篇一：尔雅中国古代史课后题目及答案
1
研究中国传统史学的基本方法的代表是（）。
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? A、理论研究 B、辞章研究 C、义理研究 D、清朝乾嘉学派的考据学
正确答案： D 我的答案：D得分： 5.9分
2
考据学派要求（）本身要符合忠于历史原始的相貌。
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?
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? A、官方记载 B、历史小说 C、文献 D、历史著作
正确答案： C 我的答案：C得分： 5.9分
3
西方社会科学强调（）。
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?
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? A、考据 B、理论 C、辞章 D、义理
正确答案： B 我的答案：B得分： 5.9分
4
经学是（）思想流派的代表作品。
?
?
?
? A、儒家 B、法家 C、道家 D、程朱理学
正确答案： A 我的答案：A得分： 5.9分
5
到了（）的时候，朱熹的理学成为一种新的儒学的代表。
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? A、元朝 B、唐朝 C、清朝 D、宋朝
正确答案： D 我的答案：D得分： 5.9分
6
关于乾嘉考据学派的描述不正确的是：（）
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? A、考据学派是研究中国传统史学的基本方法的代表。 B、考据学也称之为“朴学”。 C、乾嘉考据学最重要的贡献之一是对文献本身进行整理。 D、考据学派不要求文献本身得重视符合原先最初的相貌。
正确答案： D 我的答案：D得分： 5.9分
7
人与动物之间的区别表现在：（）
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? A、人能说话。 B、人能直立行走。 C、人有自我的精神和理性的追求。 D、人能书写。
正确答案： C 我的答案：C得分： 5.9分
8
中国从哪个朝代开始，史书由官方进行编修：（）
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? A、唐朝 B、宋朝 C、元朝 D、明朝
正确答案： A 我的答案：A得分： 5.9分
9
中国古人在研究历史是不重视下列哪一项：（）
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? A、义理 B、理论 C、辞章
? D、考据
正确答案： B 我的答案：B得分： 5.9分
10
历史的主体是（）。
?
?
?
? A、自然 B、时间 C、人 D、事件
正确答案： C 我的答案：C得分： 5.9分
11
下列说法不正确的是：（）
?
?
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? A、历史科学是需要验证的，要么证实，要么证伪。 B、马克思主义的历史观是认识人类历史的最有效工具和手段。 C、现代社会科学建立的前提是现代社会对人类社会的破坏，它是一种反思和批判。 D、马克思主义史学观是一个唯物主义的史学观，根据客观的现象来总结现象背后的发展规律和基本法则，
同时它又是辩证的、发展的、变化的。
正确答案： C 我的答案：C得分： 5.9分
12
动物和人不同，是没有思想的。
正确答案：× 我的答案：×得分： 5.9分
13
从某种程度上讲，“一切历史都是当代史”。
正确答案：√ 我的答案：√得分： 5.9分
14
对儒家传统经典比较本分的进行解释，不加以发挥是今文经学的做法。
正确答案：× 我的答案：×得分： 5.9分
15
历史学研究的是人和人的活动，可以由其他学科替代。
正确答案：× 我的答案：×得分： 5.9分
16
古经学是根据当前的环境和现实的条件进行阐发，根据儒家经典的基本精神，可以发扬光大。 正确答案：× 我的答案：×得分： 5.9分
17
意大利的著名哲学家克罗齐认为“一切历史都是当代史”，因此历史与历史学两者是不等同的。 正确答案：√ 我的答案：√
1
私人笔记是研究中国古代史的重要文献。下列哪一项私人笔记作品是钱大昕所著：（） ?
?
?
? A、《十七史商榷》 B、《廿二史札记》 C、《廿二史考异》 D、《中国史稿》
正确答案： C 我的答案：C得分： 7.1分
2
《廿二史考异》是（）的作品。
?
?
?
? A、钱大昕 B、王鸣盛 C、赵毅 D、王国维
正确答案： A 我的答案：A得分： 7.1分
3
对研究某一段历史或者某几段历史中最重要的途径的官方文献是（）。
?
?
?
? A、史官笔记 B、宫廷记录 C、律法条文 D、典章制度
正确答案： D 我的答案：D得分： 7.1分
4
《资治通鉴》是（）体。
?
?
?
? A、章回体 B、纪传体 C、编年体 D、纪事本末体
正确答案： C 我的答案：C得分： 7.1分 5
文献不包括下列（）。
?
?
?
? A、官方记载 B、历史小说 C、杂史 D、研究理论
正确答案： D 我的答案：D得分： 7.1分 6
《史记》的作者是（）。
?
?
?
? A、司马光 B、司马迁 C、朱熹 D、吴承恩
正确答案： B 我的答案：B得分： 7.1分 7
下列说法不正确的是：（）
?
?
?
? A、文献包括正史文献、编年史、纪传体、杂史和私人笔记小说等。 B、历史学学习应将传统中国的考据、辞章、义理和西方社会科学的分科结合起来进行研究的。 C、《史记》是官方编修的。 D、纪传体正史、纪事本末体和编年体是中国传统文献中的三个主流。 正确答案： C 我的答案：C得分： 7.1分 8
研究中国古代史的传统文献中，以下哪项是编年体史书：（）
篇二：广东省实验中学2015-2016学年高二上学期期末考试语文试题
广东实验中学2015-2016学年（上）高二年级
中国古代诗歌散文欣赏期末模块考试
语 文
本试卷分选择题和非选择题两部分，共8页，满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和学号填写在答题卡上，并用2B铅笔在答题卡上的相应位置填涂学号。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。考生必须保持答题卡的整洁。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
第一部分选择题（共42分）
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分） ①这位抗战老兵面对一件破军衣、一面旧党旗，以解说员的身份，给在场的党员干部上了一节的党课。
②他的创作不同于其他散文作家，他以画家的眼光和独特的笔法，创作出当前文学园地中的散文作品。
③这家餐厅的拱形门低调中带着奢华，实木地板纯朴中显得大气，整体设计充满地中海风情，给人 之感。
A.独树一帜 别具一格 别开生面 B.别开生面 独树一帜 别具一格
C.独树一帜 别开生面 别具一格 D.别开生面 别具一格 独树一帜
2.下列各句中，没有．．语病的一句是（3分）
A.世世代代的中华儿女发展和创造了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。
B.据国家计划生育委员会统计结果显示，目前全国1100万对符合“单独二孩”政策的夫妻，仅有145万对提出再生育申请。
C.当前的文化产业已经到了“不差钱”的阶段，但随之而来的是社会上关于文化产业是否泡沫太多、产能过剩的质疑和追问。
D.第118届广交会已圆满结束，与往届相比，欧美等发达经济体与部分“一带一路”沿线国家的与会人员保持了稳定增长。
3.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）
2015年7月31日，国家体育总局局长刘鹏在北京申办冬季奥林匹克运动会的陈述会上，就冬奥会设施的环保问题作了如下陈述：“按照往届冬奥会的通常做法，北京2022也将使用已有的造雪设施，以补充自然降雪的不足。在雪场运行高峰期， 。造雪系统符合张家口和延庆地区体育、休闲、旅游业的长期发展，2022年赛后将继续用于承办国际赛事和大众滑雪活动。”
A.人工造雪用水量占当地供水量比例连1%都不到，对环境根本不可能有影响
B.到张家口滑雪的人数预计将增长20%，而张家口的滑雪场仍能确保安全运行
C.人工造雪用水量占当地供水量的比例最高也不到1%，对环境几乎没有影响
D.因为对环境几乎没有影响，所以当地供水量比例的1%用作了人工造雪用水
4.下列文学常识的表述不完全正确的一项是（3分）
A.古体诗有两种含义：一指诗体名，也称古诗。古风与唐以后兴起的近体诗相对应；二是对于古代诗歌的泛称，以区别于现代诗歌。
B.近体诗是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。
C.歌行是古体诗的一种，汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中以“歌”“行”最多，逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等。
D.青莲居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、“六一”居士、东坡居士、白石道人，依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、苏轼、姜夔。
二、本大题6小题，每小题2分，共12分。
5.选出对加点词语的解释全都正确的一组（2分）
A．项王则夜起，饮帐中（乃，于是） ．
是何楚人之多也（指示代词，指汉军） ．
纵江东父兄怜而王我（即使） ．
籍独不愧于心乎（难道） ．
B．六国互丧，率．赂秦耶（大概）
盖失强援，不能独完（表原因，因为） ．
思厥先祖父（其，他们的） ．
奉之弥繁，侵之愈．急（都是更加的意思） ．
C．尔其无忘乃父之志（你） ．
抑本其成败之迹（或者） ．
闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚（就） ．
既又与汝就食江南（不久） ．
D．汝殁以六月二日（在） ．
如不能守以终丧，则遂取以来（就） ．
予不能然．也而心识其所以然（这样） ．
若甚怜焉，而卒以祸（最终） ．
6．下列加点词意义和用法相同的一组是（2分）)
A．吾见其难为 为之踌躇满志 ．．
B．善刀而藏之 始臣之解牛之时 ．
C．官知止而神欲行 提刀而立，为之四顾 ．．
D．臣以神遇而不以．目视 以无厚入有间 ．．
7．下列各句中加点词的意思和现代汉语相同的一项是（2分）
A．则遣从事以一少牢告庙 B．至于誓天断发 ．．．．
C．契丹与吾约为兄弟．． D．虽曰天命，岂非人事哉 ．．．．
8.下列选项中词类活用现象分析有误．．的一项是（2分）
A．良庖岁．更刀 （名词作状语） B．项王军．壁垓下 （名词作动词）
C．直夜溃围南．出（名词作动词） D．令诸君知天亡．我 （动词的使动用法）
9.下列各句中“所以”的用法与其他三项不相同的一项是（2分）
A．亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也 ．
B．师者,所以传道受业解惑也 ．．
C．此所以学者不可以不深思而慎取之也 ．．
D．原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣 ．．
10.下列选项中，全是定语后置句的一项是（2分）
①恢恢乎其于游刃必有余地矣 ②麾下壮士骑从者八百余人
③令骑将灌婴以五千骑追之 ④蚓无爪牙之利，筋骨之强
⑤惟兄嫂是依 ⑥四方之人，持缣素而请者
A．①②③ B．②③④ C．②④⑤ D．②④⑥
三、本大题3小题，每小题3分，共9分。
阅读下面的文言文，完成11～13题。
柳子厚墓志铭（节选） 【唐】 韩愈
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人。能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈．其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因．其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没．为奴婢。子厚与．设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使①下其法于他州，比．一岁，免而归者且千人。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡，亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。 子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒．死于穷裔。材不为．世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年②先人墓侧。铭曰：“是．惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。” （有删节） 【注】①观察使：官名。②万年：柳宗元的故乡万年县。
11.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（3分）
A.率常屈其座人 屈：使?屈服，折服 B.则没为奴婢 没：没收 ．．
C.比一岁 比：不到 D. 故卒死于穷裔 卒：最终 ．．
12.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（3分）
A.因其土俗，为教禁 批大郤，导大窾，因其固然 ．．
B.子厚与设方计 与．嬴而不助五国也 ．
C.材不为世用 为国者无使为．积威之所劫哉 ．
D.是惟子厚之室 当是．时也，商君佐之 ．
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.柳宗元博学多才，坚毅刻苦。在少年时期柳宗元便崭露头角，受到众人的一致夸赞；在出仕被贬后，他也并未消沉，而是一边纵情于山水，一边更加刻苦为学，写诗作文。
B.柳宗元极具政治才干。柳州当地习惯于用儿女作抵押向人借债，柳宗元在柳州做刺史时想方设法地改变了这一陋俗；而且，他的方法还得到了观察使的推广。
C.柳宗元重情重义。他因为不忍心看到有老母在堂的刘禹锡被派遣到偏僻的播州为官，便打算上疏表示甘愿同他替换，让刘禹锡去柳州，而自己去播州。
D.韩愈对柳宗元一生的遭际有着中肯评价。他认为柳宗元由于自身原因再加上没有人扶持，所以潦倒一生不被重用；但他也看到这种遭际对柳宗元在文学创作上的积极意义。
四、本大题3小题，每小题3分，共9分。
阅读下面的文字，完成14～16题。
在中国古典传统中，海或者四海历来被认为是包围中国的最外部边界，提到它们就意味着“天下”，格外有壮阔之气。在中国古典文学中，颇有“海上生明月，天涯共此时”“海日生残夜，江春入旧年”“海内存知己，天涯若比邻”等类的名句。
古代中国，水无疑是赖以立国的农业生产中的最重要的一个因素。水的清洁和滋生功能，使水象征了纯洁和生命，直接地渗透到诞生、成年、婚嫁与丧葬等重大人生礼仪中。胡朴安的《中华全国风俗志》中记述安徽“婴儿三日后，必为之净洗，谓之洗三朝”。“奈何”则是传说中幽冥间的界河。上巳节这天王公平民多踏青水边，杜甫《丽人行》即有“三月三日天气新，长安水边多丽人”的吟咏。古中国人常因这种水畔聚会唱和而感发深刻的生命意识。
儒家经典《孟子·告子上》巧妙地用水性的善变喻人性的易为扭曲，言人之善良本性同流水趋下的本性类似；《孟子·尽心上》《孟子·离娄下》认为：流水之有本有源和奔流不息，如同君子之立身行事。
而老子亦褒举流水：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”褒举的实是以退为进、以柔克刚的道家理念。而《庄子·秋水》则以流水入海后的浩渺无垠喻得道后的境界。在唐代以后三教合流的文化氛围中，流水意象呈现出多种文化“涵化”的倾向。
流水意象也藏蕴了无限人生之慨，每每展示了文人作家群体的双重性格与两难处境：其执着进取与悲观幻灭时时胶着一体。
流水无往不在，而且具有运行的持续性，最为贴近和形象地体现了事物递进的特征，因而流水总是被古人用来感叹时光、机缘、情爱、功业以至年华、生命、国力的不可复返性，表达惜时叹逝的情愫。《诗经·大雅》即有“肆皇天弗尚，如彼泉流”的警句，用流水的永逝无回，譬喻君臣不勤于政则必失怙于天。李白的《古风》《江上吟》感流水悟富贵功名不可久驻：“荣华东流水，万事皆波澜”“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”。陆游《黄州》“江声不尽英雄恨”等，倾诉了岁月蹉跎带给人难以排解的失落感。流水意象在文学内部中的运动，在后世的叙事文学中更得到了全面的发展。如被毛宗岗父子置于《三国演义》卷首的杨慎《临江仙》云“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”，其由浩荡东流的长江缅怀历史上风云人物的短暂人生。而《牡丹亭》中也有杜丽娘的“似水流年”之嗟。上述例子反映了主体无法超越时间规定性与自身有限性的永恒悲剧和痛苦。
流水意象固然强调了文人的感伤与忧患情怀，使之常常悲凉地感发人生苦短的危机感，如司空图《二十四诗品》便以“百岁如流，富贵冷灰”恰如其分地概括了“悲慨”诗风。然而，流水意象并非只有消极意义，它往往也作为人们珍惜光阴年华、不甘庸碌无为的积极象征符号而存在，反映了华夏民族柔韧、沉稳的精神。
(选自《中国象征文化》，有删改)
14．下列关于水的象征意象的表述，不符合原文意思的一项是（3分）
A．在古代中国，水有清洁和滋生功能，象征着纯洁和生命，民间为婴儿“洗三朝”就是此象征意象的体现。
B．孟子认为水性与人性相似：流水有趋下的本性，人有善良的本性；流水的有本有源、奔流不息就像君子的立身行事。
C．老子关于水的“柔弱”与“坚强”的讨论体现了道家以退为进、以柔克刚的理念，而庄子认为水的浩渺无垠象征着得道后的境界。
D．唐代以后，流水的象征意象呈现出多种文化“涵化”的倾向，常被用来感叹时光、机缘、情爱、国力等的不可复返性。
15．下列理解，不符合．．．原文意思的一项是（3分）
A．在文人作家的作品中，流水有时候象征着执着进取，有时候象征着悲观幻灭，流水意象的积极意义和消极意义都藏蕴了无限人生之慨。
B．流水的特性是奔流不息，无往不在，它常象征着事物的一去不复返，因此文人常借流水意象抒发惜时叹逝之情。
C．陆游的“江声不尽英雄恨”和杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，反映了古代诗人无法超越时间规定性与自身有限性的永恒悲剧和痛苦。
D．中国文人常常借流水意象表达珍惜光阴年华、不甘庸碌无为的思想，而流水也能反映出华夏民族柔韧、沉稳的精神。
16．根据原文内容，下列理解与分析不正确．．．的一项是（3分）
A．中国古典文学中“海内存知己，天涯若比邻”等诗句表明，海或者四海历来被认为是包围中国的最外部边界，它们意味着“天下”。
B．水与古中国人的一些生活习俗有关，人们常在上巳节这天在水边踏青，杜甫的《丽人行》就描写了与这一习俗相关的画面。
C．因为流水无往不在，具有持续性运动的特点，所以流水意象在文学内部也是运动的，并随着文学的发展而具有更多的象征意义。
D．中国文人常借流水抒发感伤与忧患情怀，司空图在《二十四诗品》中便以“百岁如流，富贵冷灰”去概括“悲慨”诗风。
第二部分非选择题（108分）
五、本大题2小题，共20分。
17.把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。（5分）
（2）虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。（5分）
18．补出下列各句中的空缺部分。(10分)
（1）《离骚》中表现作者为了心所向往的美德，纵然多次死去也不后悔的两句是
“____________________，____________________”。
（2）《将进酒》中，李白用“白发”“青丝”慨叹人生短暂，时光匆促的两句诗是
“____________________，____________________”。
（3）《蜀相》中的颈联“ ， ”，浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。
（4）《庄子·逍遥游》指出，“________________，________________”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。
（5）白居易《琵琶行》中“________________，________________”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。
六、本大题4小题，共18分。
阅读《旅夜书怀》，完成19题。（6分）
篇三：宿州市第三中学2015-2016学年度高三语文第一学期期末模拟考试题
宿州市第三中学2015-2016学年度第一学期期末模拟考试题
高三语文试卷
本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷 （阅读题 共70分）
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
在中国古典传统中，海或者四海历来被认为是包围中国的最外部边界，提到它们就意味着“天下”，格外有壮阔之气。在中国古典文学中，颇有“海上生明月，天涯共此时”“海日生残夜，江春入旧年”“海内存知己，天涯若比邻”之类的名句。
古代中国，水无疑是赖以立国的农业生产中的最重要的一个因素。水的清洁和滋生功能，使水象征了纯洁和生命，直接地渗透到诞生、成年、婚嫁与丧葬等重大人生礼仪中。胡朴安的《中华全国风俗志》中记述安徽“婴儿三日后，必为之净洗，谓之洗三朝”。“奈何”则是传说中幽冥间的界河。上巳节这天王公平民多踏青水边，杜甫《丽人行》即有“三月三日天气新，长安水边多丽人”的吟咏。古中国人常因这种水畔聚会唱和而感发深刻的生命意识。
儒家经典《孟子?告子上》巧妙地用水性的善变喻人性的易为扭曲，言人之善良本性同流水趋下的本性类似；《孟子?尽心上》 《孟子?离娄下》认为：流水之有本有源和奔流不息，如同君子之立身行事。
而老子亦褒举流水：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”褒举的实是以退为进、以柔克刚的道家理念。而《庄子?秋水》则以流水入海后的浩渺无垠喻得道后的境界。在唐代以后三教合流的文化氛围中，流水意象呈现出多种文化“涵化”的倾向。
流水意象也藏蕴了无限人生之慨，每每展示了文人作家群体的双重性格与两难处境：其执着进取与悲观幻灭时时胶着一体。
流水无往不在，而且具有运行的持续性，最为贴近和形象地体现了事物递进的特征，因而流水总是被古人用来感叹时光、机缘、情爱、功业乃至年华、生命、国力的不可复返性，表达惜时叹逝的情愫。《诗经?大雅》即有“肆皇天弗尚，如彼泉流”的警句，用流水的永逝无回，譬喻君臣不勤于政则必失怙于天。李白的《古风》《江上吟》感流水悟富贵功名不可久驻：“荣华东流水，万事皆波澜”“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”。陆游《黄州》 “江声不尽英雄恨”等，倾诉了岁月蹉跎带给人难以排解的失落感。流水意象在文学内部不断运动，在后世的叙事文学中更得到了全面的发展，如被毛宗岗父子臵于《三国演义》卷首的杨慎《临江仙》云：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”，其由浩荡东流的长江缅怀历史上风云人物的短暂人生。而《牡丹亭》中也有杜丽娘的“似水流年”之嗟。上述例子反映了主体无法超越时间规定性与自身有限性的永恒悲剧和痛苦。
流水意象固然强调了文人的感伤与忧患情怀，使之常常悲凉地感发人生苦短的危机感，如司空图《二十四诗品》，便以“百岁如流，富贵冷灰”恰如其分地概括了“悲慨”诗风。然而，流水意象并非只有消极意义，它往往也作为人们珍惜光阴年华、不甘庸碌无为的积极象征符号而存在，体现了华夏民族柔韧、沉稳的精神。
(选自《中国象征文化》，有删改)
1．下列关于水的象征意义的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．在古代中国，水有清洁和滋生功能，象征着纯洁和生命，民间为婴儿“洗三朝”就 是此象征意义的体现。
B．孟子认为水性与人性相似：流水有趋下的本性，人有善良的本性；流水的有本有源、 奔流不息就像君子的立身行事。
C．老子关于水的“柔弱”与“坚强”的讨论体现了道家以退为进、以柔克刚的理念。 而庄子认为水的浩渺无垠象征着得道后的境界
D．唐代以后，流水的象征意象呈现出多种文化“涵化”的倾向，常被用来感叹时光、 机缘、情爱、功业乃至年华、生命、国力的不可复返性。
2．下列理解不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．在文人作家的作品中，流水有时候象征着执着进取，有时候象征着悲观幻灭，流水 意象的积极意义和消极意义都藏蕴了无限人生之慨。
B．流水的特征是奔流不息，无往不在，它象征着事物的一去不复返，因此文人常借流 水意象抒发惜时叹逝之情。
C．陆游的“江声不尽英雄泪”和杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，反映了 古代诗人无法超越时间规定性与自身有限性的永恒悲剧和痛苦。
D．中国文人常常借流水意象表达珍惜光阴年华、不甘庸碌无为的思想，而流水也能反 映出华夏民族柔韧、沉稳的精神。
3．根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．中国古典文学中，“海内存知己，天涯若比邻”等诗句表明，海或者四海历来被认 为是包围中国的最外部边界，它们意味着“天下” 。
B．水与古代中国人的一些生活习俗有关，人们常在上巳节这天在水边踏青，杜甫的《丽 人行》就描写了与这一习俗相关的画面。
C．因为流水无往不在，具有持续性运动的特点，所以流水意象在文学内部也是运动的， 并随着文学的发展而具有更多的象征意义。
D．中国文人常借流水抒发感伤与忧患情怀，司空图在《二十四诗品》中便以“百岁如 流，富贵冷灰”去概括“悲慨”诗风。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
刘瓛，字子圭，沛国相人。瓛初州辟祭酒主簿。宋大明四年，举秀才。除奉朝请，不．．
就。
少笃学，博通五经。聚徒教授，常有数十人。丹阳尹袁粲荐为秘书郎，不见用。除邵陵王．．
郡主簿，安陆王国常侍，安成王抚军行参军，公事免。巘素无宦情，自此不复仕。除车骑行参军，南彭城郡丞，尚书祠部郎，并不拜。袁粲诛，巘微服往哭，并致赙助。 ．．
太祖践阼，召巘入华林园谈语，谓巘曰：“吾应天革命，物议以为何如？”巘对曰：“陛．．
下诫前轨之失，加之以宽厚，虽危可安；若循其覆辙，虽安必危矣。”既出，帝顾谓司徒褚渊曰：“方直乃尔！学士故自过人。”敕巘使数入，而巘自非诏见，未尝到宫门。
上欲用巘为中书郎，使吏部尚书何戢喻旨。戢谓巘曰：且就前除少日当转国子博士便即后授”巘曰：“平生无荣进意，今闻得中书郎而拜，岂本心哉！”后以母老阙养，重拜彭城郡丞，谓司徒褚渊曰：“自省无廊庙之才，所愿唯保彭城丞
耳。”上又以瓛兼总明观祭酒，除豫章王骠骑记室参军，丞如故，瓛终不就。武陵王晔为会稽太守，上欲令瓛为晔讲，除会稽郡丞，学徒从之者转众。
瓛姿状纤小，儒学冠于当时，京师士子贵游莫不下席受业。性谦率通美，不以高名自居。游诣故人，唯一门生持胡床随后，主人未通，便坐问答。住在檀桥，瓦屋数间，上皆穿漏。学徒敬慕，不敢指斥，呼为“青溪”焉。竟陵王子良亲往修谒。七年，表世祖为瓛立馆，以扬烈桥故主第给之，生徒皆贺。瓛曰：“室美为人灾，此华宇岂吾宅邪？幸可诏作①讲堂，犹恐见害也。”未及徙居，遇病，子良遣从瓛学者彭城刘绘、范缜将厨于瓛宅营斋。
及卒，门人受学者并吊服临送。时年五十六。
（节选自《南齐书》列传第二十，有删改）
【注】①营斋：设斋食以供僧道，请僧道诵经祈祷。
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．上意欲以凤池相处/ 恨君资轻/ 可且就前除少日/ 当转国子博士/ 便即后授/
B．上意欲以凤池/ 相处恨君/ 资轻可且就前除少日/ 当转国子博士/ 便即后授/
C．上意欲以凤池/ 相处恨君资轻/ 可且就前除/ 少日当转国子博士/ 便即后授/
D．上意欲以凤池相处/ 恨君资轻/ 可且就前除/ 少日当转国子博士/ 便即后授/
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．秀才，别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称，
B．五经，儒家典籍《诗经》《论语》《礼记》《周易》《春秋》的合称。汉武帝立五经博士，儒教国家化由此开端。
C．赙助，指赠助丧家的财物。
D．践祚，特指皇帝登临皇位。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．刘瓛不慕名利，不想做官。仅在刘宋王朝时，他就拒绝了出任奉朝请、车骑行参军、南彭城郡丞、尚书祠部郎等多个职务。
B．刘瓛识见过人，方正耿直。齐太祖当上皇帝后，特地召他到华林园谈话，向他问政，他直言进谏，深得齐太祖肯定和赏识。
C．刘瓛很孝顺，甘于牺牲。为了奉养老母亲，他竟然违背了自己不愿出仕的初衷，担任了中书郎、彭城郡丞等多个职务。
D．刘瓛学识渊博，博通“五经”。他聚集生徒传授学业时，常有几十人；出任会稽郡丞给晔讲解经书时，跟随他学习的学生更多。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）陛下诫前轨之失，加之以宽厚，虽危可安；若循其覆辙，虽安必危矣。
（2）室美为人灾，此华宇岂吾宅邪？幸可诏作讲堂，犹恐见害也。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面两首诗，完成8～9题。
偶 成
萧立之
雨妒游人故作难，
①禁持闲了下湖船。
城中岂识农耕好？
②③却恨悭晴放纸鸢。
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括
郑板桥
衙斋卧听萧萧竹，
疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，
一枝一叶总关情。
【注】①持：止。②悭：缺少，没有。③纸鸢：风筝。
8．理解《偶成》这首诗的关键是哪一句？为什么？（5分）
9．两首诗最主要的手法各是什么？中心思想有何异同？（6分）
（三）名篇名句默写。（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《红楼梦》中有诗云：质本洁来还洁去，不叫污陷淖泥中。《爱莲说》一文表意与之相近的文句是“ ，”。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦
” 始皇的残暴。其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行了对比的两句是“，。
（3）荀子《劝学》中，论述“品德高尚的人每天反省自己，就会智慧通达行为无错“的名句是“ ， ”。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
巴图王爷
刘国星
草原牧民说，巴图王爷的宝马能追上白毛风。巴图王爷听后说，那就叫它千里追风驹吧!草原牧民还说，巴图王爷的宝雕弓能射尽天上的大雁，只不过王爷心肠软罢了。
一骑挟尘而至，皇帝有旨，要巴图王爷三日内进宫见驾。
巴图王爷知道，朝廷终究还是打他宝马良弓的主意了。适有谋士进言，欲进兵中原，劫地掠物。巴图王爷严词拒绝：“吾等演练兵马，不过是强身健体、保求平安罢了，焉能让天下生灵涂炭!”部众再不敢言。
“备马!”巴图王爷大喝一声，披挂齐整，背上宝雕弓，跨上千里追风驹，像一道黑色的闪电射向草原的边缘。
第三日早朝，巴图王爷浑身水洗似的，准时现身朝堂。皇帝走下龙椅，扶住巴图王爷说：“卿来京城，朕心甚慰！分别日久，思卿心切也。哈哈哈哈。”
巴图王爷三天三夜，人不离马，马不离鞍，早已筋疲力尽，但仍跪倒在地，山呼谢恩，久久也不起身。
午门外，千里追风驹已力竭倒地，吐血而亡。
早朝议罢，皇帝和众大臣领巴图王爷来到演兵场。
秋高气爽，雁阵行行。
皇帝指指天空中的雁阵，对巴图王爷说：“卿善射，何不与侍卫满达赛射以助兴?” 巴图王爷点头称“喳！”，内心踌躇：若胜了，正好灭灭皇帝的威风；若败了，那我蒙古人岂不威风扫地？
众大臣都以为是比赛助兴而已，谁知皇帝又说：“比赛赌什么?”满达斜着眼睛，躬身向前说：“陛下，小人愿以项上人头和王爷一决高下!”皇帝春风满面，眼望巴图。
巴图王爷拱拱手：“悉听尊便!”
空气一下凝固了，偌大个演兵场只听见人的呼吸声和大雁翅膀的扑棱扑棱声。
巴图王爷取过宝雕弓，拈弓搭箭，“嗖——”一声，箭挟风声，直飞雁阵。谁知，满达也“嗖——”一声发出一箭，竟后来居上，射掉王爷的箭，仍不坠，余劲儿射落一只大雁。
众齐呼好，兵丁来报，巴图王爷射空。满达胜。
第二阵满达先射。满达斜眼看看王爷，“嗖——”一声发出一箭。巴图王爷也拉开宝雕弓，一箭飞去，也射落满达的箭，余劲儿射落一只大雁。
众皆呼好，兵丁来报，满达射空。王爷胜。
满达脸色涨红，脖子绽出条条青筋，斜着牛眼怒视王爷。
皇帝口谕，不可同时发箭，一人射完另一人再射!
空气再一次凝固了。
满达仰望天空，一行大雁正飞过头顶。满达嘬唇尖啸，一股真气直冲雁阵，群雁受惊炸群，四散飞逃。满达觑个空，射出一箭，两只大雁应声而落。
皇帝也从龙椅中起身，举起双手拍巴掌。
场内复归平静，巴图王爷静静地望着天空的雁阵，虎目聚一缕冷冷的光芒。
雁阵飞过头顶，巴图王爷没出箭，也没尖啸。雁阵飞过去，眼看就要消失在目光尽头时，王爷搭上箭，拉圆宝雕弓，电光石火，一箭飞出。众人目光里，只见雁阵“人”字形里那一撇突然就消失了，一只只大雁像断线的风筝，歪歪斜斜栽下来??原来王爷只浅浅地射伤了大雁的左翅膀，大雁的命还在，却不能飞了。王爷闭着眼睛，心里轻轻地喊一声：“罪孽啊!”
众人皆惊，兵丁来报，满达射落两只，王爷射落九只。王爷胜。
满达胜一局，王爷胜两局。
皇帝冲兵丁挥挥手，兵丁拖着瘫软的满达，“唰”地抽出刀。
巴图王爷“扑通”跪倒在地，说：“陛下，臣愿用宝雕弓换满达一命。”
皇帝脸上有了笑容，说：“准奏!”
第三天，巴图王爷在返回草原的路上，信马缓行。
忽见满达飞骑赶来，满达心怀失败之辱，满面怒容，也不言语，就在奔驰的马上一箭向王爷的心窝射去，箭尖啸着像一条吐信的毒蛇??王爷面不改色，仰卧鞍桥，一张嘴接住来箭，甩手猛掷向满达，满达的盔缨应声落地。满达惊愕万分，滚鞍下马，叩谢王爷不杀之恩。
巴图王爷回到草原，建起一座庙宇，起名“苍生”，晨晚叩拜。里面供奉的是一匹马，是千里追风驹。
(选自《中国微型小说百年经典》，有删改)
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．对于皇帝要巴图王爷进宫见驾的事情，王爷和谋士的想法不同：王爷是权衡利弊，为了草原牧民要到朝廷去；一些谋士则想要借此造反，推翻朝廷。
B. 小说用善跑的千里追风驹奔跑三天三夜吐血而亡来侧面表现巴图王爷所在的草原距离朝廷之远，并暗示皇帝让他三日内进京见驾是在为难他。
C. 巴图王爷在与满达的第三局射箭比赛中，他拉弓射箭，只是射伤九只大雁的翅膀，让它们落下来，并没有伤及它们的性命，这突出表现了巴图王爷爱护生灵。
D.“皇帝脸上有了笑容”中的“笑容”含义深刻，体现了皇帝得到宝雕弓的喜悦之情，但更多地体现了皇帝对大臣的关爱。
E. 小说很注重伏笔的使用，比如前文有“跨上千里追风驹”，后文有“在返回草原的路上，信马缓行”；前文有牧民对王爷箭法的称赞，后文有王爷只射伤大雁翅膀而不伤其性命的描写。
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