篇一：毛概读书笔记
《毛泽东选集》读书笔记
作为20世纪影响世界的一位传奇人物，毛泽东是中国革命和新中国的奠基人。他以聪明智慧和伟大领导力，带领全国人民开启革命新篇章，缔造了伟大的红色人民政权。
这样一位历史人物，其思想想必也是晦涩难懂的吧。抱着这样的心情，偶然翻开《毛泽东选》第一卷。可当我沉下心来细细拜读后，却惊讶发现他的文字竟是如此平易近人，展现出一代领导人和蔼可亲的一面。
翻开第一卷的书页，红色字体“全世界无产者，联合起来！”震撼人心，白色背景下的几个字显得格外铿锵有力。
《毛泽东选集》共有四卷，从第一卷到第四卷按顺序收集了建国以前，毛泽东在中国革命各个历史时期的重要著作。这些著作大多与实际问题相联系，不断探索中国革命的道路。正是通过这样深入的探索，毛泽东成功地将马克思普遍原理同中国的具体实践相结合，形成了伟大的毛泽东思想。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想在许多方面以其独创性理论丰富和发展了马克思列宁主义，构成了一个庞大的科学思想体系。毛泽东思想活的灵魂是实事求是，群众路线，独立自主。在有选择的阅读了一下文章后，我深切领悟到“团结的力量”和“为人民服务”的重要性，明白了为何“得民心者的天下”。
一“团结就是力量”
第一卷收录的文章出自第一次和第二次国内革命战争时期，开篇就是《中国社会各阶级的分析》。“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”毛泽东在文章开始就提出这样的问题。中国革命之所以事倍功半，其基本原因就是不能团结真正是朋友，以
攻击真正的敌人。他首谈就指出了区分敌我的重要性，提出区分敌我的前提是对中国各阶级的分析，之后就系统地分析了当时的社会阶级形势，指出“中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民”，可见此时他就开始用马列世界观看待问题，并看出他很早就意识到农民阶层对中国革命的重要性。
在接下来的几篇文章中，也都提到了团结农民阶层的重要性。当然，后来的实践也证明了他当时分析之准。加上后面又读到的《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》、《发对自由主义》、《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》以及《必须强调团结和进步》等一篇篇振奋人心的文章，深刻感受到在抗日战争时期“要团结、要进步，要进步、要团结”是多么重要的字眼。在当时抗日的形势下，毛泽东将革命重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确指出革命的唯一出路就是建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，争取抗战胜利。当然，此时的团结是本着独立自主的原则，强调内部的团结是团结全国各族人民、团结各阶层争取抗战胜利的前提。这也就告诉我们不能盲目团结，要时刻保持清醒的头脑。
无数次实践证明，“团结就是力量”是亘古不变的真理。“团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。”这是伟大的毛泽东想要告诉我们的。在和平年代的今天，我们也时刻能感受到团结的力量。2008年是令人是难忘的一年，年初，突如其来的大雪给中国南方带来灾难性的打击。公路阻断，火车停运，大量回家旅客滞留，电力供应受阻…….此时此刻，十三亿炎黄子孙团结到了一起。十三农民兄弟放弃回家过年的机会，与人民群众一起，共同抗击无情大雪。在冰天雪地里，“留下来吧，在这过年，这儿就是你的家”成了最温暖的力量。接下来的5.12大地震，全世界都见证了五十六个民族的大团结，各族人民纷纷伸出援助之手，贡献自己的一份力量，和灾区人民共同度过最艰难的时刻。后来北京奥运会、上海
世博会的成功举办也都让世界见证了中华儿女团结在一起的力量。 二“为人民服务”
《毛泽东选集》在展现其伟大的思想光芒、超凡的军事才能以及勇敢的革命精神的同时，要时刻在告诉我们“得民心者的天下”，教导我们要和群众站在一起，提出“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的根本工作路线。
第三卷的《为人民服务》这篇纪念张思德的文章让我感触很深。文中讲到“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。”简单的文字阐述着深刻的道理，激励着更多人去为人民服务。文章继续阐述了为人民利益牺牲的重要意义，提出“为人民服务”这一立党之本。
在之后的党的七大上，毛泽东同志在《论联合政府》的政治报告中进一步阐述为人民服务，强调“全心全意地为人民服务”是中国共产党的唯一宗旨。在《在延安文艺座谈上的讲话》中又提到，一名党员干部如果在“是不是真心实意关心人民群众的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关，也就不能成为一名合格的党员干部。事实证明，“为人民服务”是当从小到大，从弱到强的力量源泉，是党不断巩固执政基础，提高执政能力的最坚实的思想保证和政治保证。
我们党之所以不断的强调为人民服务，是因为人民群众是历史的创造者。我们党的发展壮大、革命的成功、抗战的胜利以及红色政权的建立，归根结底还是依靠人民群众的力量。若不以“为人民服务”为宗旨，不在思想和行动上做到“全心全意为人民服务”，我们党就会脱离群众，就会被群众所抛弃，结果可想而知。所以，我们党要毫不动摇的坚持“全心全意为人服务”，这和“得民心者的天下”有着异曲同工之妙。
任何时代，都不能缺少“为人民服务”的精神，否则这个时代必然就是一个走向灭亡的时代。雷锋精神已经成为一座永远无法超越的丰碑。雷锋用自己的实际行动诠释了什么是“全心全意为人民服务”。不得不说，当今社会没有任何人能像雷锋一样毫不利己，专门利人。但不是说我们的时代没有了“为人民服务”，只是而今时代的发展需要变通。2004年4月14日，任长霞离开了。这位当今社会的人民公仆，用兢兢业业的工作默默为人民服务。原本对登封市公安局怨声不断的人民都被她感动了。认认真真处理没一起案件，和蔼可亲地接待上访群众，亲自深入基层，对人民嘘寒问暖……追悼会上，登封市民泣不成声，不愿离开。身边这样“为人民服务”的人还有很多，他们不仅服务了人民，也使自己的生命意义得到升华。
作为一名入党积极分子，我自己也在认真学习“为人民服务”的精神，这不仅是每个人的必修课，以提高思想觉悟，融入群众，被群众所接受，同时也是时代的支柱。学习了党章知识，我深知，每一位共产党人都要把人民的利益放在首位。继承和弘扬这一优良传统是形势的需要，是时代的呼唤。
当然，毛泽东思想不只是“团结”和“为人民服务”，在许多方面以其独创性理论丰富和发展了马克思列宁主义，构成了一个博大精深的科学思想体系。归结起来，“团结”和“为人民服务”只能算作“群众路线”，“实事求是”和“独立自主”也是其活的灵魂，要一切从实际出发，理论联系实际；还要坚持独立思考，走自己的路，坚定不移地维护民族独立，捍卫国家主权。
用了将近一学期是时间读完了《毛泽东选集》全部四卷的主要文章，虽然效率有些低，但慢慢品味中才能有所感悟，领悟精髓之所在。
“书读百遍，其义自现”，但一种思想不是读几本书，写写笔记就能全部领悟的。思想是要用实践来检验的。今天我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，可以更好的了解中国共产党领导中国革命的建
设，学会运用毛泽东思想活的灵魂去解决当今中国改革开放遇到的困难，以毛泽东思想为指导方针，更好的促进中国社会主义现代化建设。 附：阅读书籍《毛泽东选集》（第二版）（人民出版社）第一、二、三、四卷
篇二：毛概读书笔记
《科学对待马克思主义》
这周，读了科学对待马克思主义》后，觉得收获不小， 最主要有以下四点感受： 第一，科学对待马克思主义， 要不断进行理论创新。马克 思主义之所以是科学，是因为它揭示了人类社会历史发展的规 律，它的基本原理是正确的。但随着时代的发展，它也要不断进 行理论创新，才有强大的生命力。马克思、恩格斯在世的时候就 已经意识到这个问题。在他们写作的《共产党宣言》发表 24 年 后，他们就发现《宣言》中的一些观点、一些论述“是不完全”的， 如果可以重写，“许多方面都会有不同的写法”，确实需要创新。 马克思主义的继承者列宁在理论创新方面， 一方面捍卫了马克思 主义，另一方面发展了马克思主义。以毛泽东同志为主要代表的 中国共产党人， 把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实践 结合起来，创立了毛泽东思想。邓小平理论、“三个代表”重要思 想，更是理论创新的伟大成果。党的十六大以来，党中央紧密结 合新世纪新阶段国际国内形势的发展变化，提出了以人为本、实 现科学发展、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建 设创新型国家、树立社会主义荣辱观，推动建设和谐世界、加强 党的先进性建设等重大战略思想。不但丰富了马克思主义宝库， 而且也是马克思主义在新世纪的理论创新。只有不断创新，马克 思主义才能永放光芒。 第二，科学对待马克思主义，要坚持理论联系 实际。理论联系实际是个老话题，但也是共产党人长期研究的新课题。列宁为 我们作出过榜样， 根据俄国的实际提出了社会主义革命在一个国 家内可能首先取得胜利的理论，成功领导俄国十月革命，建立了 世界上第一个社会主义国家。毛泽东坚持从中国的实际出发，成 功地开辟了一条农村包围城市、 武装夺取政权的新民主主义革命 道路，取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的中 华人民共和国。邓小平根据中国的实际，实现全党工作中心向经 济建设的转移，实行改革开放，成功地走出了一条有中国特色社 会主义的新道路。江泽民担任党和国家主要职务 13 年，坚持理 论联系实际， 带领全党和全国各族人民把中国特色社会主义事业 推向了新的历史进程。十六大以来胡锦涛为总书记的党中央，从 发展变化的实际出发，坚持科学发展观，正在开创中国特色社会 主义事业的新局面。事实证明，坚持理论联系实际，党和国家的 事业就前进，就胜利。反之，就一事无成。 第三，科学对待马克思主义，要做到“三个着 眼于”。江泽民 曾在《江泽民文选》第二卷第一篇《十五大政治报告》强调，科 学对待马克思主义，要着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对 实际问题的理论思考， 着眼于新的实践和新的发展。 着眼于运用， 就是要把马克思主义的基本原理、世界现、方法论运用到实际工 作中去，用发展了的马克思主义指导中国特色社会主义的建设。 着眼于思考，就是要不断探索实际工作的规律性，把实践经验进 行科学总结， 进而上升为科学的理论。 新的理论， 就是理论创新。 马克思主义随着时代、实践和科学的发展，不可能一成不变，马 克思主义要发展，就要创新。新的发展，一方面理论要发展，另 一方面在创新了的理论的指导下，党和国家的事业要发展。 第四，科学对待马克思主义，要做到“三个解 放出来”。 《江 泽民文选》第三卷收录了《十六大政治报告》 。江泽民同志在报 告中讲到，我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，自 觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、 做法和体制的束缚中解 放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来， 从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。第一个“解放出来”， 指的是思想上的解放。第二个“解放出来”，是提醒我们不要把马 克思主义看成抽象的僵死的定义或公式，强调理论和实践、主观 和客观的统一。第三个“解放出来”，是对主观主义和形而上学的 批判，要求我们在实践中坚持解放思想、实事求是、与时俱进， 坚持辩证法。“三个解放出来”是“三个着眼于”的升华。把它们统 一起来，就是我们对待马克思主义的科学态度。 我们生活于这么一个物质丰富而又多彩的时代，我们探讨 主观与客观、存在与非存在、唯心与唯物。有人认为，世间因自 身的存在而存在， 亦有人认为， 世间非人的存在而事先早已存在， 并有其自身的发展规律。 这两种人因为各自的观点有着根本上的 分歧而进
行争论。 究其根本，是因为他们自身对外界的感知与 理解的不同了吧！但我认为，唯心包含于唯物，世界是物质的。 例如，人人都有起休息，睡眠的时候。唯心者认为，睡眠是一个 过程，因为我们自身想睡，所以就睡。是由我们自身的主观因素 的决定从而行动。我们睡眠的时候，感觉不到世界的存在，于是 他们说，世界、物质都不存在了。即使做梦，也是我们的思想， 欲念而产生。又例如，古人所说：“我们看到花，是因为我们心 中想到的是花，所以才有话，假如心中想不到花，那花就不存在 了”，又说有上帝创造人，盘古开天辟地，女娲补天……，那为 什么花因心在而形在？为什么又有神在？唯心者的解释是， 万物 因我而存在，世间是凭借自身的信念因而存在。这就是唯心者所 持有的观点。 但是，我们凡事可以再从另一个角度而思考。再 谈睡眠。睡眠是一个过程，不错，但他，是不是一个依赖物质存 在而存在的过程呢？没有物质，我们无从入手而论。那么，梦就 是脱离了物质而存在了吗？不是，梦的存在是因为有人类的存 在，所以它才存在。所以归根到底，思想是因人脑的而产生的， 没有了人脑，就没有了思想，而人脑又因人的存在而存在，脱离 了物质，我们什么也不存在。不是么？世间的存在是因物质的存 在，为物质所构成。是不因我们的认知改变而改变的，不是吗？ 物质是存在的第一性。至少我是这么认为的，正确认识物质与存 在的关系，我们才能从物质中发现真理。
篇三：毛概读书笔记
《回忆军事家邓小平》
读书笔记
姓 名 陈静
学 号 1001170101
院 系 机械工程学院
专 业 测控技术与仪器
班 级 10011701
授课教师 唐恒照
上课教室 四工A404
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论
读书笔记
一、 基本信息
书名：回忆军事家邓小平
作者：中共中央文献研究室邓小平研究组
出版社：中国人民解放军档案馆
二、 内容简介
邓小平同志是全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。
本书全面反映了邓小平同志的军事思想和实践，分上下篇。上篇是中央军委原副主席刘华清、张震、迟浩田等解放军部分高级将领及原二野老战士撰写的回忆文章。下篇是从已经去世的老将军和老同志的回忆录，纪念文集以及报刊的回忆文章中选编的。
这些文章饱含深厚的感情，回忆了邓小平同志的重要活动和作出重大决策的具体情节、过程和片段，内容丰富，情节细腻，生动感人。使我从中感受到邓小平同志丰富的军事实践、超凡的胆识、高瞻远瞩的政治远见，驾驭全局的领导艺术，全局在胸、勇挑重担的革命精神和勇于挑战、敢于胜利的雄伟气魄，把握战机、开创局面的卓越才能。通过本书，我总结了邓小平同志以下几个特点：求真务实、实事求是，
信仰坚定、爱国爱民，质朴无华、谦虚谨慎；睿智果敢、刚柔相济，沉着坚韧、胸襟宽广。
三、读后感
邓小平，一位打不倒的伟大领袖，中国人民忠实的儿子，为中华民族的伟大事业贡献一生，使祖国繁荣富强。
阅读这本书，不再仅仅是高中生的佩服和欣赏，更多的是对马克思主义和邓小平理论的领悟和理解。我感叹于邓小平同志所设计的中国特色社会主义建设道路的开创性和建设性；作为改革开放的见证人，我感受到邓小平同志中国特色社会主义建设理论在中国社会所引起的翻天覆地的变化。
邓小平的领导风范已不仅仅是风格问题。他有远见且实干，他能够并且已经按照自己的思路设计了中国未来的发展蓝图。毛泽东曾说过：“我看邓小平这个人比较公道，比较有才干，比较能办事。他比较顾全大局，比较厚道，处理问题比较公正，犯了错误对自己很严格。这个人既有原则性，又有灵活性，很有发展前途。”周恩来在病危进手术室前也对邓小平说：“你这一年干得好，比我强很多。”外国多位名人也对他有过极高的评价，可见，邓小平，这一位在政治舞台上叱咤风云60余年，三起三落而不倒，而又开创了中国历史上前所未有的改革开放事业的领袖，其政治道德品质及人格魅力是绝对不容忽视的。
求真务实，实事求是。与毛泽东的理想、浪漫和英雄主义不同，邓小平是理智、务实的现实主义者。务实作为一种工作态度，是全心
全意为人民服务的演绎和表达，发展作为一种社会规律，是马克思主义理论的重要组成和基础，二者相辅相成，辩证统一，是邓小平同志个人的思维方式和作风。这种品质，不仅仅体现在作战时期，也体现在他的根据地和经济建设的方针政策上。他善于根据中央精神，结合当地实际，实事求是地做出克敌制胜的作战方案。他是一名“实干家”，很早开始，就注意在工作中提出实践的重要性，完全映衬了他几十年以后所提出的“实践是检验真理的唯一标准”，那段“不管白猫还是黑猫，抓到老鼠就是好猫”的“猫论”也被世人所传颂。1987年会见美国国务卿舒尔茨时，邓小平讲了一段精彩的自我评价的话：“国外有些人过去把我看成是改革派，把别人看作是保守派。我是改革派，不错；如果要说坚持四项基本原则是保守派，我又是保守派。所以，比较准确地说，我是实事求是派。
信仰坚定，爱国爱民。我相信，这是每一位领袖达到伟人的高度而必须具有的基本品质。邓小平是中国革命和建设事业的卓越领导人，也是一个坚定而彻底的爱国主义者。从青年时代起，他就为追求民族解放和祖国富强而不懈奋斗，可以说爱国主义思想的实践与邓小平的生活密切相关，贯穿始终。他以爱国爱民为出发点，又以爱国爱民为最终归宿，始终与祖国和人民同呼吸，共命运。他是一名坚定的马克思主义者，从留学法国起就成长为共产主义者，并且在他的革命生涯中，始终坚信马克思列宁主义、毛泽东思想的科学性和真理性，坚信社会主义必将胜利。无论个人处境如何艰难，也无论革命事业如何坎坷，这个信念始终没有动摇。他说：“我是中国人民的儿子。我
深情地爱着我的祖国和人民。”虽是最简单直白的语言，却也最真实感人，他用一生的行动与贡献来实践与证明。
质朴无华，谦虚谨慎。这一点邓小平和毛泽东又在某些程度上有所不同。看看毛泽东和邓小平的各种诗词文选著作对比也不难发现，毛泽东是天马行空、不拘一格、风采翩翩的，而邓小平的语言总是极其简单精炼。邓小平作为我们党的第一代领导集体中的重要一员和第二代领导集体的核心，虽然一生功勋卓著、权高位尊，但他对自己的评价却总是那么谦虚谨慎、朴实无华，始终以党和国家利益为重，淡泊名利、不计荣辱，甚至勇于主动承担责任和错误。这充分体现了一位共产党人所应具有的高尚品德。
睿智果敢，刚柔相济。毛泽东曾称赞邓小平“柔中富刚，绵里藏针”“外面和气一团，内部是钢铁公司”，这种评价是及其中肯的。纵观邓小平的一生，处事果敢有魄力，原则问题上从不让步。同时，他也能够根据环境的需要去妥协、适应现实，“识时务”地做到刚中有柔、柔中有刚。我很佩服他对政治的敏锐度，他始终坚信马克思列宁主义。在抗日战争时期，他一直坚持毛泽东的正确路线，重视政策与制度，他的政治、军事始终朝着正确的方向。在文革时期，他总是站在正确的一方，即使被打倒，也绝不在原则上让步。同时在经济上，根据地土地建设方面已经做出了不凡的成就，为毛泽东思想提供了实践依据，改革开放的巨大成功也体现了这位伟人在经济改革上的卓越智慧。在应对香港、澳门领土权问题的时候，态度坚决，绝不退让，展现了一个大国的威严，最终也使得领土权虽几经坎坷却最终回归。
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