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有关以路口为题的作文

来源:免费论文网 | 时间:2016-09-30 11:36:41 | 移动端:有关以路口为题的作文

篇一:路口作文

路口作文(一) 我的朋友,个个活泼可爱。好朋友文卉呢,活泼,有着甜美的笑;好朋友思尹,充满哲学,大智大慧。好朋友嘉玲,巧手能把一切画成童话,还能写出好作文。好朋友黄静雯,品学兼优。我们一起共同进步,共同玩耍。一起的点点滴滴是美美的,是欢乐的。 有一次,我们不知道怎的,五个人分成两边,我那时就像五块饼干,只剩下三块,真不好受。当我写作业的时候,停下来想想,“为什么呢,是怎么回事,太奇怪了。”我去找黄静雯和周思尹,可她们都很欢迎我:“我们几个怎么了,为什么不一起玩了,见面都不打招呼。”周思尹说:“是啊,我也不知道为什么,想一起打招呼,但总感觉不打还好,少一些尴尬。”周思尹说的时候,我感觉到了,她是希望,她是希望和我们一起玩的,一起欢乐的。在黄静雯的眼里同样是的,我也是多么希望。睡觉前,想了想,以前不是很好的吗,现在闹到两不开交,明天提出和好吧!第二天,上午,不敢说,心里总是在打架。下午,放学的时候,我跟劳嘉玲说:“和好吧。”虽然不说话,但点了点头。“走吧,找周思尹她俩吧!”不知是谁,但都是我们想说的。和好了。心里感觉,好放松。想想在大家都不开声的的时候,我说了五个字,都是大家想说的:“我们和好吧!”感觉我好伟大。 现在,我们五个,友好相处,共同进步。 路口作文(二) 在路口徘徊,向左?向右?——题记 当冰心站在十字路口时,她静静地凝望着远方,对小草细语,轻抚花儿,亲吻清风。她把自己的心给了自然,因为她爱。她选择了一条宁静的人生之路。她对“叶落归根,江流入海”的深情诠释,再现了他坦然的人生观。 面对路口,她选择了自然;面对路口,她选择了坦然;面对路口,她选择了欣然。 英雄文天祥,在生与死、牺牲奉献与苟且偷生的十字路口,他无语,但一首豪迈凛然的正气歌代表了他爱国的心。 一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,真实写照了他内心的无私与坦然。 评爱国英雄非文天祥莫属。 面对路口,他选择了不屈;面对路口,他选择了自我牺牲;面对路口,他选择了无悔。 辛勤的邮递员王顺友,在冰冷的山路之间,默默地走了二十年。()但他从无一句怨言,从无一句邀功的话。只为他爱自己的事业。他想把自己毫不保留的奉献给人间。 面对路口,他选择了奉献;面对路口,他选择了坚持;面对路口,他毅然地踏上了这条平凡而又伟大的路。 路口旁,凝聚着许多人的欢笑与汗水;路口旁,你我也曾跌倒过;路口旁,需要勇气与信心。 朋友啊!当你走过路口时,要怀坦然之心面对他,千万不要犹豫。走过路口,你将迎来另一个世界,你要努力去装饰自己的世界。走过路口,不要后悔,想想你在路口旁时的决心。 让我们一起,勇敢地面对路口——自己的人生路口! 路口作文(三) 向左走,这个忧伤而自卑的我。 向右走,这个自卑而忧伤的我。 向前走,这个带着微笑充满自信的我。——题记 时间如白驹过隙,感觉只是一眨眼的时间便已度过了初中两年的生活。懵懂的我们被一只无形的大手牵引着,牵引着,不知不觉中就把我们带到了初三的路口,身后是时间“哐哐”驶过的声音,无情中夹杂着严厉,严厉中夹杂着希望。 站在初三的路口向左转,是初一。记得那时,小学升初的变化并未将所有的懵懂蛹化成蝶,进入初一的我仍是按照以往的路子不紧不慢地走。看电视,始终是我最大的乐趣。家庭作业寥寥几笔便完成了。在学校,上课时心就飞到了一片大草原,写作业时与同学说说笑笑打打闹闹,没有一点上进心。直到一张张刺目的鲜红映入眼帘中,才忽然发现心里有东西在疯狂的萌芽,——是自卑和忧伤。我发现与我同一天攀登高山的同学都已在我的前方很远很远。我感到一种前所未有的悲凉。于是,我下定决心,我要追。 站在初三的路口向右转,是初二。长期的追赶让我身心倦疲,但终于让我看到了成果:我在他们的前头了!我竟爬到了我从未想过的也不敢想的高地。我高兴,我得意。但这或许就是骄兵必败的道理,我竟疏忽了,高地下满是荆棘,我越爬越高,将来若是跌下,就会越来越惨不忍睹。但我已无退路,我只能向上爬。但我在占尽优势的同时却在放慢速度。直到有一天我不经意一抬头,发现很多人跑到了我前头。我开始努力的跑,尽管自己是多么努力的赶,还是赶不上了。别人也在跑啊!

我自卑,我忧伤,我要反弹。 站在初三的路口向前看,前方雾气迷蒙,不知其内部是否别有洞天?那只能通过我自己在未来的一年里去探索发现。“要加油啊。”老师家长的叮咛嘱咐仍回荡在耳边。我对初三的路充满期待与好奇,我热切的盼望我要向前走,自己能登上理想的高度。 初三到了,站在初三的路口,很坚定的,带着微笑和自信向初三进发。

篇二:关于路口的作文

关于路口的作文

关于路口的作文

我错综复杂的人生路口有两条路:一条荆棘满地:一条芳草鲜花。可我不会被迷惑,坚定不移地披荆斩棘,把握着青春,挥洒着汗水,迎接未来的曙光。

像一条流淌不息的小溪努力奔向大海一样,我努力过许多次,但都被泥土拦住。月考马上就会来到,而纷杂的科目和作业、冰冷无情的考试,和舒适的国庆假期,像两条截然不同的路,让我在路口徘徊。但犹豫只是短暂的,小溪最终选择汇人大海,把青春挥洒在奋斗的地方!

关上窗户,室外一切的纷乱在我心中没了痕迹,我坐下来,一手摁着卷子,一手握着笔。黑色的字迹像驰骋沙场的骏马脚下的马蹄印,铿锵有力,全没有舞蹈演员轻盈的足尖下的浮华。泛黄的卷子上有“沙沙”声,几道很难的题,复杂的图形和忙着凑热闹的坐标系,就像荆棘和杂草一样困扰着我,思路刚摆脱了杂草,又被荆棘拴住。我后悔选这条路,但路口决定了我的方向,走过它,再回头寻觅,是找不到的,就像人生中的选择,选过便不能再重新选。我狠狠心,向难题发起猛攻:视线认真地掠过每一行字,从长长的题干中提取要点,大脑不断结合要点,从记忆中回忆学过的基本图形再转到笔下灰色的一笔一画的草稿;用铅笔写出几个结论再回到图形上勾勒辅助线,哪一个更有用呢?不知不觉,时间一点一滴溜走了。“孩子,休息吧,我们出去玩儿会儿!”妈妈在叫我,被我拒绝了,看着他们远去的背影,我一点儿也不想跟上去,因为我在路口有了选择。

手捧着书,我像一个采集数据的技术人员,将所有的基础知识都复习到,不留死角。记忆类的知识虽然有些讨厌,但我仍认真得像初学者一样背。一些不好记的,我用手不停地抄写,写一遍在心里也记一遍,手不停地从左边移到右边,染上了水笔的颜色。抄累了,我便开始读,读一遍背一遍再看一遍,用眼睛当相机,心当底片,把它们贮存起来。嗓子哑了,便改成默念。总之,不管怎样都不能中断复习,我这样对自己说:“既然走过路口就要一直沿着这条路走下去。”

我毅然放弃了上网游戏的欢娱,选择了做练习题;放弃了郊游的乐趣,选择了锻炼身体。遇到一个又一个错综复杂的路口,我选择了奋斗而不是安逸。现在我仍在路口,并选择了认真考试。我知道第一道曙光就在前方。

人生的路口纷杂繁多,选择你认为正确的路后就不要再回头,坚持不懈地怀揣着梦想走下去,也许前途艰险,也许道阻且长,别犹豫,走下去,才能看到美丽的曙光。在路口,请坚定选择。

佳作点评

在人生的十字路口,一边是安逸,一边是奋斗,小作者毫不犹豫地选择了后者,也

定会赢来人生的第一道曙光。如果说选择的坚定已很不易,那么选择后的执著令人敬佩,然而更令人叫绝的是能把枯燥的解题过程写得摇曳生姿,这篇文章实属文质俱佳的上乘之作。 《关于路口的作文》

篇三:作文训练“十字路口”

作文训练:“十字路口”

阅读下面的文字,根据要求作文。

我们常常要经过十字路口,红绿灯、交通警??车来车往的都是喧嚣。方向与选择,混乱与规则,从众与坚守??瞬间的生活场景,往往也能带给我们丰富的感受和思考。

请针对上述现象及其反映的问题,以“十字路口”为题写一篇文章。可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。

注意:①角度自选,立意自定。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

【写作指导】

1、审题立意

这是一道“材料+命题”式的作文题——给出一则材料对某一现象进行简要定义或分析,然后引出一个题目,要求考生围绕题目展开。

命题中的提示语即材料中出现的“十字路口”所说的是一个“生活场景”,提示语只是一种理解方向上的指引,并不代表考生一定要按照它所说的进行构思,事实上“十字路口”会出现在很多地方,也可能出现在僻静的地方,给一个独自行走的人带来方向选择上的迷茫。

对于这样的题目,首先是审题——由此及彼,由物及理,由表及里,由实而虚。

“十字路口”,这是个实体形象,它是由许多元素构成的:十字交叉的道路,斑马线,红、绿、黄信号灯,岗亭、交警。这个实体形象还有许多特点:人群如潮,车辆如流,遵守规则,则交通顺畅;违反规则,可能发生车祸;特殊情况下,还有可能长时间堵车??这都是“十字路口”的表层意义即本义——指两条道路呈现“十”字交叉的地方;

“十字路口”这个题目存在着另一重含义,即比喻义——喻指对重大问题必须作出抉择的关键时刻。要注意它与“十字街头”(纵横交错、繁华热闹的街道)在意义上的区别,但是,只要能符合“十字路口”的本义和比喻义的基本内涵都算是符合题意的。

写作时要注意两点:一是千万不能把“十字路口”仅仅当作一个媒介,然后把发生在其他地方的任何一件事搬到十字路口这个生活场景,那就是生搬硬套,没有理解十字路口的含义,也误解了命题人的意图;二是选材时要关注人在面临“十字路口”这个场景时的态度,要有选择地思考和决断。

需要特别提及的是,写作时若只从本义写,即仅局限于题目的本意,描述所发生的事情,表达自己的感受,当然较容易写,也可以不偏题,但是立意很难深刻,所以要尽量从比喻义出发,由现象引发出对社会规则(如法律和公德)、利益和个人操守方面的思考,特别要注意引用社会热点,关注时事,这样文章就会更深刻独到。

2、文体选择

(1)写记叙文,要突出场景描写,要抓住十字路口的特点,抓住它的构成元素,突出具体的实体形象的描绘;由实到虚,写出人物在重大问题面前艰难选择。比如:人情与法律,欲望与道德,诱惑和原则??要写出人物内心矛盾冲突、挣扎、艰难的选择。促使人物心理转变、作出抉择的外在因素,一定是和“十字路口”有某种联系,这样,“十字路口”才虚实结合,具有象征义。

(2)写散文,要扣住“十字路口”的某个方面,展开联想,由实到虚,生发感悟,引出对社会规则、生命方向、人生操守等思考。

(3)写议论文,要扣住“十字路口”的象征意义,针对具体的现实问题,议事论理,写人们面对何去何从的重大问题,究竟该持怎样的态度,究竟该作出怎样的选择等。

3、问题分析

(1)硬贴标签:把“十字路口”当作一个简单的生活场景,把主要命题当作作文中的一个场景。选材和立意与“十字路口”无关。

(2)偏题跑题:先写在“十字路口”需要选择,然后就围绕“选择”展开,再不提及“十字路口”;或干脆通篇与“十字路口”没有直接关联。

(3)平庸肤浅:如写某次重要考试失败后要不要继续学习,要不要认真学习,要认真学习的原因是学习比工作轻松,学习好能考上好大学,和个人的前途相关。没有跳出个人的小圈圈,立意缺乏深刻性,眼界不开阔。

(4)选材低幼:写“十字路口”的危险,要遵守交通规则;或“流水账”式:“小时候??”“初中??”。

(5)目中无题:在行文过程中点题不够,扣题意识不强。

【例文评析】

十字路口

(议论文)

经过十字路口,我们常有这样的体验:前面是几十秒的红灯,周围是一群不耐烦的行人。横向车辆,穿梭而尽。这时,红灯尚未停歇,周围的一群人便着急地直穿过去了。

于是,自己也随别人一起闯了红灯,却忘了本应坚持的原则。十字路口,往往会考验出我们:是盲从流俗?还是坚持原则?

画家黄永厚在艺术上就曾面临过这样的“十字路口”。有一次,朋友范曾推荐他去日本办画展,同时提了一个要求,让他“画李白就是李白,画杜甫就是杜甫,别扯远了”。

是顺从流俗?还是坚守自己的原则?顺从流俗,这的确是一个提高知名度的好机会,尤其是由市场确立画家及其作品价值的今天,这更是一个诱惑。可是黄永厚却断然拒绝了,因为他作画坚持自己的原则,他的画作表现的是他自己。他可以不去办画展,却不愿削足适履,在画风上做任何改变。刘海粟给他的条幅是“大丈夫不从流俗”。

在人生的十字路口,坚持自己的原则,反映出清高硬朗的品格。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,是人生迷茫之时永恒的指路明灯。

黄永厚坚持自己的创作原则,源自对金钱、名誉的淡泊鄙视,保持一种文人风骨。他的孤傲,透露出一种顽固的自信。他常把拿重金前来购画的人拒之门外,“不看画的人,给他画有什么用?”但又可以把画随便塞进一个信封,寄给熟悉的或是陌生的朋友。

放弃原则,从俗从众跟着欲望走,的确很容易。而坚持原则抵制诱惑,的确要有坚强的信念和坚韧的耐力,要耐得住寂寞,要受得住清贫。许多作家都曾有自己的创作原则,而在快餐文化如此风靡的现代社会,有些人放弃了文人本应有的那一份尊贵,从文人变成了书商:别人爱看什么于是就写什么。而其他人看到同行们的做法似乎有利可图,便纷纷拥了上去,所以我们在书店里才能看到那么多花花绿绿的言情、武侠小说,却少有内容质朴、充实的佳作。

面对人生中的十字路口,把文人的操守、做人的原则,升华为民族大义、对国家的责任,那么,一切物欲诱惑皆是浮尘云烟。

著名科学家钱学森从1935年到1955年在美国呆了二十年。而在祖国面临困境,美国生活条件优越的背景下,他毅然决然决定返回祖国。而在回国的过程中,他又遭遇了种种困难。但是这

些并未改变他的回国之心,最终,钱学森回到祖国并为祖国航天事业立下了汗马功劳。他带领中国航天科技向前发展,被国人永世敬仰。美国的优越生活条件,在有人格、国格的高士眼中,不过是一粒浮尘而已。是祖国的需要,是民族大义,是对国家的责任,使他牢牢地坚守知识分子的操守原则。

面对这样人生的十字路口,许多人却经不住利益的诱惑,失去了做人原则,触犯了党纪国法,背弃了国家责任。被媒体曝光的政界巨贪们,想当初,他们抵制不住诱惑,将党纪国法弃之一边,收受第一笔巨额贿赂的那一刻,就已注定走错了方向,走上了不归路。即使那些叛逃国外的巨贪,也将会按照国际司法程序,被引渡回国,接受国法制裁,“天网恢恢,疏而不漏”。

十字路口总有车来人往的喧嚣,人生的十字路口则充斥了更多的诱惑与危险,也正是因为这样,我们才更需要耐力与毅力,使我们在混乱的十字路口保持内心的平静和清醒,获得人格的升华。

【简评】

高中生写议论文,常见的弊病就是抽象说理贴标签,空洞肤浅。本文颇见功力,亮点纷呈。 亮点之一:熟练使用对比论证的方法。用画家黄永厚和当前许多丧失创作原则的作家对比,论证知识分子要有文人风骨、淡泊名利的观点;用钱学森和政界巨贪对比,论证知识分子要把文人的操守升华为民族大义、对国家的责任,自觉抵制物欲诱惑的观点。

亮点之二:议论层次层层递深,体现出说理的深度。首先,在人生的十字路口,面对诱惑,要坚持原则,保持文人风骨、清高硬朗的品格;其次,要淡泊名利,要有坚强的信念、坚韧的耐力,耐得住寂寞、清贫,才能坚持原则抵制诱惑;其三,面对人生中的十字路口,把文人的操守、做人的原则,升华为民族大义、对国家的责任,那么,一切物欲诱惑皆是浮尘云烟。

亮点之三:经典事例,翻陈出新,常用常新。对钱学森这个事例,提炼出观点“把文人的操守、做人的原则,升华为民族大义、对国家的责任”,议论新颖有深度,文章境界厚重大气。亮点之四:深度剖析事例,议论具体深刻。画家黄永厚的事例,文章有层次地分析:黄永厚在人生十字路口,是如何坚持原则的,有怎样的意义,出于怎样的原因。(吴平生)

十字路口

(议论文)

有贤者言:日月经年,世事无常;人生如月,盈亏有间。在人生的旅途上,不仅有青山绿水、莺歌燕舞,更有层峦叠嶂、崎岖坎坷。站在人生的十字路口,我们该如何选择呢?有人自暴自弃,怨天尤人,一蹶不振;有人则牢记“有志者,事竟成”,下定决心不达目的誓不罢休,但由于急于求成,结果往往不尽如人意。相比之下,我更欣赏第三种态度:在十字路口,静下心来,换一个角度来审视环境,明确前进的方向,然后一鼓作气冲向终点。

一个国家要快速发展,必须在十字路口选对方向。让我们先从中国的革命和建设说起。红军第五次反“围剿”失败时,形势非常严峻。在这个中国革命的十字路口,是坚守既定方针,血战到底,还是重新规划,另作他图?党中央及时总结经验教训,主动放弃根据地,率领工农红军战略大转移,开始了震惊世界的二万五千里长征,使中国革命摆脱危机,走上了胜利的坦途。新中国成立之后,相比发达国家,中国经济还是相当落后的,经过一段动荡时期,中国航船再次搁浅。在这关键时刻,共产党人及时调整战略,高举改革大旗,带领中国人民迅速走上了一条富民强国之路。现代中国在十字路口的两次转向,两次挽救了中国的命运。

一个人要成功成才,必须在十字路口做出正确的选择。爱因斯坦出生在一个物理学急剧变革的时代,当其他物理学家用修修补补的办法来维护漏洞百出的古典物理学大厦时,他冲破绝对时空的束缚,创立了相对论,推动了物理学的发展,也成就了自己的伟大。奥斯卡影后奥黛丽·赫本,曾经是芭蕾舞演员,当发现自己无望成为首席舞蹈家的时候,她毅然放弃舞蹈事业,成了戏

剧演员,并获得了巨大的成功。科学和艺术上的两次及时转向造就了两位杰出人物。

其实,不仅是杰出人物,即便普通人在人生的十字路口也需要学会及时转向。曾有一个大学生,他毕业后在一家企业当搬运工,天之骄子竟然“凤凰不如鸡”,为此,他郁郁寡欢,几次想到死。不能就这样下去啊,得自我解脱,他想,我祖祖辈辈是农民,就当自己没有读书,也是农民工吧。于是,他转变心态,任劳任怨,从搬运工,到搬运主管,在短短五年内,获得了领导的信任,被提拔为副总经理。他说:“没有那次思想的拐弯,或许我早已离开了这个世界。”在人生十字路口的及时转向,挽救了一条生命,拯救了一个灵魂,造就了一个人才。

咬定青山不放松固然可贵,一条道走到黑也未必明智。处在人生的十字路口,静心审视环境,及时调整方向,也不失为一种策略。

【简评】

文章以“在十字路口,静下心来,换一个角度来审视环境,明确前进的方向,然后一鼓作气冲向终点”为中心,论点明确集中;

论证部分从中国的革命和建设、杰出人物、普通人三个方面举例论证,三层分别以“两次挽救了中国的命运”“造就了两位杰出人物”“挽救了一条生命,拯救了一个灵魂”作结语,文意层层深入;

最后以“处在人生的十字路口,静心审视环境,及时调整方向,也不失为一种策略”结束全文,既突出中心,又与篇首相照应,文章张弛有度,浑然一体。

十字路口

(散文)

十字路口,红灯尚未停歇,不远处突然传来撕心裂肺的一声尖叫。一抬头,就看到了一个黑影从空中划过一道弧线,然后狠狠地摔到了离我不远的一辆豪华轿车旁边。是车祸,走错了方向,闯了红灯!殷红的血汪在地上,旁边一张鲜血模糊的脸没有神情地抽搐着。一阵忙碌。120急救车来了,然后又走了。

一个富贵年轻的生命究竟驶向何方?那辆豪华轿车破损而又落寞地停在十字路口。很快,它又被交警拖离了事故现场。它又该流落何方?

刚才那惨烈的一幕,历历在目。我不觉倒抽了口冷气,缩了缩脖子,忽然间有一种害怕的感觉。我第一次这么近距离地看到一个生命的陨落,才意识到生命的宝贵。但是不是珍惜了生命,就意味着在人生的十字路口就把握住了方向?

人生好比走路,总会遇到一些十字路口。向左?向右?决定权在自己手中。向左,是千金之厚币,高高之相位;向右,是一根钓竿、濮水烟波。大多数人选择了前者,得到的却是明争暗斗、尔虞我诈的疲惫;落得的却是剪发佯狂、抛尸荒野的下场。庄子选择了后者,得到的却是鹏举鸿飞的内心逍遥,品味的是鱼游濠水的自在闲情。向前,是利益的诱惑?抑或是向后,道德的坚守?灵魂深处的卑俗与高贵就在那瞬间见出分晓??

人生中有太多的十字路口了,选对每一个路口几乎是不可能的。毕竟,人非圣贤,孰能无过?有些路,一旦走错就无法继续走下去,必须回到原点重新选择。有些路,走错了还可以在下个路口重新抉择。既然可以重新抉择,就要认清眼前路口,选准人生的方向,做到“仰不愧于天,俯不怍于人”就行。但这又何尝容易呢?又有多少人能真正做到呢?

陶渊明就做到了。“误落尘网中,一去三十年”,灵魂偶有迷失的时候,自我偶有走失的时候,所幸的是,及时清醒:“少无适俗韵,性本爱丘山”,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。所幸的是,及时回归:“久在樊笼里,复得返自然”,重新走上正道。

权力地位、荣华富贵是芳香的诱饵,究竟是谁才是经不起诱惑、越陷越深的小虫子?楚人李斯少时为吏,面对仓中鼠和厕中鼠的不同境况,大发感慨:“人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处

耳!”人也同老鼠一样,爬上高位的自然有出息,沦落下层的自然没本领。于是他师从荀子,学成帝王术,终于在秦国有了一番作为,官至丞相。是的,他做到了,他终于成为一只仓中鼠,而且是硕鼠。

贤也好,不肖也罢,但首要的是人格不可弯曲,灵魂不可卑污。当他站在人生的十字路口,面对仓中硕鼠啧啧称羡的时候,灵魂深处就已散发腐鼠的气息。出发点是错的,人生的方向焉能不错?于是,他嫉贤妒能,害死韩非;为保富贵荣华,他不顾国家利益,放弃丞相的职责,投入赵高、胡亥的怀抱,合谋害死储君扶苏。后为赵高所忌,论腰斩咸阳市。临刑时,李斯顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。

人的欲壑何时才能填满?荣华富贵的汪洋能否有个坚固的海岸线?

真正可悲的就是亡了羊却不知补牢,任凭自己一步步滑入罪恶的深渊而不肯止步悔改。面对上帝的劝告却毫不领情,直到最后没路了,也不知道错在哪里,却一味诅咒命运的不公。多么可悲的执著!

珍惜可以选择的机会,不论选错过多少路口,眼前这一站就在你手中。人生的十字路口,怎样的方向是对的?怎样的方向又是错的?历史给了我们答案。文天祥选错了吗?面对着荣华富贵、高官厚禄他不要,偏要以身殉国,坚守忠义节操,他真的很傻吗?陈世美真的是个聪明人吗?在高爵显位面前,同甘共苦的结发妻子又算得了什么!好残酷的历史!它让我们看清了美与丑、忠与奸、善与恶。它把美的一面放大颂扬,它把丑的一面剥开批判,历史就是一面最公正的镜子!

不仅是人生的十字路口,人生的每一步都要走得踏实,走得安心!

现实中的十字路口就是一个个活生生的启迪。红灯、绿灯、黄灯,闪耀着智慧的眼眸。惨烈的车祸早已烟消云散,十字路口又恢复了喧嚣繁忙。地上的血迹早已风干成褐色的记忆。南来北往的人潮,东去西走的车流,是否走对你的方向?

【简评】

散文很难写。或是因为有形象而无事理,显得浮滑浅薄;或是因为有事理而无形象,显得空洞抽象。形象与事理,有机衔接水乳交融,是写好散文的关键点。

本文亮点有三:

一是形象与事理的关节点,选得巧妙。由眼前十字路口的车祸,因走错方向而导致,从而引发议论感悟:该如何把握人生的方向。形象与事理,通过“方向”这个关节点,有机衔接水乳交融,文章显得厚重有深度。

二是使用历史人物以古喻今,抒发人生感悟,有深厚的历史文化气息,文章显得凝重大气。 三是文章结构非常精致,首尾呼应,浑然一体。由眼前因走错方向而发生车祸的十字路口写起,生发人生感悟,最后又回到眼前的十字路口的场景。由形象到感悟再到形象,放得开,收得拢。结尾以景结情,更是具有思想的启迪,韵味无穷。(吴平生)


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