篇一：中国古代十大名剑
中国古代十大名剑(组图)
/retype/zoom/11d45214f18583d0496459ed?pn=2&x=0&y=1501&raww=194&rawh=194&o=png_6_0_0_337_115_218_218_892.979_1262.879&type=pic&aimh=194&md5sum=f4ef68969fff1f9eb8198f2d4c437fed&sign=b4840abd20&zoom=&png=188965-372346&jpg=0-0" target="_blank">点此查看
帝道之剑：赤霄
汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。剑身仿秦剑，刻有花纹，是中国历史上著名的宝剑，颇具历史价值。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”指的就是这把剑。
●剑气指数：9.7
威道之剑：泰阿
泰阿，亦作“太阿”。《史记·李斯列传》：“服泰阿之剑，乘纤离之马。”相传泰阿剑为春秋时欧冶子、干将所铸。
●剑气指数：9.3
诚信高洁之剑：七星龙渊
传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，缥缈而深邃，仿佛有巨龙盘卧，是名“龙渊”。
挚情之剑：干将、莫邪
干将、莫邪剑出现在中国古代志怪小说集《搜神记》中所记故事。干将，春秋时吴国人，曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪。干将将雌剑献与楚王，雄剑传给其子，被楚王所杀。其子眉间尺长成，终于为父报仇。
●剑气指数：8.5
勇绝之剑：鱼肠
之所以取名鱼肠，是因为该剑细短柔软，可入鱼腹。另一说则谓，剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。
●剑气指数：8
尊贵无双之剑：纯均
纯均的故事原型来自《越绝书》。越王勾践派人去找薛烛来相剑。勾践叫人取来了毫曹和巨阙两把宝剑，薛烛看不入眼。勾践又叫侍从率领几百人护送一把宝剑前来，曰：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙道：“不能换。此剑是天人共铸的不二之作。”勾践频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远珍藏吧。”
●剑气指数：7.5
精致优雅之剑：承影
承影为春秋时卫人孔周所藏。《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。??二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见’。”
●剑气指数：7
篇二：中国古代十大名剑
1 轩辕夏禹剑 剑气指数：无穷大————圣道之剑
2 湛卢剑 剑气指数：10——————仁道之剑
3 赤霄剑 剑气指数：9.7——————帝道之剑
4 泰阿剑 剑气指数：9.3——————威道之剑
5 七星龙渊剑 剑气指数：8.8——————诚信高洁之剑
6 干将 剑气指数：8.5——————挚情之剑
7 莫邪 剑气指数：8.5——————挚情之剑
8 鱼肠剑 剑气指数：8.0——————勇绝之剑
9 纯钧剑 剑气指数：7.5——————尊贵无双之剑
10 承影剑气指数：7.0——————精致优雅之剑
十大名剑的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》等，有些是真实存在，而有些仅仅是人们假象或文学渲染的产物，但毋庸置疑，作为中华文明一部分的剑文化的代表者，十大名剑在很大程度上象征了中华民族某种正德、正身、正义的气节。
还有另一种说法：十大名剑：胜邪、纯钧、湛泸、巨阙、鱼肠、泰阿、龙渊、工布、干将、莫邪。其中：泰阿、龙渊、工布、湛泸、巨阙、鱼肠、纯钧、胜邪由欧冶子铸就。
欧冶子，春秋末期至战国初期（约公元前514年前后）越国人。中国古代铸剑鼻祖，是史上另一著名铸剑师干将的岳父、莫邪的父亲。据《越绝书》记载，他曾为越王勾践铸了五柄宝剑：湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧；为楚昭王铸了三柄名剑：龙渊、泰阿、工布。他发现铜和铁性能的不同之处，冶铸出第一把铁剑“龙渊”，开创中国冷兵器之先河。
轩辕剑又名轩辕夏禹剑，相传由黄帝所铸。
在真实的历史中，并没有一把名为“轩辕剑”的宝剑，而且黄帝时代冶铜的技术很低，更没有冶铁技术。但在史籍中，的确记载黄帝有一把宝剑，《山海经·中山二经》说“崑吾之山，其上多赤铜。”且在王嘉《拾遗记》中记载“崑吾山，其下多赤金，色如火，昔黄帝伐蚩尤，陈兵于此。地掘深百尺，犹未及泉，惟见火光如星。地中多丹，练石为铜，铜色青而利。”，然而却并没有提及剑的名称。《名剑记》引用《广黄帝本行纪》记载“轩辕采首山之铜，铸剑，以天之古字题名。” 而《广黄帝本行纪》中却没有此段落。因此应是后人杜撰。
湛卢剑或湛泸剑，是春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸名剑之一。据《越绝书》记载，公元前496年， 越王允常（勾践之父）恳求天下第一铸剑大师欧冶子为己铸剑。欧冶子奉命之后，带着妻子朱氏和女儿莫邪，从闽侯出发，沿闽江溯流而上，来到了山高林密海拔1230米的湛卢山，这里发现了铸剑所需的神铁（铁母）和圣水（冰冷的泉水）。欧冶子在这里住下后，辟地设炉，用了三年的时间，终于炼成。
汉·袁康《越绝书·卷十一·外传记宝剑》：“欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”
唐·杜甫·《将适江陵漂泊有诗》：“朝士兼戎服，君王按湛卢。”
明·冯梦龙·《东周列国志》：湛泸剑“乃五金之英，太阳之精，出之有神，服之则威”。 湛卢剑几经辗转流传，据说唐时为薛仁贵获得，后传到南宋名将岳飞手中。绍兴十二年(1142年)，岳飞父子遇害后，湛卢剑不知下落。1965年出土的越王勾践剑，虽然无法确定
是否为欧冶子所铸，但作为同一时期的青铜剑，可以为考证湛卢剑工艺水平提供珍贵资料。
赤霄剑，又名斩蛇剑，是汉高祖刘邦斩白蛇起义时所用的剑。
《通典·卷六十三·礼二十三·沿革二十三·嘉礼八》：汉高帝入关，得秦始皇白玉玺，佩之，曰传国玺，与斩蛇剑俱为乘舆之宝。韨承秦制，用而弗改，加之以双印、佩刀。
《晋书·卷三十六·列传第六》：武库火，华（张华）惧因此变作，列兵固守，然后救之，故累代之宝及汉高斩蛇剑、王莽头、孔子屐等尽焚焉。时华见剑穿屋而飞，莫知所向。
泰阿剑，又名太阿剑，十大名剑第四位，是欧冶子和干将两大剑师联手所铸，楚国镇国至宝，是把威道之剑。
楚王召风胡子而问之曰：“寡人闻吴有干将，越有欧冶子，此二人甲世而生，天下未尝有。精诚上通天，下为烈士。寡人愿赍邦之重宝，皆以奉子，因吴王请此二人作铁剑，可乎？”风胡子曰：“善。”于是乃令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使之作铁剑。欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。毕成，风胡子奏之楚王。楚王见此三剑之精神，大悦风胡子，问之曰：“此三剑何物所象？其名为何？”风胡子对曰：“一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”楚王曰：“何谓龙渊、泰阿、工布？”风胡子对曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知泰阿，观其釽，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，釽从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。”
晋郑王闻而求之，不得，兴师围楚之城，三年不解。仓谷粟索，库无兵革。左右群臣、
篇三：中国十大名剑
第一、轩辕夏禹剑
轩辕夏禹剑，又名轩辕剑。它是众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。是一把圣道之剑。
相传，公元前3000年左右，轩辕黄帝为征伐妖族首领蚩尤，与众神开山取天地精华用以铸造了神兵对抗蚩尤。可惜事与愿违，剑体虽然天成，但并无剑气，眼看蚩尤大军即将攻入人界，黄帝用未铸成的神兵斩杀蚩尤。由于未铸成的神剑灵力有限，并不能击败蚩尤，黄帝只能取下女娲补天时留下的五块神石，再将蚩尤的头部砍下，用自己全身的灵力注入补天石，将蚩尤封引在地下迷宫，并将已经夺取了蚩尤灵魂的补天石散落到人界。
辗转间，黄帝铸造的神兵流落到夏禹手中，经过了百年的风霜，原本光秃的剑身神奇的出现了花纹：剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
凭着夏禹手中的这把剑，人类在他的管辖之下，渐渐的学会了农耕畜养，道德伦常，夏禹去世之后，人们将这把剑命名为——轩辕夏禹剑。
第二、湛泸
湛泸是一把一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。湛泸剑是正义与仁德的代表，是一把仁道之剑。
相传，约公元前509年欧冶子，奉越王允常之命，携妻朱氏、女儿莫邪及徒弟干将。从宁波出发，到丽水瓯江，顺流而下到了福建的松溪县，他看中了那的湛卢山，开始铸剑。五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。剑成之后为越王所得，后传至越王勾践，因勾践战败，无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差，然而吴王无道，湛泸剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败。此剑成为有道明君与大兴之国的象征。唯有仁道之君方可持此剑。
第三、赤霄剑
赤霄剑是一把帝道之剑。
相传，赤霄剑是欧冶子在湛卢山所铸神剑之一。据说赤霄剑出炉之时，乌云密布、狂风四起、雷雨交加，连王气所集的秦王宫殿，都为之震动不已。后来怎么就落入了刘邦之手，并让他在芒砀山，凭此剑“斩蛇起义”，他不仅铲除了暴秦，还战败了与他争雄天下的楚霸王项羽，建立了汉朝，开创了数百年汉室基业。赤霄剑，也因此成为一代帝王之剑。
第四、泰阿剑
泰阿是一把威道之剑，非帝王而不能用。
世人都说，太阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说太阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。
晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年，危在旦夕。晋国叫楚王交出宝剑，楚王不允，欲死战。楚王登上城头，双手捧剑，长叹一声：太阿剑啊，太阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没。太阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，楚王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现，正是楚王的内心之威激发出太阿剑的剑气之威。
第五、七星龙渊
七星龙渊是一把诚信高洁之剑，又名龙泉剑。
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。
欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星“。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧，是名“龙渊”。
在《吴越春秋》中有这样一段故事：伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，逃到了长江边。一渔翁驾一小船将伍子胥渡过对岸，伍子胥要其留名，以图日后回报。渔翁不言其名，只自称“渔丈人”也。伍子胥作揖道别，行出不远，又返了回来，并解下腰间的祖传三世的七星龙渊剑，赠给”渔丈人“以致谢，并嘱托”渔丈人“千万不要泄露自己的行踪。
“渔丈人”接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：“搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁”。说完，横剑自刎。因为有了这个故事，七星龙渊剑就是成了一把诚信高洁之剑。
第六、第七干将、莫邪
干将莫邪剑象征爱情忠贞，是雄雌双剑。
楚王命干将铸剑。三月的铸剑期将满，但因炉中的铁英还是无法溶化，而不能如期铸成宝剑。莫邪为了救夫，就自投剑炉之中，从而铸成了这天下无双的干将莫邪雄雌双剑。
据说干将铸造出干将莫邪双剑后，只将莫邪剑献给了楚王，而将干将剑埋于山中。并嘱咐莫邪等到儿子成人后，一定要用干将剑为其报仇。后来楚王得知干将另藏宝剑，一怒之下果真将他杀了。干将死后，莫邪生下一子，名为赤。长大后杀了楚王，为父母报仇。
第八、鱼肠剑
鱼肠剑是一柄义勇与不法之剑与一身的天下名剑，是一柄刺客剑。
鱼肠剑，是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。伍子胥眼选定了专诸，让他做刺客，
为公子光杀了吴王僚，让公子光夺得皇位。这柄剑上留着专诸勇敢的血液，刺进君王的身体。象征着刺客。
第九、纯钧
纯钧是一柄尊贵无双之剑。
纯钧剑是欧冶子在湛卢山上所铸。在《越绝书．外传记宝剑》中，是这样述它的：“如芙蓉始出，观其（纹），烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶”。
传说，有人向越王勾践许以千匹骏马，三处富乡，两座大城，来换这把纯钧剑。勾践看到这么多的好东西，心里正在犹豫是不是与其换之。为了慎重起见，他请来了著名相剑大师——薛烛，想听听他的意见。薛烛一看纯钧剑，就立刻厉声道：“这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山，山破而出锡，万载若耶江，江涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起。如此绝世无双的宝剑，区区骏马城池何足道哉??”
就这柄剑的铸造过程而言，确实是天下尊贵无双的剑。
第十、承影剑
承影剑是一把精致优雅之剑。
承影剑铸造于周朝，与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。是有影无形之剑。
《列子 汤问》中记载，“承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见。”《文苑英华 唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。”优雅至极，连动物也为之着迷。
免费论文网友情提示：本网站所有内容为共享上传提供，不涉及任何商业利益，本站对此不承担任何保证责任！
Copyright © www.csmayi.cn Corporation, All Rights Reserved 共享时代 共享你我他 版权所有