篇一：写给不想读书的学生
写给不想读书的学生
都是十几岁的美好年华，都有着一张张朝气蓬勃的面孔。
可是，你们不好好上学，你们以为这就是疯狂，这就是该有的青春
一帮不学无术的女孩聚在一起，这就是所谓的姐妹，以为有了姐妹就有了全世界，你们在一起这样
而一帮无所事事的男孩聚在一起，就是所谓的哥们，以为有了哥们就天下我有，你们在一起这样
你们骂那些好学生，骂他们是书呆子，骂他们傻、只知道读书，殊不知，几年以后，你们只能是这样
而当初那些你们眼里的书呆子，几年以后，他们是这样
可是，你们的父亲可能在工地上是这样
可是，你们的母亲可能在工厂里是这样
是，你们年轻，你们漂亮，你们帅气，你们以为这一切就是资本，你们骄傲，你们自负，你们无所畏惧。。你们看不起那些比你们长的丑的、不会化妆的、不会穿衣服的、一天到晚只知道读书的好学生。。在学校里，以为所有人的光环都集中在你们身上……这时候，在你们眼里，他们只能是这样
篇二：30个你不得不学的社交暗语
30个你不得不学的社交暗语
人际交往，混迹社会，每一步都得动动脑筋去做，察言观色，是必不可少的，本文教你把你的聪明才智发挥到极致，社交的一些暗语，需要你自诩的揣摩，做大事，先从做小事做起才是王道。
1.去别人家做客，当主人的话可多可少，甚至经常劝你喝茶或提议看看电视时，你就该告辞了。人总是在感到无话可说时，才提醒别人做一些无关紧要的事。再待下去，你可能就不受欢迎了。
2.正在对上司汇报工作，他的眼睛没有专注地看着你，或者他的手指不经意地在桌上扣几下，很可能他已对你的汇报不满意了。如果你进去时，他的脚正在桌子下无聊地晃动，而你说话间，他的脚忽然停止了摇动，那他已对你的话产生了浓厚的兴趣。
3.和一个新认识的人谈话时，他的双手总是在不经意间抱在胸前，那表明他还是对你有所防备的，所以，在让他相信你以前，最好还是谨慎为之。
4.在酒桌上，一个向你频频敬酒的人，不是有求于你，就是对你有敌意，所以你还是尽快分析一下，究竟自己属于前者还是后者。前者就赶快把话题引过去答应他，后者你就要装醉了。
5.一个人向你发出了邀请，你兴致勃勃地落实邀请时，他忽然顾左右而言他。其实，他的邀请不过是顺口一来的说法，你就不要追究下去了，除非你想让他讨厌。
6.发现你的失误没有告诉你，比告诉你要可怕得多，特别是两个人处于竞争的工作状态时。
7.一个面对你总是夸夸其谈的人并不是骄傲，他的内心恰好与他夸夸其谈的外表相反，是一个极度自卑的人。他的夸夸其谈不过是用来掩饰内心的自卑罢了。
8、坐姿能显露一个人的个性。
坐时翘起一条腿：相当自信，个性懒散，不容易幻想，任何私人问题或烦恼都不能使之困扰，信心形之于外。
坐时双腿并拢，双脚平放地上：坦率、开放而诚实，具有洁癖和守时的习惯，喜欢有规律的生活，按照时间表行事会觉得比较自在。
坐时双腿伸前，双脚在踝部叉起：希望成为中心人物，有保守且近乎愚蠢的意志，喜欢求取稳定。
坐时一脚盘在另一脚下：个性独特，凡事漠不关心，无责任感，喜欢受人注目，有创新力，作风不拘于传统。
坐时两膝并拢，两脚分开约一英尺：对周围事物非常敏感，观察入微，由于深谙人情世故，相当体贴别人，也能原谅别人，多愁善感。
坐时双脚在膝部交叉，一脚勾另在一脚后：逗人喜爱，非常得人缘，个性好静，容易与别人相处，不善夸耀或虚饰。
此外，坐下后摸嘴巴者，往往情绪不安，猜疑心颇重：摸膝盖者往往以为将有好事临身，自负之心颇高；摸下巴者是为某种事而烦恼；刚坐下就不断抓头发的人，性子较急，喜欢速战速决，情意不一，容易见异思迁；坐下后喜欢由下而上摸额的人，能言善道，说服力强，但这种人手段也往往比较狡诈。
9、某种性格或某种心情的人会用不同的步姿走路。走路大步，步子有弹力及摆动手臂显示一个人的自信、快乐、友善及雄心；走路时拖着步子，步伐小或速度时快时慢则相反。性格好支配人者，走路时倾向于脚向后踢高。性格冲动的人，则像鸭一样低头急走。而拖着脚走路的人，通常是不快乐及内心苦闷。女性走路时手臂摆的愈高，便显示她愈精力充沛和快乐。精神沮丧、苦闷、愤怒及思绪混乱时女性走路时很少摆动手臂。走路习惯摆动手臂者往往会有成就。
10、有的人上半身松松垮垮、无力地耷拉着头说话，这种姿势，是羞怯的或者怀着自卑感或犯罪感的人常做的姿势。
有的人在与别人对话时将身体向后微仰，好像是以后仰姿势在探视着对方的态度，持这种姿势的人，自高自大，想要把自己身上的优越性加倍夸张地从中向别人炫耀，是具有虚荣心和自我表现欲这样性格的人。
还有，在与别人相对进行谈话时，身体总是不停地动一动或是微微地动一动自己的手脚的人，他们是属于情绪不安，脾气暴躁，容易发火着急的人。
抱着两臂或将两手背在身后与人讲话或听对方讲话，表现出一种自高自大的优越感。 持着拐杖或两手支在桌上讲话或听人讲话的姿势，显示出了一种轻蔑对方的傲慢态度。 如果坐在你对面的谈话对象，由开始时的普通姿势，转换成抱着胳膊，架起二郎腿的那种姿势，并且终于想要发言了的时候，你应该预感到，他也许要拂逆并打破一直保持着的谈话氛围，准备发表不同意见，大唱反调了。
如果对方抱起胳膊，架起二郎腿后，又做出挺胸，腰向前滑这样的姿势，那么，这就反应出他既有想从这种谈话的场合逃脱出来的愿望，同时也表示情绪低落，兴致索然，当这两种心理混杂在一起时，就用这样的姿势表现了出来。
如果他的上身向前屈的话，则表示他终于忍耐不住要发言了。
谈话对方持不友好态度时的姿势，往往是如下这些动作：在胸前把两只手握在一起或双掌合一，两手互握，胳膊紧贴在腋下，胳膊肘用力像身体压、手掌贴在胸前等。这一类的持续紧张的动作所表现出的心理，一般来讲，不太可能是与「开朗」、「明快」有关的心理和情绪。他表现的大多是颓唐和自我防线的心理，以及稍稍带些气馁的忧郁心理和踌躇不快的心理。
11、双腿并拢站者，可靠、意识健全，脚踏实地而且忠厚诚实，但表面上显得有点冷漠。
站立时两腿分开约二英尺，脚尖略朝外偏：果断、任性、富有进取心，不装腔作势。 双腿并拢交叉站立，一脚稍后，两足平置地面：有雄心，性格暴躁，是个积极进取、极富冒险精神得人，通常围达目的赴汤蹈火在所不辞。
站立时一脚直立，另一脚则弯置其后，以脚尖触地：情绪非常不稳定，变化多端，喜欢不断的刺激与挑战。
站立姿势有正（背）面与侧面之分。
比较而言，正面姿势所反应的特征，是人们通过学习和对自身经验的总结、累积，而形成的姿势特征；而侧面姿势，一般被认为是仍保留着出生时的原始姿势倾向和特征。所以，正面姿势是人们在适应后天的生活环境而形成的，它所反映的是人们的未来和现在的状况，同时也表现出一个人克服困难的能力。而侧面姿势则表现出原始的感情，幼年、少年时期的心理活动，以及与生活有关的心理活动。
如果看到一个垂头、屈膝、驼背、弯腰的侧面姿势，我们马上就可以从这种状况中判断，这个人的心理不会是处于紧张状态，而是处于一种沮丧的松弛状态。哭泣着入睡的孩子，以及怀着伤感不安、卷曲着睡觉的成年人的侧面就是这种样子。这种姿势和那些失掉了干劲或疲惫不堪的人蹲着的姿势，有许多共同之处。
12、撒谎者不像惯常理解的那样会回避对方的眼神，反而更需要眼神交流来判断你是否相信他说的话；说谎者在说谎前会眼神飘移在想好说什么谎后会眼神肯定如果你冷静的反驳说谎者会再次出现眼神飘移。
撒谎者面对一个提问，通常会先有点失措，然后借假笑的时间迅速思考，想出一个并不高明的谎言，然后异常坚定地回应。而且，甚至会一直自言自语，越说越多，因为沉默的时候，他觉得别人还在怀疑他。
人们说谎的时候会摸脖子，这是个经典的动作。手指指向一边，眼睛却朝另一边看，说
谎的时候就会这样，绞尽脑汁编造事实，肢体则完全跟不上。说话犹豫且重复，没有办法组织好自己该说的话，所以明显是在说谎。
说话时单肩耸动，表示对所说的话极不自信，身体和语言的不一致，表明在说谎。如果对方对你的质问表示不屑，通常你的质问会是真的。试探一个人是不是说谎，最简单并且最邪恶的办法就是也扯个谎让他往里跳。
13、真正的吃惊表情转瞬即逝，超过一秒钟便是假装的。
14、如果先突然大声说话，然后再用手猛拍桌子，这是对可怕事情反应的手势时间差。如果是真的发火，这两个动作会同时进行。
15、要是有人要将要实施血腥的罪行，就会出现这样的表情：眉毛朝下皱紧，上眼睑扬起，眼周绷紧。当真正的凶手看到被害者照片的时候，会表现出恶心、轻蔑甚至是害怕。但绝对不会是吃惊。
16、被询问时，咬嘴唇、抓耳朵，这是在提高自己的控制感——焦虑的表现。
17、鼻孔扩大、嘴唇绷紧——发火了，但还在控制当中。
18、说话缓慢轻柔表明内心极度的悲伤和焦虑。
19、在现代人的交际中，喝酒是一种重要的社交手段。据英国《每日电讯》报道，英国伦敦大学的心理学专家格伦-威尔逊教授的研究发现，从端酒杯的方式可以把喝酒者的个性归为8个类型。
卖弄风情型。把酒杯举到身体裸露的部位如脖子、手臂前，一边啜饮，一边用目光交流感情，或是边注视对方边慢慢将酒饮尽。这通常是对你感兴趣、想引起你注意，你最好表现出欣赏和赞美。
流言蜚语型。握住酒杯的上端，并配合着手势来回舞动，然后再把酒杯置于身下，相互耳语。这样的人有稳固的圈子，很难突破进去。如果是一群女士如此，就是“三个女人一台
篇三：读书之乐阅读答案吴金耀
篇一：读书之乐阅读答案吴金耀
吴金耀 郑成功有句名言：“养心莫若寡欲，至乐不如读书。”把读书当作至乐之事，非痴迷者不会有此彻悟，可见读书是有无穷之乐趣的。唯有乐趣才会有那么些“啃书虫”把本书咬来咬去的，读到好处时确有一种大彻大悟的陶醉感和幸福感，已然忘却饥之食，困之寝之事也就不为鲜见了。 当夜来人静，万籁俱寂时，离开了白日的喧嚣和浮华，桌前灯下捧一本好书在手，千年风雨画卷，万年英雄历史跃然纸上。与心相约而至，品读之中，你会指点江山，激扬文字，抒豪情，寄壮志，百感交集，浮想联翩，其乐融融，其情切切，与大自然同呼吸，共命运，真是快哉！[来源：17教育网] 读书之乐，乐在简单，随时可读。这既不需要多人协同完成，不需要准备什么工具，也不需要挖空心思地去挤兑太多的时间。只要有兴趣，什么情况下也可读一读，就像我国宋代的大文学家欧阳修先生那样马上可读，厕中可读，枕上亦可读；明代重臣宋濂不顾家境贫寒，借书抄书苦读，无需顾及环境好不好。至于时间限制也大可不必去费尽心思去掂量，时间长则多读，时间短则少读，那怕是只有一点点时间，也不需要做预备动作，活动活动关节什么的，或者说是担忧扭了腰肢还是脚踝，随手打开书本即可完成不学就会的读书动作。尤其是读自己所钟爱的书，那就更不必去计较什么条件了，随你的心情去与书相约吧，那绝对不是假大空式的文件材料，或者说是你本不想要干甚至是十分厌恶却偏偏还又不得不去干的事。 读书之乐，乐在于一种心情，一种愉悦感。读书时，读感受，读好友，读知己，读精神的安慰和享受，这是一种莫大的愉悦。此时此刻你不会为那些肤浅的人和事而生那些本不应该去生的气，也不会为了那一点点自己认为是本不该去和他人争的小小的利益而烦燥，你的心灵已然感受到从未曾有过的净化，你的行为也已经发生了脱胎换骨般的震动，你已然离开了无怨的忧伤，把自己融洽到了人生的美丽的彩虹中，进入了五彩缤纷、五光十色的神奇世界，眼前的景象令你妙不可言。 读书之乐，乐在受用。书籍传承人类文明，作为文化的沉淀和传送，它使人们能够把数千年的历史之精华，集中到读者的身上去受用，实乃一大幸事矣！天长日久，书籍的营养便会使你有了不凡的谈吐，高雅的气质，宽阔的胸襟，高尚的情操，这对于当今有着鞍马劳顿之苦，忙碌奔波之累的人该是一件多么有意义的大好事情啊！唯有沉湎于书中，你才能有如深山探宝所经历艰难险阻之后的喜出望外，在读书中感受到欢乐并获得知识。 读书之乐，乐在健康身体。书是家庭保健的益友，心理疏导的医生。读书会使你在快乐中保持娇好的容颜，延长你的寿命，故读书也不失为健康之良方。读书之人聪明坦荡，即使有了烦恼，也会尽心去排除；读书之人经常受到良好熏陶，良好的熏陶可调节人体的免疫功能；读书之人知识渊博，明了是非，懂得怎样科学的生活以趋利避害；读书之人若是来了气神，也能缓解体内病痛，淡化抑郁心理。自古道，养心莫若静心，静心莫若读书，其意亦然如此。 如此种种，难以一叙。读书是有无穷的乐趣的，这种乐趣在于潜移默化，在于陶冶性情，在于厚实内蕴，在于利于身心健康。我们每个有志于读书的人都可以好好享受这种乐趣的。 （有删改） 19．本文主要谈了什么问题？（2分） 20．文章写了哪些读书的乐趣？请你概括。(4分) 21．作者虽采用谈体会形式来谈读书的乐趣，但也不失议论的因素。请结合第三段谈谈作者是怎样运用事例来论说观点的？（4分） 22．请结合自身读书体会，谈谈你从“养心莫若寡欲，至乐不如读书”中得到的启示。（3分） 19.（2分）主要谈了“读书是有无穷之乐趣的”。 20．（4分） 写了：①读书之乐，乐在简单，随时可读，不论什么情况，不受环境和条件的限制；②读书之乐，乐在书中领悟别人的真知灼见，认识好友知己，获得精神的安慰和享受；③读书之乐，乐在无形中受到潜移默化，充实内蕴，提升自己的素质；④读书之乐，乐在聪明健脑，懂得养生之道，化解各种病痛和不良心理。（4分，每点1分，答到大意即可） 21．（4分）为了论说“读书乐在简单，随时可读，不论什么情况，不受环境和条件的限制”，（1分）作者举用了欧阳修“马上可读，厕中可读，枕上亦可读”和“明代重臣宋濂不顾家境贫寒，借书抄书苦读”这两个事例。（1分）举用前者例子，意在论说“不论什么情况”；使用后者例子，
意在证明读书不受环境条件限制。两例很好地论证了“读书乐在简单，随时可读”这一分论点。（2分） 22．（3分）示例：①要谈修身养性，还不如淡薄名利，摈弃各种私心杂念；②要想达到人生极乐的境地，还不如专心致志、目无旁人地读书。（2分）结合自身：（1分）。 醉翁亭记 （甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》 （乙）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。 【注】掇：（duō）拾取，采取。（节选自欧阳修《丰乐亭记》 12．解释下列句中加点的词。（2分） （1）有亭翼然临于泉上者（ ） （2）遂书以名其亭焉（ ）
13．用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。（2分） 既得斯泉于山谷之间 14．翻译下列句子。（4分） （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 译文： （2）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。 译文： 15．从《醉翁亭记》、《丰乐亭记》中，你能体会出作者的一种高尚情怀，这种情怀可以用《丰乐亭记》中的四个字加以概括（2分） 更多类似试题2015-5-152015-5-112015-4-272015-4-15篇二：读书之乐阅读答案吴金耀
读书之乐吴金耀郑成功有句名言： 养心莫若寡欲，至乐不如读书。 把读书当作至乐之事，非痴迷者不会有此彻悟，可见读书是有无穷之乐趣的。唯有乐趣才会有那么些 啃书虫 把本书咬来咬去的，读到好处时确有一种大彻大悟的陶醉感和幸福感，已然忘却饥之食，困之寝之事也就不为鲜见了。当夜来人静，万籁俱寂时，离开了白日的喧嚣和浮华，桌前灯下捧一本好书在手，千年风雨画卷，万年英雄历史跃然纸上。与心相约而至，品读之中，你会指点江山，激扬文字，抒豪情，寄壮志，百感交集，浮想联翩，其乐融融，其情切切，与大自然同呼吸，共命运，真是快哉！读书之乐，乐在简单，随时可读。这既不需要多人协同完成，不需要准备什么工具，也不需要挖空心思地去挤兑太多的时间。只要有兴趣，什么情况下也可读一读，就像我国宋代的大文学家欧阳修先生那样马上可读，厕中可读，枕上亦可读；明代重臣宋濂不顾家境贫寒，借书抄书苦读，无需顾及环境好不好。至于时间限制也大可不必去费尽心思去掂量，时间长则多读，时间短则少读，那怕是只有一点点时间，也不需要做预备动作，活动活动关节什么的，或者说是担忧扭了腰肢还是脚踝，随手打开书本即可完成不学就会的读书动作。尤其是读自己所钟爱的书，那就更不必去计较什么条件了，随你的心情去与书相约吧，那绝对不是假大空式的文件材料，或者说是你本不想要干甚至是十分厌恶却偏偏还又不得不去干的事。读书之乐，乐在于一种心情，一种愉悦感。读书时，读感受，读好友，读知己，读精神的安慰和享受，这是一种莫大的愉悦。此时此刻你不会为那些肤浅的人和事而生那些本不应该去生的气，也不会为了那一点点自己认为是本不该去和他人争的小 小的利益 而烦燥，你的心灵已然感受到从未曾有过的净化，你的行为也已经发生了脱胎换骨般的震动，你已然离开了无怨的忧伤，把自己融洽到了人生的美丽的彩虹中，进入了五彩缤纷、五光十色的神奇世界，眼前的景象令你妙不可言。读书之乐，乐在受用。书籍传承人类文明，作为文化的沉淀和传送，它使人们能够把数千年的历史之精华，集中到读者的身上去受用，实乃一大幸事矣！天长日久，书籍的营养便会使你有了不凡的谈吐，高雅的气质，宽阔的胸襟，高尚的情操，这对于当今有着鞍马劳顿之苦，忙碌奔波之累的人该是一件多么有意义的大好事情啊！唯有沉湎于书中，你才能有如深山探宝所经历艰难险阻之后的喜出望外，在读书中感受到欢乐并获得知识。读书之乐，乐在健康身体。书是家庭保健的益友，心理疏导的医生。读书会使你在快 乐中保持娇好的容颜，延长你的寿命，故读书也不失为健康之良
方。读书之人聪明 坦荡，即使有了烦恼，也会尽心去排除；读书之人经常受到良好熏陶，良好的熏陶可调节人体的免疫功能；读书之人知识渊博，明了是非，懂得怎样科学的生活以趋利避害；读书之人若是来了气神，也能缓解体内病痛，淡化抑郁心理。自古道，养心莫若静心，静心莫若读书，其意亦然如此。如此种种，难以一叙。读书是有无穷的乐趣的，这种乐趣在于潜移默化，在于陶冶性情，在于厚实内蕴，在于利于身心健康。我们每个有志于读书的人都可以好好享受这种乐趣的。（有删改）19．本文主要谈了什么问题？（2分）20．文章写了哪些读书的乐趣？请你概括。(4分)21．作者虽采用谈体会形式来谈读书的乐趣，但也不失议论的因素。请结合第三段谈谈作者是怎样运用事例来论说观点的？（4分）22．请结合自身读书体会，谈谈你从 养心莫若寡欲，至乐不如读书 中得到的启示。（3分）19.（2分）主要谈了 读书是有无穷之乐趣的 。20．（4分） 写了：①读书之乐，乐在简单，随时可读，不论什么情况，不受环境和条件的限制；②读书之乐，乐在书中领悟别人的真知灼见，认识好友知己，获得精神的安慰和享受；③读书之乐，乐在无形中受到潜移默化，充实内蕴，提升自己的素质；④读书之乐，乐在聪明健脑，懂得养生之道，化解各种病痛和不良心理。（4分，每点1分，答到大意即可）21．（4分）为了论说 读书乐在简单，随时可读，不论什么情况，不受环境和条件的限制 ，（1分）作者举用了欧阳修 马上可读，厕中可读，枕上亦可读 和 明代重臣宋濂不顾家境贫寒，借书抄书苦读 这两个事例。（1分）举用前者例子，意在论说 不论什么情况 ；使用后者例子，意在证明读书不受环境条件限制。两例很好地论证了 读书乐在简单，随时可读 这一分论点。（2分）22．（3分）示例：①要谈修身养性，还不如淡薄名利，摈弃各种私心杂念；②要想达到人生极乐的境地，还不如专心致志、目无旁人地读书。（2分）结合自身：（1分）。篇三：读书之乐阅读答案吴金耀
读书之乐吴金耀郑成功有句名言： 养心莫若寡欲，至乐不如读书。 把读书当作至乐之事，非痴迷者不会有此彻悟，可见读书是有无穷之乐趣的。唯有乐趣才会有那么些 啃书虫 把本书咬来咬去的，读到好处时确有一种大彻大悟的陶醉感和幸福感，已然忘却饥之食，困之寝之事也就不为鲜见了。当夜来人静，万籁俱寂时，离开了白日的喧嚣和浮华，桌前灯下捧一本好书在手，千年风雨画卷，万年英雄历史跃然纸上。与心相约而至，品读之中，你会指点江山，激扬文字，抒豪情，寄壮志，百感交集，浮想联翩，其乐融融，其情切切，与大自然同呼吸，共命运，真是快哉！读书之乐，乐在简单，随时可读。这既不需要多人协同完成，不需要准备什么工具，也不需要挖空心思地去挤兑太多的时间。只要有兴趣，什么情况下也可读一读，就像我国宋代的大文学家欧阳修先生那样马上可读，厕中可读，枕上亦可读；明代重臣宋濂不顾家境贫寒，借书抄书苦读，无需顾及环境好不好。至于时间限制也大可不必去费尽心思去掂量，时间长则多读，时间短则少读，那怕是只有一点点时间，也不需要做预备动作，活动活动关节什么的，或者说是担忧扭了腰肢还是脚踝，随手打开书本即可完成不学就会的读书动作。尤其是读自己所钟爱的书，那就更不必去计较什么条件了，随你的心情去与书相约吧，那绝对不是假大空式的文件材料，或者说是你本不想要干甚至是十分厌恶却偏偏还又不得不去干的事。读书之乐，乐在于一种心情，一种愉悦感。读书时，读感受，读好友，读知己，读精神的安慰和享受，这是一种莫大的愉悦。此时此刻你不会为那些肤浅的人和事而生那些本不应该去生的气，也不会为了那一点点自己认为是本不该去和他人争的小 小的利益 而烦燥，你的心灵已然感受到从未曾有过的净化，你的行为也已经发生了脱胎换骨般的震动，你已然离开了无怨的忧伤，把自己融洽到了人生的美丽的彩虹中，进入了五彩缤纷、五光十色的神奇世界，眼前的景象令你妙不可言。读书之乐，乐在受用。书籍传承人类文明，作为文化的沉淀和传送，它使人们能够把数千年的历史之精华，集中到读者的身上去受用，实乃一大幸事矣！天长日久，书籍的营养便会使你有了不凡的谈吐，高雅的气质，宽阔的胸襟，高尚的情操，这对于当今有着鞍马劳顿之苦，忙碌奔波之累的人该是一件多么有
意义的大好事情啊！唯有沉湎于书中，你才能有如深山探宝所经历艰难险阻之后的喜出望外，在读书中感受到欢乐并获得知识。读书之乐，乐在健康身体。书是家庭保健的益友，心理疏导的医生。读书会使你在快 乐中保持娇好的容颜，延长你的寿命，故读书也不失为健康之良方。读书之人聪明 坦荡，即使有了烦恼，也会尽心去排除；读书之人经常受到良好熏陶，良好的熏陶可调节人体的免疫功能；读书之人知识渊博，明了是非，懂得怎样科学的生活以趋利避害；读书之人若是来了气神，也能缓解体内病痛，淡化抑郁心理。自古道，养心莫若静心，静心莫若读书，其意亦然如此。如此种种，难以一叙。读书是有无穷的乐趣的，这种乐趣在于潜移默化，在于陶冶性情，在于厚实内蕴，在于利于身心健康。我们每个有志于读书的人都可以好好享受这种乐趣的。（有删改）19．本文主要谈了什么问题？（2分）20．文章写了哪些读书的乐趣？请你概括。(4分)21．作者虽采用谈体会形式来谈读书的乐趣，但也不失议论的因素。请结合第三段谈谈作者是怎样运用事例来论说观点的？（4分）22．请结合自身读书体会，谈谈你从 养心莫若寡欲，至乐不如读书 中得到的启示。（3分）19.（2分）主要谈了 读书是有无穷之乐趣的 。20．（4分） 写了：①读书之乐，乐在简单，随时可读，不论什么情况，不受环境和条件的限制；②读书之乐，乐在书中领悟别人的真知灼见，认识好友知己，获得精神的安慰和享受；③读书之乐，乐在无形中受到潜移默化，充实内蕴，提升自己的素质；④读书之乐，乐在聪明健脑，懂得养生之道，化解各种病痛和不良心理。（4分，每点1分，答到大意即可）21．（4分）为了论说 读书乐在简单，随时可读，不论什么情况，不受环境和条件的限制 ，（1分）作者举用了欧阳修 马上可读，厕中可读，枕上亦可读 和 明代重臣宋濂不顾家境贫寒，借书抄书苦读 这两个事例。（1分）举用前者例子，意在论说 不论什么情况 ；使用后者例子，意在证明读书不受环境条件限制。两例很好地论证了 读书乐在简单，随时可读 这一分论点。（2分）22．（3分）示例：①要谈修身养性，还不如淡薄名利，摈弃各种私心杂念；②要想达到人生极乐的境地，还不如专心致志、目无旁人地读书。（2分）结合自身：（1分）。篇四：读书之乐阅读答案吴金耀
读书之乐 吴金耀 郑成功有句名言：“养心莫若寡欲，至乐不如读书。”把读书当作至乐之事，非痴迷者不会有此彻悟，可见读书是有无穷之乐趣的。唯有乐趣才会有那么些“啃书虫”把本书咬来咬去的，读到好处时确有一种大彻大悟的陶醉感和幸福感，已然忘却饥之食，困之寝之事也就不为鲜见了。 当夜来人静，万籁俱寂时，离开了白日的喧嚣和浮华，桌前灯下捧一本好书在手，千年风雨画卷，万年英雄历史跃然纸上。与心相约而至，品读之中，你会指点江山，激扬文字，抒豪情，寄壮志，百感交集，浮想联翩，其乐融融，其情切切，与大自然同呼吸，共命运，真是快哉！[来源：17教育网] 读书之乐，乐在简单，随时可读。这既不需要多人协同完成，不需要准备什么工具，也不需要挖空心思地去挤兑太多的时间。只要有兴趣，什么情况下也可读一读，就像我国宋代的大文学家欧阳修先生那样马上可读，厕中可读，枕上亦可读；明代重臣宋濂不顾家境贫寒，借书抄书苦读，无需顾及环境好不好。至于时间限制也大可不必去费尽心思去掂量，时间长则多读，时间短则少读，那怕是只有一点点时间，也不需要做预备动作，活动活动关节什么的，或者说是担忧扭了腰肢还是脚踝，随手打开书本即可完成不学就会的读书动作。尤其是读自己所钟爱的书，那就更不必去计较什么条件了，随你的心情去与书相约吧，那绝对不是假大空式的文件材料，或者说是你本不想要干甚至是十分厌恶却偏偏还又不得不去干的事。 读书之乐，乐在于一种心情，一种愉悦感。读书时，读感受，读好友，读知己，读精神的安慰和享受，这是一种莫大的愉悦。此时此刻你不会为那些肤浅的人和事而生那些本不应该去生的气，也不会为了那一点点自己认为是本不该去和他人争的小17教育网：小的利益17教育网：而烦燥，你的心灵已然感受到从未曾有过的净化，你的行为也已经发生了脱胎换骨般的震动，你已然离开了无怨的忧伤，把自己融洽到了人生的美丽的彩虹中，进入了五彩缤纷、五光十色的神奇世界，眼前的景象令你妙
不可言。 读书之乐，乐在受用。书籍传承人类文明，作为文化的沉淀和传送，它使人们能够把数千年的历史之精华，集中到读者的身上去受用，实乃一大幸事矣！天长日久，书籍的营养便会使你有了不凡的谈吐，高雅的气质，宽阔的胸襟，高尚的情操，这对于当今有着鞍马劳顿之苦，忙碌奔波之累的人该是一件多么有意义的大好事情啊！唯有沉湎于书中，你才能有如深山探宝所经历艰难险阻之后的喜出望外，在读书中感受到欢乐并获得知识。 读书之乐，乐在健康身体。书是家庭保健的益友，心理疏导的医生。读书会使你在快17教育网：乐中保持娇好的容颜，延长你的寿命，故读书也不失为健康之良方。读书之人聪明17教育网：坦荡，即使有了烦恼，也会尽心去排除；读书之人经常受到良好熏陶，良好的熏陶可调节人体的免疫功能；读书之人知识渊博，明了是非，懂得怎样科学的生活以趋利避害；读书之人若是来了气神，也能缓解体内病痛，淡化抑郁心理。自古道，养心莫若静心，静心莫若读书，其意亦然如此。 如此种种，难以一叙。读书是有无穷的乐趣的，这种乐趣在于潜移默化，在于陶冶性情，在于厚实内蕴，在于利于身心健康。我们每个有志于读书的人都可以好好享受这种乐趣的。 （有删改） 19．本文主要谈了什么问题？（2分） 20．文章写了哪些读书的乐趣？请你概括。(4分)21．作者虽采用谈体会形式来谈读书的乐趣，但也不失议论的因素。请结合第三段谈谈作者是怎样运用事例来论说观点的？（4分） 22．请结合自身读书体会，谈谈你从“养心莫若寡欲，至乐不如读书”中得到的启示。（3分）
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篇五：读书之乐阅读答案吴金耀
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