篇一：耍龙灯
耍龙灯 耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活龙是华夏民族的象征，全面建设小康社会是全国各族人民的共同心愿，我相信，未来的祖国更加繁荣昌盛，龙的传人代不乏人，我可以想象若干年以后，再次玩龙灯时的景象，如果那时老家再次玩龙灯，我当再次感受。
正月十五，除了闹花灯、猜灯谜，吃元宵之外，在我国民间还有耍龙灯、舞狮、踩高跷等习俗。龙灯也称“舞龙”，也叫“龙灯舞”。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活动。“耍龙灯”在我国汉代民间就已相当普遍了。唐宋时期的“社火”“舞队”表演中，“耍龙灯”已是常见的表演形式。“耍龙灯”的表演，有“单龙戏珠”和“双龙戏珠”两种。在耍法上，各地风格不一，各具特色。 舞龙运动起源于中国的龙文化，
是中国龙文化的重要组成部分， 其发展自早期的
商代“土龙”求雨，到广泛存在于汉代盛行的“百戏”之中，由隋朝的鱼龙曼延之戏到唐宋“箫管迎龙”表演，至民间舞龙活动向竞技舞龙过渡，龙文化就一直贯穿于舞龙运动漫长而复杂的发展历程。舞龙运动本身就是一种文化现象，它的繁盛根源于人们对龙的崇拜信仰，经舞蹈的形式完成对龙的诠释，是人们对龙的神性与灵气认识的表达。衡阳舞龙运动与中国民族传统节日息息相关，反映了衡
阳人民的节日文化与龙图腾文化，舞龙运动受中国传统形象思维模式的影响，追求天、地、人、物的浑然为一境界，即“人龙合一”的自然精神美，直接揭示和反映了龙文化的实质，传承了民族精神，也体现了衡阳地区独特的人文特征和习俗文化。
文化内涵和文化价值。
传统舞龙作为一种民俗事项，在民间民俗活动中生存、发展，并履行着民俗活动赋予的任务。民间活动中的舞龙运动往往集求雨、娱乐、求子、辟邪、纳福等多种信仰习俗于一身而发挥多种功能。传统舞龙的繁盛，源于人们对龙的崇拜信仰，人们以舞龙的形式对龙进行诠释，对龙的神性和灵气认识作以表达。
龙曼延”备受重视。在舍利兽、比目鱼的表演之后，舞龙以恢宏的气势，把演出推向高潮。以鱼变龙，既暗示着从远古神话到汉代百戏里人们心目中龙之来历与鱼、鳄、蛇等动物的血缘关系，蕴藏着图腾崇拜观念的某种深含不露的秘密，表达了人们驾驭自然界的强烈愿望。
除去求雨之外，龙舞还广泛存在于汉代盛行的“百戏”，其中的精彩节目“鱼灯与龙的结合缘自灯会。农历正月十五是我国传统节日中的大节——元宵节。元宵节的主要节俗活动是施放烟花火炮、张灯、赏灯，故又称“灯节”或“灯会”。自东汉明帝刘庄“燃灯表佛”后，为增强节日气氛，各式彩灯也陆续出现，龙灯也随之产生。龙灯与舞龙的完美结合，给欢乐的节日增添了丰富多彩、热闹非凡的气氛。另外，由于“嶝”与“登”谐音，舞龙灯在民间也有繁衍后代的意义。
辟邪是为了消灾，其中包括人们可能遭受的一切自然灾害。农历五六月是田
间稻苗猛长期，天气炎热，病虫多发，其中毁灭性的病虫害为“稻瘟病”，在科技落后无法防治的时代，土家农民以舞草龙来驱逐稻瘟病，久之成习。民间相信通过舞龙能带来幸福，并将龙作为一种神来祭祀，祈神庇佑、赐福、保平安。
我国经历了漫长的农业文明，人们对自然环境既敬畏又亲切，这种特定条件下的生存与发展，总是以一种信念作为精神支柱。原始的龙图腾崇拜观念，及由此产生的佑福怯祸等观念，就是这样一种信仰力量。在执著的图腾崇拜和奋斗中，民族的凝聚力日益强化，终而积淀为民族共同心理，这是传统舞龙民俗文化内涵的根本所在。
舞龙民俗文化有使中华各族儿女和海内外华人认同的内核与本质
龙在中华传统文化中具有极其显赫的地位。距今7000余年的新石器文化中，就已出现神奇怪异的龙的艺术形象。之后，龙文化就一直贯穿于中华民族漫长而复杂的发展历程，在宗教、政治、文学、艺术、民俗等各个领域充当着十分重要的角色。由于对龙文化的认同，海内外华人能够产生血浓于水的亲情与亲和力，能够认同团结合作、共同奋斗的文化基础。龙因为经过历代先人的思辨，加上文化艺术的、社会制度的、社会各阶层的层层加工创造，已成为中国文化的一个特殊符号，一个特别的文化密码了。
随着历史演进，越来越多的民族团结在龙的旗帜下。舞龙运动在今天更是成为表现世界华人民族团结奋进精神的重要手段，成为维系华夏民族文明的精神纽带。舞龙活动源于原始图腾和祭祀舞蹈，但又从根本上超越了任何一种原始图腾和祭祀舞蹈，它已从基于狭隘血缘关系的氏族文化象征，逐步升华为多元一体的中华民族文化象征。如今，舞龙运动的精神更加体现了中华民族具有团结统一、独立自主、爱好和平、自强不息的优良历史文化传统
舞龙民俗文化能增强中华民族的凝聚力
龙是中华民族的象征，每一个炎黄子孙都是“龙的传人”。舞龙运动时刻提醒我们，龙是我们共同的祖先，大家都是龙的后代，我们的祖先曾团结一致，同呼吸共命运，共同抵御自然界的风霜雪雨，抗击外敌的入侵。因此，舞龙文化是一种特殊的“精神黏合剂”，是无法割断的精神“纽带”，它打破了时间、地域的局限，能把性格迥异、政见不同的广大中华儿女与祖国富强、民族复兴紧密联系在一起，对改善人际关系、促进社群团结、增强民族凝聚力构建和谐社会起着重要作用。在海外，只要有华人的地方，每逢中华民族的传统节日，就一定有舞龙龙是华夏民族的象征，全面建设小康社会是全国各族人民的共同心愿，我相信，未来的祖国更加繁荣昌盛，龙的传人代不乏人，我可以想象若干年以后，再次玩龙灯时的景象，如果那时老家再次玩龙灯，我当再次感受。
篇二：耍龙灯
耍龙灯
鲜红的旗帜飘起来，铿锵的锣鼓敲起来，彩色的灯笼挂起来，龙灯狮子舞起来。这就是衡东县霞流镇白村白衣港一年中最热闹、最壮观、最激荡人心的场面----耍龙灯。每逢新春佳节，大王庙禾场前到处张灯结彩，旌旗猎猎，锣鼓喧天，一派喜庆祥和的景象。
耍龙灯是中国春节的传统习俗，在经过千百年的沿袭、传承和发展之后，它已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间艺术形式。“龙去龙来，四季发财”，白衣港人用耍龙灯的方式祈祷神龙的保佑，祈求农家新的一年风调雨顺，五谷丰登。
在白衣港，耍龙灯用的“龙头”和“龙尾”都是用竹篾编织而成，头上两只黑眼睛随风而动，13节“龙身”罩上一床彩色的龙被，十几个人就可舞起来。“狮子头”是从街上买来的，罩上一床狮被，由两个人起舞。在接龙、点金、祭祀、起灯等所有仪式完成之后，耍龙灯的队伍才浩浩荡荡地从大王庙出发，挨家挨户拜年纳福。
“那边爆竹送，这边爆竹接，恭喜主人家，添丁又进业”，伴随着阵阵吆喝声，龙灯队涌进了主人家，主人放鞭炮迎接，给每位耍龙灯的人散烟、敬茶，传递新年愿望与祝福。有的大人还抱着新出生的小孩到龙狮身上沾点“福”气，希望孩子无灾无难、无病无痛茁壮成长。
耍龙灯在主人家的屋内屋外同时进行。屋内，两个小伙子踏着清脆的鼓点，舞着狮子在地上腾挪闪跃，虎虎生风。“锣鼓敲起来，龙灯舞起来；红红火火闹佳节，人人笑开怀；龙灯闪闪亮，载满情和爱??”不知谁唱起了歌，几个妹子便扭着屁股手舞足蹈起来。
人群越聚越多，一个个提着灯笼和马灯，汇入耍龙队的人流。作“灯把子”的大叔提着马灯朝空中舞出一道弧线：“哎----喜气洋洋我登台，一班同志耍灯来，耍得人间好清泰，耍得国富好平安！”这时，有人学大叔也提起马灯在空中
舞出一道弧线，大声吆喝：“喜气洋洋我登台，一班同志耍灯来，别的不要耍嘞，耍个猴子看蚤来??”
听闻吆喝声，那狮子纵身一跃返转狮头，在狮屁股上舔着“蚤子”，引得大家哄堂大笑。狮子还“洋洋得意”，继续表演着“猴子上树”、“黄牛打滚”、“猴子捞月”等精彩节目。顿时，鞭炮声、锣鼓声、人群的欢呼声一浪高过一浪，很是热闹。
屋外禾场上，龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。一位小伙子高举龙头，用劲舞动，身后10多位小伙子紧随其后，扭、挥、仰、俯，龙身左右摆动，忽而高耸，似飞冲云端；忽而低下，像入河波浪，蜿蜒腾挪，煞是好看。他们舞着长龙，有时呼啸奔走，有时表演着“二龙戏珠”、“单龙出海”、“巨龙翻身”、“龙扭太平”??彩龙飞舞，令人眼花缭乱。
耍龙灯中的“出断”成了白衣港人比才艺、赛诗对的一种角逐。这边有人举着马灯喝彩：“新春到，新春来，恭喜府上发大财；喜炮一响两头烟，恭喜府上有崽添。”那边马上就有人附和：“一个团盒圆又圆，开水倒满斟满沿；耍龙之人来吃过，荣华富贵万万年”。这边呼，那边和，这个呼，那个应，一个个喊得青筋直暴，声嘶力竭。
夜幕降临，龙灯闪烁，延绵几里，在田埂上九曲迂回，蔚为壮观。孩子们一路跟随“耍龙灯”的队伍，追逐嬉戏，深夜未归。气势雄伟的龙狮在夜幕下翻飞，长长的龙灯队伍点亮了白衣港的夜空，照亮了孩子们回家的路??
从正月初四到十五闹元宵，“耍龙灯”的队伍风雨无阻。东家进、西家出，从白衣港耍到武家湾、赵家老屋、马家垅、易家河边??耍出了和睦团结，迎来了新年好运，舞出了田野新风。正如歌中唱的那样：“唢呐吹起来，龙灯舞起来，一路光明一路歌，舞进新时代，一条巨龙中华魂，昂首长天向未来??”
春节期间，白衣港“龙灯队”还参加县、乡举办的一年一度的龙狮比赛。在此起彼伏的锣鼓、鞭炮声中大显身手，已收获了一枚枚金色的奖牌。
遗憾的是，近几年随着几位“掌灯老人”的离去，不少年轻人外出务工经商，再加上一些人的价值取向发生了变化，“耍龙灯”这一传统习俗已被白衣港人所忽视。大王庙的铜锣已生出绿霉，“龙被”、“狮被”、大鼓等也已布满灰尘??
篇三：热闹的耍龙灯
热闹的耍龙灯
“噼里啪啦——咚——哐——，”一阵鼓锣声传来，把正沉浸在有趣的电视节目中的我给拉回了现实世界。仔细一听，声音来自于外婆家的门外。爱凑热闹的我便起身往门外走。
只见一只足足有二十几节的“长龙”正在邻居家中大厅穿梭着，而邻家阿姨正拿着红包，准备讨个好彩头。门外，鞭炮正不停地想着，热热闹闹的，连空气中都洋溢着欢乐的气氛。 待我反应过来，那条“龙”已经朝我们飞来。我连忙奔回里屋通知外婆。大家一阵忙活，总算还是手忙脚乱地准备好了。在闲忙之中,我从外婆的口中得知:这就是我们当地的习俗“耍龙灯”
当时正是小雨天,天空中灰蒙蒙的,与地面上的一派热闹景象形成了鲜明的对比。龙在鞭炮产生的烟雾中翻飞着,似乎在腾云驾雾似的。一会儿,龙便来到了我们面前。它的眼睛十分灵活,大大的,还一边随着龙头的摆动而翻飞着。龙的嘴巴张开着,似乎在发出震天吼声。舞龙的人们虽然都喘着粗气,却又乐此不疲。
咦,大龙的后面居然还跟着一条小龙!和大龙比起来,小龙算得上是“一根筷子了”了。小龙比较细,因此特别灵活。小龙在人们的操纵下显得尤其具有灵性,不断的变化着蜘蛛网似的形状,正是栩栩如生啊!
这一天,我过得多莫开心啊!我爱我的家乡,更爱家乡的“耍龙灯”。
任恺隽 六（17） 54号
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