篇一：剑客
剑客：唐·贾岛
十年磨一剑， 霜刃未曾试。今日把示君， 谁有不平事？
行侠仗义的人。 霜刃：形容剑风寒光闪闪，十分锋利。 示：给??看。
解说：十年磨一剑：花了十年的功夫磨出一把宝剑。霜刃未曾试：剑刃锋利无比，却还没有试过。今日把示君：今天拿来看看，告诉我。谁有不平事：谁有冤屈不平的事。
舟夜书所见
①孤光:孤零零的灯光。
②簇:拥起。
漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤零零的灯光在茫茫的夜色中，像萤火虫一样发出一点微亮。微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好像撤落无数的星星。
从军行七首·其四唐代王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
译文青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。注释⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。⑶独上：一作“独坐。
示儿【宋】陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
示儿：告诉儿子。
元知：本来就知道。万事空：万事皆空。但：只。九州：古代中国分为九个州：冀州、兖(yǎn)州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州，这里代指的是中国。同：统一。 王师：指南宋的军队。北定：把北方平定。家祭：家中祭祀祖先的仪式。乃：你 ；你的。 无忘：不要忘记。翁：父亲。北定中原日：向北方进军，收复中原的日子。 诗意
我本来知道当我死后人间的一切就都和我无关了， 只是唯一使我痛心的就是我没能亲眼看到国家的统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭的时候千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。
赠刘景文北宋苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。
刘景文的父亲刘皴是北宋的将军，所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。②擎：文中指举，向上托。（擎雨盖：喻指向上托举荷叶）③傲霜：文中指不怕霜冻，强不屈。④君：文中指你，指刘景文。⑤盖：文中指车盖，这里比喻荷叶。⑥橙黄橘绿时：指秋末冬初橙子黄、橘子绿的时候。
1
诗歌译文
荷花凋谢,连一把遮雨的伞似的荷叶也枯萎了；菊花也已经枯萎，但是它那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将要结束，你得记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！
墨梅【元】 王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。
（1）墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。
（2）吾家：我家，我们家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
(3)洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽墨”的传说。这里化用这个典故。(4)池头：池边。头 ：边上。
(5）淡墨：水墨画中将墨色分为五种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨、重墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。6）痕：痕迹。（7）清气:梅花的清香之气。这里也指清高的气节。
（8）满乾坤：（梅花的香气）弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地之间。
“我”家洗砚池边有一棵树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。 “我”不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
石灰吟明于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
译文（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。注释1.石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很▼
竹 枝 词 唐刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
【词语解释】 晴:与情字谐音，双关妙用。 竹枝词:是巴渝民歌的一种，唱时以笛、鼓伴奏，同时起舞。 唱:一说“踏”。唱歌声，西南地区，民歌最为发达。男女的结合，往往通过歌唱;在恋爱时，更是用唱歌来表情达意。踏歌，是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。
[译诗、诗意] 江边的杨柳青青，垂着绿色枝条，水面一片平静。忽然听到江面上情郎唱歌的声音。东边出着太阳，西边还下着雨。没有晴天吧，却还有晴的地方。
《观书有感》宋朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许,为有源头活水来。
译文： 半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子，蓝天和白云的影子倒映在池面上，仿佛悠闲自在地来回走动。它怎么会这样清澈？因为发源处不断有活水流下来。
十一月四日风雨大作宋·陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
注释
僵卧：直挺挺躺着。这里形容自己穷居孤村，无所作为。僵：僵硬，僵直。
2
孤村：孤寂荒凉的村庄。不自哀：不为自己而感到悲伤，不为自己哀伤。
尚：副词，还，仍然；表示事情的继续或残存状态。
思：想着，想到。为：介词，为，为了；表示动作行为的目的。
戍轮台：在新疆一带防守。戍（shù），守卫。轮台，现在的新疆轮台县，汉代曾在这里驻兵屯守。这里泛指北方的边防据点。
夜阑：夜深。阑：残尽。
卧听：躺着听。
风吹雨：风雨交加，和题目中“风雨大作”相呼应；当时南宋王朝处于风雨飘摇之中，“风吹雨”也是时局写照，故诗人直到深夜尚难成眠。
铁马：披着铁甲的战马。
冰河：冰封的河流，指北方地区的河流。
翻译
我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家守卫边疆。
深夜里，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
夜雨寄北唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。 1. 君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。
2. 归期：指回家的日期。
3. 巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。[2]
4. 秋池：秋天的池塘。
5. 何当：什么时候。
6. 共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。[2]
7. 剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。[2]
8. 却话：回头说，追述。
你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！
台城唐韦庄
台城江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
注释
1.台城：旧址在南京市玄武湖旁，六朝时是帝王荒淫享乐的场所。
2.南朝陈后主在台城营造结绮、临春、望仙三座高楼，以供游玩，并自谱《玉树后庭花》，中有“玉树后庭花，花开不复久”之句。
3 [2]1
3.六朝指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
译文
“江雨霏霏江草齐”：暮春三月，江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，江边绿草如茵，四望迷蒙，烟笼雾罩，如梦如幻，不免引人遐思。 “六朝如梦鸟空啼”：佳木葱茏，草长莺飞，处处显出了自然界的生机。诗人在欢快婉转的鸟啼声中，追想起曾在台城追欢逐乐的六朝统治者，都早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人瞻仰凭吊的历史遗迹。
“无情最是台城柳”：最无情的就是那台城的杨柳，它既不管人事兴衰与朝代更迭，也不管诗人凭吊历史遗迹引起的今昔盛衰的感伤与怅惘。
“依旧烟笼十里堤”：(繁茂的杨柳)依然在烟雾笼罩的十里长堤边随风飘曳，依旧能给人以欣欣向荣的感觉，让人想起当年繁荣昌盛的局面。
山房春事二首其二·
梁园日暮乱飞鸦 ·岑参 梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。 庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
译文：仰望空中，晚照中乱鸦聒噪；平视前方，一片萧条，唯有三两处人家。庭园里的花草树木并不知道人已经散了，待到春天依旧像旧年般发芽开花！
垓下歌（gāi xià gē)——秦末汉初?项羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！（注：英雄末路的挽歌）
翻译 力量可以拔起大山，豪气世上无人可比。可是这时代对我不利，我的乌骓马再也跑不起来了。乌骓马不前进我能怎么办？虞姬啊虞姬，我可把你怎么办呢？
偶书唐刘叉
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
每天太阳从东方升起，人世间纷繁复杂的事情便一一发生。作者经常看到许多不合理的事情：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每当这种时候，作者便愤懑不平，怒火中烧，而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
客至唐杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。词句注释⑴客至:客指崔明府，杜甫在题后自注:"喜崔明府相过"。明府，唐人对县令的称呼。相过，即探望、相访。⑵舍:指家。⑶但见:只见。此句意为平时交游很少，只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。⑷花径:长满花草的小路。⑸蓬门:用蓬草编成的门户，以示房子的简陋。
草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。
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篇二：剑客
剑客
剑客
大地春如海， 男儿国是家。 龙灯花鼓夜， 长剑走天涯。 喜欢武侠的孩子，在年少的时候，谁不曾有过一个剑客的梦啊。 那个时候，总幻想着自己成为一个绝世的剑客，独步青云，踏雪无痕。就连剑客拿剑的姿势我都觉得很是潇洒。最重要的是，他们那种如浪子一般的自由常使我生气又令我着迷。在这样一个时常被束缚住手脚的俗世里，我不止一次的设想过，在龙灯花鼓的夜晚，像我心中的剑客那样，提一把长剑，四海为家，然后浪迹天涯。 当然不只是我有这样的想法，就连“诗仙”李白也是一个剑客。唐代以李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书为天下三绝，而李白曾跟随裴旻学剑，二人亦师亦友，甚至有好事者将李白的剑术列为唐朝第二，仅次于裴旻。他自己也有
诗云：“托身白刃里，杀人红尘中。”可见李白的确是用剑高手，剑术超群。 喜欢看古龙小说里的西门吹雪和叶孤城的决斗，两个遗世独立的剑客，同样的白衣飘飘，同样的清高孤傲。一个剑神，一个剑仙。最喜欢他们对话里的那句台词：“如果我败了，我的剑便是你的剑！”那种对于对手惺惺相惜的感觉非知己不能体会。月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙。叶孤城与西门吹雪在紫禁城太和殿顶的比剑，可以说是武侠小说中最经典的一场比剑了。叶孤城的那式“天外飞仙”，已创剑术之极诣，一剑挥出，如青天白云，无暇无垢，西门吹雪也承认，没有人能破得了白云城主的剑法，就是他也不能，但是他剑虽无垢，心却有垢，不诚于剑，遇到西门吹雪自然唯有一败，这是叶孤城的悲剧。但纵然叶孤城败于西门吹雪之手，
可他的光芒却不是西门吹雪可以掩盖住的，他们俩个都是绝世的剑客，武林中少了任何一个对另一个来说都是莫大的遗憾。 说完剑客，便不得不说剑。自古以来，剑乃武器之王。百炼成刀，千炼成剑。就连富有天赋的西门吹雪也曾说过：“我六岁学剑，十年有成。”更何况其他天资平平的人了。古代有十大名剑，每一把剑无不彰显用剑之人的品格，特点，胸怀。承影剑精致，纯钧剑清冽，鱼肠剑毒辣，干将莫邪之剑情深。一把好剑对于剑客而言，如同赤兔之于吕布。正所谓人中吕布，马中赤兔。好马配英雄，剑也一样。剑客用剑，可以白虹贯日，彗星袭月，天地为之震动，风云为之变幻。可纵然世间有千百把名剑好剑，我想要的，却只是叶孤城的剑。叶孤城说过，他的剑乃有名的海外寒剑，吹毛断发，剑锋三寸三，重六斤四两。 贾岛诗云：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”那是一种剑客的情怀。路见不平，拔剑相助。仗义，干脆，豪迈。它告诉我们，仅仅武艺高强是成不了伟大的剑客的。伟大的剑客必须要心系国家，胸怀天下。甚至必要的时候愿意挺身而出，除暴安良，扶危济弱。不要问我他们为什么会这么做，只因为他们的心是纯净的，血是沸腾的，灵魂是崇高的。
篇三：读书活动四上古诗《剑客》等
《剑客》 年代:唐 作者: 贾岛
《剑客》
十年磨一剑，
霜刃未曾试。
今日把示君，
谁有不平事。
作品赏析
【注释】：
贾岛一生远离现实，安于寂寞荒凉的生活，他爱写"蚁穴"、"蛇洞"、"荧火"、"怪禽",少有激昂慷慨之气,以上这一首可算是"文不如其人"了，读此诗可感到森森剑气，凛凛侠风，一句"谁有不平事"何等到痛快！
是唐代诗人贾岛创作的一首五言绝句。这首诗全诗率意造语，直吐胸臆，语句简捷，感情强烈。“十年磨一剑”之“磨”，含有打造、磨制之意。花了十年的功夫，这剑自然非同一般。“霜刃未曾试”，即非常锋利的宝剑还没有用过，便有“跃跃欲试”之意。“今日把示君，谁有不平事？”即今天把它拿出来给您
看，目的是如果您告诉我天下谁有冤屈不平的事，我就可以仗剑扶危。此处的“剑”，用的是比喻象征意义，托物言志，抒写作者十
年寒窗，磨炼才干的生涯和远大的理想抱负。
《舟夜书所见》清? 查慎行
月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
译文：
夜晚在船上记下所看到的事情
夜黑了，渔船上孤零零的灯光好象微弱的萤火虫的光芒，微风吹起了细细的波浪，由于水波动荡，映在水面上的灯光好象化成了许多闪耀的星星
赏析：
虽然诗歌只有二十字，但却体现了诗人对自然景色细微的观察力。没有月亮的夜是看不清什么的，然而因为有一点微风，远处的一盏小如萤火的渔灯，让诗人看到了满河的星星。诗歌写出了少中有多、小中有大的哲理。同时也用诗的本身启发我们，只要你用心，就会发现生活中的美，美在你的心中，美在
你的眼中。
全诗用白描手法写出了诗人夜晚在船上看到的景色。前两句写渔灯的静态，后两句写渔灯的动态，既有水上灯光，又有水下的“星光”，不仅动静结合，而且虚实相生，具有很强的艺术魅力。
《从军行》唐 王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
[注释]
1. 从军行：乐府《相和歌辞·平调曲》旧题，多写军队务旅征战之事。王昌龄作的《从军行》共七首，这里选入第四首。
2. 青海：即今青海湖。长云：多云，漫天皆云。雪山：终年积雪的山，指祁连山。
3. 孤城：指玉门关，因地广人稀，给人以孤城之感。这句词序倒装，意思是“遥望孤城玉门关”。
4. 穿：磨破。金甲：战衣，是金属制成
的盔甲。
5. 破楼兰：借指彻底消灭敌人。楼兰：汉时对西域鄯善的称呼，诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人。
[今译]
青海湖连绵不断的大片乌云，遮暗了终年积雪的祁连山；
远远眺望只看见孤独的城池，
那正是春风都吹不到的玉门雄关。在黄沙莽莽的疆场上，
将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫，但是不彻底消灭入侵的边贼，他们将誓死不把家园回还！
南宋·陆游《示儿》
死去原知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭毋忘告乃翁。
译文
一个人死去本来就知道万事皆空，只令我悲哀的是看不到九州成一统。将来等到王师北定中原的那一天，
家祭时千万不要忘了告诉我一声。 赏析
陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
【宋】 作者：【苏轼】 体裁：【七绝】 北宋苏轼《赠刘景文》荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
[译文]荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊！
[赏析]
这首诗是诗人写赠给好友的。诗的前两句写
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