篇一：杨绛的魅力
杨绛百岁回眸：高贵、生动而深湛的灵魂(组图)
(2013-10-18 07:18:40)
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标签： 分类： 孝亲、教育、感恩、人生领悟
近年来，每到7月17日，人们不约而同把目光投向一位无官无职亦非明星的世纪老人，为什么？只因为，在她身上，人们品味出了家的温馨、人性的温暖、书香的安宁。
一位安静、优雅、博学的女性，她高贵、生动而深刻的灵魂，扣动着从知识界到普通老百姓的心。她是专家学者，是作家翻译家，是女儿，是姐妹，是妻子，是母亲。她守候着人类最小的社会单元，为人生创造了美丽的“第一秩序”——家。她有一个被时代熟知的称号“钱钟书夫人”，她是一个从容优雅的精神贵族，却有着一个世纪令人感动的平民情怀。
无锡老家——人生的第一课堂
杨绛先生，字季康，1911年7月17日辛亥革命前百日出生于北京。出生时爱笑，家里人给她喂冰淇淋，她甜得很开心，小嘴却冻成“绛”紫色，不过她的命名却是因为排行老四，“季康”被兄弟姐妹们嘴懒叫得吞了音，变成了减缩版的“绛”，这也是她剧本上演时自己取的笔名。 杨绛父亲杨荫杭是同盟会会员、辛亥革命志士，是美国大学的法学硕士。父亲最著名的事迹是在浙江当高等审判厅厅长时，坚持原则判决了督军的恶霸亲戚；任京师高等检察长时，坚持司法独立，毅然传讯交通总长并搜查其寓所，在因此被停职后，竟公开发表了长篇《申辩书》，申明自己的合法与司法总长的偏袒之嫌。此案成为民国一桩著名公案。杨家父母关系融洽，给每个孩子充分发展个性的机会，特别是对女孩，不要说是上世纪之初，即便是在21世纪的今天仍然让人赞叹不已。
叶圣陶曾说：“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。”杨绛说，我们姐妹个个都对自己的丈夫很好，但我们都不如母亲对父亲那样细致耐心。杨绛初嫁入钱家时，钱钟书父亲主张杨绛待在家里学学家务，不要出去工作，杨绛的父亲说：“钱家倒很奢侈，我花这么多心血培养的女儿就给你们钱家当不要工钱的老妈子！”
三岁的杨绛从出生地北京回到故乡无锡时，充满自信和调皮，竟然对初次见面的三姐说：“叫声季康官嘛。”在教会学校读小学时，杨绛俨然是孩子王。她是被姆姆老师称为淘气的“小魔鬼”，她学会了两手抓着绳子双脚缠绕着一直爬到秋千架的顶端；上课讲话被老师罚站，她觉得冤，可以一直不停地大哭到班主任姆姆来哄她；她会当面顶撞老师姆姆，而奋不顾身地去救护陷在泥塘里的小同学；她也是功课好而两次跳级被宠爱地称为老师的“大零”（Darling,心爱的人）的学习尖子；同学中闹两派，她不愿学人家讨好两派说“都帮”，宁愿得罪人说“都不帮”；老师让她送没封口的信，尽管她很想看，但还是克制住了好奇心。杨绛认为，学会自我克制，对一个人性格的形成很重要。她童年想着的是“每天要为圣母做一件好事”。
对祖国——“我们是倔强的老百姓，不愿做外国人”
人们总是对钱钟书杨绛夫妇留学时沉溺于牛津总图书馆“饱蠹楼”津津乐道。在国外，甚至连他们两三岁的女儿都在埋头读书，用杨绛的话说：“圆圆坐在高凳上，也学我们读书。我们买了一大册丁尼生全集，专供圆圆学样。她拿了一支铅笔，面前摊开大书，像模像样地一面看，一面在书上乱画，不闹，很乖。”然而，他们并未忘记多难的祖国。
本来钱钟书的庚款奖学金还能再延长一年，但他们决定按期回国。在沦陷的上海，一次杨绛乘公交车遇到日本兵检查，愤怒的杨绛低头侧视，一位日本兵竟然伸手猛地把杨绛低着的头抬起来，杨绛忍无可忍，一字一顿地地大声呵斥：“岂有此理！”一下把日本兵镇住了。在那个杀人如草芥的岁月里，这需要多大勇气啊！当时，钱钟书杨绛宁愿忍受贫寒，拒绝为敌伪机构工作。钱钟书写于抗战、定稿在胜利后的古典文学论集《谈艺录》序言中说“虽赏析之作，而实忧患之书也”。
1949年3-4月间，钱杨夫妇在任鸿隽家和胡适讨论去留问题，母校牛津大学、香港大学都来函高薪聘请。但他们依然留下来了。“一个人在紧要关头，决定他何去何从，也许是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不逃跑，只是不愿去父母之邦。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国文化，爱祖国文字，爱祖国语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静留在上海，等待解放。”所以杨绛说“是自己的选择，而且不是盲目的选择”。
对人民——“我在上层是个零，和下层关系密切”
振华中学上海分校校长，是杨绛一辈子当的最大的“官”，尽管她为学校中兴付出了巨大努力，她却说：“我做小小一个校长，得到一个重要经验，影响我一生。我自知年轻无识，留心在同事间没半分架子，大家相处得很融洽。但是他们和我之间，总有一条不可逾越的界线，我无法融入群众之中。我懂了做?领导?的与群众的?间隔?，下决心：我一辈
子在群众中，一辈子是老百姓之一。”“我在上层是个零，和下层关系密切。”“我生平做过各种职业，家庭教师、代课先生、中学教员、小学教员、灶下婢（大家庭儿媳妇也是一项）、大学教授、研究员。经验只有一条，我永远在群众中。”
“我永远在群众中”，说白了就是对身边的普通人都平等相待。辞去振华校长后，为生计她去当了上海北区工部局小学教员，当时有个一年级班都是淘气孩子，杨绛硬是几堂课下来就能准确叫出每个孩子的姓名，把小调皮们给镇住了，一年下来把这个班调教得很顺。
留学归来，杨绛作为大家闺秀、留学生，已然成为家族的“灶下婢”；上世纪50年代末下乡时，年近五十的杨绛居然学会了掌握平衡难度很大的推独轮车，装载着比人还高的秫秸秆上坡下坡；“文革”中被打倒，住大杂院，“造反派”以打扫厕所羞辱她，杨绛能把污垢厚结的厕所打扫得照得见人；在乡下劳动，杨绛说,“我并未可以和老乡打成一片，只是老乡喜欢接近我。”
杨绛以92岁的高龄挤公共汽车去看望已离开她家的老保姆。当她听说一个老朋友的侄女在外地开了家小书店进不到她的书时，她会把留的样书寄过去。
钱钟书说：“最贤的妻，最才的女”
“钱钟书夫人”是杨绛的终身职务和最响亮的称号。但杨绛之于钱钟书的重要性，用一位评论家的话说是“不写杨绛，钱钟书的形象就不全面的”。
篇二：杨绛
高考作文素材积累之杨绛
编制：钟国光
审核：语文组 姓名：
1942年，杨绛任工部局半日小学代课教员，业余写剧本。
1943、1944年，杨绛的剧本《称心如意》、《弄假成真》、《游戏人间》等相继在上海公演。
1949年3-4月间，钱杨夫妇在任鸿隽家和胡适讨论去留问题，母校牛津大学、香港大学都来函高薪聘请，但他们依然留下来了。
1952年夏，调文学研究所外国文学组任研究员至2014年。
1962年8月14日，迁居干面胡同文研所宿舍(在学部新建大楼内)。9月住北京医院，切去腺瘤，尚未变恶性。
1965年1月中旬，《堂吉诃德》第一部翻译完毕。
1970月12日，杨绛被下放到干校。
1972年8月，杨绛从头翻译《堂吉诃德》，
[3]
因中断多年，需从头再译。
杨绛，1911年7月17日生于北京，本名杨季1974年5月22日，和钱锺书一起迁入学部7[1]
康， 江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻号楼西尽头一办公室居住，继续翻译《堂吉诃德》。 译家。 1978年，《堂吉诃德》中译本出版。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的1981年发表的《干校六记》，已有三种英语、《唐.吉诃德》 被公认为最优秀的翻译佳作，到两种法语和一种日本译本。 2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本1986年，她出版《回忆我的父亲》、《回忆《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年我的姑母》、《记钱锺书与围城》。 还在公演；杨绛93岁为完成女儿心愿写了回忆一1992年2月，法译本《洗澡》及《乌云的金家三口数十年风雨生活的《我们仨》，风靡海内外，边》在巴黎出版。 再版达一百多万册，96岁成书哲理散文集《走到人1997年3月4日，其女钱瑗因患脊椎癌去世。 生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八1998年12月19日，其丈夫钱钟书去世。 卷。 2003年，她出版作品《我们仨》。
2007年，出版《走到人生边生——自问自答》
【主要经历】 [1]
一书
1911年7月17日生于北京。 2011年，百岁老人杨绛查出患有心衰，但她1928年，杨绛考入苏州东吴大学。 依旧乐观豁达，每天读书写作从不间断，晚上一点1932年，从苏州东吴大学到清华大学借读，半睡觉，早上六点半起床，吃得很清淡。健身运动并认识钱锺书。 就是室内转圈走动7000步。
1935年与钱锺书结婚，同年夏季与丈夫同赴2014年7月17日，杨绛103岁生日。杨先生英国、法国留学。 走过了百年沧桑，历尽了人生坎坷，却始终保持着
1938年，杨绛随钱锺书带着一岁的女儿回国，高贵、生动和优雅的品质，把她的温馨、温暖和安回国后历任上海震旦女子文理学院外语系教授、清宁传递给我们。 华大学西语系教授。
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从2001年起，杨绛将个人稿费捐给清华大学设立“好读书”奖学金，到2014年已累计捐款一千多万元。 【【杨绛轶闻】
婚姻爱情
1932年春天，杨绛考入清华大学并与钱钟书相识。
第一次见面，钱锺书就说：“我没有订
婚。”“我也没有男朋友。”杨绛回答。世纪佳缘由此展开。1935年，杨绛与钱锺书成婚，不久一同出国留学，无论在牛津或是巴黎，都留下了他们相亲相爱的足迹。在牛津，杨绛与钱锺书曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。”
多年前，杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”杨绛把它念给钱钟书听，钱钟书当即回说，“我和他一样”，杨绛答，“我也一样。”钱钟书生前曾这样评价杨绛：“最贤的妻子，最才的女。”
杨绛与钱钟书的婚姻爱情令无数人感动羡慕，有网友感慨：“《围城》和《洗澡》，钱钟书和杨绛，让人神往的才子佳人、文坛传奇。” 智慧人生
的。”；在乡下劳动，杨绛说,“我并未可以和老乡打成一片，只是老乡喜欢接近我。”
杨绛以92岁的高龄挤公共汽车去看望已离开她家的老保姆。当她听说一个老朋友的侄女在外地开了家小书店进不到她的书时，她会把留的样书寄过去。
一生淡泊名利 住进医院“躲”生日
杨绛出身名门却一生淡泊名利，对祝寿等事尤其看淡。去年她在102岁生日来临之际，仅自撰小文为念，并一视同仁的对每位来祝贺的友人回应：“替我吃碗面就行了。”
杨绛的103岁生日也过得波澜不惊。据法制晚报记者探访，杨绛早在一周前就住进了医院——并非身体染恙，只是为了过生日不受人打扰。据留守的一位王姓亲友表示，这几天中电话一直响个不停，如果是媒体打来的，杨绛先生根本不接，“老人家年事已高，耳朵有些背了，也没有精力接受大量采访，过多的慰问和关心对她来说其实是一种负担。”
年过百岁仍笔耕不辍
杨绛在文学上的成就确实不负才女之称。在某种程度上说，文字是杨绛先生不可放弃的事业。除了写作，因为通晓英语、法语、西班牙语，杨绛曾先后翻译多部外国名著，其中《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，迄今已累计发行70多万册；而她早年创作的剧本《称心如意》至今还在公演。
从涉足学界至今，虽有百岁高龄，但杨绛仍然笔耕不辍。十余年前，当所有人以为她要封笔时，93岁的杨绛为完成女儿心愿写了回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册；96岁成书哲理散文集《走到人生边上》，
去年适值杨绛先生102岁寿辰，汇集杨绛先生迄今主要创作和翻译作品的共约250万字的《杨绛文集》出版上市。当时出版方表示，《文集》并不是杨绛先生创作的终止，“杨绛先生表示，只要身体健康，她还将再写一些回忆性散文。”
留学归来，杨绛作为大家闺秀、留学生，已然
【【名言语录】
成为家族的“灶下婢”；上世纪50年代末下乡时，
1、哲学家周国平评价杨绛说：“这位可敬可
年近五十的杨绛居然学会了掌握平衡难度很大的
爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点
推独轮车，装载着比人还高的秫秸秆上坡下坡；
行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静
“文革”中被打倒，住大杂院，“造反派”以打扫
地上路”。
厕所羞辱、剃阴阳头她，杨绛能把污垢厚结的厕所打扫得照得见人，且说：“我扫的的地方是最干净
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2、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程她坚忍于知识分子的良知与操守，杨绛的文字度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，韵致淡雅，独具一格，更难得的是，当她用这润泽磨得愈细，香得愈浓烈。 之笔描写那些不堪回首的往事时时，拥有不枝不蔓
3、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发的冷静，比那些声泪俱下的控诉产生更具张力，发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从人深省。 容??我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱，她固守于中世界是自己的，与他人毫无关系。 国传统文化的淡泊与坚韧，杨绛的内心是坚硬的，
4、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，又是柔软的。初中语文课本中收录了她的短篇作品得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；《老王》。高中生陆天琳回忆起不久前学的这篇课得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如文时说：“老师分析课文时说，作者通过平实的描愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化写塑造了老王善良的形象，而我觉得作者的内心是心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这很柔软的，她被善良的老王感动，自己一定也是个种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，善良的人。” 这便是人生哲学。 5、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。 网友晒最喜爱杨绛名句：躁动时代的温润慰藉 6、人间不会有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼不少网友也在微博中纷纷留言，贴出自己最喜和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才爱的杨绛名句，例如，出自《杨绛散文集》中的“如有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，生道路上已走到尽头了。一九九七年，阿瑗去世。百不称心，才能养成坚韧的性格。一个人经过不同一九九八年岁未，钟书去世。 我三人就此失散了。程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的就这么轻易失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散效益。好比香料，捣得越碎，磨得越细，香的愈浓琉璃脆”。当今只剩下了我一人。我清醒地看到以烈。”出自杨绛《一百岁感言》中的“
我们曾如此渴前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界——《我们仨》 的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫
7、我和谁都不争,和谁争我都不屑；我爱大自无关系。” 然， 其次就是艺术； 我双手烤着， 生命之火取喜爱杨绛文字的网友感动留言，“杨绛先生是暖； 火萎了,我也准备走了。这个喧嚣躁动的时代的温润慰藉，烦闷的时候总喜——[英]兰德（杨绛 译） 欢看看她的文字。”还有网友这样写道：“一生波澜
不惊、平静如水，就像她的文章娓娓道来，宁静悠
远，真心祝愿她老人家在人生的边缘走得久一【读者评价】
杨绛文学作品语言的成功是有目共睹的。其沉点。”“文化润泽能致远，平常心态可超群。”
定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴，然而
平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽，干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，便平添几分灵动之气，因而使静穆严肃的语言自有生机，安静而不古板，活泼而不浮动，静中有动，动还是静。沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。（节选自《人在边缘──杨绛创作论》，《文学评论》1995年第5期）
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大师的家风 张光茫
春节期间，央视发起了“家风”话题的采访，引发了公众的关注与热议。不论是传统的仁义礼智信，还是幽默的“妻管严”，每个家庭都用善意与正直影响着下一代。而现当代大师的家风，则会给我们带来更多有益的启发。
国学大师钱穆、钱钟书等为代表的钱家的家风，就是好读书、重教育。有人问钱家为什么出那么多名人？科学家钱伟长戏说：“我们钱家人喜欢读书，书读多了容易当官，当官的容易出名。”这种好读书的家学渊源相传至今，钱玄同父子、钱均夫父子、钱穆叔侄、钱学熙父子等钱氏后代，都是勤奋好学的典范。
国学大师梁漱溟的家风是直道而行。父亲梁济的“尸谏”影响了梁漱溟，成为最有警示性的家风，那就是“道德理想和卓立精神”。梁漱溟因此一生都很少顾及自己，而是为国为民。可他并不薄情，相反，他对两个儿子的教育可圈可点。他给两个儿子取名培宽、培恕，因为“宽恕是我一生的自勉”。他的家教使得儿子在多灾多难的世纪得以平安度过，两人在历次运动中都没有遭到太多磨难。
史学大师陈寅恪的家风是笃定务实。陈家是书香门第，祖父陈宝箴21岁便中得举人，他的文才、韬略和办事能力，深为曾国藩所赏识，称他为“海内奇士也”。父亲陈三立为光绪年间进士，官拜吏部主事，以改革天下为己任。陈家重视后代的教育，开设家塾，延聘名师，使子孙很早就发蒙读书。陈寅恪幼承家训，很早就把读书同正心、立志与做人结合起来，在阅读大量经史著作的同时，儒家以仁为核心的伦理观念，濡染了他幼小的心灵。这些成为他日后的立身之道和行为规范。
文学大师金庸的家风，有临危不惧、坚忍不拔、内敛深沉的特点。金庸的政治评论大胆，观察细微，语言准确。但当跟家庭切身利益相关时，家族中谨慎的一面立刻发挥作用。1951年，金庸的父亲被当地政府镇压。金庸在武侠小说里写了很多身负杀父之仇的少年成长故事，从隐忍到为家门争光，大约都有家族的遗传。1981年邓小平和金庸会谈时，主动谈起金父当年被杀之事，说要“团结起来向前看”。金庸点头：“人入黄泉不能复生，算了吧！”后经复查，确是冤案，遂由当地政府平反。金庸为此写信致谢。金庸的隐忍到了骨子里，甚至最后淡化至零至无。
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当代文学大师莫言的家风，主要是重视学习，重视文化，也就是百姓常说的勤学上进，与人为善。莫言说，家风实际是社会、家庭、道德观念最具体化的表现。我们中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化所熏陶的，也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容，家风也是在与时俱进，更加开放、自由、健康、向上，这说明传统文化的根还在百姓心里。
而今，家风是什么？面对央视记者的提问，每个被采访者可谓是仁者见仁智者见智，孝顺，和气，不糊弄人，不干坏事，是中国老百姓眼里最朴素的家风。不管社会如何变化，诚信、正直、勤奋等核心的价值观念，应被长久坚守，这是我们安身立命的根本。
读书笔记：
篇三：杨绛：读书是为了遇见更好的自己
杨绛：读书是为了遇见更好的自己 有个年轻人崇拜杨绛，高中毕业的时候给杨绛写了一封长信，表达自己的仰慕之情兼倾诉人生困惑，杨绛给他回信了。淡黄色的竖排红格信纸，毛笔字。除了寒暄和一些鼓励晚辈的句子之外，杨绛的信里其实只写了一句话，诚恳而不客气：“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”
关于读书，杨绛是这样比喻的：
读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。——杨绛
读书不是为了拿文凭或者发财，而是成为一个有温度懂情趣会思考的人。
书虽然不能帮你解决所有问题，却能给你一个更好的视角。 读书影响潜在,它会在不知不觉中影响你的思考、逻辑、谈吐、与人共事等各个方面。
读书多了，内心才不会决堤，是指人的情商积累和阅读有关。读书到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
读书，正是为了遇见更好的自己。
喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。读书多了，容颜自然改变。
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