篇一：华表阅读答案
说“华表”
①当你第一次来到北京的时候，一定会到天安门前去游览一番，尽情欣赏那古老宫殿与现代化建筑交相辉映的壮丽风光。也许，你会对天安门前那一对用汉白玉雕刻的华表产生兴趣吧。你看，它那挺拔笔直的柱身上雕刻着精美的蟠龙流云纹饰；柱的上部横插着一块云形长石片，一头大、一头小，远远望去，似柱身直插云间。真给人以美的享受啊。华表已经成为中华的标志。不是吗？那些用“中华”作为商品牌号的，哪一个不是用华表作商标？
②深受人们喜爱的华表，有着十分悠久的历史，相传在原始社会的尧舜时代就出现了。那时人们在交通要道竖立木柱，作为识别道路的标志，因此叫它“华表木”或“桓表”。表者，标也，就是标示道路的木柱，相当于现在的“指路牌”；另外，也 让人们在木柱上刻写意见，因此又叫“诽谤木”。诽谤这个词在古代是议论是非、指责过失的意思，即现代的提意见，并不是指造谣污蔑、恶意中伤。所以“诽谤木”类似现在的“意见箱”。
③远古时代的“诽谤木”是个什么样子呢？崔豹《古今注·问答释义》载：“程雅问曰：‘尧设诽谤之木，何也？’答曰：‘今之华表木也。以横木交柱头，状若花也，形似桔槔〔注1〕，大路交衢〔注2〕悉施焉。或谓 之表木，以表王者纳谏也，亦以表识衢路也。’”今天，天安门前的华表仍然保持了“以横木交柱头”、“形似桔槔”的基本形制。
④随着原始社会的瓦解，奴隶制度、封建制度的确立，广大人民群众议论政治是非的权利也被剥夺了，“诽谤木”上，“谏言”被作为皇权象征的云龙纹所代替。它被置于皇宫或帝王陵寝的前面，作为皇家建筑的一种特殊标志。它作为道路标志的职能，也大大退化了，偶尔设于桥梁之头，城垣之外，作为标志，但大都在京城，一般地方就很难见到了。
⑤如果你仔细观察一下 ，就会发现，天安门前的一对华表，每个柱头上都有一个蹲兽，头向宫外；天安门后面还有一对华表，上面的蹲兽是头朝宫内。据北京古老传说：华表柱头上的蹲兽，名叫犼〔注3〕，性好望。头向内是希望帝王不要沉湎于纸醉金迷的宫廷生活，它好像在对帝王说，经常出来看看你的臣民吧，因而名叫“望帝出”；头向外，是希望帝王不要耽恋山水，废弃政务，它好像在对出游的皇帝说，快些回来治理朝政吧，因而名叫“望帝归”。当然，这只是古人对君王的一种虚幻的期望。我们在观赏这精心雕琢的艺术珍品时，这类传说不是正可增加游人的兴味吗？
注释：
〔1〕桔槔（jiégāo）井上汲水的一种工具，在井旁树上或架子上挂一杠杆，一端系水桶，一端坠大石块，一起一落，汲水可以省力。
〔2〕衢：四通八达的道路。
〔3〕犼（hǒu）：古书上说的一种吃人的野兽，形状像狗。
11．对下列各句的说明方法判断有误的一项是（）
Ａ．它（华表）那挺拔笔直的柱身上雕刻着精美的蟠龙流云纹饰。（摹状貌）
Ｂ．诽谤这个词在古代是议论是非、指责过失的意思，即现代的提意见。（下定义） Ｃ．表者，标也，就是标示道路的木柱，相当于现在的“指路牌”。（分类别）
Ｄ．今天，天安门前的华表仍然保持了“以横木交柱头”、“形似桔槔”的基本形制。（引
用）
12．根据原文，下面有关“华表”说法有误的一项是（）
Ａ．深受人们喜爱的华表有着十分悠久的历史。
Ｂ．柱头上的蹲兽，其朝向是对帝王纸醉金迷生活的讽刺。
Ｃ．在奴隶社会、封建社会，华表曾经是皇权的象征。
Ｄ．华表曾被称作“诽谤木”，相当于现在的意见箱。
13．下面对文段内容理解有误的一项是（）
Ａ．第②段介绍了华表的来历。
Ｂ．第③段介绍了华表的形制。
Ｃ．第④段主要介绍了华表的应用场所。
Ｄ．第⑤段介绍了华表原名和艺术价值。
14．对下列各句中加点词解说正确的一项是（）
Ａ．偶尔设于桥梁之头，城垣之外，作为标志 ，但大都在京城，一般地方就很难见到了。（很难：绝对见不到。）
Ｂ．“大路交衢悉施焉。”（悉：绝大多数。）
Ｃ．也许，你会对天安门前那一对用汉白玉雕刻的华表产生兴趣吧。（也许：可能。） Ｄ．深受人们喜爱的华表，有着十分悠久的历史，相传在原始社会的尧舜时代就出现了。（相传：根据传说，且经科学考证。）
15．下面不属于天安门华表构造的必要元素是（）
Ａ．云形横木 Ｂ．笔直的柱身
Ｃ．蟠龙流云纹饰Ｄ．柱头上的蹲兽
参考答案：
11．Ｃ 12．Ｂ 13．Ｄ 14．Ｃ 15．Ａ
篇二：有关汉白玉天安门前的华表
有关汉白玉天安门前的华表,金水桥,宫内的宫殿基座,石阶,护栏都是用汉白玉制作的.汉白玉是中国古代皇家建筑,雕刻使用的名贵石料,故宫,天坛,天安门金水桥等经典建筑都有大量的使用在人民英雄纪念碑,人民大会堂,毛主席纪念堂等当代国家工程中,也有广泛应用在日常生活中，我们经常能看到色调淡雅、纹理清晰、图案美观的大理石。人们常用大理石来装饰墙壁、制作桌面及各种文具和工艺品。北京故宫[各大殿台基周围的栏杆，就是用纯白色大理石制作的。这种纯白色的大理石叫作汉白玉。
汉白玉：它是一种晶莹洁白的大理石，色白纯洁，内含闪光晶体，给人一尘不染和庄严肃穆的美感。汉白玉的产量占整个大理石产量的30%左右，多作为雕塑人像、佛像、动植物等。从历史资料看，大理石的开采，起码可以追溯到唐代南诏以前，一千多年前唐代修建的大理崇圣寺三塔，建筑上就已采用精美的大理石雕刻制品，而且具有较高的工艺水平。历史上的皇宫陵墓如北京故宫和十三陵，均大量使用了云南大理石。五十年代以前大理石的开采、加工，一直停留在手工生产的方式上，直到1953年大理建起了大理石厂，逐步实现了机械化生产，产品种类增多，工艺不断提高。其产品，除国内需要外，还远销东南亚和阿拉伯市场可能不少人都见过烧白灰的原料———石灰岩，大理石就是由这种普普通通的灰色石头变来的。把石灰岩变成大理石的“功臣”，是地下炽热的岩浆。当岩浆涌到大片的石灰岩岩层里时，在岩浆的挤压、烘烤下，组成石灰岩的碳酸钙颗粒，变成了结晶的方解石，不起眼的石灰岩也就变成光洁美丽、花纹清晰的大理石。大理石有各种各样的色调和纹理，洁白无瑕的大理石就是汉白玉，其晶莹洁白，内含闪光晶体，熠熠生辉，是一种十分名贵的建筑材料。洁白纯净的碳酸钙岩石叫做汉白玉。它主要由CaCO3、MgCO3和SiO2组成，也包含少量Al2O3、Fe2O3等成分。材质参考参数有：白度、光泽度、抗压强度，抗折强度、肖氏硬度、吸水率、密度等方面。一般认为它是在受岩浆热液作用影响下，使碳酸盐地层产生程度不同的热液变质和动力变质作用条件下形成的沉积变质矿床。
汉白玉就是纯白色的大理石，是一种石灰石形态。汉白玉通体洁白，也用于雕刻佛像等，西方从古希腊时代就用白色的大理石作为人像雕刻材料。从中国古代起，就用这种石料制作宫殿中的石阶和护栏，所谓“玉砌朱栏”，华丽如玉，所以称做汉白玉。天安门前的华表，金水桥，宫内的宫殿基座，石阶，护栏都是用汉白玉制作的。汉白玉是中国古代皇家建筑、雕刻使用的名贵石料，故宫、天坛、天安门金水桥等经典建筑都有大量使用。在人民英雄纪念碑、人民大会堂、毛主席纪念堂等当代国家工程中，也有广泛应用。它们所使用的这个汉白玉，是特指北京房山大石窝镇高庄村西的石矿中出产的一种石头。1998年，国家建材局石材质量监测中心、中国石材协会评出83种新特石材，房山高庄汉白玉被评为1101号，人称“中国1号”
主要产地目前，国内白色大理石有很多品种，如房山汉白玉、河南白、川白玉，但只有房山大石窝的汉白玉才是真正的汉白玉。应急处理隔离泄漏污染区，限制出入。建议应急处理人员的防尘面具（全面罩），穿一般作业工作服。避免扬尘，小心扫起，置于袋中转移至安全场所。若大量泄漏，用塑料布、帆布覆盖。收集回收或运至废物处理场所处置。健康危害从事开采加工的工人常出现上呼吸道炎症、支气管炎，可伴有肺气肿。X线胸片上出现淋巴结钙化，肺纹理增强。作业工人患尘肺主要与本品中所含有二氧化硅杂质有关
主要用途
1、200目以内：可用于各种饲料添加剂含钙量达55.6 以上无有害成份
2、250目至300目：用做塑料厂,橡胶厂，涂料厂，防水材料厂的原料及内外墙粉刷。白度85度以上。
3、350目至400目：用于制造扣板，落水管道，化工。白度在93 度以上。
4、400目至600目：可用于牙膏膏体，肥皂。白度在94 度以上
5、800目：用于橡胶，塑料，电缆，pvc 白度在94 度以上
6用途：pvc ，PE ，油漆，涂料级产品，造纸底涂，造纸面涂,白度在95度以上，具有高纯度、
高白度、无毒、无臭、细油质低、硬度低
7.碳酸钙可作补钙剂：是含钙量最高的一种，吸收率可达39%，可溶于胃酸，已成为剂型最多、应用最多的补钙剂。
8.碳酸钙呈碱性，常用于改良酸性土壤
制法工艺
粉碎法：系将含CaCO在90%以上的白石用雷蒙磨或其它高压磨经粉碎、分级、分离，而制得的成品。
湿法研磨：为了增加其细度，增加其用途有的用湿法研磨，添加一定量的分散剂，提高其研磨效率，使得细度能达到1微米粒径大于85%以上，用于特殊场合，比如高档铜版纸的涂布等。
包装：塑料袋包装，每袋净重50公斤。
储运注意事项
储存于干燥的库房中。运输中防止袋破。不得与液体酸类共储混运。分布情况1、碳酸钙是用途极广的宝贵资源石灰石是石灰岩作为矿物料的商品名称。石灰岩在人类文明史上，以其在自然界中分布广、易于获取的特点而被广泛应用。作为重要的建筑材料有着悠久的开采历史，在现代工业中，石灰石是制造水泥、石灰、电石的主要原料，是冶金工业中不可缺少的熔剂灰岩，优质石灰石经超细粉磨后，被广泛应用于造纸、橡胶、油漆、涂料、医药、化妆品、饲料、密封、粘结、抛光等产品的制造中。据不完全统计，水泥生产消耗的石灰石和建筑石料、石灰生产、冶金熔剂，超细碳酸钙消耗石灰石的总和之比为1∶3。石灰岩是不可再生资源，随着科学技术的不断进步和纳米技术的发展，石灰石的应用领域还将进一步拓宽。
2、中国碳酸钙资源概况及其地理分布中国是世界上石灰岩矿资源丰富的国家之一。除上海、香港、澳门外，在各省、直辖市、自治区均有分布。据原国家建材局地质中心统计，全国石灰岩分布面积达43.8万KM2(未包括西藏和台湾)，约占国土面积的1/20，其中能供做水泥原料的石灰岩资源量约占总资源量的1/4～1/3。为了满足环境保护、生态平衡，防止水土流失，风景旅游等
篇三：导游考试传说典故：天安门前华表的来历
天安门内有的一对华表名曰"望君出"，是提醒皇帝应该出宫去体察民情。天安门外的一对华表叫"望君归"，是呼唤皇帝应该赶快回宫处理朝政大事。"望君出"和"望君归"的思想意识，倒是与华表最初的"诽谤木"的意思有些相似。天安门前原有两对雕刻精美的华表，华表的起源很久远。相传尧舜时在交通要道，讲究竖立木牌,让人在上面写谏言，名曰"诽谤木"，或简称"谤木"，也叫"华表木"。据古籍《淮南子主木训》记载:"臣闻尧舜之时，谏鼓谤木立之于朝。" 到了汉代,"华表木"就发展演变为通衢大道的标志，因这种标志远看像花朵，所以称为＂华表＂，汉代还在邮亭的地方竖立华表，让送信的人不致迷失方向。 后来，华表逐渐发展成为桥头和墓地等设置的小型装饰建筑品。北宋大画家张择瑞画的《清明上河图》中，汴梁虹桥两端就画有两对高大的华表，顶端白鹤伫立，神态生动各异。卢沟桥两头也有华表四座，高4.65米，石柱上端横贯着云板，柱顶有莲座圆盘，圆盘上雕有石狮子，庄严秀美，气势非凡。唐高宗李渊献陵和高宗李治乾陵前装饰的石柱华表，雕刻工艺精美，造型美观。 明永乐年间建造"天门"(即今天安门)时建立的两对华表，巧妙点缀了整个精美的故宫建筑群,增强了古老建筑艺术的整体感.如今天安门内外的两对华表，是用汉白玉雕刻而成的,是以巨大高耸的圆柱为主体,通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板,好似行云插入云际,顶端承露盘上的蹲兽，栩栩如生。
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