篇一：宋词-文天祥1首
【作者简介】
文天祥：(1236～1283)，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文
山，吉安（今江西县名）人。 宋理宗宝佑四年（1256）考取进士第一名。
历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤
王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立
益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元
大都，终以不屈被害。封信国公。 作品有《文山先生全集》
【主要词作】
酹江月(乾坤能大)
酹江月
【宋】文天祥
乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无著处，那更寒虫
四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英
杰。
堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有
丹心难灭。去去龙沙，江山回首，一线青如发。故人应念，杜鹃枝上
残月。
【简析】
这是一首骨风遒劲的唱和之作。上片言旧。“乾坤能大”四句，以蛟龙暂屈池中、终当飞腾为喻，表示虽遭囚禁而犹志向远大。“横槊题诗”三句，追念昔日转战东南的戎马生活，痛惜抗元战斗归于失败。凡此，不只是自抒胸襟怀抱，也是兼志同道合的友人邓剡而言的，是对他们共有的铮铮斗志的激励及共有的漫漫征途的回顾。“江流如此”二句，则寄希望于将来，对国家的复兴不抱悲观态度。下片言别。“镜里朱颜”二句，示此心此志至死不渝。“去去龙沙”三句，言人渐北去，心终南向，以致频频回首，对故国江山无限留恋顾念。最后两句说死后魂将化为杜鹃，当你听到月夜杜鹃的哀鸣，那便是我“魂兮归来”。作者《金陵驿》诗：“从今别后江南路，化作杜鹃带血归”，与此意同。生前斗争不息，死后犹眷怀故国，丹心不灭，这是何等赤诚的爱国情肠！与他的千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”相比，用意实同，只不过在表现上诗直词曲罢了。当时，周密、王沂孙、张炎等作遗民词，悼南宋之亡，哀伤难已，但常心危词苦，吞声踯躅，情调过于摧抑低沉。相形之下，文天祥的词，国虽亡而正气犹存，身将死而雄心不灭，没有丝毫委靡之色，确乎是南宋辛弃疾、陆游等爱国词的嗣响，为南宋词谱写了高唱入云的尾声。王国维《人间词话》认为：“文文山词，风骨甚高，亦有境界，远在圣与（王沂孙）、叔夏
（张炎）、公谨（周密）之上。”的确，无论宋诗、宋词，都应以文天祥为其殿军。
篇二：念奴娇(词) 驿中别友人 文天祥
念奴娇（词） 驿中别友人
（宋）文天祥
⊙水天空阔，恨东风，不借世间英物①。
蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁②。
铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪③？
堂堂剑气，斗牛空认奇杰④。
⊙那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发⑤。
正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭⑥。
睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发⑦。
伴人无寐，秦淮应是孤月⑧。
［题解］作者在潮州战败被俘，解往元都燕京，同行难友邓郯到南京时病了，不能继续上路，作者在驿站写了这首词和他作别。词中充满了对抗战失败的悲愤，同时对难友表示惜别。
［注释］①恨东风句——三国时吴将周瑜联合刘备大战曹操于赤壁，因东风有利火攻，取得了完全胜利，后人于是有孔明借东风的传说。英物，英雄人物。 ②蜀鸟吴花——蜀鸟指杜鹃鸟，鸣声凄厉，能动旅客愁思。吴花，指江南的花。 ③铜雀句——铜雀，台名，曹操所造，旧址在今河南临漳县西南；杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，说赤壁之战如果不是东风帮忙，曹操打了胜仗，就会把大乔、二乔姊妹俩掳往铜雀台了（大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜）；这里指南宋亡后，皇后嫔妃都被元兵掳往北方。金人，铜人，传说东汉亡后，魏明帝把长安建章宫前的铜人运往洛阳，在迁运时，铜人眼里流出泪水，这里借比南宋亡国之惨。 ④剑气句——古代传说好的宝剑有剑气直冲斗、牛（星名），观望斗、牛之间的剑气，能够根据方位推测宝剑的所在。奇杰，指宝剑。 ⑤南行句——指作者从元军手中逃脱乘海船去温州和福州的事。属，嘱托。 ⑥鸥盟句——鸥盟，隐居水乡，象和鸥鸟结盟做朋友，这里指战友。涛生云灭，比喻时势的变幻莫测，此起彼伏。 ⑦睨柱句——睨柱吞嬴，指蔺相如完璧归赵的故事。睨是斜视。嬴即秦昭王嬴稷。回旗走懿，指蜀汉诸葛亮死后，姜维等遵照遗嘱，统率部队，以进为退，吓退司马懿大军的故事。回旗，反攻。 ⑧无寐句——无寐，睡不着觉。秦淮，河名，在南京。
［语译］
⊙对着空阔的江天，我恨天公——
不给人世英雄出力帮忙。
夕阳残照里，杜鹃悲啼，闲花寂寞，已够凄凉，
怎忍心再看荒城中一片断壁颓垣？
国家覆亡，后妃被掳，无情的木石也要流泪，
这样的深仇，雪耻图报，还有谁可以倚仗？
雪亮的宝剑锐利无比，确非凡品，
可惜我辜负了它，让它白白地失去光芒。
⊙想不到我饱经风波的残生——
还能靠几条小船万里南航。
正为有同心同德的朋友们，
我还要留下昏花的眼睛细看世局的变幻。
我有不畏强暴、坚决反攻的忠肝义胆，
一股激愤之气永结心头，至死不忘。
从今我便要和你分手，在不眠之夜里——
跟你做伴的，将只有秦淮河上的月亮。
【赏析】
这首词是文天祥在广东海丰被元军俘虏后，押解北上燕京，途经金陵时所作。全词不达意充满了凛然无畏的浩瀚正气。上片通过用三国时周瑜凭借东风火烧赤壁的典故，来抒写自己抗元不得天助的愤慨，以及见到金陵的荒凉残败而引起的极为感伤悲痛的情怀。下片则以回忆抗元斗争生涯，表达了自己视死于归、壮心不已的坚强信念。全词慷慨悲壮，感人肺腑。文天祥（1236-1283），字履善，一字宋瑞，号文山，庐陵（今江西吉安）人。德[礻右]二年，被任为右丞相兼枢密使，进元营谈判，，遭拘留，被解北上。后脱逃，又组织抗元武装，兵败被子执，囚于燕京四年，不屈而死。他是著名的民族英雄，也是一个著名的爱国词人，后期作品表现了强烈的爱国精神，存词七首，皆悲壮凄苦，感人至深。其词深雄苍秀，有《文山乐府》、《文山先生全集》。
篇三：文天祥简介
文天祥简介
网址：文天祥 百度百科 早期经历
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，
选中贡士后，换以天祥为名。相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，
眉清目秀，观物炯炯有神。在孩提时，看见学宫中所祭祀的乡先生
欧阳修、胡铨的画像，谥号都为“忠”，即为此高兴，羡慕不已。说：
“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。
”他二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。当时宋理宗在位
已很久，治理政事渐渐怠惰，文天祥以法天不息为题议论策对，其
文章有一万多字，没有写草稿，一气写完。宋理宗皇帝亲自选拔他
为第一名。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，
忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”
宝佑四年（1256年）中状元
开庆初年（公元1259年），元朝的军队侵伐宋朝，宦官董宋臣对皇上说要迁都，没有人敢议论说这是错的。文天祥当时入朝任命为宁海军节度判官，上书“请求斩杀董宋臣，以统一人心”。因不被采纳，就自己请免职回乡。
领兵抗元 战败被俘
元军大举南下，文天祥召集残兵奔赴循州，驻扎于南岭。黎
贵达暗中阴谋投降，被抓住杀了。文天祥上表自责，请求入朝。
八月，加封文天祥少保、信国公。
军中瘟疫又流行，士兵死了几百人。文天祥唯一的一个儿子
和他的母亲都死了。十一月，进驻潮阳县。潮州盗贼陈懿、刘兴
多次叛附无常，为潮阳人一大祸害。文天祥赶走了陈懿，抓住刘
兴，杀了他。十二月，赶赴南岭，邹洬、刘子俊又从江西起兵而
来，再次攻伐陈懿的党羽，陈懿于是暗中勾结张弘范，帮助、引导元军逼攻潮阳。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然出现，众士兵随从措手不及，都埋头躲在荒草中。文天祥匆忙逃走，被元军千户王惟义抓住。
文天祥被押至潮阳，见张弘范时，左右官员都命他行跪拜之礼，没有拜，张弘范于是以宾客的礼节接见他，同他一起入厓山，要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？”因多次强迫索要书信，于是，写了《过零丁洋》诗给他们。这首诗的尾句说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范笑着收藏它。厓山战败后，元军中置酒宴犒军，张弘范说：“丞相的忠心孝义都尽到了，若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上，将不会失去宰相的位置。”文天祥眼泪扑簌簌地说：“国亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？
”张弘范感其仁义，派人护送文天祥到京师。 从容殉国
文天祥在路上，八天没有吃饭，没有死，才又吃饭。到达
燕京，馆舍侍员殷勤、陈设奢豪，文天祥没有入睡，坐待天亮。
于是移送兵马司，令士卒监守他。当时忽必烈多次搜求有才能
的南宋官员，王积翁说：“南宋人中没有谁比得上文天祥的。”
于是派遣王积翁去传达圣旨，文天祥说：“国家亡了，我只能一
死报国。倘若因为宽赦，能以道士回归故乡，他日以世俗之外
的身份作为顾问，还可以。假如立即给以高官，不仅亡国的大
夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱负抛弃，那么任
用我有什么用呢？”王积翁想与宋官谢昌元等十人一起请释放
文天祥为道士，留梦炎不同意，说：“文天祥放出后，又在江南
号召抗元，置我十人于何地？”此事于是作罢。
忽必烈多次劝降，文天祥仍不动摇，文天祥说：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”
文天祥临上刑场时特别从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后，他的妻子欧阳氏收拾他的尸体，面部如活的一样，终年四十七岁。他的衣服中有赞文说：“孔子说成仁，孟子说取义，只有忠义至尽，仁也就做到了。读圣贤的书，所学习的是什么呢？自今以后，可算是问心无愧了。”
文学成就
文天祥给人民留下的精神财富是丰富的。虽然他在文学研究上除了《御试策—道》这篇哲学专著外，再无其它专题研究或专著，这是由于当是的环境不允许他坐下来进行专题研究所致，除对策、封事等外，他在百忙中不却友人之所托，写了大量的文稿，其中包括序言、墓志铭，寿序、赞、颂、祝辞、书、启、跋等各种不同形式的文体。此外，诗、词最多，除了《指南录》和《指南后录》和《吟
啸集》外，还有《集杜诗》200首以及《十八拍》和少量的词等。这是最有价值的著作，称之为史诗。此外还有在抗元前的部分诗稿。
文天祥在文学创作尤其是对诗词的创作上，有两个显著特色，这两个特色即分为前期和后期两个阶段。
前期虽然南宋小朝廷处于多难之秋，朝内执政者又是昏庸利禄之辈，但文天祥自己积聚了兵丁，具有战斗力。因此在文天祥的心目中，复兴南宋和收复失地有望，这一时期写的诗歌的特点是清新、明快、豪放，感情特别丰富，浓郁，常以饱满的战斗精神勉励自己，使人读之如饮郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。如《赴阙》一诗。从这些诗章中可以看出文天祥的眼里似乎已经看到前途已呈现光明，复兴有望。
到了福安之后，情况起了根本性的变化。皇帝仍被陈宜中等人把持。虽然文天祥由行朝给了官职，但是不允许在行朝工作，这一时期，文天祥在诗词写作上，开始显露出后期阶段的特色，大都有对人生旅途多“险阻艰难”未尽人意的感叹。
特别是在张弘范集中军力破崖山，强制文天祥与之随船前去。文天祥坐在另一舟中看到宋军被元军打败的惨景，心中犹如刀割，深恨竖子大不争气，致有此败，造成行朝覆灭。乃作长诗以哀之。诗题为《二月六日，海上大战，国事不济，孤臣天祥，坐在舟中，向南恸哭，为之诗》一首，表达了当时文天祥的心情是何等的沉痛，对贾似道、陈宜中之流所造成的恶果无比痛恨。文天祥这一阶段写的诗词，既悲壮、沉痛，又秀腴，典雅。
《过零丁洋》
《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
过零丁洋
辛苦遭逢⑵起一经，干戈⑶寥落四周星。山河破碎风飘絮⑷，身世浮沉雨打萍⑸。
惶恐滩⑹头说惶恐，零丁洋里叹零丁(7)。人生自古谁无死？留取丹心(8)照汗青(9)。
零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外
作品译文
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，
如今战火消歇已熬过了四个年头。 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮， 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐， 零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。 人生自古以来有谁能够长生不死？ 我要留一片爱国的丹心映照史册。
纪念公园
2010年，南山区提出了文天祥纪念公园的建设计划。近两三年来，南山区多次召开专题会议，慎重研究该公园的规划建设情况。在充分调研的基础上，南山区下达了公园建设投资计划，并于近期出台了文天祥纪念公园规划方案。公园规划总面积417912.95平方米，公园服务用房占地面积801平方米；停车位97个。 值得一提的是景观设计采用叙事性体验设计，根据文天祥一生“读书报国”、“宦海沉浮”、“积极抗元”、“英勇就义”的经历，入口纪念性景观也分为四个空间，每个空间有一个相对应的主题，通过他的事迹、书法作品、雕塑、浮雕等艺术性手法，来表达每个时期的故事主线，让人们在登山的过程中重温文天祥的人生历程，感受他作为文人英雄的独特情怀。
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