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移风易俗工作台账

来源:免费论文网 | 时间:2017-03-16 07:21:21 | 移动端:移风易俗工作台账

篇一:开展移风易俗实施方案

XX村开展移风易俗活动实施方案 为推动我村精神文明创建工作向纵深发展,引领全村形成文明健康的社会风气。根据市、区文明委文件要求,结合我村实际,制定如下方案:

一、指导思想

以科学发展观为指导,按照中央省市文明委的要求,以加强思想道德教育、提高农民素质为根本,按照以人为本、改善民生的要求,扎实深入开展创建移风易俗示范村活动,积极推进新农村建设,为我村经济发展和社会进步提供强大的精神动力和思想保证。

二、目标任务

1、创建标准。村规民约完善,道德评议会、红白理事会,禁赌协会等群众组织健全,家庭和谐、邻里和睦、孝老爱亲、男女平等、诚实守信,计划生育政策落实较好,婚丧事不大操大办,封建迷信、黄赌毒之风基本杜绝,各种创建活动广泛开展,文明新风大力弘扬,教育、卫生、文化、体育等公益事业稳步推进,农家书屋及文体活动场所齐全,群众文化活动丰富多彩。

2、领导体制。成立移风易俗示范村创建活动领导组织,一把手亲自抓负总责,各相关成员具体抓,各司其职。成立道德评议会、红白理事会、禁毒协会等群众组织,并正常开展工作,村建立科普组织、开展科普活动。

3、工作机制。有办公场所,机构制度上墙,明确专人负责;每月召开一次专题会议,查找问题、分解任务;通过广播会、党员干部会、议事代表会等形式,做好宣传教育工作,动员全体村民积极参与创建活动;有移风易俗创建活动实施方案、计划、总结,有会议、宣传、检查、考核、评比等文字、图片、影音资料。

4、道德建设。普遍开展“文明信用户”、“孝老爱亲户”、“好婆婆”、“好媳妇”等评选活动,农户参与比例占总户数的90%以上,农户创评意识强,当选户数不低于总户数的20%,且质量较高;有公益宣传标语牌和宣传栏,且宣传内容经常更新;群众知晓公民基本道德规范内容,无道德失范言行。

5、社会风尚。制定村规民约,下发到户,并在醒目位置张贴或悬挂;村民家中卫生干净整洁,物品摆放有序;无婚丧大操大办和盲目攀比现象;无封建迷信、非法传教和邪教活动;无聚众赌博、打架斗殴和宗族派别势力;倡导婚育新风,无性别歧视和计划外生育现象。

6、公益事业。文化、卫生、体育、教育等公益事业稳步发展,有农家书屋或图书阅览室,有农村文化墙,有广播定,有卫生室,有计划生育服务室,有文体活动场所;群众性文化体育和娱乐活动开展经常,丰富多彩,有计划、有方案、有记录;认真贯彻《义务教育法》,普及九年义务教育,适龄儿童入学率100%。

三、工作要求

1、统一思想,提高认识

移风易俗是社会文明进步的标志,是精神文明建设的重要内容。要充分认识开展移风易俗工作的重要性和紧迫性,统一思想,提高认识,引导群众,大力倡导婚事、丧事简办 ,反对铺张浪费,破除封建迷信,革除陈规陋习,努力践行社会主义荣辱观,建立平等、友爱、互助的人际关系,营造文明、健康、向上的社会环境。

2、大力宣传,营造氛围

利用广播、横幅、标语、宣传栏、文化墙等形式,广泛宣传移风易俗活动的重大意义,营造浓厚的宣传氛围。认真做好移风易俗的宣传工作,引导干部群众从我做起,从身边做起,移风易俗、倡导新风,广泛宣传先进典型、先进经验,使文明新风深入人心、家喻户晓。

3、加强领导,务求实效

移风易俗工作是一项复杂的社会系统工程,要高度重视,把移风易俗工作纳入到目标管理范围,各司其职,各负其责,齐抓共管,制定完善移风易俗工作的规章制度,使移风易俗工作有章可循,切实抓好道德评议会、红白理事会,禁赌协会等群众自治组织建设,严厉打击算命,看风水等各种封建迷信活动,打击邪教活动以及“黄赌毒”等丑恶现象,积极引导群众讲文明、讲卫生、讲科学、树新风。

篇二:移风易俗范文

Contemporarily, with the booming economy and far-reaching globalization, our society is changing swiftly, thus bringing us tremendous changes in some old manners and customs. Is it a blessing or curse? From my perspective, it is not a simple “Yes/No” question. I shall look into it in the following paragraphs.

Initially, when it comes to the merits of keeping old folkways, the following points are obvious. For one thing, traditionally speaking, it is a must to maintain some glorious and valuable conventions of our nation. For another, a number of old habits like family-centered norms help us get together more with family members and enjoy the intimate family atmosphere.

Secondly, despite the above strong points, keeping some old social norms and habits is sometimes negative. To begin with, the rejection of modern ways of wearing equals the denial of stylish suits. Just imagine years ago the whole Chinese nation wore the same color (gray or blue), in uniform style. Additionally, if we cannot change our living habits, we may refuse the benefits and convenience brought by technology advance. A case in point is that with modern technology, it has made it possible for individuals to contact one another easily by using smart phones, and globalization makes the world a global village, and thus the “villagers”

can conveniently exchange ideas, cultures, etc. so that they help each other live a more meaningful life.

To sum up, I am under no illusions that there are more than a few benefits to keep old customs and habits, whereas it may also bring some negative social effects without changing them. Blessing or curse? Different angels lead to different perspectives.

篇三:树新风移风易俗从我做起

树新风,移风易俗,从我做起

东华初中 八年级(一)班 黄玉妮

尊敬的各位评委,老师们,大家好:

我今天演讲的题目是《树新风,移风易俗,从我做起》

小时候,每当听见那嘈杂的锣鼓声,心里便会掠过一丝凄凉和难过。

我的家乡在一个小山村里,人们的思想似是被禁锢在这大山里——落后,封建且迷信。在我们那儿,每逢丧事必定敲锣打鼓。在我们幼小的心灵里,那“热闹非凡”的锣鼓声宣告着又一个生命的逝去,让人不寒而栗。儿时的记忆到现在都无法释怀,只是在难以名状的无限感慨中,我渐渐地多了一份反感与无奈。

每一场丧事,几乎都是大操大办,办宴席、请乐队、敲敲打打好几天,最后再盛装下葬。按“老理”说,这是送死者最后一程。可是我不解,这样还能让死者“安息”吗? 于是我暗暗想道:假如有一天我离开人世,一定不能像他们一样。我宁愿用一把炽热的火烧掉我的肉身,然后随风飘向天涯海角。这样简单的方式不是更好吗?其实再热闹的仪式也不过是对逝者的一个祭奠和缅怀,而把丧礼办得如此张扬和浪费,不仅是爱面子,更是愚昧无知,封建迷信。 其实这种陋习还有很多:听大人说,以前人们生病了不看医生,反而请什么“神汉”“跳大神”;男女青年耍朋友结婚,还要看八字合不合;有的甚至出个远门都要请人算一算,看宜不宜出行……凡此种种,生活中各种陋习屡见不鲜。 “以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”是社会主义荣辱

观的重要内容。崇尚科学,勤俭节约,摒弃一切不良恶习,是我们新时代人义不容辞的责任。社会的发展不仅在于物质的丰富,更在于思想的进步,树新风,移风异俗,是时代的要求,也是社会文明进步的体现,我们作为新时代的青少年,学科学,树新风,从我做起,从我们做起!


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