篇一：有关春节的心得体会
篇一：春节收心会心得体会范文
春节
收心会心得体会范文
春节收心会心得体会范文
小编寄语：下面是小编为大家整理的收心会>心得体会范文，供大家参考。
篇一
2016 年的春节过完了，该收收心了，为了能更好的进入工作状态，昨天我们科室在正副科长
的带领下在活动室开了一个收心会。
首先以两位科长的新年问好开始，随后是我们互相问好，每个人都说了不同的问候语和祝福
话，真心真诚，每个人都感到温馨，暖意。“说说春节的开心事”环节，我认为一家人围坐在
一起，吃着团圆饭，看着春晚，那就是最开心的事了，一家人身体健康 ，平平安安是最欣慰
的事了。
一年之计在于春，春天是生机盎然、万物复苏、春暖花开的好时节，我们要在这大好时节里，
制定我们新一年的>工作计划，使以后的工作更有条理性，干起工作来更顺手。新一年的
艺考马上开始了，我们科室已经提前做好了充分的准备，迎接艺考的到来。新的一年我们又
重新温习了工作流程，安全操作规程，如何管理驾乘人员和服务驾乘人员等，希望在新的一
年工作中不要再出现一些低级错误。加强培训服务，检票技巧，落实各项细节。宣传车站旅
游，走出去，到人流多的地方宣传。
最后还是总结春运那些事，当然春运还没有结束，旅客返程正在陆续进行，把在年前发生在
检票口的注意事项做了总结，希望各员工注意在以后的工作中多多吸取经验，能够处理问题
灵活准确。
“春节、春天、春运”总结三春，努力工作吧。
篇二
春节过后我们开了收心会，分为三大流程：春节、春运、春天。春节，同事之间相互拜晚年，
一年之计在于春，共同祝愿淄博站春天有一个好的开始，共同分享幸福。春节期间值班，我
被安排在出站口岗位上，虽然不能与家人团聚，但是我一想到能为了更多的同事姐妹们与家
人团聚，感到高兴，能为更多的旅客服务感到高兴，旅客走亲访友，脸上带着喜悦，手里提
着礼品走进我们车站，我们更应该热情的接待他们，理解旅客着急赶车的心情，让他们乘坐
尽早一班车，那天主要还是免费儿童特别多，清点人数特别不好点，第一遍点半票儿童，第
二遍点免费儿童，第三遍点总人数与核定定员，比较难点的是抱着的小孩也已经购买了半票，
所以点人数的时候每个小孩需要看票或问一下，以免造成错成，漏乘现象，保证安全顺利到
达终点。春运，一年比一年感觉到客流的下降，
客运市场的不景气，我们更应该提升我们的服务，业务知识的培训，提高我们自身的素质，
改变自己，十字文明用语的使用，珍惜进站的每一位旅客，积极卖三产，来提高我们的生产
效益。春天，春天来了，万物复苏，艺考生来了，我们做好迎接艺考生的准备，准备工作用
具，喇叭，绶带，三产销售，艺考直通车标福，站内准备迎接开学的学生，过后是春暖花开，
踏青，春季旅游开始了，走出去营销宣传，我们积极的行动起来吧！
篇三
春节已不知不觉过去，我们在春节假期中与家人团聚，共享天伦的同时，2016年的工作也慢
慢步入正轨，为了让大家收回过节的那种慵懒的状态，14号下午在活动室领导带领我们，开
展以〃春节，春运，春天〃为主题的收心会。
冬天已经悄然过去，春天已经崭露头角，我们已经感到春天的脚步，万物复苏，春天代表着
生机与活力，代表着希望，新的一年，新的一天，伴随着春天的寓意，我们要加快步伐，牟
足干劲，为总站为大家为自己一起奋斗加油！
篇二：走进春节活动心得体会
走进
春节活动心得体会
盼望着，盼望着，
寒假来了，春节的脚步近了，走进春节活动心得体会。
终于熬到寒假了，
彻底解放了，我长长的嘘了一口气。从现在起我可以尽情的挥霍属于我的时间，不用在意老
爸、老妈的“关注”的眼神，静静的享受属于我的那份快乐和自由。不用担心自己酣甜的美
梦被可恶的“小公鸡”闹钟吵醒，不用担心自己在凄冷的冬晨背着沉沉的书包独自前行，不
用担心自己在一盏孤灯的陪伴下完成“小山”似的家庭作业。
美中不足的是期末
成绩考的不太理想，没有达到老爸老妈制定的目标，拿回的是一张“进步星”奖状而不是他
们心目中的“三好学生”奖状。我春节的三个家庭梦想可能要破灭了：肯德基大餐没指望了，
压岁钱要打折扣了，乔丹运动鞋不敢奢望了----- -
哎，看来这个寒假
生活滋味似乎有点苦啊!一阵电话铃声响起，是妈妈打来的，她好想猜中我的心思，让我不要
多想，笑一笑，一切都会过去的，没事到街上逛一逛。
我从储蓄罐里取了
一点零花钱，走在大街上，似乎一切都感到很新鲜。平常稀松的大街，今天人突然“冒”出
来很多，街道两旁也堆满了许多价廉物美的年货，自然迎来了很多行人的目光。最惹人注目
的是：充满新年祝福透着缕缕墨香的对联，玲珑剔透大小不一的红灯笼，结构精巧外观漂亮
的红红的中国结，它们共同组成了一道春节前最亮丽的风景，在冷冷的冬天里平添了一丝丝
红色的暖色调，让我的眼睛为之一亮。
篇三：走进春节活动心得体会
走进
春节活动心得体会
盼望着，盼望着，
寒假来了，春节的脚步近了，走进春节活动心得体会。
终于熬到寒假了，
彻底解放了，我长长的嘘了一口气。从现在起我可以尽情的挥霍属于我的时间，不用在意老
爸、老妈的“关注”的眼神，静静的享受属于我的那份快乐和自由。不用担心自己酣甜的美
梦被可恶的“小公鸡”闹钟吵醒，不用担心自己在凄冷的冬晨背着沉沉的书包独自前行，不
用担心自己在一盏孤灯的陪伴下完成“小山”似的家庭作业。
美中不足的是期末
成绩考的不太理想，没有达到老爸老妈制定的目标，拿回的是一张“进步星”奖状而不是他
们心目中的“三好学生”奖状。我春节的三个家庭梦想可能要破灭了：肯德基大餐没指望了，
压岁钱要打折扣了，乔丹运动鞋不敢奢望了----- -
哎，看来这个寒假
生活滋味似乎有点苦啊!一阵电话铃声响起，是妈妈打来的，她好想猜中我的心思，让我不要
多想，笑一笑，一切都会过去的，没事到街上逛一逛。
我从储蓄罐里取了
一点零花钱，走在大街上，似乎一切都感到很新鲜。平常稀松的大街，今天人突然“冒”出
来很多，街道两旁也堆满了许多价廉物美的年货，自然迎来了很多行人的目光。最惹人注目
的是：充满新年祝福透着缕缕墨香的对联，玲珑剔透大小不一的红灯笼，结构精巧外观漂亮
的红红的中国结，它们共同组成了一道春节前最亮丽的风景，在冷冷的冬天里平添了一丝丝
红色的暖色调，让我的眼睛为之一亮。
篇四：感受春节
“感
受春节”综学
一. 有关春节的资
料
中国农历年的岁首
称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。
2. 春节习俗
临近春节，人们采
办年货，除夕时，全家团聚在一起吃年夜饭。贴年画、春联；迎接新的一年来临。全家团圆，
人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春节期间的庆
祝活动极为丰富多样，有舞狮、耍龙的，也有踩高跷、跑旱船的。
3.春节禁忌
除夕和初一，也有
许多禁忌。如除夕夜里不能高声说话，更不能说不吉利的话；出嫁的姑娘初一不能回娘家，
俗信回娘家会把娘家吃穷；除夕和初一打碎盘碗之类的器具被认为是不吉利的征兆，万一不
小心打碎东西，要赶紧说一声“岁岁平安”来破解；初一不能吃面条，据说吃了面条一年麻
烦不断；初一不兴扫地和倒垃圾，怕的是将财宝一起扫出门。
4.“春节”的别称
春节的另一名称叫
过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋蔽，
百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。
5. 春节拜年
新年的初一，人们
都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年
大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相
邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。
二.感受春节
1.活动计划
活动一 ：跟妈妈上
街置办年货
活动二：帮家里炸
藕夹，灌香肠
活动三：吃年夜饭，
陪爷爷看春节晚会
活动四：初一早上
贴春联
2.实践（过程记录）
①活动一：我和妈
妈来到武商量贩，门口贴着各种各样的打折信息，抽奖队伍像一条长龙横卧在马路上。进入
武商的二楼，妈妈拿出了事先写好的购物单开始寻找，喧闹声不断，推着购物车在超市里行
动有些拥挤。先去冷藏区：妈妈说要选优惠的，我便根据自己的口味挑选；然后要买一些糖
果和小吃，妈妈拿了好几个塑料袋，在人群中挤着挑选年货；再来就是买了一些拜年的物品。
②活动二：爷爷把
炸的原理都准备好了，我们去了，妈妈和姑父负责搅肉馅，我和姐姐夹藕夹，姑姑和奶奶灌
香肠。我把切好的藕夹从切口小心地打开，（藕不大，又很脆，如果太快劲太大，偶就会断），
然后拿筷子把肉一点一点的塞进去，然后把藕压实。我的工
作做完后，又去帮忙灌香肠，我拿着一根针，不时的往香肠上扎眼，为了让香肠透气。一切
准备好后，开始炸藕夹了。我帮妈妈把藕夹沾上面浆，妈妈先把油倒在锅里，先把油烧开，
紧接着，把弄好的生藕荚片拿筷子夹到锅里，只听见锅里的油四溅，还发出了噼里啪啦的响
声。藕夹炸完了，便拿一个大漏勺把藕夹过油捞起来放在大盆子里。
③活动三：大年三
十晚上，我们一大家子人在爷爷家吃了年夜饭，可丰盛了，里面还有我的“作品”。之后大家
就坐在客厅里，将近八点的时候，把电视调到中央一台，等待着春节晚会的开始。一边嗑瓜
子一边看春晚，大家边看还边谈论着。尤其是那个民工街舞团，让我眼前一亮。四个小时不
知不觉就过去了，还有10秒钟就到12点了，大家一起倒数。终于春节到了，我伸了个懒腰，
然后边去吃饺子了，心想：这守岁也不容易呀！
④活动四：初一早
上一大早我就起床了，拿起春联.剪刀和粘胶走出门。早晨的空气中都弥漫着喜庆的味道。我
把门关上，拿剪刀先把胶带剪成一截截的，爸爸帮我把春联固定好，我就将剪好的胶带往门
上贴。“好像歪了！？”我又轻轻撕下来，把位置调整。
篇五：现代人对春节过年的感受
岁岁
年年花相似，年年岁岁人不同；匆匆忙忙的的除夕、春节三天，就这样算是先画上了句号，
我的感觉并没有太多像儿时的欢乐，经过一天与长辈、堂兄妹的吃饭、聊天，反而激增了些
许淡淡的感伤与惆怅。
等到十点，老爸打
电话让我去奶奶家拜年，当我来到这个已有些破败不堪的院子时，跟我一年前来到这里已经
分明感觉到变得家道中落，物是人非。已是快到中午吃饭之时，家里十几口人却没有一个人
伸手做饭，再也看不到我两位婶子的身影。终于三叔说要做饭了，一家人却没有几个动地方，
我也只好帮忙洗洗菜、切菜，做一些下收货，一样样工作做完，终于要开始炒菜了。
四叔算是父輩里年
龄最小的一个，比我只大十五岁，从小生活在奶奶身边，没有受过苦，更没有受过罪。当要
炒菜要油的时候，我看着他坐在大门旁边，抽着烟，需要花生油还要问奶奶放在哪里。真是
败家之子，经常住在家里连这么小的事情都不知道在哪放，真是白活了三十多年。奶奶自从
过了七十岁就得了帕金森症，手指颤巍巍的，抖个不停，可是四叔看不出活儿，依旧让奶奶
拿到厨房。可怜之人必有可恨之处，自小之时一直溺爱，不舍得打骂管教，到头来却是这样，
谁又能料到。当我问堂弟，怎么没有见他妈妈，他却苦笑着说我妈妈
已经改嫁到天津了。前几年春节，我老是听到四婶说四叔没有进取心，日子过着没意思，看
不到前途，是啊，连电费、水费都是靠爷爷的退休工资，怎么又能看到希望呢？一个男生，
一个男人没有事业心怎么能够长久。今，又再看看堂弟，小小少年实在可怜!
一年不见堂妹，已
经和我身高差不多了，却少了以前甜美的笑。从前每个春节都看到三婶忙碌的身影，如今只
有堂妹一个人立在大门外面刷着手机，老妈偷偷告诉我她的父母去年才离婚。又一对人分手
了，关系破裂。三叔也算是有出息的吧，经过自己的努力。考上大学，国家分配工作，在一
个乡镇集体化肥厂里当领导，厂里效益还算可以。男人有钱就变坏，英雄难过美人关，在外
面包养小三，有时候沉默比争吵更可怕，结婚十几年之后，无声无息的就这样离婚。离婚，
两个字从前也只是在电视里看看，认为都是戏里发生的事情，没想到离我这么近。我问堂妹
是否想她妈妈，说完就有点后悔，坚强的外表下，眼泪扑簌簌地往下落。相比一下，我又是
多么的幸福。金钱、名利，亲情才是最可贵的。
终于开饭了，准备
了一上午，院子里没有风，也算是个不错的天气。也没有几年前，大人们调侃我怎么还不在
学校找个女朋友；曾经大学里有一个朋友问我，明明，你有没有感觉到学历越高你越容易感
觉孤单，当时我还没有在意，是啊，现在感觉越来越是这样。堂哥，爷爷最器重的孙子，少
时不努力，只上了一个职业中专。虽然开着小汽车，但是说话时却处处无法掩饰内心涵养的
匮乏，张嘴闭嘴是吹嘘自己挣到了多少多少钱，财源滚滚，一脸的俗气与媚态。我的亲叔叔
们点着支烟，闲扯着市场上的房价、车价，我傻傻乎地坐在那里插不上一句话。他们嫉妒着
邻居家的蒸蒸日上，别人的好与坏又与自身有何关系，自己却不知道努力，还合计着政府的
低保与补贴。坐在家里等着别人白白的可怜，这个世界上从来都没有人相信眼泪，从来没有
人去主动对你施舍怜悯，穷在闹市无人问，富在深山有远亲，只有自身实力强才能长久立身。
人世几回伤往事，
山形依旧枕寒流。
篇二：感悟传统节日的文化的感想
感悟传统节日的文化的感想
中华传统节日作为传统文化的重要载体之一，集中体现了中华民族的传统信仰、伦理道德、价值观念、行为规范等，与民族源远流长的悠久历史一脉相承。它以一种潜移默化的形式，来展示中华民族的精神世界，敬天信神，感恩知报，使人们在节日中感受传统道德的力量，心灵得以净化，思想境界得以升华。
古人谈论节俗，总关乎伦理道德，无不强调其教化方面之重要性，以达弃恶扬善，激浊扬清，如西汉贾山在《至言》中说：“风行俗成，万事之奠定。”各种传统节日均有深厚的文化底蕴，厚重而多彩，本文拟从以下几个方面进行探讨：
一、传统节日所蕴涵的信仰
古时人们生产与生活都要顺应天道，人们追逐着日月星辰的轨迹和四季更替，感悟天、地、人“三才”的贯通一气，设置的黄历与自然规律完全协调一致。四时节俗都是以黄历为时间界定，从时序安排上，宛如一条由自然节气生成而贯穿春夏秋冬的“文化链”。
中国古人的宇宙观是“天人合一”，人生智慧是“天人感应”。传统节日是“天人合一”世界观的具体体现，除了体现人与自然协调外，更主要的是“天人合德”──即“观天道以应人道”，与天合德，正如《易书》中所说：“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。”这种理念一直影响着历代人们的价值取向、人生态度。
新年是中华民族最隆重的传统节日，起源于古时年头岁末的祭神祭祖活动。据《吕氏春秋》记载，在尧舜时就有新春扫尘，除陈布新，祭拜天地等过年风俗。这一天有“三元”之殊（日之元、月之元和岁之元），人们获得一年丰收的喜悦后，首先要感谢上天的恩赐，准备迎接新春的来临。
在辞旧迎新的时刻，人们也不会忘记有功于人间的诸多神明，以各种不同的祭祀回报他们。古诗中描述了“敬神”礼俗的代代传承和各种庆祝场面。如描写祭灶风俗的有：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事??”（范成大〈祭灶诗〉）。描写扫尘风俗的有：“茅舍春 描写“一夜连双岁，五更分二年”的除夕之夜：“儿童强不睡，相守夜欢哗”（苏轼〈守岁〉）。，五更欢笑拜新年”（孔尚任〈甲午元旦〉），细致的描述了待第一声鸡啼响起，街上鞭炮齐鸣，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先拜天地、敬神佛，再给家族中的长者拜年，然后出门走亲访友，相互拜年。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝。相传元宵节起源于道家祭神礼仪，据〈岁时记〉记载，正月十五为上元天官赐福之辰，故燃灯庆贺。
秦末时亦有“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说。汉明帝时，明帝为了弘扬佛法，令正月十五夜“燃灯敬佛”，以示对神佛的尊敬和虔诚。此后，正月十五夜燃灯的习俗随着佛、道文化的影响扩大而成为历朝历代的一大盛事。
中秋成为节日，是由仲秋时节的月神祭祀发展而来，《礼记．祭法》中记载：“日月星辰，民所瞻仰也”，“夜明，祭月也”，因此被列入祭祀对像。上古时代即有“华夏祭月”，在周代时有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月”等活动。
到了唐代，中秋节成为固定的节日，祭月拜月渐成规模，各种活动更加丰富多彩，后来这个节日一直盛行。收起回覆八月十五，此时月色皎洁，月像既圆且亮，正如唐代刘禹锡描写的“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。”
二、传统节日所蕴涵的感恩
华夏礼仪极重祭祀，祭祀最初源于人们对于天地的敬畏、感恩和诚敬。《礼记．祭统》记
载：“礼有五经，莫重于祭。是以事神致福”、“则天神皆降，可得而礼矣”。传统祭祀文化重视祭祀的教化功能，视其为人伦教化的根本办法，说祭祀是“教之本”、“教之至也”。 可见社会教化随祭祀仪式的完成而完成。这也成为中华文明在民间的主要传承形式之一，不仅在于其对经典文明的代代传承；更在于其能够渗透到民间生活的方方面面，引导人们修身正心，走出迷惘困顿。
《礼记．郊特性》记载：“万物本乎于天，人本乎于祖，郊之祭也，本反始也。”司马迁也说道：“天地者，生之本也。先祖者，类之本也。”古来敬天祭祖实质提示人们：敬天，人之本也，要敬奉上帝，认为上帝创造了世界，创造了人；祭祖，人之源也，要不忘祖先，做人要知本知源，才能生生不息。
祭神、祭祖、拜年是人神关系、人伦关系的确证，这些仪式也是文化开端的象征。而年节的本质意义在于开端，因此从除夕开始，也是一种感恩的开始，一种庆祝的开始，感念天地化育，感念风调雨顺。
新年祭祖、清明扫墓，都体现着对人伦的重视，体现礼敬祖先，重视孝道，寄托了人们对生命的敬畏，对往昔的尊重，缅怀先人的道德风范，实现先人的理想追求等。
《尚书．舜典》记载：“月正元日，舜格于文祖。”舜帝在元日到祖庙祭祀祖先。“仁义”与“孝悌”是中华民族传统道德的核心，在祭奠与追思中，孕育着后人的感恩之心和责任意 识。《论语．学而》记载：“慎终追远，民德归厚矣。”讲到祭礼对民风民德的重要影响。 华夏祭礼的要义在于“诚”与“敬”，关键是祭拜的人是否在内心真正具有诚意和敬意。行事之时，要严肃、隆重、恭敬、诚挚。古代祭祀内容极为丰富，日月星辰、山川河流、还有先贤名人，包括忠臣良将、清官廉吏和人们心目中的英雄，也曾是祭祀的对像。
三、传统节日是民族精神的写照，蕴涵着中华传统美德
67%的大学生认为中国传统节日之所以淡化、西方节日之所以日益流行的原因在于随着生活水平的提高,同学们对于过传统节日的物质需求已逐渐减少。最根本的原因，是经济生活发展了。但是传统节日具有较强的伦理道德价值，承担着道德教化的任务，其中包含的各种礼仪，实际上是一种道德约束，而这些约束又会体现在人们的日常生活中，成为人们生活中伦理道德的一部分。
所有的人都要遵循此种伦理关系，遵守其内涵的道德要求。行事充份体现人与自然的和谐、对生命的关怀。同时，传统文化中的“忠、孝、诚、信、礼、义”等价值理念充分体现在传统节日的诸种表现形态之中。
按除夕习俗，家人外出，无论路途多么遥远，也要在除夕前兼程返乡，阖家团圆。因此，每逢佳节倍思亲，因漂泊在外、客居他乡不能回家与亲友团聚的游子，思亲怀乡，写下了“一年将近夜，万里未归人”（戴叔伦〈除夜宿石头驿〉），平实的诗句，道出了除夕在人们心中的分量。
在“银波千顷照神州，此夕人间别是秋”的中秋节，人们与亲朋好友相聚，望月怀远。唐代张九龄在〈望月怀远〉中写的“海上生明月，天涯共此时”，展现出一幅明月升起，光照天涯，反映出人们彼此互相关爱、互相祈福的和谐景象。宋代张孝祥在《念奴娇．过洞庭》写的“素月分辉，银河共影，表里俱澄澈”，则表达出人们对澄澈、光明之境的追求。
传统节日有很深厚的历史文化感，背后有许多感人至深的故事，有的是为了纪念历史人物：如寒食节是为了纪念晋国忠臣介子推“忠”和“孝”，端午节纪念楚国屈原的忧国忧民，坚守节操。很多的节俗活动，都是倡导惩恶扬善，弘扬正义，其中又常常包含着人们对趋吉避凶、吉祥平安等方面的愿望。
四、传统节日所蕴涵的祈禳意识
祈，求福；禳，除祸，祈禳意即向神祈祷以降福免灾。新年有很多祈福驱邪等节俗活动。如除夕守岁，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，熬夜迎接新一年的到来，期待着新的一年吉祥如意。
新年时，人们还要贴春联、年画、福字等，即将大红春联贴于门的两边，红底黑字，稳重而鲜艳，表达人们“新年吉庆、驱邪迎祥”。传统春联有：“天恩深似海，地德重如山”、“天地风霜尽，乾坤气象和”等。
年画多取材于百姓喜闻乐见的故事，如〈福禄寿三星图〉、〈八仙过海〉、〈岳飞大破金兀术〉，不仅营造喜庆的气氛，更重要的是，借助于画中故事，将德行操守、忠孝仁义等一系列伦理道德标准潜移默化的根植人心。
贴“福”字使人感受到“迎春接福”的浓厚气息。祈福盼福，是人们的共同愿望，特别是在遇到危难之时，希望得到神明庇佑，增加福运，化险为夷。但须知做事要符合天道，才能得到神助，古语说：“天道无亲，常与善人”、“祸由恶作，福由德生”。
因此幸福与真诚、善良、无私为伍，它总是出现在有德行的人身边，它与虚伪、奸诈、阴险、狠毒水火不容。倡导人要修德向善，才会有福德和福报。
还有些节日也有辟邪驱瘟的内容，如清明节的插柳戴柳，〈岁时记〉记载：“五代时江淮间，寒食日家家折柳插门。”认为插柳能顺阳气，迎吉祥，辟邪崇。端午节时值黄历五月，天气正是仲夏疫厉流行的季节，人们在门口悬挂菖蒲、蒿草、艾叶，喝雄黄酒等以“祛除”毒气和辟邪驱瘴。
九月初九重阳节这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花、饮菊花酒等。唐代王维在〈九月九日忆山东兄弟〉中写的“遍插茱萸少一人”，描写出遥想亲人重阳节登高而“遍插茱萸”之时，一定会记起他这远在异乡的游子，表达了对家乡亲友的思念。
对于节日在文化上的内涵，从全世界来看都有淡化的趋势，东西方参与节日庆典的人们，大多已经剥离了对各自节日起源及背景的束缚，文化起源及节日背景的意义，已经成为传统文化跨出国门时的一种特别护照，有了这种文化内涵，优秀的节日才更容易被全世界的人们所接受。今天的中国正在进行着轰轰烈烈的社会主义现代化建设，也正在更紧密地融入到经济全球化的浪潮中，并积极学习西方的先进文明和经验。在这样的变化中，中国要保持自身文化的优越性，才能不被时代所抛弃，才能不落后于世界潮流。
篇三：美好的节日——“过年”心得体会
美好的节日——“过年”心得体会 岚山区碑廓镇中心小学四年级七班 邬秉澄
过年，是我们中国最传统的节日了，这真是一个美好的节日。
要过年了，家家户户，男女老少，忙里忙外，各自准备过年的东西，到处洋溢着欢庆的气氛。
除夕早上，我们一家吃完饭就开始忙起来。我和爸爸先打扫卫生，洒水、扫地、擦窗户……接近中午的时候，我们开始贴春联，红红的灯笼也挂起来了，家里一下子变了新模样，漂亮极了。到了晚上，全家人围坐在一起，大人喝酒聊天，小孩子喝饮料看“春晚”，这叫守岁。我觉得很快乐，很温馨。
大年初一的早上，大街小巷到处是青年人、小朋友，以家族为单位到族里年岁大、辈分大的老人家里拜年、磕头。相遇的人们喜气洋洋，都高声地跟对方说着：“新年好！”我们一队人浩浩荡荡地走在大街上，感受到过年的欢乐、祥和的气氛，我由衷的觉得：过年真好！
虽然听长辈们说，现在过年的礼节和习俗比过去要简单多了，但是我仍然感受到浓浓的“年味”。这种团聚、温暖、喜庆的气氛，将久久地留在我童年的记忆里……
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