篇一：平遥游记
告别了喧嚣的城市；忘却了工作中的烦恼；没有了家人在耳边的絮叨，犹如一群刚从笼中放飞的小鸟，我们一行三十余人踏上了去山西平遥古城的旅途。
平遥古城位于山西省中部，距省城太原一百多公里，是一座具有2700多年历史的文化名城，是中国目前保存最为完整的四座古城之一。1986年，平遥被国务院定为“国家历史文化名城”，1997年被联合国列为“世界文化遗产”。有人曾经留下这样的评价：“丽江是纯美的少女，水汪汪的灵气逼人；而平遥是底蕴深厚的乱世佳人，经风经雨却宠辱不惊”。明代诗人苏志皋为平遥古城写下了“水绕山环古驿楼，蜂须碟翅麦花秋。归家未久离家路，来往风尘送客愁”的绝妙佳句。
汽车经过多半天的行程,，平遥古城终于呈现在我们的眼前。满目沧桑、古朴的青砖城墙在蓝天的映衬下越发显得雄伟壮观,让人激动不已。当登上这被当地人称为“乌龟八卦城”的古城城墙时，更惊叹于古人的智慧与战争的沧桑。 平遥古城始建于西周宣王时期，注视了中国的历史2700年之久。如今的砖石城墙是从明洪武三年（公元1370年）在旧城的基础上扩建而成。城高十米，城长6000多米，墙顶宽有3到6米,足可供两车同行。城墙之内以素土夯筑，外包砖石，环绕城墙共有敌楼72座，垛口3000个象征孔子的72贤人，3000弟子。孔子的思想统治了中国几千年，连这代表武力的
城堡也披上了一层文采的面纱，文化的渗透力远胜武力。当地人称平遥为“乌龟八卦城”，鸟瞰平遥城墙，竟然真的型如龟状！古人筑城有“龟前戏水，山水朝阳，城之修建，依此为胜”的讲究。在中国的文化里，历来崇拜“龟”，乌龟代表了坚固和永久，而这与筑城的初衷不谋而合。
站在西门城墙上，细看城门外的瓮城均为方形，城顶建战棚，门开在侧面。若有战事，瓮城上守城将士可从容地从两个方面抵御来攻之敌。瓮城设内、外两道大门，平时用于检查来往过客，遇疑报警即可关闭大门，瓮城内被关之敌即成“瓮中之鳖”。我手抚着瓮城之上的铁炮，环顾着城墙内铁链吊着的狼牙滚木兵器思绪万千：仿佛看到古战场狼烟四起，将士奋勇杀敌；仿佛听到炮声隆隆，杀声阵阵,犹如回到了兵戈铁马的远古年代。
在导游的带领下，我们徜徉在古城的大街小巷。青石铺就的道路，砖雕石刻的民居仿佛隐藏着一段段不为人知的故事。“明清街”自古以来就是平遥县最繁华的商业中心，街道两侧的店铺都是具有明清风格的建筑。街道并不宽，每个体面门庭的花岗岩门坎上都有两道很深的车辙印痕，可以想见当年街道上是如何车水马龙的热闹。站在街道上，恍若看见乔致庸、雷履泰等财达显贵坐着马车隆隆而来，看见茶马商人牵着骆驼款款而去。如今街道两旁售卖的多是当地的旅游工艺品，间杂着几家小吃摊点。看见有着当地显著特征的
红脸蛋小姑娘售卖着自家葱、姜蔬菜，在窗台蜷缩着一只慵懒的肥猫，满脸沧桑的土著居民老人在门前晒着太阳，让人实在不忍心打扰这古城的宁静。
来到平遥古城的西大街，号称“中国现代银行的开山鼻祖”——“日昇昌”就坐落在这条街上。从清道光初年成立票号到歇业，经历一百多年，曾经“执中国金融之牛耳”，分号遍布全国35个大中城市，业务远至欧美、东南亚等国，以“汇通天下”而著名，被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父”（余秋雨《抱愧山西》）。“日昇昌”不管是从左至右还是从右至左读，都是日日升的寓意，在后院的砖墙缝隙里镶嵌着一枚枚铜钱，仿佛向人们炫耀着宅院主人的富足和辉煌。然而外国资本主义的倾轧和国人的保守使这一切都成了过眼云烟，让后来的人们感叹不已。
平遥古城素有“中国古建筑的荟萃和宝库”之称，文物古迹保存之多、品位之高实为国内所罕见。位于城内的政府街(旧称衙门街)的平遥县衙,坐北朝南,占地两万六千多平方米,经过历代添修和现在精心复原,平遥县衙已成为我国现有极少的,完整的古县衙之一。县衙内对我印象最深刻的是各种各样的刑具，其花样之繁多和行刑之惨烈让人咂舌。平遥县衙内还有一座独一无二的建筑，那就是大仙庙，传说供奉着替县官保管大印的狐仙，据说，县政府占用期间，县衙内的许多建筑被改建或拆除，唯独大仙庙无人敢动，就是畏惧于狐仙的法力。
关于县衙，在民间广为流传这样一个“断伞”的故事，说是古时候二人为一把雨伞争执不下，来到县衙让当时的县令断案。二人是各说各有理，县令一时难以断清。县令大怒，撕碎了纸伞，说你们两个泼皮在此胡搅蛮缠，让衙役将二人轰将出去。县令随后派人尾随他们二人了解情况，并且耳语如此这般这般??。却说二人出了衙门，其中一个人是洋洋得意，另一个人却气愤不已，大骂县令昏官。尾随其后的衙役立即把二人押回县衙，一时街上的的老百姓都跟到县衙，要看县令是如何断这个官司。县衙大堂上，县令一拍惊木，
指着那个洋洋得意的人怒斥道：“大胆刁民，来到老爷的大堂上你还要讹人雨伞，看来不大刑伺候，你是不会如实招来”。那人一听，立马跪倒在地招认是自己讹人雨伞。县令判令责打那人二十大板,并赔偿别人十两文银抵作雨伞，围观老百姓一时拍手称赞。县令聪明机智的断案，成为平遥县衙历史上的一段佳话。
到过平遥的人说：“走进平遥，就如同走进一座大型的历史博物馆”。我们来到平遥装文庙，祭拜一下孔圣人，了却心中的敬仰之情。参观了文庙现今保存的唯一的一份状元卷，来到状元殿的教学场所，坐在当年的古木课桌椅上，体会一下状元的感受，心中无比爽快。一起旅游的同事为今年参加高考的儿女在“状元祭天签名榜”上签个名，讨一个好彩头。随后我们在导游的带领下来到古城“华北第一镖局”，大家拿着当年镖师使用的兵器比划着摆个POSE，照张像留作纪念。来到后院的练武场上，举一举石锁，走一走地上的梅花桩，心中那叫一个爽，高兴劲就别提了。
晚上我们入住在平遥成内西南门头11号的“乔家庄园”。““乔家庄园”带有典型平遥民居的特点。平遥民居，以砖墙瓦顶的木结构四合院为主，布局严谨，左右对称，尊卑有序。大家族则修建二进、三进院落甚至更大的院群，院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。每个院子中都放有一口蓄满了水的大缸，这个大缸有着“聚四方钱财”的寓意和古代消防的实际功用，山西人的聪明和智慧由此得到充分体现。民居院内大多装饰精美，进门通常建有砖雕照壁，檐下梁枋有木雕雀替，柱础、门柱、石鼓多用石雕装饰。民间有句俗语：“山陕一大怪，房子盖半边。”平遥民居之所以大多为单坡内落水，流传最广的说法就是“肥水不流外人田”，这的确是原因之一。但山西不仅干旱，而且风沙较大，将房屋建成单坡，可以增加房屋临街外墙的高度，而临街又不开窗户，则能够有效地抵御风沙与提高安全系数。而院内紧凑的布局而显示出对外排斥，对内凝聚的民族性格。如今的“乔家庄园”已改造成为一座带有浓郁民族风情的宾馆，宾馆内设有标准间和豪华间，房间里除了仿古的雕花龙凤床和明清家具
外还添置了不少的现代设施，卫生间里装有洁白的卫生洁具，房间里还配有空调和大彩电，最让人称奇的是还有现代人必不可少的电脑，闲暇时上上网，和天南地北的朋友聊聊天很是惬意。实在是一处古今完美结合的好去处。
领到客房的钥匙,打开房间门一看，“哇塞”，久居现代都市的人们为古香古色的房间摆设而倍感新奇，尤其入住在上房豪华间的女同胞们更是欢呼雀跃。听到动静，我们来到豪华间一看究竟。原来令女同胞兴奋的是房间里的山西土炕，看着古香古色的明清家具，加之雕花木窗上的大红剪纸，环顾这一切环境，让人仿佛置身于旧时富贵人家。你看，这下可热闹了，女同胞们争先恐后的围坐在土炕的炕桌旁，举着茶杯，寻找一下陕北婆姨的感觉。有的做着夸张的动作，模仿着富贵人家的大户小姐，照张像片留作纪念。他们有时笑得前俯后仰，有时打闹成一团，把这欢乐带气氛推向了高潮。我信步来到院子，房檐下一排排的大红灯笼高挂，柔和的灯光为这古老的大院更加增添了神秘的气氛。前院的大厅已经改造成为游人的餐厅，一些男同胞们已经开始就着精美小菜小酌了，我在同伴的呼唤下也加入了他们的行列。餐厅里同样古香古色，我们围着漆黑油亮的实木大方桌，坐在宽大的长条木凳上，喝着宾馆自酿的山西“杏花村老窖”，耳边飘荡着天南地北游客的方言，让人浮想联翩，分不清是身居江南还是古城；分不清是在远古还是在当今；分不清是在梦中还是在现实。唏嘘感慨世间沧桑：人去矣，物还在，往事如烟，弹指已过数百年。光阴似流水，人生何其短暂??晨光中我们挥别平遥，走出城门，又一拨游客匆匆赶到。平遥，似乎只有繁荣的一面，不复昔日的落寞，但我固执的认为，游人散尽的那一刻的寂寞，无人能解。
篇二：山西平遥古城导游词
山西平遥古城导游词
诸位游客，大家好。
我国历史文化名城平遥就要到了，右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议，将我国云南省丽江古城、山西省平迢古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。
平遥古城，历史悠久。据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。从那时起，至今已有2800年左右历史了。
现在这座平送城始建于何时，历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时，为避名讳，将原来的平陶县改为乎迢县．并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中．这里曾有过她的繁华，也曾多次道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙，是明代洪武三年，即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的，明清以来虽曾数次维修，但风格未变。
平遥城内古建筑保存很多，像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居．也基本保存明清时代风貌。漫步街头，还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰，甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等，一派古城风貌。
平遏不仅历史悠久．而且名人辈出。是敢于不顾“满门抄斩”的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以“映雪读书”流传千古的孙康等古代名人，当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、著名画家李苟、著名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。平适古城不愧为历史文化名城。
(过急济桥)
我们现在正行驶在惠济桥上，惠济桥是一座九拱石桥，修建于清
代康熙年间，同治年间重建。清代名宿博山先生曾亲笔为它写道碑记。这座桥规模不等大．历史也不算很长，但造型优美．桥面平坦，没有像一般石桥那样高高隆起，便于车马行走。而且更有一个奇处，就是这座桥下还有一座桥。下面的桥不见文字记载，人们原来也不知道。1977年8月，一场暴雨造成特大洪灾，滚滚洪水带走了不少淤积多年的河沙。水退后，人们惊奇地发现：原来惠济桥叠架在旧桥的桥面上，形成桥上桥的奇观。利用旧桥做新桥的牢固基础，既节省财力、人力，又省时间，多聪明的构思叼!这在造桥史上也是一个奇迹。平迢古城到了．请大家随我上城墙参观。
(过急济桥)
我们现在正行驶在惠济桥上，惠济桥是一座九拱石桥，修建于清代康熙年间，同治年间重建。清代名宿博山先生曾亲笔为它写道碑记。这座桥规模不等大．历史也不算很长，但造型优美．桥面平坦，没有像一般石桥那样高高隆起，便于车马行走。而且更有一个奇处，就是这座桥下还有一座桥。下面的桥不见文字记载，人们原来也不知道。1977年8月，一场暴雨造成特大洪灾，滚滚洪水带走了不少淤积多年的河沙。水退后，人们惊奇地发现：原来惠济桥叠架在旧桥的桥面上，形成桥上桥的奇观。利用旧桥做新桥的牢固基础，既节省财力、人力，又省时间，多聪明的构思叼!这在造桥史上也是一个奇迹。平迢古城到了．请大家随我上城墙参观。
(带游客进“下东门”)
这里就是乎迢方城的“下东门”。大家看这高达12米的城墙多雄伟、多壮观。在城外，本来还有护城河．城门处架有吊桥．在古代战乱的日子里．这的确是一道难以逾越的防线。
我们进来朗这个地方是下东门瓮城，它是为保卫城门而设立的。城门是城墙上的薄弱环节，有了瓮城．就大大增强了城池的防卫手段。这里地方根小，四周为高墙围护，即便敌人攻入瓮城也只能进来少数人，而且立即陷入包围之中，成为瓮中之鳖。有的瓮城门并不是开在城门对面，而是拐个弯开在旁边．更可防止冲入的敌兵一较作气冲到城门下．通过拐弯来消解敌兵锐气。这些设计思想都是古人在长期实
战经验中总结出来的。
大家看．瓮城里还有一个建造讲究而小巧的院落．这是干什么的呢?原来这是一座小关帝庙。关帝是武圣人．把关庙修进瓮城里，却是平迢人的独特创造。请大家随我进城，上城墙参观。
现在我们已经在城上了，这里本来还有城楼．在战争中毁掉了。这座建在城墙上的台，传说就是尹吉甫的点将台。尹吉甫是周宣王的大将，在历史上游藩有名，《律经冲的《较高》、《冠R2等几首诗就是他作的、前面提到的那有名的对北方游牧民族0l犹的北伐，就是由他指挥的。为了巩固北伐的成果，他还在这里修建了京陵城。尹吉甫遗迹这里还有多处。在京陵村附近还有一处村茁叫尹村，传说是尹吉甫当年驻兵酌地方。在上东门外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大书“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上东门里还有一座纪念尹吉甫的小庙。
请大家随我观赏一下古城的建构。
(带游客向南浸步．边走边说，约走2—3个墩台即可停下)我们看城墙上两边各有一道短堵，叫女儿墙，为什么叫女儿墙呢?宋代官府编写的《营造法式》上有个书面解释：“言其卑小。比之于城，若女子与丈夫也。”意思是说城墙高大厚实，保伟丈夫；女墙单薄短小，像弱女子。民间有的地方却流传着这样的故事：早先城上并没有女儿墙，有一次一个老人被拉来做工，和他相依为命的小孙女也天天随他来到城上．坐在旁边观看。一天，一位累极了的民工昏昏沉沉中竞走到城墙边上，小女孩伯他掉下城去，用力向里推他，不料用力过大，民工虽得救了，小女孩却摔死了。为了纪念她，工匠们在城上修起了矮墙，并把它叫做女儿墙。这实在是个感人的故事，但确实说明了女儿墙的保护性功能。我们看：两边的女儿场并不一样，向外的女儿墙上还修筑了垛口，垛口还留着供臆望和射击使用的小孔．这当然是为了实战的需要。
大家都注意到了，城墙每闲一段，就有一个向外突出的部分，这叫做墩台．墩台是干什么的呢7它是保卫城墙的。我们知道．古代攻守城他的主要武器是弓箭和弯机，上面既可射下去，下面也可射上来，
因此守城的士兵轻易不敢探出身去。这样，城墙脚下反丽成丁防御的死角。有了墩台．就可以弥补这个不足、从三面组成一个强大的立体射击网，城防力量大大加强。在每个塌台上，还修有一座敌楼，上面有孔，也是为观察和射击用的。
干遥古城除了具备这些共性持点外，还有自己独特的地方。城墙本是战争的产物，平逗人却偏偏喜欢给抹上一层浓浓的文化色彩．把象征文化星官的魁星楼修在丁城墙东南角上(指形状独特的魁星楼)。据统计，古城上共有3000个垛口、72废敌楼，那是象征着文圣人孔夫子的三千弟子七十二贤人。
乎遥俯视似龟形，历来有龟城之称．据说是取神龟寿水长存之意。全城六座城门，南门似头，城门和瓮城外门都向南．任龟首自由伸缩，北门似尾，瓮城外门拆而东向，好儡龟尾东甩：东西各二门似龟脚．三座瓮城外门拐向南开，好像神龟正续缓伸腿屈肢向前爬行，只有咱们刚才进来的下东门瓮城外门不向南拐而向东开，传说是伯神龟爬向别处，所以用一根无形的绳索把左后脚牢车地拴在城东Lo公里的麓台塔上，把这条腿都拉宜了。在南门外左右各有一口井，人们说那就是神龟的一对明亮的眼睛。在市中心，也就是龟心的位置，还修有一座市楼，就是我们看到的那座高踞众屋之上的楼，在市楼楼顶两坡上，还用黄、蓝两色琉璃瓦拼出双喜字相寿字，它充分体现了古城独特的文化氛围，表达了乎迢人民良好的愿望，这可以说是龟城城建构思的画龙点暗之作了。
乎迢城内文物众多，西南方向那一片覆盖琉璃的建筑，就是城因庙、财神庙建筑群，近处观看，可以见到它馆角高桃、群昂飞动、油漆彩绘的壮丽景色。在它附近很显眼的那座现代大楼是平适中学教学楼。文庙大成殿就在校园内，从这里看不清蔑。为保护原来的风貌，古城中一般是不准建楼的，干迢人却为学校破例修了一座教学楼，足见对教育的重视。平迢中学也不负众望，一直以优异的成绩保持着这所省级重点中学在省内的领先地位。
篇三：我的家乡在平遥古城
我的家乡在平遥古城，这里是我国保存最为完好的四大古城之一，1997年12月31日被联合国正式列入世界文化遗产目录，这是中国人的骄傲，更是我们平遥人的骄傲。
这里有闻名中外的日升昌票号，它是中国现代银行的开山鼻祖，它的分号几乎遍布全中国，以“汇通天下”而闻名，勤劳智慧的平遥人，不怕艰难、远走边疆，把生意做到了大江南北，它记录着一代又一代平遥人的辉煌历史。
县衙也是值得去看看的地方。这里原来县太爷居住的地方，就像现在的县政府，共四进院落。首先进入的是大堂，迎面是“正大光明”四个大字，是最主要的办公场所，转过屏风是二堂，是书房和会客厅，第三进院落是卧室，再往后就是餐厅。县衙的右边有一个小巧别致的花园和戏台，左边是牢狱和存放档案的地方。整个县衙威武森严，让人从心里产生一种敬畏之情。
古老的城墙更令人称奇道绝。这个平面呈方形的城墙，当时是为防御外族侵犯而建，现今为著名的旅游佳地，始建于明清时期，后来经过不断的修缮，共有72个垛口，代表孔子的72个大弟子。古城共有城门六座，南北各一，东西各二，形如龟状，故平遥又有“龟城”之说。
我的家乡不仅有闻名遐迩的名胜古迹，也有漂亮的现代建筑。南门外新建的人工湖，有随音乐跳动的喷泉，有欢快游动的小鱼，每到夜晚，华灯齐放，喷泉欢洒，乐声轻拂，让人仿佛置身在美妙的仙境之中。人工湖的对面是迎熏门广场，平常人们在
这里散步晨练，每逢节假日，这里便彩旗飘扬，人来人往，一派节日的喜庆气氛，定会让你流连忘返！
我的家乡还盛产许多美食，如：平遥牛肉、碗托、长山药、曹家熏肘......吃了保你赞不绝口！
我的家乡—平遥，是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。我爱我的家乡，欢迎你们来旅游
走进平遥古城，能给人留下深刻印象的风景，数起来票号旧址算是一道。
票号是现代银行的前身。“日升昌”是中国历史上第一家票号，它成立于清道光三年（公元1823年），总号就设在平遥西大街，财东是平遥西达蒲村李大全，经理为细窑村雷履泰。其前身西裕成颜料铺，在乾嘉年间已资财雄厚。为适应商业、金融业的需求，开始兼办汇兑，改组为票号后专营汇兑，存放款业务，逐渐发达，营业对象大都为封建官僚、地主和一般商人，以“京都日升昌汇通天下”著称。“日升昌”的成立，标志着中国近代性质的新型金融业，在中国封建社会后期的商业和金融机体中悄然生成。
日升昌票号成立后，祁县、太谷等商号大贾竞相仿效设立或改营票号，山西票号总分号在国内外达400多个，极大地促进了当时商业贸易的发展。平遥更是票号云集，相继有蔚泰厚、蔚丰厚、蔚盛长、天成享、新泰厚等21家票号崛起，独领金融风骚，成为清时全国金融中心。票号黄金时代，红利每股都要分到一二万两以上，分支机构遍及国内外，营业领域之大，为中国商业机构所罕见。
票号作为专门从事存款、放款、汇兑的金融机构首先产生在平遥，平遥的地域优势是原因之一。平遥地处汾河谷地，在古代交通极不发达之时即已成为神州大地东西南北的交通枢纽，汉唐丝绸之路，必经平遥；南北茶叶、丝绸、皮麻商品集散，多在平遥。城内商人利用地域优势，全国经商，逐步积聚了大量的商业资本，时有“富商大贾甲天下，数非十万不算富”之说，如此为金融资本从商业资本中分离创造了最有利的物质条件。山西票号鼎盛时期在1893至1910年间；随着西方资本金融业的兴起，则由盛到衰，1932年日升昌改营银号。
在近代100余年的时间里，票号成为“汇通天下”的金融组织，在中国经济史上有着极为重要的地位和作用，其在经营中积累的经验，有的至今仍有借鉴价值。如今平遥“日升昌”旧址已辟为中国票号博物馆。步入其中可见“孝弟忠信礼义廉耻”八个字，这是票号职业道德教育的历史见证。
如果说这是一种感情投资的话，那么从它的管理制度来看更有令人启发的地方。票号从经理的聘任到员工的选择，严格挑选，惟才是举。如雷履泰经理在临终前，竭力荐举二掌柜程大培的儿子程清泮执掌号事，结果程清泮不负重望，审时度势，力挽狂澜，顺利将“日升昌”事业向前推进了一步。票号还采用银股身股平均分配，激励经理员工竭尽全力为票号兴衰而奔走，促成了经营管理、服务态度、业务素质的全面改善。票号在发展中应势而变，广布网点，反馈信息，酌温济虚的策略以及给用户极大的方便，一地存多地取，不分昼夜，不分生熟，随到随办，这些经验都是难能可贵的。
我的家乡是一座小城，一座有着悠久历史的古城。一直以来，对自己的家乡都不是很自信，因为她静谧，默默无闻，所以当她被申报为“世界文化遗产”时，我骇然了，第一次为自己的家乡自豪。的确，时代的巨变，西方文化的猛烈冲击并没有影响到这个深居中国内陆，群山围绕中心的小城，明清的建筑竟然在几百年后仍完整无损地保留下来，这不得不说是一个奇迹。
然而，作为一个平遥人，我对家乡的感情是很复杂的。首先为她完整地保留了明清文化而申报为“世界文化遗产”而喜悦，尽管我的家乡被时代抛弃，找不到自己在中国的地位，但是从研究人类文化而言，毕竟她可以是一个见证；再者就是悲哀了：我的家乡象一个时代的弃婴，在轰隆隆的时代列车开过后，她因步伐太慢而落伍了。外面的世界瞬息万变，而她却固步自封，不肯改变，现代与古代格格不入。
走进平遥，第一个感觉是质朴，接着便是厚重了。她承受着几千年的历史，有着深厚的文化底蕴，于是你处处都会有一种被历史压得透不过气来的感觉。徜徉在明清一条街上，看看明清留下的古屋，把玩一下古物，仿拂置身于那个时代。这个小城没有城市的浮华与躁动，没有城市的热闹与喧嚣，有的只是一隅的安静与平和，我开始相信我的灵魂归宿应该是平遥，她象一个智者拥抱着我，使我充满了一种大气与安宁，她可以使你的心灵澄澈地象一条透明见石的溪水，直入你心间，直抵你灵魂。如果你在躁动的心想要寻找宁静，那么回归历史吧，在平遥可以让你的心惬意地享受世外桃园般的宁静与详和。重温历史才能让你的记忆定格，尽享安宁。
如果手末世繁华是由上海演绎的话，那么我的家乡平遥可以演绎这份平淡。繁华是暂时的，是美丽摄人心魄的，象一朵娇贵的牡丹，没有经历衰老，由年青直接死亡，没有委顿的痛苦和哀伤；平淡却可以持久在历史的滋润下蕴酿出美酒，，蕴酿出芬芳，香飘四溢，只要挖掘，里面会是一个很奇异的世界。繁华是用眼睛看的，是一种令人窒息的美；平淡是靠品的，细细咀嚼才会愈发有味。
当然平遥的沉香与明清时期晋商文化的蕴味是分不开的。一个没有历史的国家或地区是没有资格手文化的，文化是一个历史的积淀。晋商之所以有自己的文化就是因为在经历繁华与衰落后，吸取经验教训，一点一滴地积攒而形成别具一格的晋商文化。文化是没有好坏的，因为经过历史的验证，能称之为文化的便是精华了。
晋商文化与明情文化是一脉相承的，有封建时代的烙印，又有资本主义侵入后，现代思潮的影响，，晋商文化似一枝奇葩耸立于中华文明之林。“晋商自来有儒商之誉，儒的入世精神和文化智信思想被晋商封为商道”（摘自杂志?文明?）儒家文化渗透着晋商文化，故重礼与崇文成了晋商文化的核心，但与孔老夫子“学而优则仕”不同的是，晋商人的治学思想是“学而优则商”。一次次的社会变革，既是兴盛的契机，也是衰败的征兆。
平遥申报“世界文化遗产”成功，背后的事情太多了。1997年12月3日平遥的又一个新的开始，在尽享古代文明后的平遥开始尽情享受现代文明了。“随着一队队国内外游人的进进出出，银山又在堆砌”（?文明?）。
?世界遗产名录?称：“平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们提供了一幅非同寻常的文化，社会经济及宗
教发展的完整画卷。”（?文明?）
平遥还有很长很长的路要走，而我作为一个平遥人会细心的感受她的每一次变化，继续把我的故事讲下去。
后记：第一次这么平心静气的讲述自己的家乡，以前的我总喜欢用一条标准蘅量自己的家乡，即经济，于是家乡便一无是处了。刚开始我不懂为什么这样一座小城可以聚集国内外游人的目光，觉得有些不可思议。但现在明白了，小城一旦承载历史，就有了深厚的文化底蕴，在中国只有研究透晋商文化，才能更好地把握明清时期的文化。因为她曾是中国经济的中心。同时我也找到了我灵魂的归宿，无论我字哪儿，她都会缠绕着我，在身体的一隅，一经触动，思乡的感情就会象溪水般源源不断地流泻。身处异乡的我一直觉得对家乡有所亏欠，我是一个平遥人，我用自己的笔清楚地介绍自己的家乡和风土人情。看到了许多旁观者写的平遥，作为一个真正的平遥人却不懂自己的家乡深感惭愧。但在这篇文章画上一个完美的句号时，我不再觉得愧对家乡。
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? 2006-6-1 17:31 回复
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? 2008-12-4 07:06 回复
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