篇一：最新时事评论集锦
最新时事评论集锦
“天价鱼”背后的信任危机
2015年国庆节火了青岛大虾，刚刚过去的春节又让哈尔滨“天价鱼”成为焦点。剧情几经反转，仍扑朔迷离，没有结论和说法。按照这位江苏顾客的报料，自己一行在哈尔滨旅游，在导游带领下来到“北岸野生渔村”，遭遇了398一斤的“天价鱼”和短斤少两；商家的说法则是我明码标价，一个愿打一个愿挨，至于鱼的重量，因为地方口音的差异，顾客听错了。当地管理部门介入后的初步结论，基本维持了商家的说法，强调店里有明码标价，就没有违法行为。但接着三天之后，又以擅自改变商铺名称和营业许可到期为由，查封了这家餐厅。
网上舆情则是起起伏伏，莫衷一是。一些同情顾客，认为旅游地区宰客是常见现象，只是很多没曝光而已；甚至发展到地域歧视，人身攻击。“宰客”这一现象，从三亚到哈尔滨、从青岛到四川（17日有网友爆料在自贡吃鱼被宰），确非一地所独有，也绝非餐饮业所独有。这些事件的背后，反映了我们整个社会的诚信缺失，人与人之间的信任达到了严重危机的程度。当你高兴出游时，点个菜都需要“机警”，这是不是一种悲哀？
网民的争议是一个方面，少数媒体也以调查为名“拉偏架”。就在事件曝光后的第五天，有两家报社记者发布实地调查结果。一家晚报说，当天他在这家“北岸野生渔村”看到几乎没有顾客，餐馆工作人员感叹生意一落千丈——作为当前倍受争议的主角，出现这一现象应该是正常的吧。但另一家经济报的记者则报道说，他看到这家餐馆仍然顾客盈门，甚至有顾客说消费万元很正常。作为受众，我们不知道两位记者先生谁说的是真的。曾经我们相信报纸电视，但越来越多的假新闻让我们产生信任危机，特别面对互相矛盾的说法，我们更不知道该信谁。我们也曾很相信，甚至“迷信”专家，可惜无数事实证明，专家几乎都是利益决定脑袋的“砖家”。
对官方的信任叫公信力。可现在大家对官方的信任度也锐减。当地调查“天价鱼”的结论一出台，质疑其草率、地方保护主义的看法不少，甚至怀疑“保护伞”者亦有之。这不能只怪罪群众不相信有关部门，公信力的丧失是一个渐进、累积过程。当某些部门一次次、一件件地背离事实、背弃规则后，教大家如何再信任你？比如拖欠农民工工资，比如欠债跑路，比如成品油价，比如延迟退休，比如4500点下不减持??
春晚有个小品叫《放心吧》，充满了（革命）浪漫主义色彩。人与人互信，大家交托的事儿能放心，让这部小品充满了正能量。如果小品最后情节是：你把钱给我，我帮你交医药费，然后拿着钱不见踪影，喜剧就成了悲剧，浪漫主义就成了批判现实主义。理想很丰满，现实很骨感，我们缺少的，正是“放心吧”这三个字！
我们呼唤诚信，但诚信建设不能只靠空洞的道德说教。首先是要建立和完善法治建设，让不诚信者付出代价，特别是对坑蒙拐骗者加大处罚力度。其次是官方要重塑公信力，要按法律和政策办事，而不是看重眼前利益而有所取舍。第三是大家逐步积累正能量，增进人与人之间的理解、信任和宽容。
警惕“撞翻变道车”的快意
近日,一条交通事故视频在网上热传并引起网友激烈讨论。视频显示:3月5日,广东东莞中堂大桥一辆大众轿车强制变道,被一辆比亚迪撞翻。对于这起事故,舆论一波三折,讨论的焦点在于比亚迪车主是否“故意撞车”(3月21日《南方日报》)。
你强行变道,我霸气撞飞——这是网友对相关视频给出的“阅读理解式”答案。胡乱变道,胆子不小,发生事故,该负全责。舆情发生逆转的是“撞翻变道车”的车主在微信群发出了惊人之语:该大众朗逸已经是他撞过的第7辆车。“一般都是别人全责才会撞上去,否则不会撞。之前开比亚迪S6时,已经撞了2辆凯美瑞,2辆锐志,1辆CRV,1辆RAV4,全是完胜,没有
输过一次。”随后,东莞交警成立专案组,重新启动调查。结论还是认定大众车负全责,因不存在斗气开车的事实行为。
通常,面对强制变道,大多车主尽管深恶痛绝,但为了保证驾驶安全,除了紧踩刹车、打轮躲避,似乎也无计可施。而今,比亚迪车主据说不仅两次成功阻止大众车主强行变道,还给这个不守规矩者一个大教训——被撞翻车四脚朝天,这让饱受多年塞车之苦者拍手称快。此后,交警部门的事故认定书,更近乎为“马路侠客”光荣加冕。
变道引发意外,好在没有性命之虞,四脚朝天似乎活该。不过,有两点需要厘清:
一是从法理而言,道路交通法规定,违反禁止标线强行并线的,应承担事故的全部责任。只是,“变道车辆必须避让直行车辆”,不代表直行车辆可以罔顾前车人身安全而“以暴制暴”。换言之,在风险因素瞬息万变的马路上,“撞翻变道车”的后果是不可预估、不可控的。如果我们放纵了“直行可以撞变道”的逻辑,法律就算正义,也是面目狰狞的正义。当然,若是果真故意撞车,已经涉嫌构成交通肇事罪,就不是“全责”那么简单了。也就是说,法律从来就没有支持过“对方违法在先,撞了白撞”的说法。
二是从道义来说,以如此方式惩戒强制变道车辆,不仅游走在人性边缘,也是不折不扣的丛林逻辑。去年引发全民热议的“成都男司机暴打女司机事件”,起因即是女司机任意变道。用人命关天的代价,去惩戒不守规矩的车主,这力度残蛮而血腥。除此之外,难道没有别的选择?眼下,不少车主已经为爱车装了车载行车记录仪,而在不少路段,公共监控等技术也完全可以还原强制变道的是与非,何苦非要拼了性命上演私力救济的马路惊悚剧?
车在路上,难免遇到各种状况,比之于动辄就“撞翻”的暴脾气,慢一点、谦让一点,可能更是当务之需。“撞翻变道车”的快意,于法治而言是值得警惕的。
为快递小哥期待“依法处理”击节叫好
近日，一段“车主掌掴快递小哥”的视频刷屏了。并非因为热闹而被围观，而是一个频频动手打人、一个没有任何反抗的对比反差，让一场看似是非分明的纠纷变了味。被打的快递小哥在接受央视采访时表示，自己很委屈，已经报案了。对于期待的结果，这位小哥回答了四个字：“依法处理”。目前，殴打快递员的出租司机因寻衅滋事已被北京警方依法处以行政拘留十日的处罚。
蹭坏了他人爱车，双方应负有何种责任，需要专业鉴定，最终由法律说了算，不是谁富有、谁气势大，就可以任性动手。从这个意义上说，即使再有理，也不能不把法律放在眼里，用粗暴的手段始终不能解决问题。
人都说，遇事要讲理。这首先是在情感和常识意义上判定对错，有些看似“理”气十足的事，往往在当事人心中有一个结果，但既不能“得理不饶人”，像那位车主一样揪住不放并施以暴力；也不能“理亏心虚，任人欺负”，像快递小哥一样如绵羊般被随意打骂。实际上，所谓的“理”，也只不过是一个不成文守则，关键还是靠法律。
其实，施暴打人的背后，也凸显出对规则的不尊重、对法治的不敬畏。如果没有受到他人来自生命的威胁，为何要选择先动手？如果有清晰可辨的责任，为何不等待警察依法处理？如果心中有对规则制度的基本遵循，为何还会轻易地当街撒气？可见，表面上是在释放心中的不满，实际上是在践踏社会普遍形成的对法律制度的守护。可以说，每个人都是法律保护下的个体，人人遵守才能人人受益，随意破坏必将自食其果。在法律面前，没有更公平正义的解决方式，更何况是一件小纠纷？
与施暴打人者对比，受委屈的快递小哥在接受采访时表示期待的处理结果是“依法处理”，值得我们击节叫好。尊重法律，何尝不是尊重每个人的权利，何尝不是尊重每个人的人格。当强势主体遇到弱势群体、当有权有势者遇到普通老百姓、当“土著老炮儿”遇到“外来漂流者”，身份的大小、职业的贵贱、姿态的高低，不能成为评判的标准，也不能变成颐
指气使、欺软怕硬的“凌霸”。法律面前人人平等，别让你的情绪冲破法律框架，别让我的权利受到无情践踏。我们需更有敬畏之心，既抱有善意，又充分尊重法律，如此进步的终将是整个社会文明。
共同守护好我们的“精神家园”
习近平19日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话，强调网络空间是亿万民众共同的精神家园，要营造一个风清气正的网络空间。
我国是一个网络大国，正在由网络大国走向网络强国，截止去年底，我国网民已达到
6.88亿，我国网络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的，网络的飞速发展不仅给网民带来了“红利”，也成了助推经济发展的“新动能”，对稳就业、促升级发挥了突出作用，并正在推动经济社会发生深刻变革。“互联网在这方面可以大有作为”。我们要着力推动互联网和实体经济深度融合发展，发挥好“互联网+”的作用，以信息流带动技术流、资金流、人才流、物资流，促进资源配置优化，促进全要素生产率提升，为推动创新发展、转变经济发展方式、调整经济结构发挥积极作用。为“大众创业、万众创新”提供新的平台，创造新的业绩。
但是网络也不是“法外之地”。在现实生活中，总有一部分人为牟取非法暴利，而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光或关闭的一些网站，由于他们财迷心窍、疏于管理，或不善不会管理，致使部分网站或网络欺诈，或淫秽低俗，或扰乱秩序，或为了迎合点击量，故意制造虚假新闻，散布谣言，制造恐慌，等等。对于这样的不法商人，故意扰乱我们共同的“精神家园”，我们要人人共起而诛之。广大网民应自觉行动起来，加强监督、加强举报，发现一个，举报一个，曝光一个，让有关单位加以严惩，绝不手软、绝不姑息。穷追猛打，打得让他们不敢、不愿再破坏我们的“精神家园”为止。
我们不仅要捍卫好、爱护好的我们的“精神家园”，也要用好这个“精神家园”，时刻为我们自己“充电”、“补钙”。通过互联网了解民情、汇集民智这个“渠道”，而今已越来越多地融入到我们的生活工作当中，特别是在信息公开化、行政透明化、执政法治化的今天，互联网信息量大、即时性好、交流范围广等特点将越来越被大家所默认与运用，其价值和重要性不仅被广大网民所认可，也被越来越多的党委政府工作人员所感知。通过网络掌握大量新闻信息，有利于“运筹于帷幄之内，决胜于千里之外”。通过网络了解网民的意见建议。使我们想办法、办事情更符合实际，更符合人民群众的需要，更加迅速、准确地为百姓办实事、办好事、办急事。作为普通网民也可根据自己的工作需要、搜集整理些相关资料，以便更有力地指导帮助自己的工作，借鉴他人的经验做法，更好地补充自己知识与阅历的“短板”。“网络民意”在问政、监督、反腐等领域所发挥的作用也必将日益显现，并将越来越发挥无法替代的作用。
共同守护好我们的“精神家园”，就要从自己做起，从小事做起，严格遵守“网络七条底线”。让我们携起手来，更理性、更客观、更全面地反映问题、反映民生，更地为党分忧、为民解难，真正担负起“国家兴亡，匹夫有责”。惟如此，才能让我们的“精神家园”越来越开阔、越来越畅通、越来越具有力量。惟如此，才能让我的“精神家园”越来越天朗气清，越来越生态良好，越来越符合最广大人民的利益。惟如此，才能更加加强网络内容建设，更好地弘扬主旋律、传播正能量，更好地培养向上向善的网络文化，让我们的“精神家园”放发出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。
说翻就翻的小船，不能说转就转
最近，一组名为《友谊的小船说翻就翻》的漫画刷爆朋友圈，而据此改编的各种版本“翻船体”也迅速走红网络，但漫画还是原来的漫画，只是话题和文字内容变了。而漫画的原作
者“喃东尼”却“很焦虑”：“翻船体”如此流行，仅有很少的公众号主动联系他取得授权，并支付版权费。
4月19日，国家版权局副局长阎晓宏介绍2015年中国知识产权发展状况时，也提到了这件事情。阎晓宏明确指出，在现行法律基础上，只要构成了作品，而且这个作品没有经过别人许可进行传播，就构成了侵权。
随着新技术的快速发展，自媒体不断涌现，作品的创作手段、手法和传播形式也在不断创新。与此同时，博客、微博、微信公众号、APP等网络免费转载大行其道，导致大量原创作品遭遇侵权盗版，权利人苦不堪言。
问题还在于，权利人要维权将面临许多困难、牵制很多精力。例如，原创作者要维权需要固定证据，但一般人没有相关知识指导的话，是很难做到的；自己下载到法院层面来讲，没有法律效力，而是要经过公证这个程序。另外，权利人去找相应的网站、APP或者网络公司，一般找不到，即使找到，交涉起来也非常复杂。
广大作者面对网络非法转载，怎么办？是忍气吞声，还是奋起抗争维权？谁来维护普通作者的信息网络传播权等有关权利？谁来维护网络转载和传播的社会公平正义？
按照著作权法的规定，报刊转载属于法定许可，但是不能延伸到数字网络新媒体。除了法律规定的远程教育、扶助贫困和适应基本文化需求可以“先使用，后付酬”外，网络转载、传播版权作品，都应该遵循“先授权，后使用”的版权保护基本原则。但是，网络免费转载盛行，明显违反著作权法的规定。
更要看到，原创内容遭遇大量侵权转载，将使内容创业者的激情大受打击，挫伤创新积极性，从而影响网络创新经济的健康发展。尊重原创版权，是创新创业的基石。然而，“友谊的小船说翻就翻”被疯狂转载，其实质是漠视版权的集体狂欢，是对原创精神的羞辱亵渎，也是创新精神的可怕沉沦。
所以，必须从规范网络传播作品的市场秩序，创新网络版权授权机制，完善网络版权纠纷调处机制，支持并完善著作权集体管理制度，加大整顿治理网络侵权盗版行为的行政执法和司法审判力度等方面入手，加快版权社会信用体系建设，让版权作品回归应有的市场价值，让版权保护真正成为鼓励创新创业的有效制度保障。
消除冷漠，法律不应缺位
上周末，广东消防的官微突然密集发声，言辞极为严厉地愤然回应了一段在网上流传甚广的视频。这究竟是怎么一回事？原来，这段名为《火灾拍摄者残忍42秒》的视频，拍摄于4月14日广州市花都区的一场火灾。当时火灾中的罹难者趴在着火房间的窗台上逃生不成、苦苦哀嚎，而视频的拍摄者却对此袖手旁观，反而无动于衷地稳稳拍下了这残忍的42秒，视频中呼救的男子最终在大火中丧生。
听闻这样的消息，无论是谁都无法不为之寒心，但类似的事件在近期却不是孤例。前不久在全社会引发舆论轩然大波的“如家酒店女生遇袭”事件中，人们就震惊于为何在酒店这样封闭且管理严格的空间里，居然会出现女生被陌生人拖拽而没人阻拦的咄咄怪事。更有网友针对这种社会现象而专门组织社会实验，以模拟街头绑架儿童试探路人反应——结果竟然在9次测试中没有一例出手相援。
近段时间如此集中爆发的几起社会热点事件，不得不让人深思为何社会冷漠呈蔓延之势，而且不少当事人还自觉理所当然
一种普遍存在的社会心理的形成自然有多重复杂因素，但国家和社会对于见义勇为在制度保障上的支持力度不够也是重要原因。当前，各地出台的见义勇为条例还难以做到免除人们的后顾之忧，帮了人却要自己承担损失，甚至帮了人反倒要被人讹诈，于是乎出手相助者“流血又流泪”越频现报端，明哲保身者就越多。
冷漠蔓延对全社会都是一剂致命的毒药。社会秩序的维系，除了国家力量的介入，一个社会天然的自我管理和调整能力事实上是更为根本的。人们之间解困济厄的守望相助，带来的不仅仅是暖暖的温情，而且也是维系共同体的生活纽带。反之，对于他人困境的漠不关心，总有一天也会应验在自己身上，这种人们社会关系之间的支离破碎，将慢慢腐蚀社会道德的基础，进而引发大量我们始料不及的社会问题——正如花都火灾中出现的情况一样。
在今年的两会上，不少人大代表都在呼吁要对见义勇为予以立法，其中有人认为囿于见义勇为方面的法律制度还不健全，我国社会的道德感和安全感会为此产生危机。从当前的形势来看，此类的呼吁显然是极为必要的。当然，为见义勇为立法，也需要注意道德与法律的边界。将道德层面的见义勇为规定为人们的法律义务固然在现实中没有可操作性，但为见义勇为提供组织、人员、资金、荣誉等方面的充分保障，却并不过分。
为见义勇为提供制度保障，最终是为引领社会风气做出示范。我们常常讲要“惩恶扬善”，其实“惩恶”与“扬善”往往也是一体两面：如果一个社会的正气不能弘扬，见义勇为的精神备受排挤，那么各种不良风气和违法犯罪行为就必然会乘虚而入，社会治理的成本也将急剧增加。消除社会冷漠，法律不应缺位。
打捞“失落”的民间故事
一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。
是因为中华民间故事不够精彩吗？显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。
故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。意大利著名作家卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了《意大利童话》。所以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”！当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。
为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位，并适当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。民间文学专家应充分利用专业优势，在数量庞大的中华民间
篇二：新闻评论 重点
名词解释：
1.新闻评论象、热门话题，运用分析和综合的方法，就事论理，就实论虚，有着鲜明针对性和思想启迪性的一种新闻文体，是现代新闻传播工具报纸、广播、电视、网络经常采用的社论、社评、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和述评等的总称，属于论说文范畴。简而言之，新闻评论是就有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体。
2.论点：就是作者对所论述的事物或者问题的主张、看法和所持的态度，明确地表示作者肯定什么，否定什么；赞成什么，反对什么；歌颂什么，批判什么。它集中反映着作者对某个事物或某个问题的基本见解。
3.论据：就是论点赖以形成的根据和用来证实、说明论点的证据。
4.事实性论据：就是用事实作为根据、证据。这类证据是对客观事物的真实的描述或概括，具有直接现实性的品格，因此是证明中心论点的最优说服力的论据。
5.理论性论据：就是用来源于实践，并且也已被实践证明和检验过的正确的理论作为根据、证据。包括科学理论；国家的法律、法令，党和政府的政策、决议以及党和国家主要领导人的讲话；历代政治家、思想家、文学家、科学家和知名人士的权威性言论；公认的道德规范，人人皆知的生活常识，以及反映客观事物本质和规律的科学公里、定义、法则；古今中外各种著作中带哲理性的格言、谚语、歇后语以及诗文中的加剧、炼语等。
6.论证：从形式逻辑角度讲，就是运用和组织论据去说明和正是论点的过程和方法；从写作角度讲，论证就是把材料和观点统一起来，组成一个完整的说理体系的过程。
7.立意：是作者对所评述的事物或问题，提出自己的看法，表示自己的见解，换言之，就是确定评论的主要意思，以构成文章的中心思想。
8.论证：运用事实、道理证实对某个问题的主张、看法，揭示论点与论据之间的逻辑联系。
9.立论：从正面直接阐明客观事物的真理，以证明作者提出的看法、主张。
10.论证方法：揭示论点和论据之间的逻辑关系的方法，即摆事实、讲道理的方法，包括例证法、引证法、喻证法、比较法等。
11.例证法（事例论证）：通过列举典型的的具体事例，证明自己论点的正确性。这是运用归纳推理进行论证的一种方法，是由个别到一般的方法。
12.引证法（事理论证）：这是运用演绎推理形式论证问题的一种方法，其特点是用已被证明的、公认的道理、原则或理论，来论证未被证明的、个别的、具体的论点和道理，也可以说是用大道理来论证小道理。
13.比较法（比较论证）：把具有相同特征的事物，或同一事物在不同的时间、地点、条件下的不同表现，进行比较，以有力地证实某个论点的正确和错误。
14.喻证法（比喻论证）：用人们容易理解的浅显的事物或道理来说明不容易理解的深奥的事物或道理，生动地把道理讲得深入浅出。
15.驳论：是以反驳别人（或论敌）的某种错误观点（或反动观点）为主，在反驳错误观点的过程中传播真理。具体方法包括：直接驳斥其错误观点、直接揭穿对方论据虚假或论据不足、直接分析对方论证方法不合逻辑，进而否定其论点、反证法和归谬法。
16.直接推理：由一个直言判断前提推导出另一个直言判断结论的推理。这种方法简洁明了，富有说服力。
17.演绎推理：又称三段论式推理，是借助一个共同概念把两个直言判断联系起来，从而推导出一个新判断的三段论式的推理。在实际的运用中，演绎推理并非表现得非常简单与明晰，而是在评论的段落思想的展开中逐步体现的。
18.归纳推理：由个别或特殊性知识的前提，推导出一般性只是结论的一种推理。归纳推理是在大量例证的基础上摆事实讲道理，有理有据，有很强的说服力。
19.类比推理：由两个（或两类）事物的某些属性相同，推导出它们的另一属性也可能相同的一种间接推理。
20.谋篇：也就是布局，或者说搭架子、列提纲，包括标题、引论、正论和结论。
21.结构：谋篇布局见诸文字的外在形式，指的是文章各个部分之间以及部分与整体之间的关系的安排，它包括开头、结尾、段落层次、过渡、照应。
22.引论：是新闻评论的开头，也就是我们通常讲的绪论，是整篇文章提纲挈领的部分，主要担负着提出问题或表明观点的作用，是全文的统率。
23.社论：是代表报社、刊物或通讯社编辑部（政党机关报代表同级党委）就当前国内外重大事件、事变或问题表明立场的指导性言论，具有指导性和权威性。
24.短评：是一种短小精悍、运用灵活的评论形式，篇幅一般在六百字左右，最长不超过一千字，在报纸上较为常见。它内容单一，论题集中，分析扼要，往往以新闻报道或社会现象为依托，以新闻事实为立论依据，开门见山，一事一议，“言近而旨远，词约而意深”。
25.编者按：对媒体所发表的新闻报道、文章进行简要的提示、评议、阐述或作补充说明的文字，正是表明编辑部的态度，一般采用于较为郑重场合和必要之处，目的在画龙点睛，把新闻报道或文章中最精彩的、结论性的意见点出来。
26.新闻述评：又称记者述评或述评新闻，是一种以事实为基础的评论，以评论为核心的新闻。主要有媒体记者采血，抓住当前形势和工作发展中某一重要的或转折的时刻，或针对某
个具有普遍意义的亟待解决的问题，借助具有新闻价值的事实，用有述有评、评述结合的方式，从理论和事件的结合上及时分析形势，揭示事物本质，指明前进方向，给读者以启迪和引导。
27.电视新闻评论：运用电视传播手段制作的新闻评论，是电视传播媒介对当前重大新闻事件或重要社会问题发表意见、作出分析判断或述评的一种电视报道形式。
简答题：
比较新闻报道与新闻评论：
区别：
1.反映内容方面：新闻报道主要向受众传递新的事实信息，提供新闻事件的事实真相，力求反映客观事实，“用事实说话”，当然，也体现一定的思想倾向，新闻报道的事实主要给受众以“知”；新闻评论则以新闻提供的事实为出发点，深入挖掘事实表象所掩盖的本质所在，然后进行分析说理，由点到面，由表及里，深刻揭示事实所蕴含的意义，直接阐明作者对事实或问题的评价与看法，传播观点信息，反映传播的意图。给受众以“感”和“悟”。
2.写作目的方面：新闻报道释义传播事实信息为主，在满足受众欲知未知目的的同事，发挥宣传政策、表彰先进、传播知识、激浊扬清等作用；新闻评论则只在使新闻内在的思想得以引申、提高与升华，直接阐明主张与思想观点，摆事实是其论证的手段，讲道理为其根本目的。
3.表达方式方面：新闻报道以记叙为主，以讲清事实五要素为基本条件。新闻评论以议论为主，讲究概念、判断、推理，要求论点准确、论据充分、论证有逻辑性。
联系：新闻是评论得以存在和发展的基础与条件，评论因有新闻提供的事实可使道理阐述得更具体、更有说服力。两者互相依存，共同配合。
新闻评论的根本特征：
1.论题具有强烈的新闻性：新闻评论要起到影响人们思想、引导社会舆论、促进社会发展的作用，必须要有强烈的时效性，紧跟时代的脚步，力求“言当其时”“评在当口”，获得先声夺人的优势。
2.论理具有鲜明的思想性：新闻评论的思想性指的是，必须从政治的视角辨析是非，阐明立场，纠正谬误，宣传观点，给出科学的思想方法，给出解读论题的正确思路。
3.论说具有广泛的公众性：新闻评论不是科技论文，更不是学术文章，它要面对的是最大多数的公众，具有广泛的公众性、群众性或者叫大众化，这是由媒体作为大众传播工具这一特性所决定的。评论的公众性体现在（1）所论之“题”来自公众，与公众切身利益相关；（2）立论客观、公允，为民代言，为民立言，真正成为公众利益的代表着，时代变化和时代进步的记录者和见证者，正确舆论的传播者和引导者；（3）论述方式和语言表达上应当符合广大民众的特点和需要；（4）吸引群众积极参与新闻评论。
社会主义新闻评论的党性原则：
1.把握正确的舆论导向：内容必须正确地体现党的路线、方针、政策和策略，体现党的基本主张；
2.坚持实事求是的思想路线：讲事实、讲真话、讲道理；
3.贯彻全党办报、群众办报的方针：（1）上下结合，也就是领导和群众结合；（2）点面结合，也就是评论部同志和全编辑部同志相结合；（3）内外结合，也就是报社内部力量和外部力量相结合。
评论工作者的基本素养：
1.“目光四射，触觉锐敏”——政治家的眼光，要具备较高的政治素养，对全局性的重大问题、事件，从政治角度阐明党的路线方针和基本政策；
2.“以其昭昭，使人昭昭”——理论家的头脑，能较为自觉地运用马克思主义世界观、方法论，全面而非孤立地、系统而非零碎地发展而非静止地观察事物、剖析问题；
3.“上‘天’有路，入‘地’有门”——社会活动家的本领，上着“天”掌握党的路线、方针、政策和重要部署、工作意图；下着“地”充分了解下情，了解实际，了解群众；
4.“视野开阔，知识渊博”——杂家的智能，要有比较全面、扎实、广博的知识；
5.“下笔千言，倚马可待”——作家的技巧，评论工作者的政治素养、理论素养、社会素养和只是素养，最后都要通过文字表达能力体现出来，所以写作素养是非常重要的。
立意的核心问题：“新”
1.论题要有新思想：新闻评论应力求针对现实生活和实际工作中人们思想观念上的难点和疑点，进行分析说理，释疑解惑，给人以新的思想启迪和收获。
2.论理要有新高度：立意必须从局部出发，着眼全局，展示未来。新闻评论应从具体事物中提炼出发光的思想，说出别人想说要说而说不出、说不深的精辟见解来，但要力戒主观性，避免脱离实际，无限拔高。
3.论述要有新角度：要努力寻找新的角度，找出新的突破口，另辟蹊径，去插法相同的主题。这样的评论，由于变换了角度，侧重点有所不同，同样能给读者新的启迪。
立意的思维方法：
1.逆向思维：从相反的方向想问题，从而得出不同寻常的结论。
2.发散思维：在思维过程中充分发挥人的想象力，突破原有的知识圈，从一点向四面八方扩散，通过知识、观念的重新组合，找出更多更新的可能的答案、摄像或解决方法。
3.对比思维；4.超前思维；5.辩证思维；6.统摄思维；
7.症候式分析：以文本的各种悖逆、含混、反常、疑难现象作为突破口，在寻找原因的过程中，寻找这些现象隐藏的深层面目，从原著中找出空白、沉默与沟壑。
如何分析论点：
1.所谓正确的分析，就是以实事求是的科学态度，对事物作出客观、中肯、切合实际的评价，反对任何主观随意性；
2.所谓深入的分析，无非指要善于透过事物的现象，着力分析它的内部联系，揭示它的思想意义，克服表面性；
3.所谓全面地分析，就是坚持用发展的观点、联系的观点和一分为二的观点分析问题，对事物的矛盾进行恰如其分的评述，力戒随意性、片面性、绝对化。
立意与选题的关系：
1.一般情况下，选题在先，立意在后，选题为立意提供基础，立意赋予选题以灵魂，选题趋同，立意也可能不同；
2.两者虽都是对客观世界的反映，但相对地，选题的客观性强些、稳定些，而立意则更为活
跃，更具有主观性和倾向性；
3.两者相互渗透，不能截然分开，人们在确定选题时，往往同时思考立意。
论证是否严密从三方面看：
1.能否使人信服；
2.论述是否有条不紊，层次分明；
3.思想、议论是否周密，思想的过渡是否首尾一贯，明白确切。
新闻评论标题与新闻标题的区别：
1.新闻标题要求以事实为根据来命题，内容要具体，或者虚实结合；新闻评论的标题就自由一些，它可以用具体的事实作为内容，也可以用抽象化的写法，但是要以观点、态度为依据；
2.新闻一般有主题，又有辅题，结构比较复杂；评论的标题比较简单，一般只有一行主题，特别重大的社论，才可加副题；
3.新闻标题的语法要求比较严格，评论的标题没有严格的要求，可以是一个句子，也可以是一个词组，不拘一格。
新闻评论标题的制作要求：立意要高，观点要明
1.准确贴切；
2.简明扼要；
3.鲜明生动。
社论的任务：
1.直接地、理论联系实际地阐述当前形势和党的方针、政策，及时传达党的指示精神，部署工作，提出任务；
2.对国内外重大政治事件和社会生活中具有代表性与方向性的事物加以述评，表明编辑部对此的认识和态度，帮助受众认清这类事物和现象的实质，有时并阐明对我们当前工作的意义和影响；
3.以重大节日和纪念日为依托，就全局问题发表议论，分析形势，提出任务，或为重要外事活动发表礼节性评论。
社论的地位：是新闻媒体的主要言论形式，也是一种最重要的言论形式。它代表一家报纸发言，及时地给党和政府、给整个社会提供信息和意见，体现媒体所代表的方向，体现媒体的基本政治倾向和立场。
社论写作的基本要求：
1.选择恰当的论题，提炼在政治上明确和尖锐的主题思想；
2.针对提出的问题进行分析论证，把道理说得既深刻又透彻，让读者心悦诚服；
3.要树立正确的文风，力求把社论写得短而精粹、质朴感人。
制作电视新闻评论的三个结合：
1.形象思维与抽象思维相结合；
2.多种传播符号表达与理性思辨向结合；
3.电视评论员主评和受众参与评说相结合。
篇三：最新的热点新闻与热点评论
最新的热点新闻与热点评论
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