中国教育史》有感
孔子有云，“温故而知新，可以为师矣。”作为一名教育新人，读一读我国五千年来教育的发展历程肯定是十分必要的。国内最权威的教育史应当是华东师范大学孙培青教授所著的《中国教育史》。该书再版多次，全国发行数百万，是国内以及国外学者专家研究中国各阶段教育的重要资料，也是教育者从教的重要参考。这本书是笔者的一位教育学研究生朋友推荐的，由此可见，此书也是引领国内教育史研究的模范。
下面来谈一谈我对本书的具体把握。本书将我国的教育历史主要划分为如下几个阶段，第一，原始社会教育的萌芽阶段；第二，封建社会的发展阶段；第三，封建社会末期到新民主主义社会的曲折发展阶段。在每个阶段下又详述了各朝代的教育状况，下至村学社学，上至国学州学，描述全面且详略得当。在这三个阶段当中，第一阶段属远古社会，约170万年前到约公元前21世纪，教育萌芽并对文明的进步起到一定的推动作用，然而进程却十分缓慢，也是各个阶段中时间最长，成效最小的一个阶段。第二阶段也就是从夏朝开始直到清朝被推翻前夕的四千多年，这一阶段，是华夏文化繁荣大发展的阶段，也是教育发展最为迅速的阶段。朝代更替，随之而来的也是文化的不断替换与更新，有数之不尽的教育范例，例如赫赫有名的春秋战国“百家争鸣”、“稷下学宫”等教育的直观反映，也产生了不计其数的学术流派和教育大家，儒道释三家最为著名，然儒家最终成为封建社会正统思想，统领文化和教育达两千多年，创始人孔子也被后世奉为至圣先师、师之表率。本阶段初期和中期，教育对于文化发展和文明进程是具有较大积极意义的，但到了后期，则完全沦为了禁锢人民思想的枷锁，阻碍了社会的发展和文明的进步，以致最后被推翻，重塑。第三阶段是从清王朝覆灭前夕到新民主主义社会，也就是从清末洋务运动到新中国完成社会主义改造的这九十年间教育的发展过程。这一阶段是个阶段中时间最短，但发展跨度最大的阶段，也是中国的教育向世界教育靠近的艰难过渡阶段。在这九十年当中，中国社会经历了多次历史巨变和社会革命。在动荡不安的社会大环境下，教育的发展也是风雨飘摇，极不稳定。但正是伴随着社会巨变，教育也脱胎换骨，有了全新的发展。由落后的且严重阻碍历史进程和文明发展的古代封建教育逐步进步到与世界大方向接轨的近现代教育。在这一阶段中有几点不得不提。第一，洋务运动和戊戌维新运动两大运动中，早期觉醒的民族资产阶级尝试以改革的方式保住政权和改革教育，虽然最后都被封建反动势力打压下去，但是这毕竟是从无到有的突破，新式学堂和西方先进的科学文化教育渗入了落后的东方教育。第二，新文化运动，由陈独秀，李大钊，胡适等知名学者教育家在尊孔复古的思潮兴起时引导发起的，大范围传播西方科学文化
知识的文化革命运动。其中，1919年的五四爱国运动，也是在国民受到西方知识和俄国十月革命的启迪，以及巴黎和会上外交的失败激励，掀起的爱国运动。这一时期的大小运动都与新文化的传播和新教育的普及有着密不可分的关系。第三，袁世凯复辟帝制。辛亥革命之后，袁世凯窃夺革命胜利的果实，并公然复辟帝制，同时也掀起一股尊孔复古的思潮，教育界受打击到极大的冲击，已废除的四书五经重新回到课堂。这无疑是历史开倒车，无疑是要否定先进的教育成果而恢复到封建的落后教育，后来因袁世凯倒台，这一趋势得以遏制，历史又回到了正常的轨道上。第四，蔡元培改革北大。一代教育学界泰斗蔡元培于1918年就任北京大学校长，北京大学前身为清光绪皇帝接受梁启超建议所创办的高等学府，旨在培养扶持新政的高等人才，从其创立到改革前，北京大学官僚气息浓重，师生纷纷以入仕做官追求富贵为目的，轻学而重术。这一高等学府名不副实。蔡元培接手之后，实行了一系列的新措施，改革校园风气和学术氛围。改变了治校模式和管理制度，新开设了不少学科以纠正轻学而重术的现象。在他的领导下，北京大学走在了中国近代高等教育发展的前列。
纵观我国近五千年的教育发展历史，几乎可以说它是与华夏民族的发展史如出一辙。在古代社会，在相对稳定的时期，文化教育也无多少发展壮大可言，相反在动荡不安的过渡时期，文教发展反而愈加明显，如春秋战国时期，也正是百家争鸣，文化繁荣的阶段。每每到朝代更迭，文化兴衰也是一个明显的标志。和平安定的时代，平民大众只求安居乐业，故统治者所施行的文教政策也只需为安抚百姓培养顺民，为统治者粉饰社会本质上的不公平和矛盾。然而，经济文化的发展使得不公和矛盾日益激化，明显。当矛盾激化到一定程度之后，就会异军突起，出现另一种或多种顺应民意的文化，抨击原有落后腐朽的文化。当文化上的交锋仍旧无法解决社会矛盾的时候，经济政治的问题也会同时爆发，最终导致政权颠覆，改朝换代。当然，并不是所有社会变革都是文化引起的，但它必定是主要或次要因素之一。由此可见，古代文化教育的发展和飞跃并不多是太平盛世的产物。近代教育的飞跃发展也充分说明了这一点。
看过古代教育史之后再反思我们今天的教育。毫无疑问，今天的教育相较历史已经是发展空前了，然而，不及之处也屡见不鲜。当今社会的道德教育比起古人已经相去甚远了，古人施教，其目的最终就是着落于道德教化，为人，处事以君子修养为标准，讲求修身自律，并将德礼之教渗透于生活日常之中。以师为范，因规而矩。反观现在的道德教育，已经逐步被独立为一个学科，专门的教师，专门的教材，专门的时间施行专门的教育活动。我不禁想问道德教育是不是就被局限在了这样的一堂课上呢？暂且把这看作是当代道德教育上的一次尝试吧。但其效果如何，过些年自有明断。还有一点，起于隋唐，止于清末的科举选拔制
度给现代教育遗留下了不小的影响。我国的当代教育，考试仍旧是选拔和区分学生的主要方式，虽然和科举相比，有许多进步的地方，但因考试衍生出来的应试教育与科举的恶劣影响无二，这样的教育使得学子空有学识而无实才，除了能够做题答卷，并不善于应用所学，改善生活服务社会。久而久之，多的是满腹经纶的所谓学者专家，少的是具有实干能力的创新型人才。再结合当前社会的现实情况，超高速度的发展，理论家是不能支持这一点的。所以，打破应试教育，落实全面素质教育才是我国现代教育的必经之路。
对于这本《中国教育史》，我也只能说是大致浏览了一遍，产生了以上这些感想。总体来说，我国的教育发展史对文明的进步依旧起着积极地推动作用。今天的中国社会和文明也是已这过去的五千年为基础而建筑而成。去粗取精才能照亮我的教育前路。李世民也说，“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”读过这本教育史，相信对我日后从教必是会有巨大帮助的。
篇二：孙培青中国教育史读后感
<<中国教育史>>读后感
时代在进步,教育在发展,但我们在前进的同时不能忘记历史.读了<<中国教育史>>让我对中国教育有了更深的理解与感悟,对当代教育的认识也在进一步加深.
本书共分十五章,从原始时期的教育到中国共产党领导下的革命根据地教育, 这本书很好的将我国漫长的教育史进行了总结，从稷下学宫到蔡元培的“思想自由，兼容并包”。从私学的兴起到官学、私学并兴。各种考试制度的演变等等。但在我国漫长的历史过程中任何一个朝代都对教育极其重视。都主张大力发展教育。
在中国传统思想中孔子奠定的儒家思想占有重要的地位，在教育领域也是如此。尊孔读经是中国传统教育做重要的特征,其中儒家教育思想的发展最让我感兴趣.从春秋时期孔子提出的有教无类,以人为本开始,儒家教育开始兴起,经历百家争鸣后,儒家教育得以发展,在汉武帝"罢黜百家,独尊儒术", 。汉武帝建立了统一的学校教育制度。历经唐宋元明清各个朝代的沿袭，这种模式逐渐形成从中央到地方，以及想乡村推行的局面。再到隋唐确立的科举制度,采用公开的考试方式选拔人才，不仅仅体现了及其的公正性，也是现代公务员考试的缩影。这一制度在当时也被西方一些国家所效仿。
每样东西都有两面性，要学会用另一种眼光去看事情，儒家思想曾使中国一时兴盛，但宋明理学灭人欲的思想又像桎梏束缚着它的发展,后来的八股应试更是将学生的思想变得迂腐不堪,直接导致了整个中国实力的下降,因此有了后来近代教育的产生和发展，康有为、陈独
秀、蔡元培等每样东西都有两面性，要学会用另一种眼光去看事情，儒家思想曾使中国一时兴盛，但宋明理学灭人欲的思想又像桎梏束缚着它的发展。到后来近代教育的产生和发展，康有为、陈独秀、蔡元培等传播了新思想，使人们觉悟，主张“思想自由”、强调人的身心健康和谐发展以及受到西方一些先进教育思潮的影响，为教育的发展做出了重要贡献,我们的教育越来越向国家化发展，教育思想也不断的更新。这些都对我们现在的学者产生了重要的影响。
“以史为鉴，可以知兴废”，但作为教育专业的学生来说，如果对本国的教育史都没有了解的话，何谈教育甚至研究。我国的社会正处在转型时期，现在的教育也存在着很多不如人意的地方，追求分数，忽略素质培养，进行填鸭式的教育，不注重学生的实际操作技能，使得是高分低能的高材生多的是。不论功过，历史都已过去，先人曾在教育路上鞠躬尽瘁，留下美丽篇章，薪火相成，我们也应发扬优良传统，整顿教育中瑕疵，把这一接力棒接好接稳。新时期对教育提出了新的要求，要求教育要更加适应时代发展潮流，要更加具有生命力。教育的体制要不断健全和完善。
篇三：BBC中国式教育记录片观后感
关于BBC教育纪录片的调查与思考
关于BBC的三集教育纪录片，之前教育心理学老师也让我们看过，并写了一些自己的感想，带有很大的主观成分。没有调查就没有发言权，在查阅了大量资料后，我想就这个问题谈谈自己的调查结果和思考。
一、背景
刚看到这个纪录片的时候，第一印象是很惊讶，感觉中国老师被妖魔化了。BBC纪录片的名字为《我们的孩子足够坚强吗？中式教育》，可是视频里中式学校的教育方式并不是现在中国的主流教育方式，那是中国在上世纪七八十年代的方式，现在应该被放进博物馆了。那为什么会有这样一个教育实验呢？为什么会有这样一个对中式教育充满负能量的视频呢？而为什么在这样“残暴”的中式教育下，学生的成绩竟然比英式教育好呢？那就要从这个视频诞生的背景来说起了。 经济合作与发展组织实施了一个测试，叫做“国际学生评估项目（PISA）”，在这个测试中，上海高中生连续两年蝉联榜首，而英国学生却一再被甩在25名以外。这极大地震惊了英国的教育工作者，他们感叹现在英国学生在国际上的竞争力越来越小，特别是数学，和别的国家的差距越来越大，尤其是和中国，普遍认为英国学生的数学比中国学生差3年。在这样的背景下，就有了这个国际教育交流项目。在这个项目里，BBC负责招募、选拔五位中国教师前往位于英国汉普郡的公立学校博航特中学执教。要求完全按照中国模式对学生进行教育，为期一个月，然后对学生进行水平考核。在执教的这一个月中，
BBC进行了全程录像，力求真实的展现其教学过程。
在查阅资料室发现，对于PISA测试的科学合理性，有很多人提出了质疑。由经合组织统筹的学生能力国际评估计划PISA，其全球数学成绩排行榜一直以来让其名誉扫地，最近受到中国教育专家赵勇的质疑。赵勇系是国俄勒冈大学教授，他于去年五月与数十位欧美教育家一起，向“PISA之父”Andreas Schleicher写了一封公开信，信中表示PISA正在摧毁全球的教育和学术，要求废止考试。PISA将英美两国15岁学生的数学成绩，与中国最富裕城市上海、以及香港和新加坡那些“考试工厂”的学生数学成绩作比较。这种比较根本称不上比较。此外，PISA排行榜曝光最多的是数学成绩。因为数学是机械式学习，英国学生在PISA的这场大惨败堪称经典案例。我们不知道这些孩子以后表现如何，多大程度上过上更忙、更富有、更幸福、更安全和更充实的生活。评分的人并不关心这些。我们知道的是，半个世纪以来，虽然美国和英国在这些排名榜上始终表现差劲，却在学术研究、科学专利、发明创新、繁荣、创造力等方面引领全球。对他们来说，民主活力很重要。在我看来，中国教育和俄罗斯教育一样，擅长制造机器人，就像视频里一个英国学生说的，中国的教育就像是流水线，批量生产的是国家的合格公民，而忽略了学生创作性思维的发展。英国，或者说是西方教育发达国家，他们理应有充分的自信，那为什么英国政府却对这个测试趋之若鹜？这是个非常有趣的问题。
二、目的
因为中国老师来英国数量的限制，在这一个月的执教中，一个中
国老师往往兼任两到三门课程，比如科学老师杨君，就兼任了物理、化学、生物三个学科的教学。一个月过去了，考核结束了，中国老师一顶三教出的学生成绩竟然比英国老师自己教出的学生成绩更好，中国老师完胜。记录片很快被剪辑出来，可是，我们在画面中看到的似乎全是负面的东西。学生在课堂上自由散慢，中国老师在课堂上极力的维持课堂秩序，甚至让爱说话的同学单独坐在一边，让调皮的学生站到教室门口。可是，这些措施似乎没有多大效果，学生反而觉得很好玩，到最后学生与老师矛盾越来越深重。师生之间的对峙似乎越来越激烈，学校的教务主任也有所耳闻，于是进行了深入查访，他随机走进课堂观看学生的上课情况，结果当然很吃惊也很遗憾，他们不约而同的认为这样的课堂是不可能教出好学生来的，他们觉得他们看到的景像再坏不过了。我想如果我的课堂是这样，毫无疑问会很抓狂。 那么，为什么会这样呢？很显然，中国老师的教育方式在视频里看是很简单粗暴的，甚至我这种一直接受中式教育的学生都难以接受，可是学生们的成绩比接受英式教育的学生好呢？既然中国老师教出来的学生已经被考核证明成绩更异，那BBC应该认可才对，又为什么会剪辑了一部充满负能量的记录片呢？事实正如中国老师杨君所言，这一部记录片的剪辑是有失偏颇的，有很多学生认真听课、认真记笔记的镜头被BBC剪掉了，留下的都是调皮捣蛋的。担任中式学校校长的来自南京外国语学校的英语特级教师李爱云也表示：“大家现在看到的不仅是最乱的，而且是从最乱的里面挑了最乱的播出来。”而且参与的邹老师说，在他任教的南京外国语中学，每天下午四点就下课
了，不会出现每天12个小时的情况。我认为虽然不是每个学校都能做到像南京外国语中学那样，但是在我所见到的大部分学校里，也不会出现这么严苛的制度。接下来邹老师的话让我惊讶。严苛的教学制度和满墙贴的孔老夫子语录都是制片方规定的。我认为英国方面在选拔老师时，肯定是听过中国老师讲课的，对于现在中国的教育方式是有起码的认识的。而且我们知道英国有公立学校和私立学校之分。打个比方，公立学校是“平民教育”，而私立学校是“精英教育”。之前看过一句话：英国的阶层分化从基础教育阶段就完成了。学生在公立学校是不用交学费的，相应的他的教学质量并不高，管理也不是很严格。在私立学校读书的学生，他们的学费昂贵，学习压力并不比中国学生小，一些顶尖的私立学校学生管理甚至比中国大部分学校还要严苛。公立中学在各个方面都秒杀私立中学，而在本次试验中，选择的是博航特公立中学，为什么不去英国顶尖私立中学伊顿中学呢？ 正如前面所说，由于中国中学生在PISA(国际学生评估项目)测试中数学、科学表现优异，一些欧美发达国家对中国基础教育表现出浓厚兴趣。英国教育大臣更是率团到中国考察，准备引进中国教学模式以改造英国中小学数学、科学教学。但是，对于引进“中国学校模式”，英国上下并未达成共识。政府积极推进，可学校老师、家长并不怎么“感冒”。在这种情况下，对比实验就成为双方论辩的重要证据——中国老师究竟怎么教学？学生感受如何？中国教学模式能否在英国推广？借助对比实验的结果，展开更加深入的讨论，试图增加直观性和说服力。
这次教育实验，我认为说白了就是一次“炒作”。而在媒体“炒作”的背后，隐藏的是英国教育改革的复杂性及其决策机制，显然，政府想引进中式的教学成分，而其他参与决策的组织却并不认为有这个必要。。欧美国家的教育实行民主管理，教师委员会、家长委员会有参与管理、决策的权力。政府的任何教育改革必须征得不同机构和相关人员的认可。具体到英国，目前的教育体系仍然是“双轨制”：一轨是私立教育，主要通过私人出资办学，也被称作“贵族教育”；一轨是公立教育，主要通过居民纳赋或称国家出资办学，也被称作“平民教育”。在公立教育办学方面，不仅学生家长、国家机构，就连纳税人都有教育决策权，这就是英国教育改革的现状，也是“中国式教学”被“热炒”的英国国情背景。
在这样的背景下，BBC炮制了这样一个实验，以期给整个社会以震撼，让大家去激烈的讨论，思考英国教育改革的方法，这也是可以理解的。对于问题只有争论，才会促进问题的解决。从暑假开始，关于这个教育试验的争论一直没有平息，这是我们愿意看到的，BBC的目的也达到了。
三、“师夷长技以制夷”
过多拘泥于这个教育实验的背景和BBC的目的，不是我们作为教育工作者该有的态度，那是那些阴谋家的事儿。我们就单纯来分析我们的教育存在的问题，吸取英国或者是西方教育发达国家的长处，思考应对的措施。
视频中一些片段虽然有戏剧化的效果，但也反映了这样一个问
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