篇一：'诗韵飘香——经典古诗文'手抄报比赛活动方案
“诗韵飘香——经典古诗文”手抄报比赛活动方案
为了让校园充满浓郁的书香，让诗意渗透每一位学生心中，丰富学生的第二课堂，锻炼了学生的动手、创新、写作等综合能力，让他们领略到中华古诗文的博大精深，丰厚学生的文化底蕴，使学生获得美的享受。结合本届读书节活动我校将组织全体学生开展“诗韵飘香——经典古诗文”主题手抄报比赛活动。为了认真、有序、出色地做好这项工作，现结合有关的活动形式、内容及要求等制定如下活动方案：
一、参加对象：
1-8年级（每班选拔3份优秀作品参赛）
二、作品要求：
1、全部使用A4纸，横向制作（A4纸可到文印室领取）；
2、每份报要有一个“报刊名称”，如“诗韵”等，要比较显眼；名称下面注明班级和编者姓名；
3、内容形式不拘一格，图文并茂，丰富多彩，如：古诗文赏析、诗配画、自创小诗、古代作家作品介绍等。
三、时间安排：
1、第七周，各班组织发动，全员参与（也可以小组为单位）；语文老师负责进行指导；
2、第八周，各班进行展评；各班于4月15日（星期五）前将本班3份优秀作品交给乌日娜老师。
3、第九周，学校组织评选学校优秀作品；
4、第十周，学校获奖作品展示及表彰。
四、评分标准
“内容充实40%，画面美观30%，书写端正30%”的标准进行评定。
五、奖项设置
学校将根据学段评出优秀奖，并将优秀作品张贴于学校宣传栏。
邵厂学校语言文字工作小组
2011年3月
篇二：中秋节手抄报诗词内容1
中秋节手抄报诗词内容1：
《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。－－ （《全唐诗》）
《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－（《全唐诗》）
《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 －－（《全唐诗》）
《中秋见月和子由》 （宋）苏轼
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 －－（《宋诗钞》）
《中秋登楼望月》 （宋）米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 －－（《宋诗钞》）
《中秋》 （宋）戴石屏
把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。
故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。
《一剪梅》（宋）李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《春江花月夜》（唐)张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
爱国名言
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁
为中华崛起而读书。
——周恩来
我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
——邓小平
中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
——鲁迅
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立
天下兴亡，匹夫有责。
——（清）顾炎武
常思奋不顾身，而殉国家之急。
——（汉）司马过
科学没有国界，科学家却有国界。
——（俄）巴甫洛夫
谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——（俄）别林斯基
为祖国而死，那是最美的命运啊！
——（法）大仲马
爱祖国高于一切。
——（波兰）肖邦
人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。
——（法）拿破仑
爱国是文明人的首要美德。
——（法）拿破仑
纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
——《匈）裴多菲
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人……
——（前苏朕）苏霍姆林斯基
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
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篇三：中华经典诗文诵读
“中华经典诗文诵读”课题实验阶段小结
“中华经典诗文诵读”是教育部人文社科基地重点实验课题“学校教育与儿童发展”的一个子课题，由华东师范大学“学校教育与儿童发展”课题组负责总指导，由上海《小学语文教师》编辑部负责主持。我们学校成为经典诗文诵读实验学校的宗旨是让孩子们阅读名家名篇，诵读千古美文，这已经成为大家公认的丰富学生人文素养，拓宽语文学习天地、打下孩子终身发展基础的最佳途径。因为经典诗文中蕴含着丰富的品德教育和审美教育因素，开展经典诗文诵读活动是对学生进行品德与审美教育的最佳方式之一。经典诗文历经岁月淘洗，千锤百炼，是美文中的美文，其中积淀了中华先民几千年来的价值观念、人格精神、审美意识，流淌者历代贤达志士忧国忧民的情怀和悲天悯人的精神。让孩子们在记忆的黄金时期诵读这些经典，毫无疑问，会对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养成，都有着任何其他手段所无法代替的作用。让孩子们在儿童时期大量诵读千古美文也是锤炼儿童的记忆力、开发其智力的最佳方式之一。学生通过对经典美文反复的强化诵读，可以养成良好的语感和阅读理解能力，可以为写作积累用之不竭的语言素材，厚积而薄法，随着时间的推移，这些儿时的积累就转化成伴随一个人终身的语文素养。正是因为上述原因，我们全校轰轰烈烈地兴起了经典诗文诵读活动，由于各年级段学生的知识积累不同，为了这项活动扎实开展，各年级组根据学生的年龄特点确定子课题，低段为《如何引领学生读古诗》，中段为《如何在古诗教学中促进学生语文综合素质的发展》，高段为《古诗文诵读对高年级习作的促进》。现将我们学校各年级在活动中开展的的计划和做法归纳如下：学校首先制订考级计划，学生每学期背15首诗为三级，背25首诗为二级，背30首以上的为一级。根据这一计划，大部分老师们利用学校规定的每周二、周四早读课，每周集中背两首诗，另外学生还可以根据自己的爱好自由读。有的班级根据本班学生的特点开展了许多活动，如低年级根据学生活动的具体做法有：
一 、一年级新生
针对一年级孩子刚入学的特点，一年级备课组认为对孩子进行了礼仪教育、行为习惯教育极为重要。孩子必须先得学会做人，其次才是求知，所以把《弟子规》作为孩子入学读的第一本经典。老师们利用每天的早晨、中午、晚上的放学时间、每节课上课铃响之前，点点滴滴的时间都是诵读的好时机。而且《弟子规》都是三个字、三个字的音韵很和谐，节奏优美读起来琅琅上口，低年级孩子喜欢热闹，喜欢集体朗诵，采用小组评比，男女评比，个人挑战等。比如小组评比，哪一组背的好，那么整组都能奖励一个小奖花，积五朵可以换一朵贴在墙上的光荣榜里，这样孩子们诵读兴趣很浓；很多孩子每天一回家就兴奋地把自己的奖花拿给家长看。而且一开学我们就告诉家长我们学校是中华诗文经典诵读实验学校，并告诉家长们经典诵读的意义，要求家长尽量作孩子诵读的伙伴，创造经典诵读地氛围，激发孩子去诵读经典，传承经典。虽然只有短短的一个学期的训练，但活动开展的非常有成效，目前《弟子规》孩子们基本上快背完了，而且他们的诵读积极性非常高，家长们对经典诵读这项活动也非常欣赏、认可，认为这些经典对孩子人格的熏陶、感染以及教孩子学做人都是非常有用。除了《弟子规》，一年级备课组还按照新课标推荐的小学生必背古诗70篇的篇目，根据情境指导学生诵读，教师节、重阳节时，教孩子们背《九月九日
忆山东兄弟》、《游子吟》等诗，要他们把诗送给老师、老人。学完了《看菊花》，就让孩子读元稹的《菊花》。通过各种各样的活动，孩子们诵读的热情非常高。
二、老校低年级的具体做法
自荐古诗就是让学生每周一、周三自己到老师或班长面前推荐自己喜欢的诗，推荐者可用一两句话向同学们说说为什么喜欢这首诗，这样做主要是加深学生对诗的印象，选中诗后，由这位学生把诗、作者、朝代抄在黑板一角，可自配插图或自己喜欢装饰，由于孩子们小，这样做能激发学生的诵读兴趣。再利用两天每节课课前准备的两分钟时间齐诵读，学生一般一天中的几节课课前两分钟准备时间就能背熟一首诗，再经过第二天的巩固诵读，基本能烂记脑中。这种做法不仅让学生学到了知识，也不增加学生诵读负担，还能培养学生良好的课前准备习惯，更能锻炼自荐诗学生的能力，学生都乐于推荐诗，当小老师带领同学一起诵读。
三、赠诗
高年级的学生每逢各种节日、父母、亲友、同学生日，都喜欢买礼品、贺卡赠送，甚至请吃饭，这种做法不仅加重了父母的经济负担，同时让学生养成不良的攀比习惯，不利于学生的健康成长。我班学生才二年级，为了培养学生良好的节约习惯，又让学生从小学会关爱他人。我让学生遇到以上事情不许花钱，可赠诗，就是自制诗卡，把自己喜欢的诗根据不同的需要抄在卡上，并配上插图，写上祝词。在送卡时最好能感情朗诵所赠的诗给收卡人听，以表示自己的真心。孩子们虽然只是二年级的小学生，可是设计的贺卡却很不错，我也收藏了一些诗卡，这种活动学生喜欢，家长满意，还培养了学生的爱心，发扬了中华民族的传统美德。
四、 由曲引情，吟、唱诗
诗与曲，自古以来就是互相依存的姊妹艺术。优美的歌曲，能创造特定的情境，能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去，从而为学生领会古诗的情感创造条件。因此，我在教学诵读古诗时，常用歌曲，音响来引发学生的情感。如教学《游子吟》时，我指导学生反复朗读，吟诵，打着节拍把声音的高低、快慢、强弱、轻重以及语调的抑扬顿挫读出来，随着学生年级的升高，一定能帮助学生以吟古诗的语言美去理解诗人的思想感情，领会其深远的意境。学生会吟后，我又用水调歌头的曲子，教学生唱《游子吟》这首诗，学生兴趣盎然，学生学会唱后，我让学生闭上小眼睛一边小声哼唱，一边想象母亲在油灯下缝补衣裳的情景，体会做子女的难以报答母恩的思想感情。
五、自赏诵读诗
自赏诵读诗就是让学生每人准备一盘录音磁带，不定期把自己诵读的诗用录音机录下来，先自己欣赏，直到满意自己的诵读吟唱为止，然后把录音带带到班级播放，和老师、同学一起听自己的录音，再让同学评一评自己的诵读情况，便于以后诵读水平的提高，由于这项活动的开展对学生诵读能力提高较快，现在我班学生诵读时，还真有一种小诗人吟诵的味道。
六、结合语文教学诵读
语文教学和古诗文诵读不能脱节，两者应做到有益的补充，来提高学生诵读的兴趣，如教学苏教版第四册识字一时，教完词串，我问学生看到这些词，你能由一个词想到一首诗并背出来吗？学生马上纷纷举起小手，由“清明”一词背出了唐朝诗人杜牧写的诗《清明》，由“中秋”一词背出了大诗人李白的诗《静夜思》，由“团圆”一词背出了诗人王维写的诗《九月九日忆山东兄弟》等。每次学生即兴背诗，我都不失时机的鼓励学生夸他们了不起，这样背诗，坚持到六年级，肯定比老师还棒，低年级学生好胜心强，都想赶超老师，背诗的劲头更足了。
七、读诗作画
诵读中，我还让学生出古诗手抄报，主要内容是读诗作画，让学生根据诗意，用水彩画的形式一次性或逐步再现诗的画面，帮助学生感受诗的画面美，加深学生对诗的理解。 除了以上活动，我班还开展了让学生比背诗组、评比小诗人、猜诗等活动。虽然学生才二年级，但大部分学生都能轻松的背五、六十首诗了。不过，中华古诗文诵读是一个长期的工程，在诵读中，作为教者应为提高学生的诵读兴趣，为孩子们积淀丰厚文化底蕴，为学生的终生发展奠定基础，为素质教育开辟一片新天地，为优秀文化的传承做贡献。中年级根据学生的特点具体做法有：
（一）制定学期计划，保证研究工作正常开展
学期初，我们根据课题方案，结合课题方案实施学期计划，明确了学期研究的内容和重点。在此基础上，进一步规范了活动的常规制度，保证每周两次的古诗晨读，每周必背两首诗，并在课堂上注重引导学生的综合素质的发展，初见成效：（1）、培养朗读能力，正确掌握古诗的朗读规律。古诗朗读讲究抑扬顿挫，朗读时要注意平长仄短，即一声和二声读长，三声和四声读的短。经过指导，现在学生看到古诗，基本上能够按照规律读出古诗的韵律和节奏。（2）、培养读诗作画的能力。古诗中有不少“诗中有画”的千古名作。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”寂静的群山、寒冷的江面，身穿蓑衣、头戴斗笠的老人，绘成了一幅意境深远的寒江独钓图。古诗的语言极为精炼，仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对于古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。在教学中，我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画面美。在作画的过程中，潜移默化地培养学生的理解能力和欣赏能力，激发学生热爱大自然的思想情感，体会古诗的意境。（3）、培养学生认真倾听的良好习惯。在学生朗读古诗时，请其他同学认真倾听，并进行评价，通过生生互评、师生互评培养学生认真倾听的习惯。（4）、培养学生的语言表达能力。在吟诵和理解重点的基础上，
（二）重视理论学习，提高教师的理论素养。课题研究需要科学的教育理论支撑，其重要性是不言而喻的，而这恰恰是我们较为薄弱的，因此我们高度重视对教育教学理论的学习，以提高教师的理论素养，使课题研究在科学的理论指导下展开。从内容上看，我们主要学习了关于课程改革的纲领性文章、对《语文课程标准》进行解读的指导性文章和切合课题研究的专题性理论；从形式上看，采取集体学习和个人学习相结合，集中学习和分散学习相结合，上网浏览了部分教育专家、特级教师的理论文章和教学实例评析。
（三）加强课堂教学实践，探索个性化阅读教学的策略。
课堂是课题研究的主阵地，离开了教学实践，课题研究就会失去生命力。因此，我们始终把课题研究工作和课堂教学紧密结合起来，使课题研究牢牢扎根在课堂这块肥沃的土壤之中。一方面，我们课题组成员在日常的教学中自觉地、有意识地围绕研究目标和研究重点进行实践探索，研究归纳总结有效的途径、手段和策略；另一方面，我们积极开展古诗教学公开课。本学期，分别由徐琳、郭东梅、贾敏三位教师分别执教了一堂课题研究课，并做好了以备课、听课、评课为中心的过程管理，课题组成员人人参与了听课、研讨的全过程。在研究中，课题组教师能围绕课题展开研究，坦言相见，各抒己见，为主课题积累丰富的资料。
（四）认真组织学生进行古诗晨读，营造良好读书氛围。
要想构建一个动态生成的语文教学课堂，教师要提高自身理论修养之外，更需要加强学生的个性化阅读，增加学生的知识储备量。而学校开展的书香校园的建设更为我们的课题研究提供了良好的环境。我们结合“书香班级”的建设，努力营造良好的读书氛围，开展了一系列的读书活动。“古诗诵读比赛”、“古诗手抄报评比”、“小书迷的评比”、“我是小小诗人”等读书和歌谣创作活动，都为孩子们的语文综合素质发展提供了有利的条件，激发学生阅读古诗兴趣，培养学生良好的读书习惯，更为课题能深入研究提供了保障。
高年级的具体做法为：一、多读多诵，培养能力，积淀知识。
不管生活怎样的热闹，一个纯净的心理世界。一种对书香气息的天然热爱，一种良好的阅读习惯。都是一个生命健康成长不可能缺少的要素。我们的孩子生活在一个信息爆炸的时代，外界的种种不良诱惑使得许多孩子的心性过于浮躁。颂读经典诗文可以让孩子心性宁静而志远，给孩子打下深厚的文化根基，传承中华民族精神。我们高年级组为了增强孩子们诵读古诗文兴趣，除了学校规定的每周两次的颂读时间外，还经常组织组织各种形式的颂读比赛，如：男女生诵读大比拼，五年级组诗文朗诵赛等等。让小学生在这记忆的黄金时期多记多诵。“读书百遍，其义自现”，学生通过天天吟诵，学到了有关天文、地理、历史及文化各类知识，长期的吟诵，同时也提高了学生的语文能力。加强了记忆力，提高了背诵力。过去一篇课文几天才能背过，如今一节课就能熟读成背，短短的几分钟就能背诵一首诗。又增强了阅读理解能力，提高了语言表达能力，习作能力。在学生的习作中，他们能把自己诵读的诗句运用进去，作文中会经常出现“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”、不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”“慈母手中线，游子身上衣”“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”、 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 等“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”。这些能力的形成，正是是语文素养的体现，随着年龄的增长、知识的沉淀，必将厚积薄发，它对习作的影响是潜移默化的，是润物细无声的。
二、把握诗的神韵，激发习作兴趣，以说促写。
古诗词中往往藏着是十分丰富的，能贯通古今的人生意蕴。把其中蕴含的情感揭示出来，从而激活自身的情思和联想，用自己的感受，触摸诗人的心灵。
如李白的《送孟浩然之广陵》，先让学生想象诗境，揭开“烟花三月是个什么样的情景，李白有心情赏春吗？为什么？当他久久伫立在天边，目送流向天际的流水，心里会想些什么？，假如你是诗人，你会对友人说些什么话呢？他们分别是动作、神态和心理怎样？这
样通过创设情境、激发学生去大胆想象。想象诗人分别时互诉衷肠，互道珍重的语言、饯行离别的场面，扩写成记叙文。拓展了诗的意境、提高了学生对诗文的鉴赏能力。这样说写结合，学生学得愉快，写得轻松，学习古诗文的兴趣自然得到提升。
古诗词的内蕴之美，因为我们每个人的感悟不同而有所不同，各种各样的视角，切入点，就会有各式各样的理解和感受，没有规定的标准，只要你能在颂读过程中享受着古诗词带你的美感，并把这美好的情感传达给别人。是你的理解，你的感受，就是一种再创造， “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉，稿花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”辛弃疾的这首《西江月夜行黄沙道中》，脍炙人口，成为千古流传的佳作。这首词摘写的意境是那么悠远呀，如果我们静下心来，去细细体会。看那明月、稻田、星光、茅店、社林、小溪，听那蝉鸣、蛙声；再加上缕缕清风，点点细雨，夹杂着阵阵稻香。是多么让人沉醉的意境啊。如果你也来到词人描绘的小村。走在大词人辛弃疾曾经走过的那条山路上，在这样的夜晚里，你想做些什么？说些什么呢？你是否也体会到辛弃疾那喜悦幸福的心情。拿起笔来，把那份感受记录下来，和著名的词人辛弃疾比一比，谁笔下的情景更令人向往，令人回味。这样一引导学生习作的积极性立刻增强，他们会把自己对古诗的理解和想像进行再创造。
孟郊的《游子吟》引起过无数读者的共鸣，我们读诗时脑海中时常会再现慈母缝衣的场景，我们看到了针针线线细细密密地为将要出门的儿子缝着衣服的母亲。没有语言，没有眼泪，然而一片母爱的纯情流溢而出，这情，这景在我们的生活中不也常常出现吗？它拨动了我们的心弦。唤出我们对母亲深挚的忆念，接着让学生结合自己的母亲谈一谈对这首诗的感受。学生说起自己的母亲当然会滔滔不绝，这样对诗中所表达的伟大的慈母之爱理解得也就更加透彻了也更愿意去写了，笔下也更有话可写了。
三、给诗配画、演课本剧等，多管其下。
有许多诗词的意境很优美，孩子在欣赏完诗句后，我们再要求孩子想象诗的意境，给诗配上合理的画面：如《泊船瓜洲》，“春风又绿江南岸”一句我们先让孩子在脑海中想象春天江南岸的美景，然后再说一说在春风的吹拂下江南岸会有那些变化？接着再把自己对诗的理解用画笔表达出来，画完后在画的旁边再写上自己的感受。这样孩子们对这首诗的理解就更透彻了，也明白了作者为什么不用“到”、“过”、“满”，而用“绿”了。这既锻炼了孩子的理解、表达能力，又拓展孩子的思维能力。
有的诗我们要求学生结合自己已有的生活经验，再现当年的情景，演一演。如：贺之章的《回乡偶书》，后两句“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”这是一个富有戏剧性的儿童笑问场面，极富生活情趣，而这淡淡的一问中，有包含了诗人无穷的感慨，很多学生都被诗人久客伤老之情感染，这时可以让学生运用自己各方面的知识经验与诗词联系起来去想诗，创造诗的意境。有的孩子想到了看过的电视剧中的那些归国华侨，他们常年漂泊异乡，不正和诗人此时的心境一样吗，于是学生把自己扮成是八十多岁的游子来表演，演得既可笑，又让人心酸。通过演课本剧既激发学生的创造性，也使学生对诗的内涵理解更深入、更透彻。
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