篇一：优美的句子加赏析
优美的句子加赏析
1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
2、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
3、我爱急湍甚箭，猛浪若奔那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵; 我思小桥流水人家那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦;, 我悟日出江花红似火，春来江水绿如蓝那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
赏析：运用了排比的手法，将诗词串联起来，表现出对诗词的喜爱。
4、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。
5、他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。
6、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
7、海水疯狂地汹涌着，吞没了远近大小的岛屿。
赏析:疯狂、汹涌、吞没这些充满力度的词语，描绘出了大海勇猛无畏的性格。
8、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
赏析： 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
9、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
10、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
11、远处的钟声突然惊醒了海的酣梦。
赏析:这是一个过度句，在结构上的作用是承上启下，是联系大海由睡到醒，潮水由落到涨的纽带。
12、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
13、几分钟之后，也许又会大雨如注，也许是丝丝细雨飘下，也许是阴云密布，整个海面又被大雾封锁??千变万化的自然美景，是你的眼睛应接不暇，不到基隆来，是很难领略到的。
赏析：这个句子运用了排比的修辞手法，增强了表达的语势，写出了基隆的天气千变万化，基隆的雨来得急、来得快，表达出作者对这一自然美景的赞美。
14、狂风呼啸，气浪灼人，沙石飞腾，岩浆横溢，霎时天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界的末日
赏析：这是描写最初地质突变时的情景，一句话一种景象，字虽不多，形象生动，让人如临其境，同时也交代了峡谷的来源。
15、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
赏析:这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。
16、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
17、丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析:运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
18、因为岛屿挡住了它的转动，它狠狠地用脚踢着，用手推着，用牙咬着。它一刻比一刻兴奋，一刻比一刻用劲。
赏析:作者运用排比句式，以表现大海惊醒后的剧烈动荡，展示了大海的粗犷、豪放的性格，让读者读来琅琅上口。
19、栖息在树下的小鸟振一振两翼，刷的一声向远处飞去了。
赏析：这个句子抓住小鸟展翅远飞的动作进行描写，准确写出了雨后动物生机勃勃的样子，给暂时平静的绚丽画面平添了动感，流露出作者欢快、喜悦的心情。
20、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉。
赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
21、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美;生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美但人间最美的，是爱。
赏析：运用了比喻形象的写出了爱的重要。
22、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
23、你似乎深不见底，宽不可测，没有人见过你的全貌。虽然你拥有珍贵的树木，这大自然无价的财富，然而你沉默寡言、与世无争──多么不公平啊，你这个世上罕见的地下森林。你从哪里飞来?你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入这黑暗的深渊，熬过了那么漫长的岁月?
赏析：作者用第二人称手法，面对面地直接抒发感情，强烈表达了自己对峡谷的关切、同情、抱不平以及无限的敬意。
24、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
赏析:寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
25、那一艘艘泊在港湾的舰船，像神话中的龙船。漆黑的海面闪耀着无数灯火，水中流光溢彩，如同龙宫。
赏析：这两句话运用比喻的修辞手法形象生动地再现了夜晚基隆雨景的神秘、多彩，给人留下了无限的遐想。句子流露出作者喜爱、赞美之情。
篇二：优美句子和赏析
1.世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
2.人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
3.那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。
4.那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
5.桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽
的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉.
赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7、像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！
赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。
8、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
9、丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
10、他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。
11.这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌.
赏析：该句运用比喻修辞手法,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象.
12.语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半,红是红得很,却没有光亮.这太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿,一步步地,努力向上面升起来,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面.那颜色真红得可爱.
赏析：这是描写太阳初生的一段话.其中的第二句话运用了拟人的写作手法,把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起.这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢,又突出了日出时的美丽、神奇和壮观. 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察.我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛,做一个善于发现生活中美的人.只有这样才会让生活中的美无处不在!
14：世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见.惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张.真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间.这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共.
体会：不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在.真正的友谊
除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦.这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份.
15：美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪. 若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容.
体会：美貌如同双刃剑,但无论如何算是上天的恩赐.但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果.
16：年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点.
体会：宁可错过,不可出错.不要急于求成.不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里.不要做毕其功于一役的事.更不要做孤注一掷的事.凡事都有留有回旋的余地.
17：赞誉乃德行之反映,但它亦是令人反思的镜鉴. 对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体.但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高.
体会：真的不能过分地吹捧别人,尤其是经常地这样做,既降低了自己的人格,也让被吹捧者看不起.如果对方真的有特
别的优点,赞美时务要真心诚意和恰如其分.当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论.
多说自己工作的重要和责任之重大,但勿需抱怨有多辛苦和艰难.
18.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘.蒙尘的心,会变得灰色和迷茫.我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户.心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来.有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振.所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚,才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间.
赏析：人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功.
20.微笑着,去唱生活的歌谣.不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力.
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤.
21.承受幸福.幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人.当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福
篇三：文章的语句赏析(比喻、拟人--修辞篇)
中考语文复习
语句赏析（修辞篇）
教学目标：比喻、拟人
知识讲解：
1．比喻就是「打比方」,根据事物之间的相似点,把某一事物比作另一事物,把抽
象的事物变得具体,把深奥的道理变得浅显.
用比喻法描写事物,可使事物形象鲜明生动,加深读者的印象；用来说明道理,能使
道理通俗易懂,使人易于理解.
比喻的基本结构分为三部分：本体 (被比喻的事物)、喻词 (表示比喻关系的词语)
和喻体 (打比方的事物).
比喻一般分为明喻、隐喻(暗喻) 及借喻三类.
明 喻
本体、喻词和喻体同时出现.
常用的喻词有：像、好像、好似、如、有如、如同、彷佛等.
例子：1他（本体）动也不动,彷如（喻词）石像（喻体）.
2叶子（本体）出水很高,像（喻词）亭亭的舞女的裙（喻体）.（朱自清《荷塘月色》）
隐 喻 ［暗 喻］
本体、喻体同时出现,但用「是」、「成」、「成为」、「变为」等系词代替「像」一
类的喻词.
例子：3母亲啊!你 （本体）是 荷叶（喻体）,我（本体） 是 红莲（喻体）.
4更多的时候,乌云四合,层峦叠嶂（本体）都成了水墨山水（喻体）.（李健吾《雨中登泰山》）
借 喻
本体和喻词都不出现,直接用喻体代替本体.
例子：5天上张灰着色的幔（喻体）.(「灰色的幔」是喻体.本体是「黑云」,但不
写出来.)
6我似乎打了一个寒噤；我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁（喻体）了,我再也说不出话.（鲁迅《故乡》）
比喻一般包括三个部分：本体（被比的事物或情境）；喻体（作比的事物或情境）；
喻词（标明比喻关系的词）.比喻按三个部分的异同和隐现来看,其基
本类型有三种：明喻、暗喻、借喻.除此三种基本类型之外,根据比喻
的三个部分的结合情况,其变化形式有：博喻、倒喻、反喻、缩喻、
扩喻、较喻、回喻、互喻、曲喻等九种.
比喻的作用：
（1）用比喻使事物生动形象,具体可感,引发读者联想和想象,给人以鲜明深刻的
印象,并使语言文采斐然,富有很强的感染力.
（2）对道理进行比喻：用浅显易见的事物对深奥的道理加以描述,化抽象为具体,
化繁为简,帮助人们深入的理解.并使语言生动形象,富有文采.
2．比拟比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式.包括把物当作人来写（拟
人）；把人当作物来写（拟物）和把此物当作彼物来写（拟物）几种
形式.事实上,前一种形式是把事物“人化”,后两种形式则是把人“物
化”或“把甲物乙物化”.
种类：
①拟人.例如：女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又薄又
细,在她怀里跳跃着.
②拟物.例如：指导员讲得真来劲儿．嘎子竖起耳朵听.
比拟的作用：
第一,比拟的主要效果是使表达形象生动.比拟可以让静的变成动的,让死硬呆板
的变成活泼和有生气的,让无性格的变成有性格的,让抽象的变成具体
形象,活灵活现的.客观事物经过人们合理的属性转移和合乎规律的创
造性想象,而变得富有艺术魅力.
如:1沙果笑得红了脸,西瓜笑得比蜜甜,花儿笑得分了瓣,豌豆笑得鼓鼓圆《红旗歌.
谣》
将植物"沙果""西瓜""花儿""豌豆"等都人格化了,形象生动地描绘出了丰收的景
象.
第二,通过比拟,还可以表现人们的想象力,思想倾向和感情色彩,并创造某种意境,
给人以强烈的感染力.
如2：秦淮河失去了往日的欢笑,莫愁湖发出了撕胆的哭声.(张天明《按照人民的
命令》)
用拟人方法描写了中国人民失去总理的悲哀,连江河湖泊也发出了悲哀的哭声,表
达出了人民对周恩来同志无比热爱的真挚感情.
分类指导：
第一拟人
把事物当成人来写,赋予人的思想、感情、活动,这样的修辞方法就叫拟人.
人具有会说话,会思想,会劳动,会创造和富有感情的本质特点,人类对自己的这些
本质特点最为熟悉,最为理解,最易接受,最易产生共鸣.为了表达的需
要,将人的本质特点转移于其他事物,让它们具有人的某些特点,可以
将事物描写得具体,生动,形象,使人感到亲切,容易受到感染.
以动物拟人：
例如:
一只探险的蜜蜂正绕着布满的柳树枝头的金色的花朵嗡嗡着.看不见的云雀在天鹅绒般的绿油油的田野和盖满了冰的,收割后的田地上颤巍巍地歌唱着;田凫在那积满了塘水的洼地和沼泽上面哀鸣;鹤和鸿雁高高地飞过天空,发出春的叫喊.脱落了的毛还没有全长起来的家畜在牧场上吼叫起来了;弯腿的小羊在它们那掉了毛的咩咩地叫着的母亲身边跳跃;……真正的春天已经到来了.②(托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》)
[简析]上述文字具体地,有层次地描写了春天给动物带来的变化.作者将动物人格
化,赋予它们以人的品格.蜜蜂在"探险",云雀在"歌唱",田凫在"哀鸣",
鹤和鸿雁发出"叫喊",小羊在"母亲"身边跳跃.作者将这些动物写得栩
栩如生,画面洋溢着春天到来的蓬勃生机.从而让人感受到作者心中的
安慰,希望和信心.
以植物拟人：
例如：
高粱好似一队队的"红领巾",悄悄地把周围的道路观察,
向日葵摇着头微笑着,望不尽太阳起处的红色天涯.
矮小而年高的垂柳,用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼;
密集的芦苇,细心地护卫着脚下偷偷开放的野花.
(郭小川《团泊洼的秋天》)
[简析]诗人满怀激情,以拟人的方式描绘了团泊洼色彩缤纷,生机勃勃的动人秋景:
高粱在"悄悄""观察",向日葵"微笑"着,"望"着,"年高"的垂柳"抚摸"着庄
稼,芦苇"细心地护卫"着"偷偷开放的野花".如此拟人,使画面上的这些
自然景物静谧美好,多情和谐,栩栩如生,使诗人在特定环境中的满腔
情怀形象化了.
以无生物拟人:
枪口对准星星,
星星大吃一惊!
看它呀,躲躲闪闪,
看它呀,跳跳蹦蹦.
星星,不要害怕,
战士的眼睛最清!
我们揍的是空中强盗,
瞄你,只是练功.
星星笑了,
笑着跳上了准星.
眼睛——星星,一条线,
牵来了多少黎明!(石祥《瞄星星》)
[简析]星星,怎么会"大吃一惊"怎么能"躲躲闪闪","跳跳蹦蹦"又怎么会"笑"怎么
会"跳上准星"因为战士在用枪口瞄准他,然后作者又解释这是练功.之
所以写得如此生动,形象,是因为作者展开想象之翼,根据星星的形象
特征,让其人格化,赋予它以人的动作和情态.
以事理拟人:
这里叫洋八股废止,有些同志却实际上还在提倡.这里叫空洞抽象的调头少唱,有些同志却硬要多唱.这里叫教条主义休息,有些同志却叫它起床.
(毛泽东《反对党八股》)
[简析]"教条主义"是个抽象的概念,看不见,摸不着.可是时行起来,害人不浅.许多
反对教条主义的同志要它罢休,有的同志却偏要推之以出.作者将教条主义人格化,形象地说明:它躺着休息,便安然无事;若是活动起来,害人
至深.
第二拟物
各类事物无不具有自己的"个性".如鸟会飞,虫会鸣,树会开花,水会奔流,太阳会发出光和热,真理会被传播……拟物常常在一定的言语环境中进行,可以给人以形象感,新奇感,收到生动的富有情趣的表达效果.
拟物可分为以下几种:
一是把人当作动物,植物或无生物来描写,赋予人以动物,植物或无生物的某些特征.
人拟为动物:
例如:
金色的太阳照耀着金色的麦浪,
丰收的歌儿在田野里荡漾;
维吾尔族姑娘插上金色的翅膀,
在广阔的天地里飞翔.(阿不都热西提《女拖拉机手》)
[简析]翅膀是属于鸟类的.作者却赋予维吾尔族姑娘以翅膀,并热情地讴歌:维吾
尔族女拖拉机手驾驶铁牛,在肥沃的田野上自由地飞驰.
人拟为植物:
那肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里.荷花变成了人那不是我们的水生吗又往左右看去,不久,各人便找到了各人丈夫的脸,啊,原来是他们!(孙犁《荷花淀》)
[简析]几个妇女去前方看望丈夫.在荷花淀,看见荷叶下面的人"下半截身子长在
水里".人拟为荷,将隐蔽在荷叶下面的战士物化了,显得那么清新,美丽,
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