篇一：家风家训家规读后感
《家风》读后感
读完这本家风，感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受，对家风一词也会有不一样的理解，下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先说家风一词，顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。而家庭的生活方式、文化氛围是构成家风的重要因素。在此书中，老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的，而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的，而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境，经历过怎样的家教过程，用自己的一些小故事，小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风，而这些贴近大众生活的小片段，更容易让人置身其中，作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面，从而真切的感受到何为家风以及的重要性。
家风为什么重要呢，我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国，人们越来越重视道德风气、行为准则的问题，在这样的大环境下，家风就变得更为重要，家是一个人成长的第一空间，在一个人身上处处会烙有家风的印记。家风也是一种潜在无形的力量，它是无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，这一种无言的教育，它在潜移默化中影响一个人的心灵，塑造着一个人的人格。它对一个人的影响是全方位的，从世界观、人生观到性格特征、道德素养以及为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。所以家风对于一个人品质的形成是尤为重要的。
更重要的是，家风代表的是一家人的精神面貌、品格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上，就是“己欲立而立人、己欲达而达人”，这有利于良好社会风气的形成。一个家庭只有培养良好的风气，树立良好的家风，家庭才能和睦，社会才能和谐。一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，早日实现中华民族伟大复兴，实现中国梦！
这本家风，正是现在社会所需要的，国家所需要的，它是正能量的又一传播方式，是它带给我深深的震撼，我会发挥自己的力量，用正确的方式，将好的家风传承下去。 读完这本家风，感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受，对家风一词也会有不一样的理解，下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先说家风一词，顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。而家庭的生活方式、文化氛围是构成家风的重要因素。在此书中，老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的，而这家风并
不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的，而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境，经历过怎样的家教过程，用自己的一些小故事，小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风，而这些贴近大众生活的小片段，更容易让人置身其中，作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面，从而真切的感受到何为家风以及的重要性。
家风为什么重要呢，我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国，人们越来越重视道德风气、行为准则的问题，在这样的大环境下，家风就变得更为重要，家是一个人成长的第一空间，在一个人身上处处会烙有家风的印记。家风也是一种潜在无形的力量，它是无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，这一种无言的教育，它在潜移默化中影响一个人的心灵，塑造着一个人的人格。它对一个人的影响是全方位的，从世界观、人生观到性格特征、道德素养以及为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。所以家风对于一个人品质的形成是尤为重要的。
更重要的是，家风代表的是一家人的精神面貌、品格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上，就是“己欲立而立人、己欲达而达人”，这有利于良好社会风气的形成。一个家庭只有培养良好的风气，树立良好的家风，家庭才能和睦，社会才能和谐。一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，早日实现中华民族伟大复兴，实现中国梦！
这本家风，正是现在社会所需要的，国家所需要的，它是正能量的又一传播方式，是它带给我深深的震撼，我会发挥自己的力量，用正确的方式，将好的家风传承下去。
《家训》读后感
辛健家风简单地说就是一个家庭的风气，包括为人处事的态度和行为准则。家风是由家庭成员的态度、行为和氛围营造的，存在于家庭的日常生活之中，表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，让人发自内心地服从和遵守。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。青少年在良好家风的熏陶下，会经过耳濡目染接受影响，按照良好家风的内容来塑造自己的行为，形成良好的人生习惯，成就美好的人生。“家风”就是“门风”，它展示着一个家庭的精神风貌、思想旋律与道德规范。优良的“家风”是最好的祖传珍宝，更是家族世代兴旺发达的根本。
《家风》中收录了北京市西城区教育工作者的关于“家风”的一些收获和体会，读后对我也有很大的启发。
其中北京市西城区中小学劳动技术教育中心教师，王春艳老师的一篇《少成若天性习惯成自然》给我的感触很深。首先，文中强调了习惯的重要性，我非常赞同这一观点，尤其小学阶段，习惯培养尤其重要。其次，文中旧好习惯的养成分了几部分详细说明。其中1.目标明确。非常重要，对于小学生来说，你对他说条款、概念，大道理没有多大的意义，没有执行力，一定要告诉他具体怎么做。3.尊重孩子。尊重他，相信他才能心平气和的与之交流，才能得到孩子的认同，使之接受你的教
育，取得理想的效果。文中还提到了阅读习惯的培养。阅读的重要性不言而喻，我们一直在强调。文中提到的亲子共读给了我很多启发。这里的亲子共读不是单纯的指学龄前的给孩子讲些小故事，在孩子上学后自己能读书了，就不再管了。和孩子一起读书其实也是一种情感的交流，可以和孩子一起度过一个个美好的夜晚。这对我是一个很好的提醒，孩子上学后确实不再与他一起读书了，对他提出的：“妈妈，你给我读读这个故事吧”的要求也是很不耐烦。经常以“你都能自己读了，干嘛还让我念”为由拒绝他，忽略了与孩子情感的交流，其实，他在提出这样的要求时，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到妈妈的关注与爱。而且，这样的亲子共读可以对孩子所读书目也可以有所引导。我之前曾经为此苦恼，如果强制要求他去读一些书有时他可能不感兴趣，甚至可能打击他读书的积极性。如果亲子共读这个问题就迎刃而解了。
现代家庭都是独生子，孩子是家庭的希望，更是祖国的未来。而家庭是社会的细胞，也就是国家的细胞。“家风”的优劣，直接影响着整个社会的“肌体”，决定着一个国家与民族的灵魂。作为父母在心甘情愿为其当“牛”做“马”的同时，应树立良好的“家风”：“以德立家、以学养家、以俭持家、以国为家。”教育孩子崇尚节俭，力戒奢侈。少与他人比钱财、比阔气、比享受。多与他人比修养、比学识、比勤俭。从我做起，从家做起，从现在做起，争当树立良好“家风”之典范。
《礼记.大学》云：“修身齐家治国平天下。”家是最小国，国是千万家，家庭建设是国家建设的基础。全员人素提高了，无数“最小国”的“家风”也好了，“国风”、“党风”、“社风”、“民风”自然就好。这样，社会才能安定团结，国家才会繁荣昌盛。
篇二：《领袖家风》观后感
如何塑造中国的年轻一代
----《领袖家风》观后感
十月三十一号,在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的课堂上,老师组织我们观看了为纪念毛泽东同志诞辰１１０周年的纪录片《领袖家风》。
曾经看了讲述毛泽东同志的青年事迹的电视剧《恰同学少年》，我深深地觉得他的精神值得我们去学习。里面主要是以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活和杨昌济、孔昭绶等一批优秀教师形象，鲜活地搬到了电视荧屏上。看完全剧后，不由得为这部电视剧的拍摄角度和手法叫好，它打破了传统讲述伟人传记刻板的表现方式和手法，用生活化的、情感化的方式把人物刻画得淋漓尽致，同时内涵丰富、寓意深刻、催人奋进。正如导演所说：“我们不追求形似，努力做到神似。”剧中通过毛泽东与其他同学、老师的交流、碰撞和比较，将毛泽东同志优秀的品格、坚强的意志和过人的胆识清晰生动地展现给我们。
而《领袖家风》却以另外一种独特的视角向我们展示了作为中国伟大领袖毛泽东同志与子女、亲友、同志、下属，与故乡、故旧的关系等鲜为人知的一面，表现了一代领袖的伟大情怀。作为人民领袖，他以天下为己任，“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”，为中华民族的伟大复兴、为共和国的事业、为人民群众的幸福，奉献了自己的一生；在生活中，他艰苦朴素，奉公廉洁，不谋私利，行事光明，用一种清澈的心情去面对世事的沧桑。影片的拍摄极富感染力和亲和力，观众看后无不动容。而在影片中，毛泽东同志那严以律己、宽以待人的家风更是给我留下了深刻的印象。
“毛泽东的儿女们都过着平民百姓的生活，他们没有特权”，当记者把一些书中的描述告诉她时，李敏的表情平静而淡然。对她来说，这一切似乎没有什么不好接受，因为从小父亲就教导他们应该跟老百姓一样生活，从小就不让他们以毛泽东儿女的身份出现在公众场合。这种教诲已经根深蒂固地影响着他们的为人处世。李敏在说起自己上街、去公园，根本没人会认出她时，显出了一丝欣慰的笑容，她说：“我已经把自己非常平民化了。”就连穿衣打扮，她也显出了固执的平民化。一直以来，她的衣着都还保持着上世纪六七十年代的风格，她说，“我
也不是刻意要求自己怎么样，一切都是习惯。”
由此，我想到的是当下中国的反腐败和党风廉政建设。
坚持党的实事求是的思想路线,正确认识和对待党内消极腐败现象,把反腐倡廉工作贯穿于社会主义现代化建设全过程抓紧抓好,我们党就能立于不败之地,就能顺利地领导全国人民,在社会主义现代化建设中,取得新的更大的胜利。 加强党风廉政建设，保障科学发展，必须坚持唯物辩证法，用科学发展观来指导，推进各项工作，这就要求健全新的权力制约机制，在体制、程序、规范等各个层次上加强权力监视，防止一些经不起改革开放考验的党员干部钻政策和制度不完善的空子，采取不正当的手段以权谋私。
从近年来纪检部分查处党员的违纪案件看，有些党员或党员干部之所以出错误，与党和国家在权利的结构上，互相制约和监视的机制不完备，制度不健全有很大关系。为保障科学发展，就必须加强廉政机制和制度建设，促进经济发展，使我国的综合国力，生产力水平和人民生活水平得到进步。当前，在深进学习实践科学发展观活动中，“保增长、保民生、保稳定”是一项重要的政治任务。为应对全球金融危机，纪检监察机关相继出台了一系列反腐倡廉的法律法规，建立了各项规章制度。但是拒腐防变的各项制度尚未健全、完善，执行制度方面的措施也尚未配套完善，因此，在夸大认真严格贯彻执行现有制度的同时，还应进一步加强和完善党风廉政机制和制度建设。
只要我们坚持用马克思主义的态度、观点和方法，坚持党的实事求是的思想路线，正确熟悉和对待党内消极腐败现象，把反腐倡廉工作贯串于社会主义现代化建设全过程抓紧抓好，我们党就能立于不败之地，就能顺利地领导全国人民，在社会主义现代化建设中，取得新的更大的胜利。
此外，我还想到了如何去中国的年轻一代。
“近朱者赤，近墨者黑”，环境对人的影响是潜移默化的，是不容忽视的。在现实生活中，人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系，每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。而作为孩子，受到的最大、最多的影响莫过于是来自父
母----我们人生的第二所学校。可以说，孩子就是父母的缩影，而父母则是孩子效仿的楷模。“父亲要我们夹着尾巴做人。”谈起父亲的家教，李敏马上蹦出了这句话。让李敏至今记忆犹新的是，父亲曾经为一顿伙食召集过一次家庭会议。一次，印尼总统苏加诺送了咖啡牛奶等给孩子们改善伙食，他们就煮了牛奶咖啡吃，这事被父亲知道了，就开了一次家庭会议。在会上，父亲严肃地告诉他们今年国家财政收入是多少，要他们的生活不能超标。那时，他们早饭都是稀饭、咸菜、馒头片。这种艰苦朴素的作风，在很长一段时间里也影响了李敏对孩子们的态度。她说，“后来我儿子也穿他爸爸穿过的衣服，妹妹穿哥哥的衣服。”在影片中，毛泽东同志最小的女儿李讷曾说过毛泽东同志对待儿女虽然慈爱却也严格，儿女们从未因为他们是主席的亲人而受到特别的照顾或行使过什么特权。
但是反观现在，我却恍然有历史倒退的感觉。有越来越多“李刚之子”——官二代们的出现。究其原因，就是家庭的影响铸就了他们不同的品格，最终决定了他们的命运。老一辈的革命家们是通过艰苦卓绝的战斗才建立了新中国，他们的心中怀有的共产主义思想使拥有胸怀大局、淡泊名利、无私奉献、高风亮节优秀品质和崇高境界。他们从小就教育他们的儿女要拥有正确积极的世界观、人生观、价值观。而现在出现的类似“李刚门”是事件反映的却是每况愈下的社会现实。
综上所述，父母对孩子的言传身教尤为重要。所谓好的言传身教，就是用自己的语言教育孩子，用自己的行动带动孩子，用自己的做法感动孩子，用自己的表现启发人孩子，让孩子从小就要树立正确的世界观、人生观、价值观。
梁启超先生曾说：“使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”
这样的言辞，在21世纪的今天，同样具有着重要的意义。我们是中国的青年一代，终将成为祖国的未来。怎么塑造自己，怎样去塑造自己的下一代，都具有着现实意义。在过去的两年里幸福是我们听到的最流行的词。幸福不仅仅是个人的经历和个人价值，幸福也关乎自己的未来。我们在思考这样的问题：我们要
用怎样的思想和文化来塑造自己？我们要怎样言传身教自己的下一代？我们如何在塑造自己的同时为祖国做出自己的贡献而带动社会的发展？我想这些问题将会被解答。我们这些80后、90后的年轻一代在改变自己的同时也必将改变这个国家
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