篇一：吕梁
吕梁
一曲《人说山西好风光》的传唱，揭开了山西神秘的面纱；而伴随着歌曲中“左手一指太行山，右手一指是吕梁”的美妙歌词，吕梁这个名字开始为世人所熟悉。随着央视《吕梁英雄传》的热播，吕梁也引起了国人浓厚的兴趣，身边的很多人正是在那个时候开始走近吕梁：吕梁在哪，那里到底是什么样子，那里有什么风土人情、文化习俗......
对于绝大多数人来说，吕梁仍然是个充满了神秘的地方。
我是土生土长的道地的吕梁人。那里，是我生命的起点；那里，是我永远的归宿；那里，是我永远的家！对于这片生我养我的土地，我充满了感恩，充满了自豪！
在改革开放的今天，一代代吕梁人正在用自己勤劳的双手建设着梦想的家园；纯朴、善良的吕梁人正在用自己的智慧和朝气编织着梦想的翅膀，实现着一代代吕梁人共同的信念和理想！
我爱我的家乡！如同爱我的生命！
希望通过这篇小小的日志，让我身边的朋友真正的了解吕梁；也希望大家把美丽的吕梁介绍给自己身边的人。
地理：吕梁市辖一区二市十县，总面积21095平方公里，位于山西省中部西侧，西隔黄河与陕西相望，东与太原市和晋中市相邻，南与临汾市接壤，北与忻州市为邻。离石区是吕梁市所在地，是全市政治、经济、文化中心。
气候：吕梁市属半干旱大陆性季风气候，四季分明，差异悬殊。春季干燥，雨少风多；夏季炎热，雨量集中；秋季凉爽，气候宜人；冬季寒冷，降雪偏少。年平均气温8、9℃左右，一月份气温最低，全区平均气温为—7、2℃，最低气温为—30、5℃；七月份气温最高，全区平均气温为22、8℃，最高气温为39、9℃。灾害性天气主要有干旱、暴雨、冰雹、霜冻和风灾。
资源：吕梁成矿地质条件好，矿产资源丰富，种类较多。目前，全市已发现各种成因类型的矿产40种。突
出的资源是煤、铁矿、铝土矿、耐火粘土、石灰岩、白云岩、石棉、硅石和含钾岩石等，已探明一定储量，其他如硫铁矿、石膏、大理石、蛭石等非金属矿产，虽无探明储量，但多年来一直被群众采用利用。另外，煤层气、膨润土、紫砂陶土、石墨、花岗石等有一定的成矿远景。全市含煤面积11460平方公里，占全市总面积的54.3％，勘察区探明存储量404亿吨，占山西总储量的15.26％。
代表人物：“渺昆仑，笑吕梁，少年自有少年狂”，吕梁历史上人材辈出：宋代名将狄青、唐代大诗人宋之问、唐代大将郭子仪，一代女皇武则天、“天下第一廉吏”于成龙；近代有为国英勇就义的刘胡兰、张叔平，革命先驱贺昌，中央军委主席华国锋，“山药蛋派”作家马烽，新生代导演贾樟柯等。
美丽风光：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西”。吕梁市位于山西省中西部，地处华夏文明的发源地－－黄河流域，悠久的历史和深厚的文化底蕴，给这片土地留下了宝贵的文化遗产；而地貌多样，气候适中，四季分明的得天独厚的条件，也造就了一处处绚丽多彩的自然景观。
古刹安国寺，雄居于乌崖山中，以其形胜殊异，风景优美著称。内有三十二景可供游人观赏，主要建筑有大雄宝殿、铜塔楼、钟鼓楼、万佛阁、关帝阁、观音楼、十王殿、洞宾楼，又有于清端公祠、于莱公祠、于成龙读书楼，还有莱公别墅、石牌坊、砖塔等，若逢夏季，气候清爽，真乃避暑胜地。多少年来有不少仕宦达官、显赫名流、墨客骚人汇集于此，也曾孕育过历史清官于成龙这样的时政英才。这座清雅古寺，四季鸟语花香，游人、香客络绎不绝。这处融自然风景与古建为一体的名胜，已成为革命老区的一颗晶莹夺目的明珠。
香严寺，始建于唐贞观一十三年，距今有一千二百多年的历史，现存宋、金、元、明、清五朝建筑，寺内共有殿宇五院十三殿，其代表建筑为“一金七元”八个殿宇，是少有的多朝代庙宇，其中殿内保存完好的金代砖雕、屋面造型独特的黑釉琉璃，属珍贵文物，被有关文物专家称赞为“国内罕见"古建筑群体。
玄中寺，四面石壁陡立，翠柏环布，为风景幽雅的佛教圣地，是我国佛教净土宗的发源地。据记载，北魏孝庄帝永安年间，高僧昙鸾在玄中寺创立了佛教净土宗派，并著有《往生论注》等书。唐代时，日本高僧圆仁
来中国学习佛教的天台宗和密宗教义，同时也学习了净土宗教义，从此中国佛教中的净土宗就传到了日本。以后，日本高僧源空（号法然）开创了日本净土宗，其弟子源信（号视鸾）又开创了净土真宗。这两个宗派的信徒、弟子都称中国的昙鸾、道绰、善导等为祖师，把玄中寺视为祖庭。凡日本这两个宗派的佛教弟子来中国参观、访问，都要到玄中寺进香。因此，玄中寺又成了中日文化交流的纽带。
庞泉沟，是以保护国家一类野生动物褐马鸡为主的森林生态型自然保护区，是山西省的主要林区。区内山高林密，沟谷交错，是野生动物生息的良好场所，现有国家一类野生保护动物褐马鸡两千多只。庞泉沟的美，美在质朴无华，浑然天成，无一丝人工雕凿之痕。“孝文古碑”、“云顶日出”、“雄师夕照”、“天门瑞气”、“笔架生辉”、“文源晚翠”、“龙泉瀑布”、“古树宝塔”，构成庞泉沟的“八大景观”，多姿多彩，若虚若幻。
北武当山，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，根据非玄武不足以当之之意，更名为武当山，因位于北方，故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观，又有历史久远的人文景观，是我国北方著名的道教圣地。北武当山“五里土路五里沙，五里石阶往上爬”，险峻处均置有铁索扶手。此山坐落在群山环抱之中，其自然景观奇峻秀丽，素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉，加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇，可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。万为奇异壮观的是，千姿百态的古松和天然雕饰的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。
篇二：从改编自山西真人真事影视剧看晋文化传播
从改编自山西真人真事的影视作品看晋文化传播现象
摘要：
晋商是中国最早的商人团体之一，其历史可远溯到春秋战国时期,明清时及至巅峰，声名远扬，纵横商界500年，在我国商业史、金融史上留下了浓墨重彩的一页。电视剧《乔家大院》，以本土的晋文化为依托，以真实历史人物、事件为原型，以真实的故事发生地为拍摄场景，反映了晋商票号的发展过程，彰显了“诚信为先，礼义为道”的晋商精神。电影《白银帝国》改编自作家成一的小说《白银谷》，小说是改编自真实的历史事件，描写的是堪称清代的全国“金融大鳄”的山西票号“天成元”，它掌控全国金融，兼营存放款，主要线索是“天成元”这一商业帝国两代之间的传承故事，表现中国儒家的仁义之理。《走西口》描述了山西人走西口的艰辛与悲凉，是一部山西人用血泪、坚韧、诚信写就的奋斗历程。为了探究剧作题材的真实性、寻找历史原型，我们在祁县、太谷、平遥、榆次、右玉等地进行多次采访，查阅县志及有关晋商的历史书籍。虽然这些作品中蕴含了丰富的晋文化，但是还有很多在现有的影视作品中没有得到再现和弘扬。因此，这次研究发现为以后改编作品提供了素材和拍摄的可能性。同时，通过这次对《从改编自山西真人真事的影视剧看晋文化传播现象》的研究，我们学到了许多专业知识，并把之前的学习系统化，专业化。
关键词：山西真人真事；影视作品；晋商文化；传播现象
Adapted from shanxi from the actual television watching jin culture
dissemination phenomenon
ABSTRACT:
Traders is the earliest Chinese merchant businessman, Its history goes far dating back to the spring and autumn period, when Ming and qing dynasties it got the top.Its fame spreads far and wide, freely business 500 years,in the history of our country commercial and JinRongShi left on the mo chongcai page. TV《Qiao Ja Da Yuan》，with true historical figures as the prototype, With true historical figures and events as the prototype,reflects the money exchange process of development,show "good faith first and etiquette for way" of the spirit of traders. Movie《Silver empire》of content adaptation to the writer into a novel 《Empire of silve》, novel is adapted from true historical events,description of the qing dynasty is the national "is the financial big alligator" shanxi exchange "tiancheng yuan",it controls the national finance,engaged in paragraph, storage. The main clue is "tiancheng yuan" this business empire between two generations story, and take the inheritance of Chinese Confucianism inheritance process performance of righteousness.《Zou Xi Kou》describes the characteristics of shanxi people walk with sad, is a hard with blood of shanxi, tenacity, credit the journey to write. In order to explore the authenticity, looking for drama theme historical archetypes, we in QiXian, TaiGu, pingyao, yuci, and youyu interview, many times, refer to the traders of editing and the history books. Although in these works contains rich jin culture, but there are a lot of heavy jin culture of film and television works in the existing not to reproduce and carry forward, therefore, the study found adaptation works for later provided material and the possibility of filming. Through to the study of《Adapted from shanxi from the actual television watching jin culture dissemination phenomenon》, we learned a lot of things。
KEYWORDS: Shanxi true storyfilms and television programsBusiness cultureSpread phenomenon
山西晋文化承载着华夏丰富的历史遗存，具有清晰的文化脉络。近年来，晋文化的研究在全国掀起了一股热潮，伴随着这股热潮，许多反映山西文化的影视作品被搬上了荧幕舞台：大型人文电视专题片《晋商》在中央电视台播出后，产生了巨大反响；由山西省话剧院演出的反映晋商历史命运，具有浓郁悲剧色彩的多场景话剧《立秋》：表现晋商题材的舞剧《一把酸枣》在京演出获得成功，被许多演出团体翻排；电视连续剧《乔家大院》《赵树理》《吕梁英雄传》等更是一经播出便引起广泛好评。经过我们的走访与调查，发现其中许多作品是改编自山西的真人真事。而讲述晋商风云传奇历史的影视作品更是获得了极大的成功。我们将选取三部作品《乔家大院》《白银帝国》《走西口》来分析影视剧创作中以晋商为代表的晋文化传播现象。
晋商是中国最早的商帮之一，其历史可远溯到春秋战国时期,明清时及至巅峰，纵横商界500年，在我国商业史、金融史上留下了浓墨重彩的一页。晋商从内地盐业起步，发展到棉、布、金融等各个行业，把贸易扩展到蒙古、俄罗斯、朝鲜、日本等邻近的国家。晋商开办的“山西票号”使商业经营与金融资本相结合，将传统的中国商业资本运动推向了最高峰。电视剧《乔家大院》，以本土的晋文化为依托，以真实历史人物、事件为原型，以真实的故事发生地为拍摄场景，反映了晋商票号的发展过程，彰显了“诚信为先，礼义为道”的晋商精神。电影《白银帝国》的内容改编自作家成一的小说《白银谷》，小说《白银谷》是改编自真实的历史事件，描写的是堪称清代的全国“金融大鳄”的山西票号“天成元”的发展故事。在影片中，通过对绑匪横行、八国联军、辛亥革命等一系列历史事件的背景展示，凸显出“商人重义”这一晋商独特的的仁义精神。《走西口》描述了山西人走西口的艰辛与悲凉，是一部山西人用血泪、坚韧、诚信写就的奋斗历程。
为了探究剧作题材的真实性，我们在祁县、太谷、平遥、榆次、右玉等地进行多次采访，查阅县志及有关晋商的历史书籍，寻找历史原型。
《乔家大院》编剧朱秀海称，该剧大多数人物和事件都是有原型的[1]。乔致庸待人随和，处世中庸，由于他善于计谋，在他执掌家业时，资产越滚越多，是“在中堂”殷实家财真正的奠基人[2]。贯穿剧情的“山西巡抚胡聘之”在历史中也有其人，他在任期间思想开放，开工厂、办学校，功勋卓著[3]。江雪瑛嫁进的何家，相当于历史上的榆次县常家，在历史上常家比乔致庸家还富有[4]。剧中的太谷陆玉菡家，就是历史上的曹家。“翡翠玉白菜”是当年皇室赐给曹家的御用品，剧中乔致庸在北京开票号与广盛源票号斗争时，出现了“金元宝”“银冬瓜”，剧情交代是李自成留下来的，“其实，乔家当时铸造金元宝、银冬瓜，是为了防盗。”山西祁县地方志办公室主任武殿琦说。剧中事件的演绎掺杂了许多戏剧性，但在历史记载中有源可循。如以乔致庸为代表的晋商保护矿山[54]、乔致庸赈济灾民、为朝廷海防捐款、支持左宗棠收复新疆、捐款为慈禧和光绪解困、助渠本翘创设中学堂，孟步云创设女子学校[6] 。
电影《白银帝国》，历史上没有“天成元”这一票号，也无康家这一说法，但电影中讲述的“天成元”的故事是有历史依据的。如为了表现晋商智慧，电影中设计了“天成元”戴掌柜让镖局银车运送石头冒充银两去化解天津分号挤兑的一场戏，取自于侯氏家族的蔚字号票号[7]。为了刻画晋商的大仁大义，电影设计了在清政府倒台，银票贬值时，康三爷拿出列祖列宗多年窖藏的银子兑现给平民百姓，这场景可以在祁县大德通票号身上找到依据[8]。此外，晋商务实，有“藏富”的风气，剧中康家老爷窖藏白银的情景，在晋商中也有实例[9]。在走访晋商大院的时据当地的居民说，晋商之所以能掌握全国经济命脉有两个原因：一、义字为天，诚信第一；二，严格而科学的管理制度。晋商一直遵循了“五不”原则：一不用：非山西人不用，凡“少爷、姑爷、舅爷”不用。在电影中，康老爷始终着眼于从自己儿子中找合适的接班人，但在用“掌柜”方面，却绝对是眼睛向外，这种泾渭分明的人事体系观念时至今日仍在沿用。二不得：学徒入行试用期三年，且终生不得跳槽。在电影中，康老爷与三儿子的矛盾表现在用人方面的分歧，但都认同并挑选又红又专的高级专业人才来当掌柜人，体现了晋商在用人上的谨慎小心。三不干：财东不干涉管理，不插手经营。在电影中，康老爷得知手下杀了女人又畏罪自杀的时候说：“今后，人事、号风、号规由我管，你只管生意，你逼着我坏了财东不管事的规矩。”电影的另一个片段：年末算账分红时，一个犯了错的家族，受到了应有的惩罚，但应得的红利分文不少的给付。四不许：人员驻外执事，每三年方准回家探亲一次，且绝不容许有嫖宿、纳妾等行为。所以在电影中，康夫人不能生育后，老爷必须要用计让夫
人假死，才能娶新妇以传宗接代。五不做：宁为商不做官。这不是硬性的规定，但是体现了晋商与后来的一些商帮，比如徽商之间的巨大差别，晋商为商是非常纯粹的，他们当然也和官府做生意，也会用钱去投资在朝廷里的关系。所以电影中才会有一段戴掌柜在战乱中想出办法帮东家“往福建”搬银子的情节。
《走西口》编剧俞智先曾在采访中说到，这部电视剧里面没有一个人物、一个情节不是虚构的， “但这个戏也不是平地抠饼、无中生有。”俞智先说，其实有许多故事和人物都是他自己的人生经历。俞智先的祖上是没有入关的老八旗，爸爸就是开皮匠铺的。他小时候帮家里钉过皮子，做过鹿皮。“我见过父亲同人做生意，点钱只点捆，至于一捆里是不是足够一百张全凭彼此的信誉。”电视剧《走西口》，文化审美实质上是对晋商的生存方式、工商文化、地域风俗、人伦道德的综合观照和全面把握。本剧主题井然有序地统一于电视剧开篇书写着“仁义理智信”的那块金匾之下。譬如，大荒之年少奶奶对路头遗孤的怜悯施舍；淑贞对儿子的诚信守义、勤劳节俭教育；田家对素不相识的革命党人的无私救助，秉承坚韧、守信的家训从容应对人生的苦难，并对翠翠一诺千金、矢志不移的“海誓山盟”；不仅如此，以晋商精神和“儒道”思想为内核的文化审美把握亦十分精彩。诸如淑贞为代表的儒道文化与田耀祖为代表的反儒道文化的碰撞与冲突；徐木匠为代表的先进文化与刘一刀为代表的草莽文化的尖锐对立；诺颜王子为代表的蒙族文化与田青为代表的汉族文化的相互交融，梁满囤、王南瓜为代表的草根文化与田青、巧巧为代表的书卷文化的摩擦与隔膜。凡此种种文化冲突与文化交融、文化守望和精神超越，这种种文化的冲突与交融都是晋商精神的真实面貌。
虽然在这些作品中蕴含了丰富的晋文化，但是还有很多厚重的晋文化在现有的影视作品中没有得到再现和弘扬。
晋商制度的法制化——就山西法治文化建设而言，其行为文化要求法律行为所包含的文化内涵应当也是“注重诚信、义利统一”，把法律所规定的义务与法律所授予的权利统一起来。晋商认为：“凡事之首要，箴规为先，始不箴规，后头难齐。”晋商的成功经验很重要的一点就是制定了科学有效、权责明确的经营制度，并且严格执行这种制度。
山西大院的女人——论起心灵手巧，山西的女人最为人称道。山西是明清晋商的巢穴，当男人们纵横天下赚取天下财富的时候，守在深宅大院里的女人，在衣食无忧的深深寂寞中，只有一遍遍地在烹饪、针线以及家务中打发着空虚的时光。清代襄汾的王永珍外出经商时死在宿州，当时二十三的妻子悲痛欲绝，终日啼哭，二十七岁时病故。翼城县商人张宝成死在经商途中，妻子闻讯上吊自尽。临汾商人梁昙病死他乡，妻子天天在庭院中的槐树旁纺织不辍，原来此树是梁昙生前栽种，在妻子看来，见树犹见丈夫，从此守节一生??[10]
除此之外，晋商的故事亦浩如烟海。开明富商渠本翘、由商而官展玉泉、独辟蹊径范世逵、盐商祭酒杨继美、崇尚仁德李明性、远见卓识李宏龄、票号始祖雷履泰、雄才大略王海峰、金融大亨贾继英、豪门国戚孔祥熙??每个人背后都是一部波澜壮阔的风云史；山西的大院：渠家大院、曹家大院、王家大院、常家大院?..每一个院落里都锁着一首激荡回桓的壮志铭。这些都是很好的影视题材，我们将更深入研究改编作品，推广山西剧作从而促进山西文化传播。
另外，在研究的过程中，通过对比和查阅，我们还分析了小说和电影（剧本）的差异性：把小说改编成剧本，是小说作品再创作的过程。也就是说由文字的象征性，而变成文字的视觉性。把小说改编成剧本，不但要具备写剧本的有关写作方法，还要对小说作品进行深入研究，使小说作品成为视觉形象的剧本。将小说作品改编成剧本时，在不违背小说作品的原意的前提下，必须进行重新再创作，小说作品要留有充分的想象空间，人们可以去联想。而剧本正相反，剧本也是使用文字描写整个作品，但是，剧本描写的是画面，要把人和物件直观展现给读者，不用去想象和联想。小说是写给读者看的，而剧本除写给读者看以外，还要写给导演和演员看的，使其对作品中人和事加以理解，才能导和演好剧本里的人和事，然后将剧本中的内容生动形象的演绎出来。
优秀的民族文化不仅能使一个国家获得真正的尊严，亦能加速经济的发展。三晋大地蕴含了许多中华民族的起源工程，可以说弘扬山西传统文化就是在弘扬整个民族文化[11].作为晋文化的重要分支，晋商
文化不仅对传承中华民族文化有着重要意义，更是认识和反思中国文明史的纽带。探索晋商文化乃至商文化是一项浩大的工程，我们将在此次科研的基础上进行更深的更详实的研究。
参考文献：
[1] 朱秀海.过河――军旅生涯中的一件往事[N].中国青年报，2002-5-9.
[2] 光绪八年《祁县志》
[3] 荆楚网（楚天都市报）（特约记者 刘春斌 通讯员 魏文涛）胡聘之及胡家花园历史研讨会。
[4] 周慧.历史的真实性与故事的真实性——电视剧《乔家大院》编剧朱秀海访谈录[J].中国电
视,2006.(6):66-67.
[5] 保晋公司董事会1925年的合影
[6] 光绪八年《祁县志》
[7] 太平天国期间，蔚字号在平遥的票号发生挤兑，侯氏用成队的马车向平遥运送银两，其中不少运
银车辆中装的就是石头。
[8] 1930年中原大战爆发，晋钞大幅贬值。大德通却动用历年公积金兑付存款，宁愿自己蒙受巨额损
失。
[9] 长裕川票号东家渠源潮，一次就将票号分红所得的40万两白银全部藏在票号院内；三晋源票号家
渠源祯也在票号窖藏大量白银。
[10]梁晓萍.恢宏与细腻——《乔家大院》的女性主义解读[J].山西师大学报(社会科学
版),2007,(34),(3)：72-75.
[11]余秋雨《抱愧山西》
指导老师： 赵瑞锁
学 生： 强亚莉
游 丽
安 通
篇三：最新吕梁市市情
最新吕梁市市情（2009村官备考） 默认分类 2009-05-18 14:38:34 阅读118 评论0字号：大中小 订阅
吕梁市市情
一、 吕梁概况（吕梁概况
二、 历史沿革（历史沿革
三、 自然地理（位置、气候、水文、土壤、矿产、林产、动植物）
四、 行政区划（全市总计：1个市辖区 2个市 10个县）
五、 人口、民族、宗教（我市宗教基本情况、我市民族分布情况）
六、 城市建设（城市建设）
七、 环境保护（吕梁市环境质量状况）
八、 体育卫生（体育、卫生）
九、 教育事业
十、 道路交通
十一、综合经济
吕 梁 概 况
吕梁市位于山西省中部西侧，东与太原市、晋中市相接，南与临汾市为邻，西隔黄河与陕西省相望，北与忻州市交界，因吕梁山脉纵贯全境而得名。现辖2市10县1区，160个乡镇（街道办），3109个行政村。总人口357.6万，其中农业人口284万。国土总面积2.1万平方公里，其中丘陵沟壑地区占70%以
上。
吕梁历史悠久，人文荟萃。春秋属晋，战国归赵，汉代设西河郡。一代女皇武则天，一代诗人宋之问，一代廉吏于成龙，一代直臣孙家滏，一代名将狄青是吕梁历史人物杰出代表。
吕梁是革命老区。战争时期是红军东征主战场、晋绥边区首府和中央后委机关所在地。毛泽东、周恩来、邓小平、贺龙、叶剑英、杨尚昆等老一辈无产阶级革命家都在这里从事过革命活动。战争年代，吕梁人民养兵十万，牺牲一万，为中华民族的解放和中国革命的胜利做出了巨大贡献，一部《吕梁英雄传》
是吕梁人民前赴后继的真实写照。
吕梁是贫困地区。尽管近年来扶贫开发取得显著成效，但由于恶劣的生态条件和十年九旱等自然灾害侵袭，全面脱贫的任务仍很艰巨。目前全市13个县市区中仍有10个扶贫工作县，其中6个为国家扶贫工作重点县，截止2007年底，仍有97万人处于温饱边缘，其中绝对贫困人口35.5万人，是全省最大的
贫困市。
吕梁是资源富区。吕梁蕴藏着煤、铁、铝等矿产资源40多种，主要产于我市的4号主焦煤被誉为“国宝”，铁、铝含量分别占到全省的29.6%和46%。吕梁是全国著名的红枣、核桃、沙棘生产基地，被誉为“红枣之都”、“核桃之乡”“沙棘之府”。吕梁山川钟秀，风景怡人。有国家级自然保护区庞泉沟，有集雄、奇、险、秀为一体的北武当山，有日本佛教净土宗发祥地玄中寺，有全国十大历史文化名镇碛口、全国十大历
史文化名村西湾等风景名胜、文物古迹。
吕梁是发展新区。在省委、省政府的正确领导下，“十五”期间，特别是2003年以来，吕梁经济社会进入快速发展的新时期，主要经济指标增幅连年位居全省前列。全市地区生产总值由2002年的137.9亿元增加到2007年的501亿元，年均增长16.1%；财政总收入由2002年的16.3%亿元增加到2007年的
105.1亿元，年均增长45.2%。
吕梁是潜力大区。依托丰富的自然资源和中央西部开发、中部崛起以及省委、省政府实施“两区开发”的重大战略机遇，去年以来，我们举全市之力，铺开了包括282个项目、总投资2043亿元的“双百双千”项目大会战。初步估算，这些项目全部投产达效后，“十一五”末，全市地区生产总值将突破1000亿元，财政总收入将达到200亿元，我们将实现“经济总量再造两个吕梁，稳定脱贫，进入全省经济强市行列”的宏伟目标。目前，全市上下呈现出政通人和、干事创业、和谐稳定的大好局面，广大干部群众正在为建设经
济繁荣、人民富裕、社会和谐、环境友好的新吕梁再奋发努力。
历 史 沿 革
吕梁的建置，最早可追溯到春秋时代。当时吕梁有屈邑、平陵邑、中阳邑及瓜衍县等。公元前376年，韩、赵、魏“三家分晋”以后，吕梁为赵国境域，境内设有中阳、兹氏、大陵等。秦庄襄王四年（前246）
设太原郡后，吕梁遂为太原郡境域，设有大陵、兹氏等县。
汉初，吕梁仍为太原郡境域。汉武帝元朔四年（前125年）分设西河郡后，吕梁分属西河、太原、平阳三郡。大陵、平陶、兹氏为太原郡辖县；蔺、皋狼、中阳、离石、土军、隰成、临水为西河郡辖县；蒲子县为平阳郡辖县。王莽代汉后，兹氏县改兹同，大陵县改大宁，平陶县改多穰，临水县改监水。东汉始立后各县遂复旧名。东汉初，吕梁属于西河、太原、河东三郡。离石、蔺、皋狼、临水、中阳、平周为西河郡辖县；大陵、平陶、兹氏为太原郡辖县；蒲子县属河东郡。永和五年（公元140年）九月“因匈奴寇掠，西河郡治南徙五百九十里”迁至离石县，为吕梁境内最早的郡级建置。同年，临水县并入离石。中平年间美稷县“南徒于兹氏县界，寻废”。建安二十一年（公元218年）“南匈奴内附”， 左部居于兹氏，中部居
于大陵。
三国初分，吕梁为魏国境域。黄初二年（公元221年）设置西河郡，治兹氏县，辖离石、中阳等县；
大陵、平陶二县仍属太原郡，蒲子县仍为平阳郡辖县。
西晋。吕梁境内各县分属于西河国和太原国，属县未变，仅兹氏县改隰城。东晋十六国时期，吕梁境内较为混乱。后赵石勒元年（公元319年）“以离石县境荒废”设置永石郡，寻改西河，后燕置离石护军。
永兴后西河郡并入太原郡。
北魏初立，吕梁为太原郡境域，设置有大陵、平陶、兹氏等县。天兴初增设离石镇，延和三年（公元434年）设吐京镇，太平真君九年（公元448年），吐京镇下设岭东、岭西二县，平陶县移出区境，大陵县改受阳。太和八年（公元484年）复置西河郡，太和十年（公元486年）吐京镇改吐京郡，同年，废蒲子县，设汾州，吐京、西河等五郡为其辖郡。太和十七年（公元493年）设永安县，太和二十一年（公
元497年）岭东县改新城，岭西县改吐京。
东魏，吕梁仍为汾州和太原郡境域，汾州辖西河、吐京等郡，隰城、永安二县属西河郡；吐京、新
城二县属吐京郡；受阳县仍属太原郡，离石境域仍设离石镇。
北齐、北周之际，吕梁当两政权纷争之地，北齐斛律金所筑长城的起点——金锁关即在区内黄芦岭上，今遗址尚存。当时吕梁境内设有西汾州怀政郡、南朔州西河郡、吐京郡神武郡和并州太原都。南朔州系由汾州改称，治所仍设隰城，西河郡隶属之。离石镇改怀政郡，辖县有昌化、良泉等县，蔚汾县属神武郡，受阳县属太原郡，吐京、新城二县属吐京郡，后因裁郡改属怀政郡。北周建德年间，西汾州改称石州；
大象年间，南朔州改称介州；并增设定胡、窟胡、乌突三县及同名郡。
隋，吕梁分属于离石郡、西河郡、太原郡、楼烦郡、龙泉郡。离石、修化（窟胡县改）、太和（乌突县改）、平夷、定胡、宁乡等县属离石郡，西河郡辖县有隰城、永安二县，受阳县仍属太原郡，岚城县
属楼烦郡，石楼县属龙泉郡。
唐代，吕梁分属于石州、汾州、隰州、岚州、并州（后改太原府）。西河（隰城县改）、孝义（永安县改）二县属汾州，离石、平夷、定胡、临泉、方山属石州，宜芳、合河二县属岚州；石楼、温泉二县
属隰州，交城、文水二县属并州（太原府）。
五代时期，吕梁境域内所属未变。
宋代，吕梁分属于石州、汾州、岚卅、隰州，晋宁军、太原府。离石、平夷、方山为石州辖县。西河、孝义为汾州辖县；宜芳、合河为岚州辖县；石楼、温泉为隰州辖县；定胡、临泉为晋宁军辖县；交城、
文水二县为太原府辖县。
金代，仅因晋宁军被撤销，辖县改属石州，其它州县的隶属未变。
元代，吕梁大部属于太原路（后改冀宁路）管辖，境内设置有交城县、文水县、兴州、岚州、临州、
石州（辖离石县、宁乡县）、汾州（辖县有西河县、孝义县）。石楼为晋宁路辖县。
明初，吕梁除石楼县属隰州外，境内州县均属太原府。县有兴县、岚县、临县、交城、文水，州有石州（辖宁乡县〕、汾州（辖孝义县）。万历二十三年（公元1595年）五月，汾州升为府，并倚郭设汾阳县，原太原府所辖州县、临县、永宁州及辖县宁乡县和原汾州辖县改属汾州府，府治设汾阳县城。万历
四十年（公元1612年）石楼县改属汾州府，清代沿用朝制，建置未变。
中华民国元年（1912年）取消汾州府建置，永宁州废州改县，三年（1914年）1月，永宁县改离石，
宁乡县改中阳。民国七年（1918年），增设方山县。
抗日战争和解放战争期间，吕梁各县均属晋绥边区（先称晋西北）行政公署。
1949年9月，山西省人民政府成立以后，吕梁境内设兴县专区和汾阳专区，兴县专区辖有兴县、临县、离石、方山、岚县等11县，汾阳专区辖县有汾阳、孝义、交城、文水、中阳、石楼等9县。 1951年3月27日汾阳专区撤销，交城、文水、汾阳、孝义等县划归榆次专区，中阳县划归兴县专
区；石楼县划归晋南专区。
1952年7月1日，兴县专区撤销，兴县、岚县划归雁北专区；临县、方山、离石、中阳划归榆次专
区。
1954年7月1日，离石、方山二县合并为离山县。1958年11月10日，文水、交城二县并入汾阳县，中阳县与离山县合并为离石县，孝义县并入介休县，岚县分别划入静乐和兴县，石楼县并人吕梁县。
1959年9月19日除孝义县以外其它各县恢复建置，1961年5月恢复孝义县建置。
1971年5月，吕梁地区组建，同时恢复方山县，新增设娄烦、交口二县；1972年4月，娄烦县划归太原市；1971年10月5日，新增设柳林县。1992年孝义撤县设市；1996年离石撤县建市；1996年汾
阳撤县建市。
2004年7月，吕梁撤地设市。
自 然 地 理
位置
吕梁市组建于2004年，辖1区2市10县，总面积21095平方公里，位于山西省中部西侧，介于北纬36°43'—38°43'和东经110°22'—112°19'之间，西隔黄河与陕西相望，东与太原市和晋中市相邻，南与
临汾市接壤，北与忻州市为邻。离石市是吕梁地区所在地，是全区政治、经济、文化中心。
气候
吕梁市属半干旱大陆性季风气候，四季分明，差异悬殊。春季干燥，雨少风多；夏季炎热，雨量集中；秋季凉爽，气候宜人；冬季寒冷，降雪偏少。多年平均降水量502.5mm，吕梁关帝山主峰一带为多雨中心,年降水量在700mm以上，而临县、柳林沿河一带较为干旱，降水量通常在450mm以下。降水量的季节分布很不均匀，夏季最多，占全年降水量的60%左右，冬季最少，只有3%左右，且年际变化很大
，降水量多年份和最少年份相差2--3倍。.降水区域分布很不均匀，平均而言，山区降水多于平川，南部山区多于北部山区。年平均气温8、9℃左右，全年>10℃的有效积温2534、7——3870、0℃。一月份气温最低，全区平均气温为—7、2℃，极端最低气温为—30、5℃，出现在北部的岚县。七月份气温最高，全区平均气温为22、8℃，极端最高气温为39、9℃，出现在平川的汾阳市。年.平.均.日.照.时.数2351、7——2871、7小时，无霜期一般为133——178天。灾害性天气主要有干旱、暴雨、冰雹、霜冻和风灾。
2、气候分区
吕梁市地形复杂，气候各异，根据农业气候资源和气候条件，全市可分为四个不同的气候区域。
①晋西丘陵包括，春轻旱，夏微旱农业气候区
本区主要包括吕梁山西坡临县以南的离石、柳林、石楼等地区。7本区光热资源在全区趋于中等状况，降水多集中在7--9月，降水强度大，多大雨、暴雨，由于坡陡沟多，垦殖过度，易发生洪涝灾害
。春季温高雨少，土地裸露，多大风扬沙天气，春旱时有发生，直接影响春播工作。
②兴县丘陵温和，春干旱，夏轻旱农业气候区
本区包括兴县和紫金山以北的黄河沿岸地区。主要气候灾害一是干旱严重，春季干旱明显；二是降水集中，强度大，多暴雨天气，水土肥流失严重，三是秋霜冻来的早，常因霜冻造成大秋作物减产。
③吕梁山区高寒，春微旱，夏不旱农业气候区
本区包括吕梁山主体山脉，汾河上游河谷间山小盆地及部分高原、垣地等，北至岚县、南至交口。本区地势较高，气候寒冷，生长期短，气候垂直变化明显。水热资源分布不协调，中高山区降水少，
水土流失严重，农作物产量很低。
④盆地温暖，春干旱，夏轻旱农业气候区
全市包括交城、文水、汾卫星、孝义四县的平川的半山区。本区光热资源丰富，平川地区生长期长，灌溉条件好。主要气象灾害一是干旱比较，二是干热风天气多，影响小麦丰收，三是有时出现麦收
期烂场雨，夏季暴雨大风造成高秆作物倒伏及秋霜冻等，均可造成农作物歉收。
3、气象灾害
①干旱。干旱是吕梁最严重的自然灾害，我区素有“十年九旱”之称。我市干旱季节分布规律是：一是春旱比较普遍，几乎每年都有不同程度的发生，直接影响冬小麦返青及大秋作物播种；二是有些年份汛期推迟或无汛期，出现严重的旱年，直接影响农业丰收；三是秋旱时有发生，影响冬小麦的播种。1997
年--2000年连续四年的干旱为历史罕见。
②冰雹。冰雹是吕梁主要农业灾害天气，随大风、强雷雨天气产生，有季节性明显，地方性强、灾情重等特征。我区冰雹分布特点是：山区多于平川，不毛之地多于森林草地；旱年多于涝年，白天多于
夜间，下午多于上午。
③暴雨。吕梁市虽以旱著称但在降水量集中时段常有暴雨发生，产生洪涝灾害，损失较大。1988年汾阳市洪涝灾害损失巨大，兴县1996年暴雨影响巨大。从统计资料分析，我区暴雨多出现在7月和8月，占全年总暴雨的80%，6月和9月占18%。暴雨分布是北部多于南部，山区多于平川。下午到傍晚出
现机率最多。
④霜冻。霜冻日出现的迟早，直接影响农作物的生长发育，从而影响农作物的产量和品质。吕
梁地区霜冻特点为：南部无霜日多于北部，平川无霜日多于山区，年际变化较大。
⑤风灾。我市大风多出现在冬春季，尤其春季危害较重，因春季气温回升，土地解冻，表层失墒快，大风将表层干土刮起，形成扬沙或沙尘暴天气。据统计，我区大风多为西北偏北风，每年出现八级
以上大风日数平均为7--10天。
水文
（一）、水资源总量及其特点
吕梁市多年平均水资源总量为14、47亿立米，其中：河川径流量为11、1亿立米，地下水资源量为8、9亿立米。水资源总量中河川径流（地表水）和地下水存在重复量，重复量包括河川基流量4、069亿立米，柳林泉年径流量1、23亿立米，河道渗漏、山前侧向补给地下水的地表径流0、207亿立米，共计5、51亿立米。根据吕梁的自然社会状况，水资源呈现以下特点：一是非常贫乏。按1999年全区人口334、54万人计算，人均占有量为433立米，为全国人均水平的20%，比全省平均水平还少30立米。按1999年全区耕地878万亩计算，亩均占有量为165立米，为全国亩均占有量的11、5%，比全省平均水平少40立米。二是分布极不均匀。首先干旱年和丰水年相差悬殊很大，降雨极值比相差达5、93倍。其次年内分配不平衡，占有水资源总量76、7%的河川径流，近三分之二的量集中在汛期，且以暴涨暴落的洪水出现。再次是区域分配不均，平川区每平方公里9万立米，而山丘区每平方公里只有6、5万立米，占平川区的72%。三是日趋衰减。根据《山西省水资源公报》（1997年）公布，1997年吕梁市水资源总量仅有8、
821亿立米，占多年平均径流量的57、1%，其中地表水占4成，地下水占6成。
（二）、水系
吕梁市全境均属黄河流域，以吕梁山为界，河流分为直入黄河和通过汾河流入黄河两个水系，
即黄河支系和汾河支系。
1、黄河支系
黄河支系流域面积13786平方公里，河流多源出吕梁山西麓，水源多为潜层地下水涌出，水源不稳定，水量受季节变化影响比较明显，并且受年度间降水量影响的变化也比较明显。其中较大的河流有：
黄河干流 自保德县而来，至兴县北会村牛家洼入境，为吕梁市与陕西省界河，经兴县、临县、柳林至石楼县后北头村出界，境内全长296公里。据吴堡水文站观察记录，年平均径流量397、3亿立方米，年平均含沙量20、9公斤/立方米，最大洪峰流量达2、68万立米/秒（1940），枯水期最小流量仅有
39、5立米/秒（1978年）。
岚漪河 发源于岢岚县荷叶坪山马跑泉，至兴县木崖头乡青草沟村东南1公里处入吕梁境，至裴家川口汇入黄河。河道全长120公里，其中吕梁境内36公里。流域面积2167平方公里，吕梁境内为544
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