篇一：寓言故事名称
拔苗助长、专心致志、悬梁刺股、望梅止渴、叶公好龙、坐井观天、不可救药 、乘风破浪 开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影
· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影
· 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格
· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面
· 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧
· 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长
· 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓
· 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠
· 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新
· 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异
· 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热
· 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头
· 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜
· 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪
· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命
· 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙
· 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量
· 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用
· 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷
· 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公
· 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈
· 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动
· 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪
· 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳
· 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐
· 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所
· 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生
· 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还
· 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野
· 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽
· 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投
· 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气
· 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑
· 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久
· 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁
· 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心
· 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功
· 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解
· 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数
· 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸
· 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻
· 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡 · 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙
· 穷兵黩武 · 宁为玉碎，不为瓦全 · 难兄难弟 · 南辕北辙 · 天真料漫 · 千变万化 · 七步之才 · 庆父不死鲁难未已 · 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发 · 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺 · 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻 · 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河
· 日不暇给 · 人非圣贤，孰能无过 · 人给家足 · 如火如荼 · 人杰地灵 · 日暮途穷 · 入木三分 · 人琴俱亡 · 人弃我取 · 忍辱负重 · 任人为贤 · 人人自危 · 如释重负 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如鱼得水 · 人言可畏 · 孺子可教 · 手不释卷 · 士别三日 · 死不旋踵 · 师出无名 · 三寸之舌 · 水滴石穿 · 死而不朽 · 伤风败俗 · 三顾茅庐 · 双管齐下
· 死灰复燃 · 十行俱下 · 四海之内皆兄弟 · 尸居余气 · 司空见惯 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌 · 三迁之教 · 三人成虎 · 杀身成仁 · 水深火热
· 识时务者为俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失马 · 上下其手 · 上行下效 · 随月读书 · 守株待兔 · 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敌忾 · 同仇敌忾
· 太公钓鱼愿者上钩 · 同甘共苦 · 同工异曲 · 天经地义 · 天下无双 · 天涯海角 · 天衣无缝 · 一夔已足 · 穷兵黩武 · 庄周梦蝶 · 曾参杀人 · 以强凌弱 · 完壁归赵 · 韦编三绝 · 无出其右 · 为虎作伥 · 刎颈之交 · 无可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆
· 危如累卵 · 万死不辞 · 万事俱备只欠东风 · 五色无主 · 亡羊补牢 · 未雨绸缪 · 妄自尊大 · 下笔成章 · 下车泣罪 · 先发制人 · 兴高采烈 · 心旷神怡 · 朽木不雕 · 休戚相关 · 先声夺人 · 小巫见大巫 · 小时了了 · 小心翼翼 · 一败涂地 · 有备无患
· 一不做、二不休 · 一傅众咻 · 一傅众咻 · 以强凌弱 · 饮醇自醉 · 一代楷模 · 一发千钧 · 约法三章 · 以古非今 · 叶公好龙 · 以管窥天 · 言过其实 · 一国三公 · 以规为滇 · 愚公移山 · 一鼓作气 · 一挥而就 · 与虎谋皮 · 异军突起 · 有脚阳春 · 以卵击石 · 以邻为壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔 · 一鸣惊人 · 一木难支 · 以貌取人 · 羽毛未丰 · 有名无实 · 一诺千金 · 一暴十寒 · 一窍不通 · 一钱不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里 · 一日三秋 · 一丝不拘 · 一身是胆 · 以身试法 · 一事无成 · 一网打尽 · 义无反顾 · 一问三不知 · 一误再误 · 月下老人 · 忧心如焚 · 一衣带水 · 一意孤行 · 一叶障目 · 有志竟成 · 一字千金
· 有恃无恐 · 饮鸩止渴 · 自惭形秽 · 专横
篇二：庄子的寓言故事 (精选)
庄子的寓言故事
1．惠子相梁
惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗？从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”
2．知鱼之乐
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”大意：庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你快乐。而你也不是鱼，那你肯定不知道鱼的快乐。”庄子说：“从最初的话题说起。你说‘你在哪里（安：一意为如何，怎么;一意为在哪里）知道鱼的快乐呢’，既然你知道我知道鱼的快乐还问我？我是在桥上知道的。”
3．朝三暮四这个故事源于《庄子*齐物论》。
有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样？”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样？”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。 其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
4．成者英雄败者贼这个故事出于《庄子*盗跖》。
在春秋这个社会(其实不限于春秋)，小的盗贼被抓起来，而窃国大盗却成了诸侯。齐桓公小白杀了他的哥哥才当上齐国的国君，当上国君后又把嫂子据为己有。对这样的人，著名的贤人管仲却心甘情愿地辅佐他。齐国的大臣田常杀死了齐王，窃取了齐国，自己当了齐王。对这样的窃国大盗，圣人孔子也毫无愧色地接收了田常送给他的钱。要是议论起来，这种事情真是让人不足挂齿，可是连圣贤都对他们没有非议。其实这事有什么奇怪呢？《尚书》上说：“孰恶孰美？成者为首，不成者为尾。”
5.运斤成风
惠子是庄子的朋友，也是辩论对手。两个人经常为了：一尺之捶，日取其半，万世不绝等观点相互争论。惠子死后，庄子去送葬，回头对门徒说：楚国郢都有个人捣石灰时把一滴泥土溅到了鼻尖上，这滴泥土就象苍蝇翅膀一样薄。捣石灰的人请匠石替他削掉。匠石挥动一把大板斧，挥得呼呼作响，若无其事地随手一斧劈了下去，把那一滴泥土完全削去，但鼻子却没有丝毫损伤。捣石灰的人站着神色不变。宋元君听说了这件事，就
把匠石找来，说：’
你能不能给我表演一下？’匠石说：’
6、庄周梦蝶
原文：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
译文：庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便称之为物我合一吧。
7、
关于鹏鲲的诗句
蝶恋花·从汀州向长沙
六月天兵征腐恶，
万丈长缨要把鲲鹏缚。
赣水那边红一角，
偏师借重黄公略。
百万工农齐踊跃，
席卷江西直捣湘和鄂。
毛泽东
国际悲歌歌一曲，
狂飙为我从天落。
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念奴娇·鸟儿问答 毛泽东
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
篇三：寓言故事类范文
寓言故事类作文范文
【作文示例一】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
宋朝人彭几看到范仲淹的画像，惊喜下拜，拜罢，仔细地看了看说：“有奇异品德的人一定有奇异的形貌。”于是引镜自照说：“大致像他，只是少了几根耳毛。年龄大一些就应该足够想了。”到了庐山太平观，见到狄仁杰的雕像眉毛斜飞入鬓，下拜，自我介绍说：“宋朝进士彭几恭谨地前来拜见。”又仔细看了很久，便喊人拿刀剪和镊子让他们把自己的眉毛修成斜飞入鬓之状，家人见他这个样子笑了，彭几生气地说：“笑什么，我从前见了范文正公的画像只遗憾自己没有耳毛，如今见了狄梁公怎敢不修眉呢？”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
修眉难予修心之韵 修眉者，描摹一时形；修心者，却得一世韵。何必朝夕俯拾他人外表，诚心而谛听，水到渠成，气自华。 刻意模仿，失了真意，搁却敬佩，何取意蕴？宋朝人彭几观范文正公的画像，只遗憾自己没有耳毛；他日拜狄梁公雕像，惊喜而叹：“怎敢不修眉？”也许当他修眉后，会和狄仁杰有几分相似，可那又如何？难道狄仁杰只凭斜飞入鬓之眉成就庐山太平观中的盛名么？心生，只有心中怀丘壑才能涤荡出情怀与梦想。反之，愈是关注表面，愈难深掘内在高贵。
修眉易，修心难。面庞易似，气概则却难以周全。为何演员唐国强饰演的毛泽东主席能够令人称奇，仅仅是因为外貌的相似吗？当然不是。他学习伟人的生活情态，更是学习诗词，军事知识，领略一代伟人的才能，更是奔波几度感悟革命时伟人的精神品质。六小龄童也是如此，他的活灵活现不是演员戏服可以成就的，他甚至要去想一只猴子“所想”，想“西天之遥”。万有引力也只是由苹果落地生发开来，上升到科学理论于实践。正因如此，一切学习与修渡无不以形叩门，以心进阶，纵使艰苦，可修眉难予修心之韵。
既然有着追求品质的期许，为何不做行之高标？最近网络上一名男子发布一张他模仿雷锋的照片。据悉，他甚至将面部每一处都整成雷锋的模样，图片上他穿戴着有“雷锋感”的衣帽，也模仿出雷锋坚毅的表情。可是网友除了惊呼“相似极了”外，他的价值又剩什么？他的原意是秉承雷锋奉献之风，可比起那些真正奉献的社会力量，他反倒让人不免生成几分不屑于猎奇之意。正若是有着奉献之灵魂，何必苦心修眉？
林清玄曾说：“从前山上林中流着汩汩清泉，欲得却不甘路遥，如今山下也有着担来的清泉，原来是有心人，心中便充盈着感恩。”这便是了，修眉只慕外在，而修心者却愿上山临其境，化其心。
红雨瓢泼，梨园修眉，可唯有进入曲中芳镜者，才得江淮曲？修心之韵。
将目光深入下去 东施学西子捧心。只效敛眉皱颦，而不知其乃心之苦楚。 彭几学范公之耳，狄公之眉，只知其形似，而不知其心志、神韵。
每每读到这样的故事，世人总会一笑：学其表面，亦不过形式上以假乱真，不学其内在实质，正如《师说》中道：“小学而大遗，吾未见其明也。”
柳永之词婉约缠绵，周邦彦之词明丽隽永，秦少游之词含蓄华美，引得宋朝多少文人骚客装模作样地追捧、抄袭。然而他们学了“晓风残月”“山抹微云”“水面清圆”这些辞藻，富丽华美只是表面。这些轻摇折扇、吟风弄月的词人，历史没有留下他们的名字，反是给他们“附庸风雅”这一针见血的总结。由此可见，只学习表面的形式，是肤浅的，愚钝的。正如只学丽人描眉画目的淡妆浓抹，而不学其淡雅清新的气质风韵。因为仅仅将目光投于表面而不深入，只求形式而不求神似，只不过是一个空洞的仿品、赝品、山寨品。
似乎当一件华而不实的仿品无伤大雅，无可厚非，只是个人的浅尝辄止、个人的境界不高。但倘若人人都这样想，就大错特错了。
于个人而言，这是一种错误的，浅薄的学习方式，只知囫囵吞枣，流于表面、不求甚解。因为真理、内涵，这些真正有思想、有意义的东西，是需要深入探索，反复深究的，流于表现，便是如张爱玲所言“一件华美的袍，上面长满了虱子。”华而不实，亦没有真才实学，亦没有自我创造。
于社会而言，这种学习表面的现象是危险的。曾几何时，我们生搬硬套苏联的工业化模式，只看见表面的大机器、合作社，而忽视其内在的工业基础的积累，以至经济停滞困难。再看当下，一部部以假乱真的“山寨”手机、盗版马桶盖横，不是只学外形，不学内在核心理念的结果吗？而消费者上当受骗，国家创新积极性下降，无疑是为这种流于表面的学习行为埋单。
莲之清雅，隐逸于那污泥之中，人之伟大、奇倔，深藏于那平凡普通的面孔之中。 迟子建说，“表面上看似茫茫无尽的黑暗，其间正孕育着清清爽爽的黎明。”若只将目光流于表面只会黑暗无边，学习那些内在、实质的东西吧，将目光深入下去你将看见清清爽爽的黎明。
【作文示例2】
阅读下面的漫画材料，写一篇不少于800字的文章。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
勇于推陈，锐于出新
姜博涵 乌鸦遵于前辈经验，投石取水。殊不知缸下自有龙头，可以借以饮水。拘于老套，不知圣哲，创新术者为慧巧,创新益者为明智”，路就会更开阔些，发展就会更得力些。
创新开生路，守成自抱残。无论曾经的辉煌如何，面对滚滚而来的时代进步，世事变迁之潮，故步自封者仍会安眠于坟墓。曾被作为电影届赞誉的“咆哮的狮子”米高梅公司，在没有跟上电影新发展后，“狮子”也便死去。风靡一时的柯达胶卷最后也只成了历史的遗民，被联想CEO杨元庆警示为“谁跟不上时代的步伐，谁就是下一个柯达”。流水不腐，户枢不蠹。创新是活力的源泉，是生机的生发所在。 创新在勇，在锐，借朝气生。囿于旧套的保守，源于对失去的恐慌，也由自对未来不确定的恐惧。突破方圆规矩的过时束缚，创新是一种理念；开辟明朗鲜活的未来，创新是一种方法。戊戌的维新派与保守派相辩时疾声道：“祖宗之法何不能改？总理衙门不也是近来才设立的吗？”这是创新之思辨与勇气。许麟庐超于恩师齐白石的技艺之外，“破门而出”，以狂草笔法代替古朴凝重的风格而成大写意一派。这是创新的锐气与一股精气神。“以古人之规矩，开自己之生面”，是创新的内核，也为创新脱死之妙。 创新不可待，不宜迟。创新一有懈怠，即与保守者的心志无异。不创新要落后，创新慢了也要落后。令人惊叹的摩尔定律深刻揭示了“创新的速度”：芯片上晶体管与电阻的数目，18个月增加一倍。当这一定律提出并接受了时间的检验后，人类已进入了创新刻不容缓的飞速时代。如今中国的电子、网络巨头们给传统行业使尽本领灌下“商业鸡汤”，总理充满希望一句“站在‘互联网+’的风口上顺势而为，会使中国经济飞起来”，让人看到了改革、发展的速度上创新的力量。时代已如此，创新何不为？
创新与否别若此。前车之辙，后车之“陷”。保守落后，创新发展。
莫囿成规，“破”为大道
朱芷妍 彼时智禽，水浅难及，以喙投砾；今日愚鸟，龙头易传，奚以衔石？经验旧习，惯性思。成规可学可鉴而不可囿。莫囿成规，“破”为大道。
成规如铐，桎梏人生。汪国真先生有感：“太深的留恋便成了羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。”过于依赖前人造出的风景，就易陷于成规的牢笼，守一方陈迹，望不见天明。柯达的胶卷帝国、米高梅的电影城堡、诺基亚的手机王朝，皆已是吴宫芳草，被锈迹斑斑的成规之锁禁锢在怀古伤今的史册中。乌纳穆诺一语成谶：“当你开始一招习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。”当年叱咤风云的勇士今安在？莫非戴上了成规的镣铐？ 创新为钥匙，破茧复生。创新之用从未走出古今有识之士的视野。社会转型的畴昔，康有为于《大同书》云“创新理者为圣哲，创新术者为慧巧,创新益者为明智。”经济腾飞的今日，总理李克强重申“把创新作为引领发展的第一动力”。创新为“破”，不“破”不“立”。在锦簇的文艺殿堂，有华阴老腔与摇滚乐的完美结合；在浩瀚的科技海洋，有集成晶体管和电阻数量诠释的创新速度。我们生活的世界从不是一条定理可以囊括的静止，它是一个躁动的茧，创新是那破茧之匙，让人类得以挣脱成规的茧，化蛹为蝶。那匙般的创新啊，它可破茧得生。
古为今用，革故鼎新。不囿成规，行“破”之道，并非完全摒弃传统，而是应尊重经典，古为今用。清代沈宗骞于《山水论·摹古》有斯语：“以古人之规矩，开自己之生面。”把那《智取威虎山》用3D技术演绎，让故宫出售的折扇多几分幽默俏皮，继承中蕴含着创新，创新以便于更好地继承。
莫囿成规，破为大道。勿效愚鸦，一成不变。程颐有言：“天存有异，厌与常人同，同系，方破方鉴，方立方承。
突破成规，因势而行
胡雨萱
乌鸦饮水，水之甚少，以石投之，人嘉其聪慧。而“饮水新编”，龙头在侧，仍投之以 囿于成规，事倍而功半。大千世界，事物不断变化发展，成规唯可予之参考，而切不能奉为圭臬。若忽视世事之变幻，而盲目取信成规，一成不变，不仅耗费更多时间，怕往往大业难成。以古观之，赵括纸上谈兵，固守书本，不论形势，不知变通，大败而归；以今鉴之，围棋大师吴清源，变通棋法，从无定数，自成章法，棋艺超绝。由此，既无一劳而永逸之事，便无适于任何情势之法。唯以成法为基，而不为其所缚，突破桎梏，以势定法，而后事成。杜牧于《阿房宫赋》中感叹：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”故于成规，守之宜然，更需鉴之。 突破成规，因势行事，具体问题具体分析。破除成规，并非盲目反对，刻意改变，而是认清形势，以寻一法适之。魅族科技牵手海尔公司，小米入股美的集团，360董事长周鸿伟拜访格力公司，以互联网发展之势，破传统企业之规，跨界合作，越过狭隘，着眼未来。境况不同，道法各异。达芬奇画同一鸡蛋，尚需从不同角度摹画，何况世事多变，日新月异，怎可不转动思维，唯取一面？韩非子有言：“世异则事异，事异则备变。”“穷则变，变则通”，弃陈念，抛成规，析形势，方显大智。 突破成规，需创新精神之培养，惯性思维之摒弃。康有为言曰：“创新理者为圣哲，创新术者为慧巧,创新益者为明智。”既肯定，又否定，既克服，又保留，让创新思泉涌流。楼楠石，开创“气味图书馆”，刷新人们对图书馆之认识，售卖气味，走他人未走之路，创新开拓市场；从“嫦娥”登月到“蛟龙”探海，从高铁飞驰到科技兴农，探索未知领域，创新提高国家实力。个人，抑或国家，唯有创新推动发展，唯有创新实现突破。 莫为只知投石的乌鸦，做第一只打开龙头的乌鸦，方知成规不宜固守，创新得饮清流。
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