篇一：临县伞头秧歌 山西临县丧葬礼仪(下)
临县丧葬礼仪（下）
第三部分守孝礼制
按照封建礼教，父母病故之后必须守制三年，就是遵循封建礼制在三年内按规定时间祭奠，
其孝子也有许多清规戒律，现略述如下：
① 复三在埋葬的第三天凌晨，先由孝子到墓前垒墓门，安饭桌（饭床），烧纸化钱,摆放
祭品。上午，先由配偶到坟里认亲，后孝男孝女穿着孝衣也去祭奠，并焚烧串院（纸制住宅
院落）以及纸币、钱箱等。
这天中午还要酬谢亲友，就是丧事办完后，丧主家要备办酒席，请事宴上劳累过的人。同时
宴请死者生前看望过的好友，还有路祭过的人。
② 做斋七（俗称过七）随着佛教传入中国和道教的兴盛，丧葬礼仪中还普遍增加了做“斋
七”的追荐仪式。即人死后每逢一个七日哭祭一次，有的还请僧人和道士诵经、共经过七次
（即七七四十九天）追荐。据说是为了超度亡灵，摆脱苦难。“斋七”礼仪还要求备办不同
的祭食。比如有的地方是“头七”馍馍，“二七”糕，“三七”馅饼，“四七”火烧（干饼类），
“五七”扁豆馅水饺，“六七”“尽七”无定食。
③ 过百日（俗称过百）做“斋七”以后，又有百日的追祭仪式，再到墓前穿白行奠，并
将“斋七单”焚烧，谓火化大吉。另外，百日内，还有禁忌，即孝子禁理发、夫妻不同房，
禁与宾友赴宴不参与歌舞看戏，不参拜寺庙等。此类守制之俗，今已不再遵守。
④ 过周年居丧的基础是孝与亲情，即孝子们在其亲人去世后的一段时间内，节制其生活
的许多方面，以表示对亡人的哀悼、思念居丧，有的地方叫服丧，有的地方叫守孝，一般是
守制三年。
其实，从去世以后一直到三年守制期间，按古礼还有“虞祭”“卒哭”“入祠堂”的仪注。丧
后一周年（亦称小祥），二周年（亦称大祥），三周年（亦称谭礼、除服、脱服）孝子、执拂
亲友都要到坟前祭奠，特别是对“斩衰”一服的孝子，更有严格的要求。居丧期间，不喝酒，
不吃肉，不与妻妾同房，不听丝弦音乐，不穿皮鞋华服，不能外出做官应酬等。据说服丧期
间出来做官，不仅官做不成，还要受到别人的耻笑，舆论的谴责。违礼者会自觉不安、内疚、
自责。此外，守制三年期间，春联不用红纸。第一个春节用黄纸，第二个春节用绿或兰纸，
第三个春节用粉红色纸。三周年脱服，就是在过三周年那天，孝男到坟前脱去孝服，换上艳
装。有的地方孝女在二周年就脱服。另外，届时不能到坟前者，或有特殊喜事需要提前脱者，
即到开花树下脱去孝服。从此，丧葬礼仪全部结束。
第四部分礼歌与祭文范例
（一）礼生职责礼生俗称先生，是主持祭奠的司仪。礼生应为四人。
通赞：礼仪的总指挥。“通”就是通领、启导的意思。礼仪是由通赞发端。例如每祭奠开始，
通赞就吼：“执事者各执其事，护丧者就位，丧主就位”，接着吼捺杖、盥洗、上香、献爵、
供馔、供茶，每项祭礼活动，都由通赞开启。
引赞：主要引内引外。通赞吼什么礼，引赞就吼什么礼。例如通赞吼：“祭主就位”，引赞就
吼“就位”。通赞吼“行献礼献爵”，引赞即吼“诣爵尊所，施爵者奉爵”，一直按次序吼完
礼歌。
文赞：主要负有读祭文的责任。
哑赞：除了同引赞一起引孝子赴里返外，还在祭礼过程中吼礼，但只吼三句：“迎神”“辞神”
“礼毕”，俗称礼毕先生。办丧事一般请四位礼生，现在大都是请两位。
（二）传统礼歌
民间丧葬一般请四位礼生，即：通赞、引赞、文赞、哑赞，以下简称：通、引、文、哑。
① 灵前礼歌（家奠礼仪）
通：执事者，各执其事。
引：各执其事。
通：护丧者就位，丧主就位。
引：就位。
通：序立、捺杖、盥洗。
引：诣盥洗所执水沐浴净巾，诣香案前。
通：上香（奏乐），复位。
哑：迎神。
通：起杖，鞠躬，拜，兴，拜，兴，拜，兴，拜，兴，平身，行献礼，献爵。
引：诣爵樽所，司爵者奉爵，诣灵柩前，跪。
统：皆跪。
引：献爵，再献爵，三献爵，俯伏。
统：皆俯伏。
引：兴，平身。
统：皆兴，皆平身。
引：复位。
统：丧主跪，以下皆跪，读哀章。兴，平身，盥洗，供馔（供馔时供几馔皆可，但供单不供
双）
引：诣盥洗所，执水沐浴净巾（在调换孝子供馔时，引赞应多喊一声“诣盥洗 所，执水沐
浴净巾”，如不换孝子，则不必再重复）诣供馔所，司馔者奉馔，诣灵柩前，跪。
通：皆跪。
引：献馔，俯伏。
统：皆俯伏。
引：兴。
通：皆兴。
引：平身。
通：皆平身。
引：复位。
通：丧主以下皆跪，合门以乐侑食（响工打戏，先生暂歇。）乐止，启门撤馔。供茶。
引：诣供茶所，司茶者奉茶，诣灵柩前，献茶，跪。
统：皆跪。
行：俯伏。
通：皆俯伏。
引：兴，平身。
统：皆兴，皆平身。
引：复位。
通：丧主以下皆跪，焚文举哀（奏乐，孝子哭）哀止，俯伏（四拜礼）平身。
哑：礼毕，持杖，举哀入帏（或入堂）。（如娘舅家祭奠完之后，应喊“礼毕谢客”孝子向娘
舅家磕一头）
② 神前礼歌
通：祭主（承祀生）就位。
引：就位。
通：上香（奏乐）复位，叩首，再叩首，三叩首，兴，平身，行献礼，献爵，跪，读祝文，
叩首，再叩首，六叩首，兴，平身，跪，焚文参献（奏乐）叩首，再叩首，九叩首，兴，平
身。
哑：礼毕，除坛（鸣炮）
注：1、祭菩萨，祭塔喝礼皆同，但塔（溪海大士）与菩萨皆为善佛，不供酒，要供清 茶。
2、祭风伯、雨师神，在灵前拜礼后，要脱孝衣，更换素服。
③ 人前礼歌
通：在榜者请升。
引：已升。
通：丧主就位。
引：就位。
通：捺杖，诣上位前，左酙盅（奏乐）右酙盅（奏乐）左安箸（筷子），右安箸（奏乐），请
饮馔（奏乐），复位。丧主跪，以下皆跪。
哑：宣榜。
④ 请主礼歌（招魂）
1、招魂起程时礼歌：
通：丧主就位，更衣，披青帕（奏乐）
引：青帕披（奏乐）
通：束朱绳（奏乐）
引：朱绳束（奏乐）
通：请主登程，诣坟墓前。
2、坟前招魂礼歌：
通：祭主就位。
引：就位。
通：祭主跪，上香。
引：诣坟墓前上香。
通：行献礼，献爵，再献爵，三献爵，读请主文。焚文化吉。供馔，俯伏，再俯伏，三俯伏，
四俯伏。兴，平身。解红绳。
引：红绳解。
通：起青帕。
引：青帕起。
通：披红绫。
通：束红绳。
引：红绳束。
通：抱主登程，诣灵柩前。
3、回到丧院安主礼歌：
通：抱主就位，起朱绳（奏乐）。
引：就位。
通：撤坛位尘。解红绳。
引：红绳解（奏乐）。
通：起红绫（奏乐）。
引：红绫起（奏乐）。
通：披青帕。
通：束红绳。
引：红绳束。
通：安主，复位，盥洗。
引：诣盥洗所，执水沐浴净巾，诣香案前。
通：上香（奏乐），复位，鞠躬，拜（凡四拜礼）平身。行献礼。。（捧两盅酒，到主前和柩前）。
引：诣爵尊所，司爵者奉爵，诣灵位前（去两个孝子，一个跪主前，一个跪柩前）献爵，跪。 通：皆跪，读告文（安主文）。
引：俯伏。
通：皆俯伏。
引：兴。
通：皆兴。
引：平身，复位。
通：丧主跪，以下皆跪，读安主文。
供馔。
引：诣供馔所，司馔者奉馔，诣灵位前，献馔，跪。
通：皆跪，以乐侑食（奏乐）乐止撤馔。
引：俯伏。
通：皆俯伏。
引：兴。
通：皆兴。
引：平身，复位。
通：供茶。
引：诣供茶所，司茶者奉茶，诣柩位前，献茶，跪。
通：皆跪。
引：俯伏。
通：皆俯伏，
引：兴，
通：皆兴。
引：平身，复位。
通：丧主以下皆跪，焚文化钱（奏乐）俯伏，兴（凡四拜礼）平身。
哑：礼毕安主，持杖入堂（入帏）。
⑤ 亲奠、客奠礼歌
通：祭主就位。
引：就位。
通：上香。
引：诣香案前，上香。
通：鞠躬，拜，兴（凡二拜礼）行献礼。
引：诣爵尊所，司爵者进爵，诣灵柩前，跪，献爵，再南爵，三献爵，读祭文。俯伏，兴，平身。
通：鞠躬，拜，兴（凡二拜礼）兴，平身，焚文化钱。
⑥ 谢后土礼歌。
通：执事者，各执其事。
通：谢土官（现为土工）就位。
引：就位（告者立北向，执事二人其后）
通：鞠躬，拜，兴（凡四拜礼，告者与执事者皆拜）上香。
引：诣香案前，上香，斟酒（执事者一人执酒西向，一人执盏东向，跪告者，注酒于盏，反注取盏）
通：斟酒。
引：献酒（倾酒于地）读祝文。跪，叩首，再叩首，三啊首。（行三跪九叩首礼），兴，平身，复位。
哑：礼毕。
（三）祭文范例
人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用。紧接着言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。祭文内容要简短，语言要精炼，要以简明扼要之词，表达悲哀沉痛之情。过去的祭文，多以韵文，现在尽量通俗易懂，有的先有一段导语，后编唱词，用民歌调演唱，很受群众喜欢。
祭文结尾用“尚飨”。尚，希望也；飨，设牲醴以品尝也。
下面略举几例，供参考。
（1） 古祭文范例
1、祭祖父文（例一）
维
公元一九△△年△月△日，孝孙△△△等，谨以薄酒时肴致祭于
显祖孝△△太府君之灵曰：鸣呼，我祖之德，忠厚贤良，我祖之功，恩泽无量。方期托我，百岁称觞。胡天不祜，遽尔魂亡。哀哀孙子，号泣徬徨。爰陈牲醴，奠献于堂。帷希祖灵，鉴不可忘。是歆是享，来格来尝。呜呼哀哉！
尚飨！
祭祖父文（例二）
维
公元一九△△年△月△日，剂期孙△△△等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于
先祖父△△老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻，不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克已恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉！
尚飨！
2、祭祖母文
维
公元一九△△年△月△日，不孝孙△△△虔具清酌时馐，致祭于
先祖母△△老孺人之灵前而哀曰：天苍苍，地茫茫，我哭祖母别家堂，千呼万呼不闻应，捶胸顿足断肝肠。我伶丁弧苦、幼失爹娘。饥寒交逼，艰难成长。祖母苦心，含泪扶养。相依为命，甘苦共尝，形影相吊，寒暑相望。希我成人，山高永长。孙无祖母，骨早抛霜。祖母无孙，自绝路旁。今我长大，配偶成双。云开日出，初见阳光。童子扑怀，天伦刚享。敬奉馀年，晨昏周祥。唯愿祖母，长寿无疆。无奈黄天不祜，一病卧床。气息奄奄，速归帝乡。喊地地不应，呼天天不响。祖母恩祖母，你死得太早，走得太忙。你劳苦一生，晚福未享。我深恩未报，只有悲伤。悲伤！号泣祭奠，怎表衷肠！愿祖母地下有灵，来品来尝。祖母，
篇二：二人台歌词
《拉骆驼+刮野鬼》郑美明
一出大门扬了一把沙
双手手擦泪
我上不了个马
马蹄蹄踢来
铜铃铃响
我把哥哥的心揪上
走三步来退两步
我把哥哥的腿抱住
你看一看我来
我看一看你呀
难说难道
咱们俩个难分离
长脖颈骆驼
细毛绳绳拉
不知道哥哥你
游活在圪那儿
你好比十月的沙蓬
无根根草
那儿哪刮住那哪儿好
长脖颈骆驼
细毛绳绳拴
哥哥这一走
妹妹我好心酸
再不要想来
再不要哭
谁家的亲亲长守的
人在外头
心在家
家里头留下
一朵牡丹花
有心我出去
把哥哥你拉
刮野鬼的哥哥
不知道你游活在圪那儿
为人找不下个好女婿
倒不如跟上哥哥刮野鬼
二饼饼牛车拉白菜
颠搭对弯仗
不说呢人好赖
长不过个五月
短不过个冬
什么人遗留下人想人
想哥哥想得我
胳膊腕腕软
拿不起圪筷子
端不起圪碗
拿不起圪筷子
端不起圪碗
尼姑思凡
一更里小尼姑
闷坐禅堂
手拿上小木鱼
独自悲伤
入佛门身受苦
来把弥陀念
守空房对孤灯 好不凄凉 好不凄凉
恨声爹怨声娘 做事太荒唐
骂一声算命的先生 坏了心肠
他算我活不出 三六并九岁
二爹娘才把我许在庙堂许在庙堂
恨只恨当尼姑 受尽苦难
每日里做斋饭
打柴把水担
扫罢地添净水
焚香把经念
早撞钟晚擂鼓 再把菩萨参 菩萨参
那一天心烦站在庙门前
从山下走来一个 青春美少年
他看我 我看他 情意两相牵
只可恨在庙堂 难结美姻缘 难结美姻缘
五更里金鸡叫 东方发白
众师姐和师妹 还未起来
脱袈裟扔素珠 木鱼丢开
身背上小包袱 逃下山来 逃下山来
《跳粉墙》
（青年优秀演员李春霞、乔盼）
一么更子里来 跳过了粉墙
手扳住窗棂棂 仔细来端详
端详见小妹妹 就在灯下面坐
手拿着不大大 小钢针一针一线来绣鸳鸯
手拿上不大大 小钢针一针一线 你给哥哥绣鸳鸯 挂在哥哥脯心心上 二么更子里 侧门门听
忽听见门外头圪底圪噌 有人叫门声
双手儿打开了 门两扇
原来是不大大 情郎三哥鬼迷溜眼
半夜五惊睡不着圪觉 来叫妹妹的门
来眊我的丑痛心
原来是不大大的 情郎三哥 鬼迷溜眼 悄迷蹙眼
来叫妹妹门 来眊你的心上人
三么更子里来 低头进绣房
手拉住不大大的小手手 上了妹妹我的床
双手手打开红绫被
扑面闻见小妹妹的胭脂桂花香
扑面闻见一股一股胭脂桂花十里香
四么更子里来 月牙吊在西
细皮皮嫩肉肉 挨住情郎哥哥睡
小妹妹胳膊腕腕 让给情郎三哥枕
四更里玩耍玩耍玩耍 到了五么更子里
睡下我不想起
四么更玩耍玩耍玩耍 到了五么更子里
睡下不想起
五么更子里来 鸡叫大天明
架上这惊鸡惊鸡惊鸡 咯咕叫几声
架上的惊鸡这 不住的连声叫
那漏水夫妻夫妻 咋分离呀咋分离
一不要慌
二不要忙
慌里慌张穿上衣裳
小妹妹衣衫花腕秀
哥哥的衣裳袖袖
总比妹妹长了咿吆嗨
哥哥的衣裳袖袖
总比妹妹长了咿吆嗨
小小烟袋七寸长
装支青烟让情郎
咋两个抽烟如酒醉
这昏昏沉沉躺在奴身上
躺在奴身上
三国题
一更鼓里天 三国战中原
曹操领兵打下江南 随带上人和马
八十单三万 随带上人马八十单三万
孙权心胆寒 坐卧不安然
忙把那文武宣上银安殿 那文官言说是投降了好 那武官要杀要征战
那文官言说是投降了好 那武官要杀要征战
二更鼓里数 孔明到东吴 顺指孙权舌战群儒
见周郎忙把个铜雀台赋 见周郎忙把个铜雀台赋
周郎心恼怒
恶气往上浮
骂一声曹贼老呀老匹夫
动不动就把你的八十三万人和马度
《王爱召》乔盼 李春霞
上房瞭一瞭 瞭见一个王爱召
二妹妹捎来一句小话话 她说要和喇嘛哥哥我交 喇嘛哥哥好心肠 半夜给妹妹我送冰糖
冰糖放在锅盖上 紫红的袍袍咱们俩个伙盖上 二妹妹我生得嬲 喇嘛哥哥你动心了
我卖了召地 解腰包 一心要和二妹妹你交 二妹妹我有一点难 扬下名声哥哥你来担
尽你吃来尽你穿 塌下饥荒喇嘛哥哥我来担 二妹妹我心眼眼灵 舍下身身不舍名
迟来喇嘛哥哥我早早送 不误喇嘛哥哥我念早经 喇嘛哥哥心眼好 喇嘛哥哥嘴嘴牢
嫁了亲的生来黏 谁也不知道
二人台：《掏沙蒿》
你拿上镢镢我拿上锹
咱们二人唱上两声掏沙蒿
方背后沙蒿钵钵不要掏
乃就咱姊妹俩个人找对象护身身草
妹妹栽树哥哥就把树钵钵掏
咱们二人就把对象找
你给我打开窗窗说亮话
妹妹自己的主意自己拿
栽下一颗苗
全村村就挑出你一个人
妹妹你拿上手电哥哥拿上一盏灯
咱们举行一次自由婚
《压糕面》
阳婆婆上来照西山
今日里给我妈妈过寿诞 柳叶儿青 杏花....直楞楞楞
个蹦儿....个蹦儿蹦儿蹦
哎嘞哎嗨哎嗨吆
柳呀么柳叶儿青
哥哥我把轳轳绞
小妹妹我来把水倒 柳叶儿青 你帮我来我帮你
担回水来淘黄米
柳叶儿青
黄米倒在碾盘上
双手手托在碾杆上 柳叶儿青 杏花....直楞楞楞
个蹦儿....个蹦儿蹦儿蹦
哎嘞哎嗨哎嗨吆
柳呀么柳叶儿青
哥哥拉来妹妹妹推
就好像鸳鸯水上飞 柳叶儿青 杏花....直楞楞楞
个蹦儿....个蹦儿蹦儿蹦
哎嘞哎嗨哎嗨吆
糕面压下了
哥哥搋糕不怕烧
小妹妹巧手捏软糕 柳叶儿青
篇三：《伞头和他的女人》将映 彭婧演绎秧歌“村花”
搜狐娱乐讯由吕梁黄河民间艺术有限公司出品，《喜耕田的故事》导演牛建荣执导，褚栓忠、彭婧以及丁柳元联袂主演的电影《伞头和他的女人》将于2015年1月9日温情上映。这是一部情节跌宕起伏、令人一唱三叹的农村婚恋悲喜剧，具有很强的观赏性，注重于爱情和婚姻的深层次思考。本片主要讲述的是发生在山西临县围绕着伞头秧歌所展开的故事，与现代都市的“速食”爱情相比，《伞头和他的女人》别具淳朴风格，向观众娓娓道来两段暴露在现实下的情感故事。著名演员彭婧在本片中饰演爱唱秧歌的“村花”吕翠花，和褚栓忠饰演的聂得人上演了一场纠缠了半个世纪的虐人恋歌。
伞头秧歌文化艺术传承彭婧演绎秧歌“村花”
电影《伞头和他的女人》是一部民间艺术与人文关怀完美结合的厚重影片。影片第一次将山西临县伞头秧歌这种民间艺术推入观众的视野中，将乡村爱情故事搬上大荧幕，让观众在伞头秧歌中感悟人生爱情和婚姻的真谛。伞头秧歌历史悠久，集音乐、舞蹈、武术、民歌、表演唱和小戏为一体，是一种气势粗狂，鬼墨宏达的综合性广场艺术。在特定的背景、时间、地点和环境气氛中产生，歌手们或触景生情、或遇事有感、或因人而议论，或互问互答，演绎方式极为生活化、地域化。2008年，临县“伞头秧歌”被国务院确定为国家级非物质文化遗产保护项目，2011年，临县也被中国文联、中国民协联合会命名为“中国伞头秧歌之乡”。本片中多次出现“伞头秧歌”的精彩唱段，而之所以称为伞头秧歌，则是因为“伞头”既是秧歌队的指挥，又是善于即兴编唱歌词的好歌手。剧中，褚栓忠饰演的聂得人就是从小依靠伞头演绎为生，也因伞头表演与彭婧饰演的“村花”吕翠花相恋，甚至是在他人生低迷不悟的阶段，亦靠着伞头表演直抒自己苦闷的情绪。
彭婧爱唱秧歌情根深种淳朴造型不失甜美
本片讲述由褚栓忠饰演的伞头艺人聂得人一生的爱情悲喜剧，与青梅竹马的吕翠花（彭婧饰）相爱却不能相守，和张爱兰（丁柳元饰）阴错阳差的缔结连理，三个人阴差阳错的命运纠葛就这样开展了。伴随着翠花丈夫的出轨、翠花和得人的藕断丝连、翠花失手打死前夫的不幸入狱、张爱兰的意外患病仿佛世上的一切灾难全部降临在这三人身上，生活和情感的压抑笼罩整部影片。而彭婧饰演的吕翠花一改往日端正秀雅的形象，此次以淳朴的乡村女子造型亮相，淳朴中也不失甜美，演绎一名热爱唱秧歌更是爱着唱秧歌男人的深情女子，为观众展现出了一个勇敢善良、为爱而生的奇女子。彭婧此次更是为了电影首次开嗓献声，为此还特意去请教伞头秧歌的老艺术家们，勤练伞头秧歌，为观众们奉献一场原汁原味的临县“伞头秧歌”。
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