篇一：义的内容
义的内容
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。
他提出的“舍生取义”的观点，无论是在古代，还是商品经济的今天，都具有积极意义。
《鱼我所欲也》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。
忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。
关羽（公元163年-219年），约生于东汉桓帝年间，字云长，本字长生，河东解良人（今山西运城市）。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨。三国时期蜀国名将，一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。死时五十八岁。后人有诗叹道： 汉末才无敌，云长独出群，
神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，《春秋》义薄云，
昭然垂千古，不止冠三分。
篇二：赞颂三国内人物的诗
赞颂刘备：
运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。 伤人饿虎缚体宽，董卓丁原血未干。玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒？ 勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。 束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。 当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。 曹公屈指从头数：天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？ 老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。 暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。 逃生独出西门道，背后追兵复将到。一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。 马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。 西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！ 临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。 曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。 宝剑落时山石断，金环响处火光生，两朝旺气皆天数。从此乾坤鼎足成。 吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。 蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。
赞叹诸葛亮诗：
襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓； 势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。 修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁； 叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。 庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。 一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。 当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。 身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。 高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。 大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰： 曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。 南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。 先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手； 纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！ 博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！ 一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。 七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？ 周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。 卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！ 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。 羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。 兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。 瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。 孔明妙算胜孙庞，耿若长星照一方。进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。 伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。 谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！ 长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。 空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！ 先
生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。 托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。 拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。 凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！ 诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 数万阴兵绕定军，致令钟会拜灵神。生能决策扶刘氏，死尚遗言保蜀民。 鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。 管乐有才真不忝，关张无命欲何如！他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余！
赞叹曹操诗：
曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差。 十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深 。 吁嗟帝胄势孤穷，全仗分兵劫寨功。争奈牙旗折有兆，老天何故纵奸雄？ 曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎。蔡张卖主求生计，谁料今朝剑下亡！ 三马同槽事可疑，不知已植晋根基。曹瞒空有奸雄略，岂识朝中司马师？ 邺则邺城水漳水，定有异人从此起：雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子； 英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身； 文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行，气与理势相低昂； 安有斯人不作逆，小不为霸大不王？霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平； 向帐明知非有益，分香未可谓无情。呜呼！ 古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意；书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！
赞叹关羽、张飞诗： 英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。 威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。 汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾。奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。 曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。 温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。 参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。 出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。踊出燕人张冀德，手持蛇矛丈八枪。 虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。 青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。 枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈。三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。 喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。 倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关。 挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。 忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。 长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。 长坂桥边怒气腾，一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主，青史应传万载名。 生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。 藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺。当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。 夜半征鼙响震天，襄樊平地作深渊。关公神算谁能及，华夏威名万古传。 汉末才无敌，云长独出群：神威能奋武，儒雅更知文。 天日心如镜，《春秋》义薄云。昭然垂万古，不止冠三分。 人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。 气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳。 赤面秉赤心、骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝 青灯观青史、仗青龙偃月，
隐微处不愧青天 安喜曾闻鞭督邮，黄巾扫尽佐炎刘。虎牢关上声先震，长坂桥边水逆流。 义释严颜安蜀境，智欺张郃定中州。伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁。
赞叹赵云诗：
血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。 昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！ 昔日战长坂，威风犹未减。突阵显英雄，被围施勇敢。 鬼哭与神号，天惊并地惨。常山赵子龙，一身都是胆！ 忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。独诛四将来冲阵，犹似当阳救主雄。 常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。 两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳。
赞叹孙权诗：
驰骤龙驹气概多，二人并辔望山河。东吴西蜀成王霸，千古犹存驻马坡。 的卢当日跳檀溪，又见吴侯败合淝。退后着鞭驰骏骑，逍遥津上玉龙飞。 紫髯碧眼号英雄，能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东。
赞叹吕布、貂婵诗：
原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。 按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。 红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。 榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。 温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。 虎筋弦响弓开处，雕羽翅飞箭到时。豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。 洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。 缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。
赞叹周瑜诗：
魏吴争斗决雌雄，赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海，周郎曾此破曹公。 山高月小水茫茫，追叹前朝割据忙。南士无心迎魏武，东风有意便周郎。 赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。 曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。
赞叹黄忠诗：
将军气概与天参，白发犹然困汉南。至死甘心无怨望，临降低首尚怀惭。 宝刀灿雪彰神勇，铁骑临风忆战酗。千古高名应不泯，长随孤月照湘潭。 苍头临大敌，皓首逞神威。力趁雕弓发，风迎雪刃挥。 雄声如虎吼，骏马似龙飞。献馘功勋重，开疆展帝畿。 老将说黄忠，收川立大功。重披金锁甲，双挽铁胎弓。 胆气惊河北，威名镇蜀中。临亡头似雪，犹自显英雄。
赞叹姜维诗：
妙算姜维不等闲，魏师受困铁笼间，庞涓始入马陵道，项羽初围九里山。 天水夸英俊，凉州产异才。系从尚父出，术奉武侯来。 大胆应无惧，雄心誓不回。成都身死日，汉将有余哀。
赞叹甘宁诗：
鼙鼓声喧震地来，吴师到处鬼神哀！百翎直贯曹家寨，尽说甘宁虎将才。 吴郡甘兴霸，长江锦幔舟。酬君重知已，报友化仇雠。 劫寨将轻骑，驱兵饮巨瓯。神鸦能显圣，香火永千秋。
赞叹华佗诗：
治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。 华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！
赞叹庞统诗：
赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。若非庞统连环计，公瑾安能立大功？ 曹操征南日日忧，马腾韩遂起戈矛。凤雏一语教徐庶，正似游鱼脱钓钩。 古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。 预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。谁知天狗流星坠，不使将军衣锦回。
周瑜
丈夫处世兮 立功名 立功名兮 慰平生 慰平生兮 吾将醉 吾将醉兮 发狂吟
篇三：东岳庙
在头河村北，有一座始建于清代的东岳庙，相传商朝末年，纣王受妲己蛊惑，荒淫残暴，为了满足自己的淫欲，连黄飞虎的妻子也不放过，黄飞虎之妻为保贞节自杀身亡。黄飞虎的妹妹是纣王的妃子，在痛斥纣王之后被摔下摘星楼而亡。黄飞虎身负家仇，和老父、二弟、三子、四友带一千家将反出五关，投奔周武王，被封为开国武成王，一起讨伐昏庸暴虐的纣王。在兴周灭商的战争中，黄飞虎战死于渑池。周武王评价黄飞虎“威行天下，义重四方，施恩积德，人人敬仰，真忠良君子”。姜子牙特封黄飞虎为五岳之首、东岳泰山天齐仁圣大帝，总管人间吉凶祸福。后人思其正直果敢，广建祠庙，供祭拜，以祈求风调雨顺。这里的东岳庙两进院落，拱型大门，前殿塑“四大金刚像”，持国天王魔礼寿，穿紫金龙花狐貂，职顺；增长天王魔礼青，掌青光宝剑一口，职风；广目天王魔礼红，掌碧玉琵琶一把，职调；多闻天王魔礼海，掌混元米伞一面，职雨。寓意祈求风调雨顺。正殿即为东岳殿，殿内供奉东岳大帝木雕像，东岳大帝右手持其金攥提卢杵，左手臂微屈，停留其神兽即金眼神鹰，殿内左壁供奉黄飞虎的四子：黄天化、黄天禄、黄天爵、黄天祥，右壁供奉黄飞虎手下四大名将：黄明、周纪、龙环、吴谦。二进院落中心放置黄飞虎的坐骑五色神牛，高三米，牛身镀铜。从老辈人传说下的，到东岳庙进香的人摸铜牛可以消灾去病，就跟现在白云观庙会摸石猴的意思一样。后因战火动乱，目前仅存部分。东西有两廊房，东廊房为僧侣颂经处，游客也可入内跟随聆听或吟唱，在僧侣诵经声中获得心灵的平静与福佑。西廊房另辟一院落，陈设典雅，供游人休憩，不定期有关于黄飞虎过五关投姜尚等相关的评弹。后院中有名为“渑池”的一方水池，传说中黄飞虎战死于渑池城张奎之手，后人建此池作放生池之用，池中养殖长寿龟，意在东岳大帝向往清明正义的精神永存。东岳庙除了三月下旬开庙半月外（农历三月二十七日为东岳寿诞，百姓敬香膜拜），每月初一、十五也开庙，过去讲究正月初一子时一过，就到东岳庙烧香祭祖。香都是成把成把地烧。有的香客真索性几个人合起来，把成捆的香摆在大殿前，累成一座“香山”。点燃后，跪在四周，求神许愿。庙里香客虽多，却没有喧闹之声，人人表情凝重，专事烧香，气氛庄严而又神秘。在蒋坝老街北首的洪泽湖大堤坡下，魁星巷中，有一座亭阁式建筑，阁楼上供的是魁星神像，逢年过节，百姓前往烧香燃烛，尤以青年学生居多，缘何顶礼膜拜者甚众？原来啊，相传魁星是汉族神话传说中主宰文章兴衰的神，在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位，那么它有众多的粉丝也就不足为奇。
据老人们回忆，以前的蒋坝魁星楼主要分为四大块，分别是龙门、魁星楼主楼、四院十六居和诲谆阁，其中龙门是入口，龙门以龙头及龙身为主体木雕悬于半空，于龙身雕刻“龙门”二字，跨入此门意欲“跃龙门”。跃过龙门之后便是长阶，其可通向魁星楼主楼，长阶两侧悬挂魁星用以点定中试人的朱笔，古时文人学子触摸此以求文运、官运。楼内是魁星的塑像，魁星面目狰狞，金身青面，赤发环眼，头上还有两只角。魁星右手握一管大毛笔，称朱笔，意为用笔点定中试人的姓名。左手持一只墨斗，右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼的头部，意为“独占鳌头”，左脚摆出扬起后踢的样子与汉字“魁”字右下的一笔大弯勾相呼应，脚上是北斗七星，见图如见字。穿过魁星楼之后是供学子们生活和学习用的四院十六居。魁星指北斗七星的前四星，共有十六颗星，因此便有天枢院、天璇院、天玑院、天权院，一院又分四居，正与魁星相对应，居于此可得魁星福佑。最后才是诲谆阁，求取功名后谢师在现代是必不可少的环节，然此非现代人专利哦，古时便有之，诲谆阁便是古时学子们用来
谢师的地方，学生高中后在此摆下谢师宴，表达对老师谆谆教诲的感谢之情。从前，这里居住着一位年轻的小伙子，因为他是五代单传的男丁，一直备受宠爱。从小养成了好逸恶劳的恶习，邻里乡亲的孩子，没有父母愿意孩子同他在一起玩的，长大以后，更是无恶不作，欺男霸女，打爹骂娘的主儿，一气之下，他的父亲把他从家里撵了出来。他娘虽然恨儿子不争气，心里实在还是放不下儿子，于是，给了他一些钱，叮嘱儿子节省着花钱，干点正经事，将来光宗耀祖。他含泪走出家门，发誓不活出个人样来绝不回家。可是，到哪儿找谋生的路呢？他心里一点谱都没有，又懒又馋的他转悠好几天，也没有找到活计，连吃带喝，他娘给的钱全花光了。又饥又饿落魄的不知不觉的来到了魁星楼，面对着魁星，三拜九叩，口中念念有词道：“魁星大老爷，小的从小养尊处优，没有遭过大罪，今天，混得身无分文，求求您开恩，给在下一个机会，找到活计自食其力，我最后向你发誓改邪归正，重新做人。”说完放声大哭一场，出来后，到了殿外的一块二米多长的青石板上睡着了， 这时，恍惚的看见魁星来到他身边，对他轻声劝道说：“ 浪子回头金不换，好好读书，自食其力，别做一个废人。有志者成大事，无志气者我们这里的青石板也看不上，知道不？人间有善恶，青石板也有善恶懂么？”从此之后，他便如脱胎换骨，换了一个人似的，白天砍柴担水，晚上挑灯夜读，皇天不负苦心人，他终于金榜题名，周围人无不啧啧称奇！关于东岳庙，这里还有一个好听的说法叫“戴福还家”。正月初一一大早，献花者就会敲锣打鼓，浩浩荡荡来到东岳庙， 用各色鲜花将庙前的牌楼装扮一番，然后进庙烧香礼神，拜完后出庙，从牌楼上取下一朵花戴在头上。回家的路上遇到行人，便拱手作揖，道声“戴福还家”以示问候。献花会多由花市的商贩组成，他们到东岳庙，除了拜神，还挑着纸花、绒花在庙里支个摊儿，售予众香客。这样一来，其他人也能将福“带回家了”。所以逛庙的妇人，不论年龄大小，都喜欢买枝花戴在头上。样式也极多，有金鱼的，有聚宝盆的，有石榴的，总之图的都是一个"福"字。花上面还贴着金片，阳光下闪烁不定，煞是好看。从前，这里居住着一位年轻的小伙子，因为他是五代单传的男丁，一直备受宠爱。从小养成了好逸恶劳的恶习，邻里乡亲的孩子，没有父母愿意孩子同他在一起玩的，长大以后，更是无恶不作，欺男霸女，打爹骂娘的主儿，一气之下，他的父亲把他从家里撵了出来。
他娘虽然恨儿子不争气，心里实在还是放不下儿子，于是，给了他一些钱，叮嘱儿子节省着花钱，干点正经事，将来光宗耀祖。他含泪走出家门，发誓不活出个人样来绝不回家。可是，到哪儿找谋生的路呢？他心里一点谱都没有，又懒又馋的他转悠好几天，也没有找到活计，连吃带喝，他娘给的钱全花光了。又饥又饿落魄的不知不觉的来到了魁星楼，面对着魁星，三拜九叩，口中念念有词道：“魁星大老爷，小的从小养尊处优，没有遭过大罪，今天，混得身无分文，求求您开恩，给在下一个机会，找到活计自食其力，我最后向你发誓改邪归正，重新做人。”说完放声大哭一场，出来后，到了殿外的一块二米多长的青石板上睡着了， 这时，恍惚的看见魁星来到他身边，对他轻声劝道说：“ 浪子回头金不换，好好读书，自食其力，别做一个废人。有志者成大事，无志气者我们这里的青石板也看不上，知道不？人间有善恶，青石板也有善恶懂么？” 从此之后，他便如脱胎换骨，换了一个人似的，白天砍柴担水，晚上挑灯夜读，皇天不负苦心人，他终于金榜题名，周围人无不啧啧称奇。
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