篇一：读《专注的力量》有感
读《专注的力量》有感
这本书分为八章，从八个不同的方面阐述了专注对于事业以及整个人生的重要性。首先，第一章主要阐述了专注如何开启了成功之门，唯有专注如一才是通向成功之路的捷径；第二章高度聚焦、忘我，往往能创造奇迹；第三章到到第六章，分别阐述了专注对于经营、工作、细节、领域的重要性，只有把蛋糕做大、做好每一件事、工作力求完美、在专业领域成为行家里手才能更好地应对复杂的事情；而第七章和第八章两张，则阐述了专心致志对于提高工作效率的作用，以及专注目标、坚持目标不放弃才能获取事业上的成功。
所谓专注，就是集中精力、全神贯注、专心致志。而专注，才会产生力量、才会获得成功。专注不仅是一种态度、更是一种行为、一种习惯、一种能力、一种精神、更是一种境界。虽然，我们在专业技能与专业知识方面已经得到了极大地补充，但是，在身心的修养方面还有所欠缺。因此，我们会显得急功近利，总想在没有付出时就得到回报。而这本书则告诉我们：专注，对于任何渴望成功的人，尤其是对于追求卓越的职业人士而言，是必备的职业品质和职业精神；专注，是事业成功不二的法则。专注
是成功的捷径。决定成功的因素多种多样，并不是说专注一定能成功，但若不专注肯定没有成功的可能。三心二意、朝三暮四往往伴随着虎头蛇尾、半途而废。无数卓越的学者和科学家一次次的为我们印证，他们取得的成就无一不是集中精力专心致志完成的。任何一个人的精力、时间甚至资源都是有限的，我们不可能面面俱到，事事精通。我们都有自己的特长，自己的工作，若能持之以恒专注于自己的工作，履行自己的职责，成功就会向你招手。
专注带来奇迹。专注到一个极致，就能达到“忘我”的境界，而“忘我”往往能创造奇迹。人的生命短暂，时间在纷繁复杂的事物中间流走，只有集中精力专注于一件事，用“忘我”的精神去追寻目标，将虚度光阴抛在身后，生命才会显得格外伟大，生活才会更加丰富多彩，人生的存在才会更有意义。让专注成为习惯。工作用心，做事专注，这是除了拥有智慧和执着以外，通向成功不二的法则。我们经常说“爱岗敬业”与专注工作有着异曲同工之妙，作为一种精神，一种职业态度，对工作用心专注已成为衡量我们职业操守的重要标准。有谁不渴望被认可，又有谁不渴望成功呢，那么请抛开那些无谓的托辞和借口，扔掉那些满腹的牢骚和抱怨，脚踏实地专注于我们的工作，从中实现自身价值，让专注成为习惯，让成功距离更近。
我们知道成功在于坚持，却更清楚坚持的困难。一时的冲动能保持三五天就不错了，伟大的技艺却需要十数年的刻意练习，坚持需要持续的动力，全身心的投入本身就是最幸福的，这就是最大的动力源泉。作为一名企业员工，此书对于我们有着深刻的指导意义。相信在今后的工作和学习里，我一定会把自己的全部精力、时间和所能调动的一切资源，都投入到选择的事业中，为企业创造辉煌业绩、为自己创造人生奇迹。
篇二：学会展开纵向议论
学会展开纵向议论
————议论文入门训练之六 上节我们学习了议论文分论点的拟定方法，通过五个思维方向来构筑三个并列的、内容不交叉的分论点，即横向议论。阅读下面两篇范文，并思考它们的分论点结构体现的是哪个“问法”，为什么叫横向议论？
因追求专注而美丽
? 什么是专注？《专注是金》给了我最好的回答。专注是一种磨炼，专注是一种力量，专注是一种催化剂，专注是我一生一世的追求。
? 专注是一种磨炼。它是后羿射太阳时，手中的那把弓箭；它是大禹三过家门时，手中那根船桨；它是愚公移山时，肩上的那根扁担；它是苏武牧羊时，手中的那根节杖；它是王羲之练字时，池中的那塘黑水；它是毛泽东万里长征时，手中的那根拐杖；它是爱迪生做实验时，桌上的那根钨丝；它是林肯练口才时，口中的那颗石子。
? 专注是一种力量。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，要是不专注，哪有这种一泻千里的浩浩荡荡；“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲”，要是不专注，哪有这种傲气与骨气；“千磨万凿还坚韧，任尔东西南北风”，要是不专注，哪来这铁汉般的铮铮铁骨。要是不专注地攀上高山，哪来那种“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气势；要是不专注地登上高峰，哪来“欲穷千里目，更上一层楼”的广阔视野；要是不专注地忘我写作，哪来“一吟双泪流”的欣喜若狂。
? 专注是一种催化剂。因为专注。司马迁三次漫游后用全部精力写出了“究天人之究，通古今之变，成一家之言”的《史记》，从而完成了父亲的遗命，创造了他的精彩人生。同样因为专注，曹雪芹披阅十载写出了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》，从而再现了封建家族的衰亡史，留下他的旷艺之作。也是因为专注，李时珍历时三十年著有《本草纲目》，从而丰富了我国传统医学的药物药方，成为现今研究中药的必读书籍，在国际上有七种文学译本流传。更是因为专注，袁隆平带领他的科研小组，致力于杂交水稻的培育，研制成功杂交水稻制种技术，并大面积推广，使粮食产量不断增高，为中国乃至于世界粮食事业作出巨大贡献。
专注是锲而不舍的追求，是百折不挠的探索；专注是竭尽全力的投入，是大公无私的付出。我要永远地追求专注，坚守专注，尽管收获有迟有早，有小有大，但我相信追求专注的本身就是对人生最好的诠释。
让专注成为一种习惯
110班罗技纹
狂风暴雨，海燕用专注的习惯翱翔于九天；悬崖峭壁，白猿用专注的习惯到达绚丽的顶峰；炎炎烈日，仙人掌用专注的习惯获得生命的延续。专注让我们懂得成功的真谛。因为专注，所以成功。
让专注成为一种习惯，用投入播种。爱迪生因为投入，才会将手表当作鸡蛋；司马迁因为投入，纵被施刑仍坚持完成《史记》；王羲之因为投入，以馍馍沾墨仍觉津津有味。专注是让你在孤寂的人生路上“衣带渐宽终不悔”的动力；专注是你在取舍两难的十字路口上，给你“望尽天涯路”的方向。专注用投入播种，承载成功的梦。
让专注成为一种习惯，用坚毅去浇灌。纵然被困陈蔡，仲尼用坚毅的专注周游列国传播学说，名动天下诸侯；纵被流放远地，屈子用坚毅的专注表达自己的志向，于是《离骚》问世；纵被拘禁于囚牢，文王用坚毅的专注演化《周易》，终于名垂后世。坚毅给了专注一份经久不衰的动力，坚毅是专注之灯的防风罩，使其得以持久燃烧，如那大漠的胡杨千年不死，千年不倒，千年不朽。没有了坚毅的专注，如同无舵的航船，任凭风浪一把推翻；如同无根的柳絮，任凭狂风裹挟撕破。
让专注成为一种习惯，用坚毅去护航。
让专注成为一种习惯，用宁静的心态去施肥。诸葛孔明用宁静的专注去隐居，饱读兵书，终成一代名臣；美国总统卡特用宁静的专注去做木匠，才有他“不当总统比当还要好”的称赞；画家齐白石晚年用宁静的专注去作画，终于超越以往，自成一家。生活犹如一团乱麻，常让人心生疲惫，无法保持专注，诚如太白言“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧”。可见，心若静，专注如此简单。
让专注成为一种习惯，用宁静之心让自己获得超脱。
让专注成为一种习惯，人生将因为专注而精彩厚重。
(编者按：这篇优秀习作有没有感觉到眼熟呢？对于哪些不知道怎样写议论文的同学，是否算一种启示呢？)
其实除了“五问”横向思考，我们还可以在议论中体现出由浅入深、层层深入的思考方式。请自学课本P74“写法借鉴”部分，了解什么叫纵向议论。
二、纵向议论的基本思路：
1、按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么？②为什么？③怎么办？
例： 论点：生活应该是丰富多彩的。
（1）（是什么）生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。
（2）（为什么）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；
有利于人的全面发展，有益于身心健康；
有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。
（3）（怎么样）要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣；
社会要为人的全面发展创造条件。
2、驳立结合
针对某些不良的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。 摆现象——析危害——挖根源——指办法
三、纵向议论的思维方向
1、由点到面纵向深化法
事物是由个体组成群体，由小群体构成大群体的。我们看待问题，要有意识将视野放大，由一人一物一现象联想到逐层加大的群体。如常见的：
个人——集体——国家民族——人类——地球所有生命
如“放弃”话题，大致可说 “个人——民族——国家——人类” 对追求不可放弃。 例文示范：请圈画出本文的分论点，体会由点到面的过程
转 折
黄河，是一条雄伟壮丽的河。它震撼我，是因其在晋、豫、陕三省交界处那极为有力的一次转折。尽管它在上游几经周转，但就此一折，它调头向东，一泻千里，直奔大海。这伟大的转折，滋养了悠久的中原文化，在中华大地上画出了一条壮丽的折线。
这让我联想到了人类的生命之河，想到了在四通八达的水系中航行的人的生命之舟。 我想到了鲁迅先生的“弃医从文”。这是鲁迅人生航程中最自觉的一次转折。如果他按赴日时既定的航向做一名医生，完全可以避开“围剿”与通缉的狂风恶浪，驶进平静的小河。但面对饥寒交迫的同胞，他毅然调头，驶向了民族解放的激流。鲁迅人生的这一转折，使中华民族生色，让反动势力胆寒。
我深知，为鲁迅的人生转折导航的，是民族的存亡。
我又想到了“两弹元勋”邓稼先。当年邓稼先与杨振宁一同从西南联大赴美留学，并在各自的学术领域取得了过人的成绩。新中国成立时，国家积贫积弱，邓稼先毅然驾起生命的小舟调转船头，越过太平洋，驶回了祖国的怀抱。他钻进大山，隐姓埋名，搞起了中国的核弹。如果没有这一次转折，也许诺贝尔奖的得奖名单上会多一个中国人的名字，但我们的祖国将在核武大国的淫威下遭受更多的屈辱。
我深知，为邓稼先的人生转折导航的，是祖国的命运。
我还想到了前苏联的氢弹之父萨哈罗夫。他本可以在科研的航道里把勋章挂满胸膛，享尽荣华富贵。但为了人类、为了真理，他毅然调转了生命之舟的航向，冲向了反抗专制的政治旋涡。他毅然上书苏联当局，要求终止军备竞赛和核试验，并向那些因“自由言论”而被关进集中营的作家伸出了援手。于是，他的生活发生了巨变，当局将他流放到偏远的高尔基市，克格勃像苍蝇一样聚集在他的门外。为了人民的自由他失去了自己的自由，为了人类减少战争的苦难，他自己承受了苦难。为此他获得了1975年诺贝尔和平奖。这是对萨哈罗夫人生转折的最好的评价。
我深知，为萨哈罗夫的人生转折领航的，是人类的前途与真理的光辉。
伟大的转折，成就了伟大的生命。透过这些转折激起的水花，我看到的是良知与责任感；看到的是追求真理的执著与坚贞。我更在这些伟大而有力的转折中看到了一种伟大的“柔软”，那就是对祖国和人类的挚爱。正因如此，生命显出了他的高贵；正因如此，人类的航船才搏浪而不覆，历尽艰险而终将向前。
今天，我们自己生命的小舟也已起锚，让我们透过这些伟大的转折，去参悟生命，参悟历史，在人生的河流中划出壮丽的航线。
现场画瓢：以“有容乃大”的“容”为话题拟定一则分论点提纲：
2、由表及里的纵向深化法
指任何事物都有其表象一面和本质属性一面，我们看待它们，就要透过事物表面现象去探究和把握它的本质。通过披文入里的分析，把握现象的本质，有利于正确认识和掌握事物。注意“不仅??而且”“是??更是??”等关联词的运用
以“美”为话题的作文，由美可分外在美和内在美，后者是深化的方向。比如分论点可设为——
1-美可以是一种天生丽质；[列举各种自然美貌]
2-美更是一种自信风度；[体现各种生命风貌]
3-美更应是奉献精神！（将观点深化到某种精神品质的程度）
?
? 世人都知西施美，“一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。”她舍身取义，以国为重，
误了青春，牺牲爱情；到了吴国，不负众望，迷得吴王朝政大乱，并多次掩护了越国东山再起的行动。功成之后却随范蠡双双隐去。留下美名千古传诵——“若论破吴第一功，黄金只合铸西施。”她不愧为一代美女，美得真，美得善，内外统一，美得实。 例文示范：
规则是一种限制，一种约束。??
大雪过后，放下自己手中的事情、从温暖的房间里走出来扫雪，对于多雪国家的公民来说，并不是每个人都乐于去干的事情。利人利已的道德说教常常并没有一呼百应的号召力，倒是违者罚款的规则，促使人们不得不铲除了自己门前地上的积雪。 权力在手，金钱、美女唾手可得，“人民公仆”的道德约束力常显得不堪一击，正是党纪国法对腐败分子的严厉打击，才使恶欲膨胀者在财、色面前望而却步。
规则表面上看是限制人的，但它的本质却是保护人。保护他人，保护人类，最终也保护着每个受限者自身。??
规则的产生和完善，是人类社会前行的保证，是人类认识自己、驾驭社会的智慧的结晶，正是人类的伟大之所在。
叔本华曾说“生命就是一团欲望”。这欲望是人生的动力，它可以创造美好，也可以毁掉一切。欲望是骏马，规则是缰绳；欲望是洪水，规则是河床。愿人类能更加清醒地认识自己、驾驭自己，在规则中游戏、在规则中发展。
3、由浅入深纵向深化法
深入看待事物的规律，一般是由表入里，逐层深入。体现在议论文的写作上，可以用“六定式”来说明。
六定式（点— 正例与反例 —深——联——结）
点：通过材料或简述，点出观点；
正：正面举例并分析；
反：反面举例并分析；
深：深入论述，体现层次和深刻；
联：联系当前生活实际，体现针对性和现实性；
结：总结观点，照应题目、话题或开头。
例文示范： 勿以一叶障目
古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中情障浮沉的我们，有时总免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢?
以情障目，不见泰山!（由现象点明观点）
情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹!
君不见，为博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不仅烧出片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千古年来仍然令人发指。而愤激至死的屈原，惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗?只因君王之目为情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜所铸的佞臣!情之障目，岂止不见泰山而已?（反面事例，列而有析）
幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终生，当为今人所仰，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪洒出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因?对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的英雄气概? “横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”的枷锁，又怎样能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁?（正面事例，反问得势）
为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。过多的考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们必须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄! （深化主旨，联系自身）
是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿以情障目。（总结全文，注重照应）
当堂训练：请以《要钻牛角尖》为题，写一则纵向议论的的提纲。
? 以话题“位置”为例，列提纲——
? 点（观点）——只有定准位置，才能做好事。
? 正（正例析）——司马迁、霍金、朱镕基；
? 反（反例析）——唐玄宗、陈希同；
? 深（深化观点）——如何站好位，责任最重要
? 联（联系现实）——定好中学生/青年人之位
? 结（总结照应）
层递式议论文在结构上可以形成如下模式:
? 引子：运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题
? 论点：明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。
? 论证：由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证，如从自然到人生、由个体到社会、由文学到哲学。
? 办法：提出实现论题的措施或解决问题的方法。最好联系现实来谈。
? 效果：可以展望未来或推测前景，也可以表明一种态度。
? 尾声：或呼吁、或劝戒、或警示，或重申论题的意义。
? 《要钻牛角尖》
? （1）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。（是什么）
? （2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。（为什么）
? （3）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。（怎么办）
? （4）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。（会怎样）
? 以话题“位置”为例，列提纲——
? 点（观点）——只有定准位置，才能做好事。
? 正（正例析）——司马迁、霍金、朱镕基；
? 反（反例析）——唐玄宗、陈希同；
? 深（深化观点）——如何站好位，责任最重要
? 联（联系现实）——定好中学生/青年人之位
? 结（总结照应）
篇三：如何培养自己的专注力
主持人：大家好，欢迎收看《在路上》。今天我们又请来了一位老朋友，著名的德鲁克管理学的专家詹文明教授，詹老师欢迎您！
嘉宾：你好。
主持人：今天詹老师给我们聊的是“如何培养自己的专注力”，专注力就是我们平时说的注意力。那么希望咱们今天大家能够通过詹老师的讲解和阐述，能够真正的把自己的专注力有所提高。首先詹老师要和大家做一个测试，既然我们聊怎么培养专注力，那么就先看看大家的专注力到底如何？
詹老师这个测试是怎么个做法？
嘉宾：简单的做法就是在心里默数60秒一分钟，你认为时间到了60秒请你举手。好吗？ 主持人：然后我在这里倒计时大家就在心里开始数，但是我不能闲着，我要给大家朗读一个非常有意思的文章以达到干扰大家的目的。准备5、4、3、2、1开始！我读的这篇文章叫做《猪八戒的最后情书》。玉兰你好！昨天一个全世界伤心的日子我终于走了，我要和另外两个老光棍一个叫孙悟空一个叫唐僧的一起到西天出差，可能三、五年才能回来。你想象我离开高老庄时的心情吗？我是三步一回猪头呀，我是多么希望在高老庄呆下来和你过共产主义的幸福生活，我耕田来你织布，我挑粪来你炒股和和美美恩恩爱爱。等你爸爸两腿一伸直我们就齐心合力生一大堆小猪崽。等我们老的只剩下一颗门牙的时候，我们就不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们就敢拍着自己的肥膘说我们全部的生命和所有的精力，都已经献给了猪类的壮丽事业，为猪类的传宗接代而奋斗。
现在还没有人举手，有一位。
嘉宾：好，60秒刚到。只有一个人举手非常准时，就是这个穿格子的。对，他刚好60秒一分钟，我们给他掌声鼓励。
主持人：通过刚才的这个测试，就是我们可以大概的了解到，由于这种干扰的存在，可能人的专注力不是很容易得到一个保持，詹老师一般人普通的老百姓，他的专注力能够保持多长时间？
嘉宾：总的来讲其实事实上一个专注力或者注意力集中，每一个人没有培养的话大概是15分钟。15分钟可能是人类有史以来最容易集中注意力，所以因此我们很多影片或者是短片大约都是用15分钟，因为它是一个人能够集中注意力最长的一个时间。
主持人：但是经过了训练之后，他的这个注意力能够延长多久呢？
嘉宾：基本上这个专注力假设能够训练或者有意识的训练的话，我想它的时间可以拉长。有的人的注意力可以到一个小时、三个小时，甚至有的可能到三个月、三年，或者是一辈子。那这个专注力其实是一种习惯，或者叫真正可以变成一种心智的习惯。可是这个习惯假设有意识的不断的自我培养的话，应该会达到这个目的。
我自己大概跟各位描述一下我自己训练，自我训练的那个专注力。我怎么做呢？我一开始做的是用记录的方式，因为我知道人的注意力不太容易集中，尤其是有外界干扰，或者是有高度压力的时候。你没有办法专注，因为你的心情是非常复杂，所以在那种状况下你唯一能做的就是，怎么样能够在这么紧张或者是混乱的整个事情当中，能够把它集中注意力。
所以我一开始的做法是每天做记录，记录的是以15分钟来做记录把它做一个记流水帐，然后一个月、一年、两年、三年，我这样记录下来三年之后我发现是在做时间管理，但是实际上不是，我后来发现到我是在培养专注力。这个专注力让我培养以后，我就发现一个最奥妙的地方，就是我的工作有高效能的表现。比如说不断到今年为止，四年不到居然可以写27本书。那这个大概不太可能，对我来讲是一个很大的负担。
所以那天我刚好在找一个东西的时候，我就把我所写的那个，因为我都是用手写的，我就把它找出来一看这么大的量。这个在以前现在叫我重新来写我可能不敢写了。为什么？因为害怕、恐惧。但是因为专注力以后，我就发现到什么事情都不用害怕，原来所担心的所恐惧的，
后来发现那个是多余的，在这种状况下我就发现我自己拥有三年的专注力。
那么另外一个部分就是说，我自己因为在彼得?德鲁克这位管理大师这位老师，我就从一开始进入到他的领域到现在32年了。因为我是从彼得?德鲁克的身上看到他，原来他95年来仅仅做一件事，那么这件事是什么？就是他对人类的终极关怀。也因为这样子，所以他这辈子包括他最后那一刻离开人间的时候，他都把他的注意力集中在他对人类的终极关怀。 所以从这个看来我就发现到原来一个人可以这样做，我从他的身上学到这样的功课以后，我自己就决定说我也可以复制他，虽然我没有他那样的才华或者他那样的聪明个人。但至少我可以做我自己该做的，因此我觉得训练是可以做到的，过去没有领悟到，但年纪一大才发现专注力这么重要。
主持人：好。从15分钟到95年，大家可以提升的空间还非常的广阔。我们来问一下网上顶的最高的一个问题，他的网名叫做“我叫小马哥”他说：詹老师您好，我们现在每天面对的问题有两类，一类是到了晚上不想关电脑，知道很晚了该睡了还是不想关电脑。早上不想出被窝，尽管知道上班上学要迟到了还是不想出被窝。您觉得培养专注力的前提是不是得有这种自制力，只有自制力支持才能培养自己的专注力？
嘉宾：其实他刚才讲的是对的，为什么？因为我们没有办法变成天性习惯之前，我们能做的就是Self-control，Self-control是什么？就是自制力。注意力或者是所谓的专注力，其实这个部分我们严格来讲其实是自我控制的一种能力。怎么样能够控制自己？包括晚上实际上是睡不着，电脑打开那关不了，那这个其实在我二女儿身上看得到，我二女儿就是属于这种典型的。只要一打开电脑，她整个人就好像被吸进去一样。
当然这个部分其实我要提醒她，有一天早上我就问她，我说你这样的生活你喜欢吗？她说我不喜欢。我说那你为什么不能改变呢？她说我改变不了，理由很简单因为就是已经习惯了，从我学生开始我就养成这种习惯。而且我习惯已经变成天性，就不用再学了我就天性。所以这个专注力就专注错了，专注在什么？在她可能对她自制力有伤害的，甚至可能自信心也会被打败。
所以在这种状况下我就问她说，15分钟对你重要吗？她说当然重要了。我说为什么？她说因为15分钟对自己的专注力有很大帮助。当然还有一个部分我问她说，15分钟对一个人一辈子重要吗？当然重要。为什么？她说15分钟可以让你扬名立万，可以成为全世界人都知道你。当然不是坏事是好事，我就说为什么？她说因为你每天花15分钟做该做的事，你就可以累计大量的资讯、知识或者智慧。
所以看来我还没有来到内地之前，她已经改变了，至少晚上睡觉了就不再玩电脑。所以从这个角度来看我是觉得，你还是要让她自己习惯，一开始她不可能，你说叫她马上就改不可能。所以你只好慢慢进步不断的提升，使自己越来越好。我是觉得这个部分我相信应该他可以做的更好。
主持人：詹老师在这么一个转变和养成的过程当中，有没有一些什么样的规律可以遵循？比如用什么样的方式就可以开始克制住，就是开始克制住自己晚上不关电脑早上不起床的习惯？
嘉宾：我想主要是时间的管理做时间的分配，我们都晓得晚上之所以越玩越不想睡觉，关键一个是你白天没精神。白天没精神你在工作的时候效能、效率不高，所以唯一的回过头来还要思考，自己能不能在该睡的时候睡，该工作的时候工作。所以这个部分我是请他做时间的记录，从这个部分假设他能够做而且持续的做我认为应该可以做得到。为什么？因为这个是一种提醒作用，不断的提醒，不断的让自己成为习惯。一个好的习惯对的习惯，不会变成一个不好的习惯。
现在像我大女儿她这个就非常好，她的自制力超强。就该睡觉的时候睡觉，该工作的时候工作。因此她一点不需要我们担心，这个部分的确是一种习惯。怎么样能够养成好的习惯？从
想应该从生活起居开始。
主持人：给自己定一个很详细严格的时间表，来执行它。
嘉宾：那肯定要。
五五主持人：执行好了要给自己奖励，执行不好要给自己惩罚。
嘉宾：那肯定要。
主持人：您给您二女儿用了什么样的奖励和惩罚？
嘉宾：惩罚就是她要写文章，就是这样的惩罚。
主持人：网上有一位网友叫做“Sundaymorning”“周日的早晨”他问，我经常关注我自我的事情，很多时候都沉浸在自己的世界里，但是这样又常常忽略别的东西，比如别人、比如周围环境中的其他的变动，完全都没有注意到，那我这样太专注是不是也不好呢？很多老板不是都喜欢同时能做很多事情的人吗？比如秘书这样的职位。请詹老师给分析一下。
嘉宾：我们所谓的专注力不是你不听外界或者你不听老板的话，或者把自己完全钻进去然后出不来，不是。专注力是Do one thing any time.是德鲁克先生教我的，就是你在做一件事情在一个时间里面，仅仅把那件事情做对做好。你比如说煮一杯咖啡，你那个专注力越强的时候，那个咖啡所散发出来的香味，以及那个感染力就非常强。那很多假设随便煮一下他说那也可以，但是那个味道就出不来。
我想做事不是说你做了这件事情然后其他事情你都不管了，倒不是。而是你在做那件事情的时候，你是否全力以赴、专注，把自己的心全部专注进来，我是觉得那个是一个可以练的，可以达到的目标。而不是像很多人说我其他我不管了，我就是专注这个。然后打死我也不管了，这个不可能。因为我们尤其在职场里面，哪有可能完全不受干扰，不可能。有的时候老板就会叫你过来，再不然的话跨部门就马上会找你我们一起来研究，你说不受干扰电话一直来一直催你也没有办法。
所以这个部分我是觉得怎么样能让自己在短时间内专注，短时间内也许三分钟、五分钟。你看林肯总统当他自己接待贵宾完之后，头一转身他就利用五分钟、十分钟的时间专注阅读，这个不得了，他就一直累积累积大量的资讯、资料甚至知识，代表什么？他善用零碎的时间，然后真正专注，不是像我们没事管他的胡思乱想。
专注力其实让自己所有思想能够集中，然后灌注在某一件事情，灌注在某一个人身上，我想这个叫做专注。
主持人：好。詹老师刚才有一位网友他是觉得自己老是集中不了专注力，而这位网友又说自己的专注力有点过头，您觉得专注力它是与生俱来的天赋还是后天培养的一种习惯和素质？ 嘉宾：专注力假设与生俱来的话大部分都是属于天才型，天才型他本身就是有专注力，很奇妙的你不要他专注他也很专注。比如我看到一个三岁小朋友他非常厉害，我亲眼看到他，因为他到我们家来以后，他看到我爱人我太太换一个衣服出来以后他马上讲。你是洗澡了吗？哎呦！他看她换一件衣服他就知道她洗澡。
然后我们茶几上有很多东西，大概40有种以上任何东西有，少一样东西他马上知道谁拿走了一样东西拿走了，但他不知道那个东西是什么那个名字是什么，但是他只知道那个是什么。他一看说少一样东西，后来我一看对少一样东西，所以这个叫做专注力。一个小孩子他从小就有专注力，这个是天才型的还有特殊的这样的才华。
另外一个就是后天的部分，我比较喜欢是后天的。因为先天的话很容易受到干扰，最后可能年轻的时候很有天分，最后越来越不怎么样。但有很多人生下来不怎么样，但是因为他有专注力所以他越来越不一样。所以我们常常讲，假设一个人一辈子能够专注一件事会怎么样？不得了。那一定是这方面的顶尖或者是卓越的人才。为什么？因为专注力太难了不容易做到，假设你做到了我认为肯定是了不起的人。
主持人：假如你能做到你就会成为一个很了不起的人。詹老师有一位叫“孙燕飞”的网友他
追问说，我想问一下培养专注力能不能对我的暴躁的脾气能改进，因为脾气也算与生俱来的天生的素质，我感到我是一看到不顺心的东西，什么理论都抛到脑后什么都忘了，这个跟专注力有关系吗？
嘉宾：这种专注力我想应该分两个层面，一个层面就是他自己本身的修养、修炼，这个东西经常发脾气他会变成惯性的，不发脾气他会觉得很难过，发脾气会变成发泄宣泄的管道，对他来讲实际上是好的，但发完脾气对他的身体不好甚至更糟。所以至于说怎么样能够让他不发脾气，我想先欣赏看人的优点，赏识看自己想看的不要看自己不想看的，天天暴躁批评这个批评那个，当然没办法再怎么好也不行。
因为不可能我们周边的人和周边的事，对于我们来讲都很顺心不可能。因此每一个人面对的不愉快或者你讨厌你厌恶的东西，事实上你也要欣然接受。为什么？因为那是既定的事实，而你也无法改变，而你想要改变他不太可能。我们常常说改变别人的个性改变别人的想法，不用，先调整自己修正自己。
主持人：詹老师在您一生经历的企业名家和学生中，有没有性格暴躁但专注力又很强的？ 嘉宾：当然有。尤其是做人又好的CEO董事长性格暴躁，只要你看到的他就全身发软，包括我这个当顾问的，有时候他一发脾气我就闪到一边去了。为什么？因为我看起来不太容易接纳他，但是我比较好的地方是什么？因为我知道他的个性，所以我完全接纳他，因为人本来是这样。他已经到了50多岁改不可能，怎么改？我说不要改，我爱人一天到晚改改不了，所以我说继续发脾气继续发彪。
但是他为什么呢？因为他看到属下无能做不好的时候脾气就来火就上升，然后就开始狂叫猛叫好像狗在叫，所以非常不好。但是我看到这种情境我只好跟他讲说对身体不好，尤其伤肝去检查肝的问题，小心一点。我们不是诅咒他是提醒他，希望他面带微笑一样可以把事情办好，不一定发脾气才能把事办好，我想不相信只有发脾气才能解决问题，假设这样的话每一个人都来发脾气就好，我想这个是值得我们深思的。
主持人：专注力和爆脾气之间没有必然的联系。
嘉宾：没有什么关系。
主持人：这位网友也可以得出一个答案是，虽然你的脾气很爆，但是你可以专注其他的事情，正面的信息和方面，抑制自己的爆脾气，毕竟对自己的身体是有害的。
尤为网友他的问题非常有意思，他之前提了问线上也提了问，他的问题是说我现在听英语，之前他说我每天要听3到5个小时，但是都没有办法集中注意力，总是听着听着想其他事情有的时候听着睡着了。刚才这位又问了他叫做“泡沫瞬间”，我在开始的头一个小时里面总是走神，非常的苦恼。
那么詹老师他这种情况，这种注意力的时间是不是超过了没有训练正常的范围导致的苦恼？ 嘉宾：我看他不是专注力，我看他前面的专注力，然后接下来就是已经开始往外飘了。所以他脑袋里面就飘到别的地方去，美其名曰叫做听英文，搞不好他已经把他已经变成交响乐。所以这种状况下基本上是强迫自己，而使自己时间拉长，那个效果其实不好。因为什么？因为你是强迫的，而不是真正喜爱的热爱的。
我们通常专注力越强的人他会enjoy在里边，他会非常享受。像我自己来讲我在写剧本的时候也是这样，刚开始写不下去真的会死人的，准备要自杀了。结果后来发现原来我是因为强迫自己要写下去，后来写不下去我就丢下去就不管了，等到我回过头来我再重新再写的时候发现完全不一样了，我就这样一直有意识的不断训练自己。最终我发现到，我自己可以坐在那个桌子写东西，可以写十个钟头、十二个钟头，根本不用离开。为什么？因为太高兴了，太满足了。
所以假设我们能够练到这种地步的话，就是说你不是三个钟头五个钟头，而是你完全融入到那个情境里面，享受那种氛围，享受那种自我的一种成就跟满足感里面，我觉得这个是一个
可以练的。要不然我们未来要强迫自己，那个专注力看起来是实际上不是。所以一定是要有自己愿意做这件事情背后的理由，使自己做的过程中真正得到养分而使自己不断成长，我认为那是非常棒的经验，好比很多人画画一样，他在画叫他停都停不了，然后叫他休息他不休息，因为他一休息完了，接下来再回过头来灵感已经不见了，这个的确是一个某种程度也是一种修炼的过程。
主持人：就是说背后有种动力在背后支撑着，能加强专注力的程度，从而更专注的完成一件事情。
嘉宾：没错。
主持人：这有一个网友就问了一心二用是一种能力，而这种能力的培养和专注力的培养彼此冲突吗？
嘉宾：一心二用这种人的确是难得，我曾经看过一个犹太人，他左右手可以同时写不同的文章。那这个大概是我一生中只看到一次有这样的怪才、怪胎。为什么？因为他左手右手都可以写。那么更厉害的在哪里？左手写的是英文，右手写的是什么？是德文。请问各位写不同的文章又用不同的语言，这样的人我只能够说他是天分。因为什么？因为不太可能。至少在我的人生历练里面我没有看过，就我个人的经验没有。
我要同时要一心二用我做不到，我办不到。所以我只能一心一用专心一志。像这位老兄他能够同时做两件事情然后用不同的语言，对我来讲完全不可能，我也不认为对我来讲那个纵然能这种可以去尝试，我认为不必要。我还是比较喜欢一心一用，不要一心两用。
主持人：如果不是天才的话，还是不要去尝试作为一个母语是希伯来语的以色列用德育和英语用两只手同时来写文章。
嘉宾：那真是一种残忍，对我们来讲是残忍。
嘉宾：一心两用的培养在一定程度上是不提倡的？
嘉宾：当然。我们人类应该专注，你同时做两件事情同时做的自己高兴做的特别喜爱，这个没道理，除非你是在表演那个我们不敢讲，我们看到很多杂耍变魔术的可以，两只手变不一样那个可以。但是那个也是极短的时间内可以的，你长时间也不行。
主持人：好。您刚才提到了很多事情是自己喜欢或者感到快乐的去做，有一个网友叫“asds001”他问有些事情喜欢做，有些事情不喜欢没兴趣但必须得做，面对这样的事情怎么专注？专注力和兴趣的程度高低之间是否有一定的关系？
嘉宾：假设你兴趣你又能专注那当然是了不起，但是这样的太少。你比如像爱因斯坦他就没办法，爱因斯坦喜欢小提琴每天拉四个小时，想成为一个交响乐团的团员，但是他最讨厌的是数学，可是偏偏数学是他的天分，他怎么考都是很好随便写都非常棒。
他后来他就说假设能够让我进入管弦乐团或者交响乐团里面当成员，我宁可其我所有的一切包括诺贝尔得主。可是偏偏不是这么回事，因为他喜爱的拉小提琴并不是他能够做，因为他两手协调性不好。但是他没有意识到自己两手的协调性不好，所以把它以为这个是可以做的。所以兴趣跟专注力其实事实上反过来讲，假设他能够专注在他的擅长的部分他的长处，就是所谓的数学，那还得了。今天的可能我看到爱因斯坦应该是更了不起的人，但实际上他却不是。
所以专注力应该是在什么，在你该做的可能你很讨厌做的那个部分，去培养去养成那种专注力，我认为那个是必要的。而不是说有兴趣没兴趣，你都兴趣了还要什么专注力，比如说你很兴趣电玩或者玩电脑，那就不用再训练了，你就会自然就会很专注了，所以那不需要训练。 主持人：有这样一句话叫做“兴趣是最好的老师”，可是不感兴趣的可能是自己最大的敌人，那面对这些不感兴趣的事情，您刚才说也要培养专注力，那怎么来培养？首先要迈个考验自己的一道坎，这道坎怎么迈？
嘉宾：基本上要有意识的让自己做讨厌的事。我们常常讲一个简单的，为什么现在的人很容
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