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江南贡院

来源:免费论文网 | 时间:2017-02-25 07:00:41 | 移动端:江南贡院

篇一:夫子庙+贡院

夫子庙+贡院

夫子庙秦淮风光带位于南京秦淮河畔,是一个集庙市合一的繁华之地。

夫子庙又称孔庙或文庙,是祭祀我国古代著名的大思想家,教育家孔子的庙宇。南京孔庙在古代共有三处:一处是在南京朝天宫,即现在的南京市博物馆处;另一处在国子监处,即现在的市政府大院内;第三处便是我们今天将参观的地方,它也是规模最大,最有名气的一处。

秦淮河畔的夫子庙见于宋景佑元年(1034年),是在东晋学宫旧址上扩建的。后五建五毁,最后一次1937年毁于日本侵略军的炮火。2000年被国家旅游局评为4A级旅游景点。 夫子庙是以大成殿为中心,从照壁至学宫南北成一条中轴线,建筑左右对称,具有典型的徽派建筑风格:即青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗。我们眼前的这段秦淮河,自宋以后就成了夫子庙(孔庙)的泮池,又称月牙池。再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙,这就是夫子庙的照壁。照壁建于明万历三年(历泽年),长达110米,为全国照壁之冠。在泮池西侧是文德桥,取儒家思想之精髓,即“文章道德,天下第一”。文德桥上观半边月的传说久负盛名。文德桥边的“得月台”始建于明万历年间,是纪念著名诗人李白醉意朦胧投水捞月而建,与魁星亭建筑群体互为犄角相对应。魁星亭的顶原为红色,夫子庙地区经常闹火灾,看风水的人说这与魁星亭的攒尖圆顶有关,于是地方官员与百姓集资,将顶换为蓝色。

在大照壁的对岸,是天下文枢坊,始建于明万历年间。今天坊额上的“天下文枢”四个大字选自颜真卿的字帖,即“天下文化中心”的意思。它是步入文庙的第一道大门。 在广场的西侧有一座精美的亭子,叫“聚星亭”。亭虽不大,但却重檐翘角,宛若鸟雀欲飞,为南方少见的精美古亭。“聚星”二字取“人文荟萃,群星毕集”之意。 与天下文枢坊三门互相对的是棂星门,六柱三门,“棂星”即天上的文星,为仪门。走过棂星门,我们就看到了大成门。因孔子在古代对我国文献起了集大成的作用,所以孔庙的门成为大成门,孔庙的殿为大成殿。大成门和大成殿屋檐下那蓝色竖匾的字是我国前外交部长姬鹏飞所书。

大成门内有块卧碑《重建夫子庙碑记》在大成门左右两侧分别陈列着两块古碑:《孔子问礼图》,《集庆孔子庙碑》,《封至圣夫人碑》,《封四氏碑》。

从大成门进入中心庙院,甬道两旁有每尊高1.8米的孔子弟子中八位贤人汉白玉塑像。甬道通向丹墀(chi2),丹墀是祭祀时乐舞的地方,其正中竖一尊青铜孔子塑像,是全国最大的孔子青铜像。

大成殿重檐飞翘,斗拱交错是夫子庙的主殿,殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像,是著名画家王宏喜先生根据唐代舞蹈字所画的孔子像,用了近两年时间创作而成。两侧有四亚圣颜回,曾参,孔伋,孟轲的汉白玉雕像,殿内陈列祭孔时用的编钟,编磬等十五种古代乐器。四周墙壁展出38幅反映孔子生平事迹的巨幅彩石镶嵌壁画《孔子圣迹图》,反映了孔子的一生,体现了孔子“万世师表”的光辉典范形象。

穿过贡院西街便来到了龙门街,可以看到古代最大的科举考场遗址的主体建筑。江南贡院始建于南宋,明清两代是江南乡试的场所。占地面积达30万平方米,号舍20644间,规模宏大。这里是安徽江苏两省士子参加考试的地方,这两省通称江南省,所以南京贡院称江南贡院。贡院的中心就是这座明远楼,在科举年代用来监考。江南贡院历史陈列馆是目前全国唯一保存下来的一座专题性博物馆,可以了解到中国科举制度的概况。目前有三个展厅,中间位至公堂,两侧分别是名人厅和状元厅。至公堂内可以看到古时关于科举的许多实物及资料照片。状元厅内展出中国历史上唯一流落于民间的一份状元殿试试卷:是明代万历二十六年状元赵秉忠的试卷。名人厅内有一幅魁星点斗的神像,是我国清代著名书画家马德昭所画写。江南贡院按古代原貌复建了四十间号舍,再现当年考生考试的场景。贡院每逢节假日都组织进行状元赶考及状元游街活动。

夫子庙周围还有一些著名的景点如:吴敬梓故居,李香君故居,乌衣巷,白鹭洲公园,瞻园等。

夫子庙+学宫

夫子庙秦淮风光带位于南京秦淮河畔,是一个集庙市合一的繁华之地。

夫子庙又称孔庙或文庙,是祭祀我国古代著名的大思想家,教育家孔子的庙宇。南京孔庙在古代共有三处:一处是在南京朝天宫,即现在的南京市博物馆处;另一处在国子监处,即现在的市政府大院内;第三处便是我们今天将参观的地方,它也是规模最大,最有名气的一处。

秦淮河畔的夫子庙见于宋景佑元年(1034年),是在东晋学宫旧址上扩建的。后五建五毁,最后一次1937年毁于日本侵略军的炮火。现在的夫子庙有三大建筑群:一座是祭祀孔

子的庙宇——大成殿;另一座是大成殿后面的学宫;第三座是古代科举考试遗址——江南贡院。

夫子庙是以大成殿为中心,从照壁至学宫南北成一条中轴线,建筑左右对称,具有典型的徽派建筑风格:即青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗。我们眼前的这段秦淮河,自宋以后就成了夫子庙(孔庙)的泮池,又称月牙池。再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙,这就是夫子庙的照壁。照壁建于明万历三年(历泽年),长达110米,为全国照壁之冠。在泮池西侧是文德桥,取儒家思想之精髓,即“文章道德,天下第一”。文德桥上观半边月的传说久负盛名。文德桥边的“得月台”始建于明万历年间,是纪念著名诗人李白醉意朦胧投水捞月而建,与魁星亭建筑群体互为犄角相对应。魁星亭的顶原为红色,夫子庙地区经常闹火灾,看风水的人说这与魁星亭的攒尖圆顶有关,于是地方官员与百姓集资,将顶换为蓝色。

在大照壁的对岸,是天下文枢坊,始建于明万历年间。今天坊额上的“天下文枢”四个大字选自颜真卿的字帖,即“天下文化中心”的意思。它是步入文庙的第一道大门。

在广场的西侧有一座精美的亭子,叫“聚星亭”。亭虽不大,但却重檐翘角,宛若鸟雀欲飞,为南方少见的精美古亭。“聚星”二字取“人文荟萃,群星毕集”之意。

与天下文枢坊三门互相对的是棂星门,六柱三门,“棂星”即天上的文星,为仪门。走过棂星门,我们就看到了大成门。因孔子在古代对我国文献起了集大成的作用,所以孔庙的门成为大成门,孔庙的殿为大成殿。大成门和大成殿屋檐下那蓝色竖匾的字是我国前外交部长姬鹏飞所书。

大成门内有块卧碑《重建夫子庙碑记》在大成门左右两侧分别陈列着两块古碑:《孔子问礼图》,《集庆孔子庙碑》,《封至圣夫人碑》,《封四氏碑》。

从大成门进入中心庙院,甬道两旁有每尊高1.8米的孔子弟子中八位贤人汉白玉塑像。甬道通向丹墀,丹墀是祭祀时乐舞的地方,其正中竖一尊青铜孔子塑像,是全国最大的孔子青铜像。

大成殿重檐飞翘,斗拱交错是夫子庙的主殿,殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像,是著名画家王宏喜先生根据唐代舞蹈字所画的孔子像,用了近两年时间创作而成。两侧有四亚圣颜回,曾参,孔伋,孟轲的汉白玉雕像,殿内陈列祭孔时用的编钟,编磬等十五种古代

乐器。四周墙壁展出38幅反映孔子生平事迹的巨幅彩石镶嵌壁画《孔子圣迹图》,反映了孔子的一生,体现了孔子“万世师表”的光辉典范形象。

从大成殿后门出来就进入学宫参观区,学宫是科举时代本省学子读书的最高学府,为使士子接受教化,渐知遵循先圣先贤之道,所以学宫总是和孔庙建在一起。学宫以明德堂,尊经阁为主体的一组庭院建筑,“东南第一学”门匾是由清代状元秦大士题写。

明德堂是学宫的主体殿堂,科举时代秀才每月逢朔,望都到这里听训导在此宣讲。明德堂习礼亭内铸造有“青铜礼运大钟”,高2.55米,寓意纪念孔子诞辰2550年,钟名由孔子第七十七代嫡孙女孔德懋题写,钟周边雕刻孔子周游列国画像图案。现明德堂内已辟为雅乐宫,“雅乐”是中国古代宫廷礼仪式音乐乐器,为中国古代礼仪文化的精华之所在。

明德堂后面的建筑是尊经阁,尊经阁的后面便是卫山,小山上有一座亭子叫敬一亭,就是对儒家学说起敬仰之意。

灵古寺

灵谷寺景区是一个由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷寺组成的风景名胜区。由于历史原因,人们还是笼统地称它为灵谷寺。灵谷寺前身就是处于独龙阜的开善寺。明初改为蒋山寺。后来,朱元璋选中寺址为陵寝吉地,并利用皇上权威迫其二次搬迁,于1381年在现址复建。这位和尚出身的皇帝,为避迁寺建陵不敬之口实,亲自赐名为“灵谷禅寺”,书写“天下第一禅林”匾额悬于寺门。可惜到了太平天国时期,清军镇压太平军,在此几次摆开战场,巍峨殿宇,付之一炬,仅剩下烧不掉的无梁殿。太平天国失几后,两江总督曾国藩虽重建少部分建筑,但规模已经不能和以前同日而语了。

1928年北代胜利后,南京国民政府为纪念牺牲的将士,选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓。新中国成立后,改名灵谷公园,栽植树木花草,继续开放浏览。

现在我们来到了灵谷寺的入口,面前的半圆形的水池,里面种植白莲,这就是寺庙前常见的放生池。相传,当年建寺,朱元璋见这里有景无水,就动用上万军工筑池,故又叫万工池。

广场北面是阵亡将士公墓的入口红山门,上覆绿色琉璃瓦单檐庑殿顶,原来门额上是蒋介石题写“国民革命军阵亡将士公墓”,现在改为钱松喦(yan4)先生书写的“灵古胜境”。门外一对汉白玉石狮是北平军分会所赠。红强左右又辟有二门,方便车辆通行,门额上分别

题“松涛”“泉韵”。

步过青石甬道,我们来到了阵亡将士牌坊前,这里是天王殿的原址,现耸立着一座高大的纪念牌坊,六柱五门十一楼,是中国最大的牌坊之一,五间坊门的额枋上嵌有瓷质国民党党徽,正面是“大仁大义”背面是“救国救民”是国名党中常委主席张静江书写。牌坊前石台上,有一对汉白玉石刻,名貔貅,是陆军十七军赠送,用以象征阵亡将士忠勇威猛。

过了牌坊,我们便来到灵谷寺最著名的景点无梁殿。因通体砖石拱券结构,不用寸木,故叫无梁殿,因供奉无量寿佛又叫无量殿。中券正中三个券龛,供西方三圣,民国时改为石碑,中碑为“国民烈士之灵位”,东碑为“国父遗嘱”,西碑为“国歌”上有采光孔,无梁殿为纪念阵亡将士的祭堂,现四周墙壁上嵌有110块石碑,刻有33224名阵亡将士姓名。如今前两券布置有辛亥革命蜡像馆,展出27组场景,55个人物,再现了辛亥革命时期重要人物和历史事件。

无梁殿后的半圆形大草坪,即为第一公墓,是原五方殿旧址,草坪下有墓穴1624个,其中有1932年淞沪抗战中阵亡的将士128人,以纪念1.28淞沪抗战。墓园花坛中一株高大茂盛的桂花树,被称为金陵桂花王。

绕过西式公墓围墙,面前高台之上,是宽阔轩昂的松风阁。民国时建成公墓主体建筑之一“革命纪念馆”,用以陈列阵亡将士的遗物。阁后广场中央有一石鼎,上刻“铭鼎垂勋”,是当时安徽省政府主席刘镇华赠送给公墓的纪念品。

中轴的终点是一造型精美的巍峨巨塔,建成于1933年初,为阵亡将士纪念塔,后改名灵古塔。二至四层内壁刻有监察院长于右任的草书,孙中山先生在黄埔军校北上告别辞,五至八层是民国元老吴敬恒的篆书“孙中山黄埔军校开学训词”登临九层,钟山气势尽收眼底。

松风阁西侧的数十米的林中,就是宝公塔,塔正中有一块三绝碑,图文已模糊不清。塔南百余米处是宝公殿,殿内又刻制三绝碑一块,其中唐吴道子绘宝公像,李白写赞词,颜真卿书法,备首还有乾隆题“净土指南”四字。志公殿前有两件明代遗物,一是飞来剪,二是飞来石。

有的朋友可能要问了,我们来到灵谷寺怎么不见寺庙呢?不要急,请大家跟我从无量殿后的小路穿过,就来到了今天的灵谷寺。这是在清朝龙王殿旧址上重建设的。因为灵谷寺本是祀奉宝志遗骸的寺庙,所以门前照壁上写有“普济圣师应化真身道场”。山门上方石额“灵谷寺”为于右任所书。寺中“大遍觉堂”内供奉着三藏法师玄奘的顶骨舍利和玄奘赴西域取经的有关资料。顶骨舍利供奉在一座十三层木质密檐式塔中,是中国佛教界的至宝。

各位游客,灵谷寺的主要建筑已基本参观完了。其实这里还有八功德水、谭延闿、邓演达墓等景点,灵谷寺东侧还有素菜馆,供应斋饭素食。大家可以自由活动或去品尝素斋,半个小时后停车场车上集合。

篇二:科举考试那些事儿

科举考试那些事儿

清代乡试共9天6夜 考生吃喝拉撒全在号舍

核心提示:因为乡试的三场考试,每一场都历经3天,这期间,考生的吃喝拉撒全都在一个高6尺,深4尺,宽3尺的号舍里。每年的农历八月,正值南京“秋老虎”季节,蚊虫张狂肆虐,气候闷热异

常。

清代时江南贡院内的号舍 资料图

本文摘自:中新网,作者:戎丹妍 赵杰,原标题为:《清代乡试共9天6夜考生吃喝拉撒全在号舍》。

眼下这个季节,正是古代学子赶考的时候,每三年举行一次的江南乡试在农历八月初进行,又称作秋闱。多年寒窗苦读的学子能否加官进爵、鲤鱼跃龙门就看这一回了。位于南京秦淮河畔的江南贡院,作为乡试考点之一,每到此时也就进入最热闹的季节,大江南北的学子纷至沓来。

岁月流转,昔日江南贡院,今日变身为中国科举博物馆,并于近日正式开放。在这里,大家可以全面了解古代考生是怎样参加科举考试的,并且还能亲身体验科举考试现场的紧张气氛。考生们都要经过哪些考验才能进入考场?进入考场又会面对哪些考验呢?近日,现代快报《发现》周刊记者在江南贡院老馆长周道祥的带领下,走进了中国科举博物馆,体验了一把古代考生的酸甜苦辣。

科举考场

江苏安徽学子都要到南京来参加“乡试”

江南贡院的历史最早可追溯到南宋孝宗年间,公元1168年,建康(南京)知府史正志在这里创建了建康贡院,此时的贡院只是作为县府学考试场所,占地不大,应考人数也不多。如果遇到考生增多,则借用附近的寺庙举行考试。

直到公元1368年,明太祖朱元璋定都南京,江南贡院才开始被用作科举考试中的乡试和会试场所。1421年,明成祖朱棣迁都北京,但南京仍是留都,江南贡院依然作为科举考试的重要场所。因为江南地区人文荟萃,参与考试的士子日益增多,原有的考场显得越来越小,于是朱棣下令进行扩建,改建成“江南贡院”。

后来经明清两代不断扩建,到清光绪年间,江南贡院已经非常具有规模。占地约30万平方米,拥有考试号舍20644间,另有主考、监临、监试、巡察、同考等官员的官房千余间,再加上膳食、仓库、杂役、禁卫等用房,更有水池、花园、桥梁、通道、岗楼等用地。规模之大,占地之广,为全国考场之冠。考生最多,状元也最多,单看清代,考生中考中状元的人就达58名,占整个状元总数的一半以上。

因为江苏省和安徽省在清初都属于江南省,到康熙时期才划分为苏、皖两省,但政治、军事仍为一体,所以清代的乡试仍沿用明制,即江苏和安徽两省的学子都要到南京来参加“江南乡试”。

据江南贡院老馆长周道祥介绍,今天夫子庙内平江府路的得名就是因为这条路周围当时建设的是苏州考生的号舍。

科考之路

考试资格

身家清白、不能冒籍、不能匿丧

要实现金榜题名,首先,除了要经过多年的寒窗苦读,还要经过重重关卡,一路过关斩将,才能具备参加乡试的资格,特别到了清代,学子必须先通过童试考上秀才,才能到江南贡院参加乡试。

“那时的考生要想参加科举,首先要有参加考试的资格,比如必须身家清白,不能在服丧期间参加考试,不能冒充户籍等等,还要请保人作保,如果发现有一条违反规定,不仅本人要受罚,连同保人也要受罚。”周道祥说。

在清代,考秀才时就已经有上述规定了,比如凡是娼(妓女)、优(唱戏的)、隶(皂隶)、卒(士兵)的子孙,都不能参加童试。因为在封建社会,考中举人进士之后,便有可能获得官职,一旦升官,不但封妻荫子,还能褒封祖宗三代,假如祖上三代是娼、优等人就有辱名誉。此外还不能冒充本县人的籍贯,因为一旦“冒籍”,就会挤掉本县士子的名额。另外参加科举的人还不能匿丧。就是假如家中有父母丧亡,子女必须服丧,这是起码的孝道。

赶考交通工具

富人骑马,穷人背着考篮靠步行

即便具备了科考资格,接下来还要面对重重考验,首先要能等。

因为乡试要三年才举行一次,所以即使你胸有成竹,也要耐心等到开考那一年,除非你运气好,碰到了皇帝家办喜事,比如皇帝过大寿或大婚了,那就可能在这年开设恩科,给学子多一次考试的机会。“比如慈禧太后六十大寿那年,就开设了一次恩科,张謇也是这次恩科中考取的状元。另外光绪三十大寿的时候也开设过一次恩科。”周道祥说。

当时来南京的方法有两种,一是水路,一是陆路。沿江一带的学子,基本都会从水路前往南京。

路途遥远的也要提前一两个月就从家里出发,路上风雨兼程,马不停蹄地赶往南京。家境好的,陆路可以骑高头大马,水路可乘坐上等游船,一路边看风景,边会诗友,身边还配有几个书童照料生活起居,好不惬意。而家境贫寒、路途遥远的学子就可怜了,首先盘缠怎么解决,在吴敬梓写的小说《儒林外史》中,范进就因到老丈人胡屠户那借钱被骂得狗血淋头。即便筹备到了盘缠,路上还得节衣缩食,不能坐贵的交通工具,能走就走,还要背着考篮,里面装着重重的书籍和生活用品,一路风尘仆仆。

考生入场

三个大门同开,凌晨三点听炮声进场找号舍

等赶到考试地点,落下脚来,接下来更严峻的考验来了,那就是如何度过接下来的漫长考试。

根据清代的乡试制度,乡试分为三场,从八月初九开始,每场考三天两夜,共9天6夜。

对于考生来说,考场的挑战从进门前就开始了。因为江南贡院的考生众多,常常达到一两万人,在一夜之间点名入闱往往做不到。贡院门外拥挤混乱,常有考生在此过程中跌伤。比如嘉庆癸酉科(1813年),考生们露宿街头一夜,直到第二天上午九点才得以全部进门。

到道光年间,林则徐担任江苏巡抚一职,1832年刚好是壬辰科江南乡试之年,于是道光皇帝任命林则徐担任江南乡试的监临官。林则徐经过调查,发现了考场管理上的很多弊端,于是就进行了整顿,其中就对入场方法进行了整改。

林则徐下令事先统计两省各府、州、县考生的人数,根据人数的多少,分成三部分,原来一门进场改为三门放行,分别由贡院的三个大门同时入场,并且把入场的时间、场门、顺序,制成清单,考生在买考卷时每人发一张,让其遵守执行。入场时考生以炮声为信号,凌晨3点开始点炮入场,林则徐亲自点中门号炮,之后每隔一小时放炮一响,三处同时换旗,考生通过搜查之后,沿着甬道分别找到属于自己的号舍,这样点名到午时即可结束。江南贡院中心建筑明远楼,当时起着号令和指挥全考场的作用,至今保存完好。

考场环境

吃喝拉撒全在号舍,能否抢到好位子全凭运气

点名结束后,考生们就迎来另一场考验,天气和环境的考验。

因为乡试的三场考试,每一场都历经3天,这期间,考生的吃喝拉撒全都在一个高6尺,深4尺,宽3尺的号舍里。每年的农历八月,正值南京“秋老虎”季节,蚊虫张狂肆虐,气候闷热异常。此时,放置于号巷尾部的粪桶,经暑气一蒸,臭味弥漫,令人窒息。因此坐在这个粪桶附近的考生就非常倒霉。据说曾经有位才华横溢的考生就因为坐在巷尾的“粪号”而受到影响,被熏得头晕眼花,无法考试。三场过后,不但没有考中,还生了一场大病,差点丢了性命。

因此,抢号就成了考生的头等大事,考生抢号的方法是:陪送考生的家属先将竹制的空考篮放置于贡院大门外,等到龙门一开,立刻快步赶入院内,将考篮放在号舍案头,此号也就占为己有,而无考篮的考生就不能抢占。

不过抢号是到了清末才出现的事,在此之前,考生都是有规定的号座的,能不能安排到好座就靠大家的运气了。

但即便抽到好号座,在这样一个鸽子笼般的号舍里呆上几天也是相当不易的。一位曾参加江南科举的考生在其所著的《明斋小识》里就记载了这样一件事:初八日天气微凉,人悉兼衣。及明午暴热,日如火炙,甚于三伏,又旁置红炉,后叠衣服,遂致两眼昏懵,气不能出。至二场以单衣进。十一夜半,大雨忽来,陡然寒冷,体僵齿战……

就是说这年乡试,第一场进场时,天气还比较凉,所以他穿了厚衣服进场,但第二天突然暴热,热得两眼昏花。于是到第二场进场时,他就穿了单衣进去了,没想到晚上天又下起雨来,又冻得要死。

八月南京的天气,是忽冷忽热,所以对考生来说无疑是一场挑战。

在这样一场千军万马过独木桥的考试中,想要成功,谈何容易。江南贡院每次乡试,参与者有一两万人,但最终录取的只有一百多名,这样低的录取率,令无数考生白了少年头、空悲切!

在江南贡院内,有一个张贴皇榜的大照壁,照壁上如今有一幅瓷画,就是描绘当年科考放榜景象的。画面中,有人看到上榜喜笑颜开,有人看到落榜则躲在角落抱头痛哭,考生中有年纪轻的,也有年纪大的,生动地描绘了一派科考众生相。

作弊手段

考场规定:

不得夹带纸条、要穿单层衣服、食物要切开

古今中外,每场考试,最严格的当然还是考场纪律。不许作弊是千百年来对考生的基本要求,为了考试的公平公正,科举考试自然也是有相当严格的规定。

康熙五十三年规定,考生入场,“皆穿拆缝之衣服、单层鞋袜,止带篮筐、小凳、食物、笔砚等项”。到乾隆年间,礼部又发新场规,如考生的帽子,大小衫、袍等都只能用单层,皮衣要去面,毡衣要去里,袜子也要单层,鞋子要薄底。

对考生的考具也有规定,如卷袋不许装里,砚台不许过厚,笔管要镂空,注水入砚台用的水注要用瓷的,木炭只许二寸,蜡台要用锡的。而对于考生所带的食物,糕饼饽饽,都要切开,防止里面夹带纸条等。此外,风炉、防风灯等用品,也可以携带,但都必须严格查验。对于考篮也有规定,“或竹或柳,应照南方式样考蓝编成玲珑格眼,底面如一,以便搜检。”

作弊小抄:

篇三:2015年11月南京自由行攻略

2015年11月南京自由行攻略

11.4 入住布丁酒店(长白街246号)

方案一:南京禄口国际机场

步行 10米

禄口机场站 上车

机场巴士1号线3站

西安门站 下车

步行 1.5公里

方案二:南京禄口国际机场

步行 10米

禄口机场站 上车

机场巴士1号线1站

雨花广场站 下车

步行 30米

雨花南路东站 上车

y14路夜间 首班发车00:1514站

八一医院站 下车

步行 780米

布丁酒店(长白街 南京禄口国际机场

步行至禄口机场

乘坐地铁s1号线(禄口机场-南京南站),经过7站,在南京南站下车

步行至南京南站

乘坐地铁3号线(秣周东路-林场),经过7站,在常府街下车

步行至布丁酒店南京夫子庙常府街地铁站店

布丁酒店南京夫子庙常...

第1天(11.5)

早上:

钟山风景区

联票:100元 学生票 半价

中山陵-明孝陵-音乐台-美龄宫-灵谷寺等 紫金山 梅花山

南京市博物院

下午:

夫子庙秦淮河景区 -南京总统府-王导谢安-瞻园 - 江南贡院 乌衣巷-老门东等 中华门瓮城

夜游:秦淮河

晚上:夫子庙 吃美食

第2天(11.6)

早上:

莫愁湖 石头城 南京大屠杀纪念馆

下午:

鸡鸣寺-玄武湖【玄武门-古城墙(南京市玄武区环湖路九华山公园(东门))】-湖南路 颐和路民国建筑群

晚上:狮子桥吃美食

第3天(11.7)

早上:栖霞山 雨花台

美食帖:

夫子庙地区是南京小吃的发源地,小小的夫子庙地区,大大小小有20家小吃店,成了南京小吃集大成之地。名店名点:蒋有记的锅贴;莲湖糕团店的赤豆元宵和牛肉锅贴;永和园的鸭血粉丝汤和开洋干丝;黄记凉粉店;绿柳居的素菜包和牛肉锅贴;珍宝舫酱鸭头和桂花糖芋苗;奇芳阁的鸭油酥烧饼和什锦菜包。

本店特色美食

南京鸭肴 , 鸭血粉丝汤 , 秦淮八绝 , 芦蒿炒香干 , 汤包 , 盐水鸭 , 牛肉锅贴 “秦淮八绝”的八套小吃品种为:第一绝:永和园的黄桥烧饼和开洋干丝, 第二绝:蒋有记的牛肉汤和牛肉锅贴, 第三绝:六凤居的豆腐涝和葱油饼, 第四绝:奇芳阁的鸭油酥烧饼和什锦菜包, 第五绝:奇芳阁的麻油素干丝和鸡丝浇面, 第六绝:莲湖糕团店的桂花夹心小元宵和五色小糕, 第七绝:瞻园面馆熏鱼银丝面和薄皮包饺, 第八绝:魁光阁的五香豆和五香蛋 。

夫子庙小吃攻略

游夫子庙一定是一路走一路吃,从夫子庙的来燕桥的门(就是门边有美特斯邦威的)进入,然后一直向前走。这条道上有不少小吃,羊肉串、章鱼小丸子等,你千万不要被吸引住,因为你要留着胃吃更多的东西。不过再进夫子庙前我们要先在来燕桥上的一家店里坐下开始我们第一站的小吃,这个家店就是南京鼎鼎有名的回味鸭血粉丝汤,买的是10元一碗的鸭血粉丝。

回味鸭血粉丝

鸭血粉丝汤店在南京遍地都是,回味堪称“老字号”,南京人家喻户晓。

鸭血粉丝10 元/碗

这家的鸭血粉丝汤头鲜美,粉丝筋道、有弹性;里边的鸭肠、鸭血、鸭肝、鸭肫分量实在,味道也不错,是游人必吃之食。他家还有汤包搭配着吃正好。

网友点评:

1、回味算是南京做的比较好的鸭血粉丝汤了,汤很鲜美,料也挺足的。但是感觉地方有点小,到了饭点就爆满了,常常找不到座位。

2、回味算是很好的南京小吃店了。鸭血粉丝汤很好吃,鸭血很嫩,粉丝口感滑。小笼包肉陷足,味道也很不错。感觉这家店还是比较干净的。

回味鸭血粉丝汤(瞻园店)

地址:瞻园路42号

吃完鸭血粉丝进入夫子庙后,从来燕桥的那个门进入,你往前走时如果看见了红色门头的“龙须糖”就要停步了,因为这是推荐你吃的第二样东西。

龙须糖

龙须糖原名银丝糖,此糖糖丝如银,纤细不断,入口酥甜,是一道历史悠久的美食。龙须糖的做法很像是做拉面,看似简单,却需要一定的手上功夫,并不是人人都可以做得出来的。

龙须糖 10 元/盒

这家店在夫子庙卖龙须糖有好几年了,他家的龙须糖10元1盒,里面有12颗,每个都是粉粉的,吃起来一丝一丝的,特别甜。

此外他家还有芝麻糖、贡酥糖,都是10元一盒,可以买的边走边吃,也可以多买一些回去赠送给亲朋好友。

网友点评:

1、在夫子庙瞎逛正好看到。想给同事带点尝尝,就停脚买了两盒,一盒龙须糖,一盒芝麻糖,一盒各10块钱,龙须糖带回去都变形了,但我还没吃就被分没了,据说很好吃。芝麻糖还不错。

2、真的很好吃,小时候就很喜欢吃,甜甜的,还黏牙,但是不能吃太多,毕竟太甜的东西对牙齿不好。价格挺便宜,买了一路走,一路吃,一会儿就没了。

贵妃龙须糖

地址:贡院街112-6号

在“龙须糖”店的斜对面有家卖臭豆腐的,也是红色的招牌,上面写着“唐字臭豆腐”,这就是我们小吃的第三站。

唐字臭豆腐

南京臭豆腐分为两种,一种是灰白的嫩豆腐,一种是瓦灰的豆腐干。嫩豆腐呈金黄色,味道很香,豆腐干成灰黑色,臭味十足。

臭豆腐 4 元/份

这家的臭豆腐在南京很有名气,上过南京各大报纸

一份6个

唐字的臭豆腐就是属于灰白的嫩豆腐。嫩臭豆腐下到油锅里炸至金黄色,就可以起锅,吃的时候浇上一些辣椒酱、芝麻酱、蒜汁、香菜、小葱、姜末,吃起来外脆内酥软,味道香浓。

网友点评:

1、刚出锅的臭豆腐脆脆的,很香,不过一点都不臭,浇上一点酱汁,吃起来感觉不错。不过就是酱汁有点偏咸,吃完就想喝水.逛街的时候来一份还是不错滴.

2、 每次去逛夫子庙,都看到好多人在排队。他家臭豆腐金金黄黄的,炸得外脆里嫩,再浇上点酱汁(有人说咸了点),味道还不错。喜欢凑个热闹、尝个新鲜的可以买来吃吃。

唐字臭豆腐(夫子庙店)

地址:贡院街

在靠近贡院大牌坊那儿,你能看见一家卖凉粉的,没错,这就是南京有名的“黄勤记凉粉”,这家店你千万不能错过。

黄勤记凉粉

凉粉的称谓南北有异,华南地区凉粉,是指凉粉草及大米所制作的凉粉,使用凉粉草煎汁和以米浆煮熟,冷冻后成绿色或黑色胶状凝固物,冻类食品,暑天可作解渴品。

黄勤记凉粉原来只是个小摊子,现在已经有了自己的门面了,凉粉的价格也涨到了小份3元,大份5元。尽管涨了价,但味道依旧是那么好。

这凉粉滑滑嫩嫩,加上醋和椒酱,拌一拌,就能吃了。酸酸凉凉的感觉就算在冬天也会觉很爽。

网友点评:

1、从小吃到大的,不过现在越来越贵咯,还是那么大的门面,口味蛮好,就是凉粉么的以前的好吃了,偶尔嘴馋的时候回去吃吃。 2、永和园的侧面,江南贡院那条街的边上,口味的确与众不同,多少年了,价格也翻了多少个跟头。而且小份的那个实在分量很少,三两口就没了。

黄勤记凉粉

地址:夫子庙贡院街122号

从贡院街逛出来,走到贡院西街你还能看到莲湖糕团店,这个门面很大的店就是我们的第五站了。

莲湖糕团店

莲湖糕团店是一家知名度很高的老字号店。它以苏式甜点出名,桂花夹心小元宵和五色糕团还曾被南京秦淮区风味小吃研究会评为小吃“秦淮八绝”。

桂花夹心小元宵 4 元

赤豆元宵看着就很有食欲,香、甜、软、糯的几大标准都达到了,稠稠的一碗下肚,好温暖的回味。牛肉锅贴、牛肉馄饨等味道都不错,可以尝试。临走前再买些糕团带回去,家里的老人肯定喜欢。

网友点评:

1、赤豆元宵不错,招牌小吃,每到夫子庙是必吃的东西。以前十分甜,现在感觉没有以前那么甜了。小元宵很有嚼头的,最喜欢一颗颗咬着吃,好玩的很。


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