篇一：第一课《大河之源——史前美术和古埃及美术》教案
课题名称：大河之源——史前美术和古埃及美术
本节课选自：人民教育出版社九年级下册第一单元
教学准备：课件
课时：1课时
一、教材分析：
本课教材分为史前美术、古埃及美术和相关联链接三部分。
史前美术部分，介绍现已发现的人类最早的岩画和人物小雕像。岩画部分主要以西班牙的阿尔塔米拉岩画的发现、特色及法国的拉斯科洞穴岩画的发现、特色为例介绍。雕刻以维林多夫母神、持牛角女巫介绍的。涉及有关美术起源的几种主要理论，因引发学生进一步思考。古埃及美术部分介绍古埃及在建筑、雕塑、绘画和工艺美术方面的突出成就，古埃及美术成就与古埃及人们的信仰和宗教观念有关，本课不但可以加深学生对古埃及文明的了解也对古埃及的历史有所了解。相关连接部分两河流域的亚述文明起源成就是作为本课程内容的延伸，作为学生课外自主学习的内容。
二、教学目标：
[基础知识与技能]
1．了解并感知现已发现的人类最早的美术作品，认识其价值和意义。
2．了解并感知人类早期文明的杰出代表--古埃及美术多方面的辉煌成就，认识其价值和意义。
[情感态度与价值观]
1．通过鉴赏史前美术和古埃及美术，要树立正确的审美态度和价值观。了解中国也是四大文明古国之一，增强民族自豪感和民族自尊心。倡导身边的人保护文物古迹。
2．通过学习埃及的金字塔，了解它的奇特现象，为揭开金字塔之迷树立远大理想，并为之不断学习、努力探索。
[过程与方法]
本课的重难点知识与精美图片相结合、视听结合等给学生讲解，让学生在小组内、小组间及时进行讨论对比分析，以便集思广益。
三、重点和难点：
1．史前美术重点，史前美术和当时社会制度、现实生活等方面的关系。难点是对史前社会基本情况缺乏了解
2．古埃及美术重点，古埃及美术与古埃及人的信仰和观念--追求永生的关系，了解古埃及建筑与雕刻的主要特点。难点对古埃及的历史和古埃及人的信仰和宗教观念缺乏了解。
四、教学方法：
讨论分析法、演示法、讲述法、举例法、对比法等。
五、教学过程：
（一）、导入：
a.教师问：谜语：早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿
（师生共同简单解释）迷底诗人。将人的婴儿时期比喻成早晨，不能直立行走，需要用手来协助走路，如同四条腿；人的青壮年时期比喻
成中午，这时人能够直立行走，使用两条腿；人的晚年时期比喻成晚上，这时人需要依靠拐杖行走，如同三条腿。如此，这个谜语的谜底就是“人”。
b.师问：这个谜语的来源？请简单介绍
学答：狮身人面的斯芬克斯的神话故事。
（老师简单讲述）天后赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的悬崖上，用缪斯所传授的谜语难人：“什么东西早晨用四条腿走路？腿最多的时候，正是他走路最慢、体力最弱的时候。”谁猜不中就要被她吃掉。忒拜人猜不出这个谜语，常受其害。俄狄浦斯在经忒拜城时与斯芬克斯相遇，他猜中的这个谜语：这是人。斯芬克斯听罢，十分羞愧，就跳崖而死（一说为俄狄浦斯所杀）。忒拜人感谢俄狄浦斯为他们除害，就让他当了忒拜国王。
c.问：世界上最著名的狮身人面像现在那里？距今多少年？答：埃及，距今4500年
今天我们就做一位游客走进神秘的埃及了解一下古埃及的美术。那么，我们以时间为序先来了解史前美术然后再走进埃及，史前美术和古埃及美术被认为是外国艺术长河的源头，板书课题《大河之源--史前美术和古埃及美术》。
（二）、授新课：
今天的人们，只有从考古发现中才可以了解我们的祖先--原是人的生活情况。而原始人时代美术作品的发现，更可以让我们形象地接触到原始人的心灵。人类的史前艺术研究，不仅是艺术学家研究艺术史的一部分，也不仅仅是了解先民的创作能力与文化，更引人入胜的事，这些作品勾勒出当时的生活环境与社会
状况，能使我们更了解古代的文明。一般说来，古老的画作绘画技巧比较简单、原始。然而仍有许多例外的情况，许多成熟且技艺高超的史前艺术作品成了一个个难解的谜题。那么，艺术长河的源头究竟在哪里呢？迄今为止的考古发掘，说明早在史前时代就已经产生了美术作品，它们的主要表现形式是一类是洞穴壁画，一类是小型器物。
在欧洲各地一些幽暗的洞穴里，人们发现了洞壁上所描绘的各种动物形象以及人类的狩猎生活和战争场面。这些壁画巧妙地顺应着这些凹凸不平的洞壁，形象地展示了“人类童年时代”的斗争和勇气，以及他们的智慧与才能。今天我们就从两处原始时代的岩洞壁画谈起。
人类常常把远古的原始社会，比做人类的童年，非常巧的是存留到现代的最早的两处原始时代的岩画，也首先是给几个孩子在无意中发现的。
西班牙阿尔塔米拉洞窟岩画
教师讲解一位名叫马塞利诺的史学家1879年的一天，他带着4岁的女儿玛丽亚重返阿尔塔米拉岩洞。马塞利诺寻找他的文物，女儿在一边玩耍。突然，传来女儿的惊叫声。急忙放下手中的事儿来到女儿身边。原来，女儿发现洞顶有一头野牛睁大眼睛正在盯着她。女儿呆的地方高不到1米，马塞利诺爬进去观察，看到了岩洞顶上的野牛绘画，接着他又发现多幅动物画像。
洞顶和壁面上画满了红色、黑色、黄色和深红色的野牛、野马、野鹿等动物。其中最重要是画在洞顶上的，长达15米的群兽图，共有20多头，动物的身长从一米到两米以上。画法是先在洞壁上刻出简单而准确的轮廓，然后再涂上色彩，所画的动物无论是受伤的还是奔跑的，姿
态都十分真实生动，原始画家还善于利用洞壁的凹凸不平创造出富有立体感的形象。从制作技巧上看已达到相当高的水平。西方人称它“史前的西斯廷教”。
欣赏教师分析《受伤的野牛》
由于伤势过重，四肢蜷曲在一起，但他低头扬角，睁着愤怒的眼睛前腿用力支撑，即被高高隆起。它在挣扎中显出的力量布满全身似乎刹那间就要冲向前方。牛所特有的野性和威力表现得十分逼真充满力和运动感。
据考察原始艺术家将木炭、矿物粉末用动物脂肪、血调和起来再用兽皮后野兽的空心骨管吹喷到岩石上。
提问思考史前时期人们为什么能准确生动的画了大量的动物？带问题继续欣赏。
法国拉斯科洞穴岩画
教师讲解拉斯科洞窟于1940年9月12日被4个孩子偶然发现。从洞顶到洞壁四周布满了千余幅绚丽的岩画和雕刻画，均为记号和动物形象，线条简洁有力、姿态生动，色彩多以黑褐色，外加简单的明暗描绘，表现出自然而粗拙的风格。其中有长达5米的巨大野牛。最引人瞩目的是紧挨着的3匹小马，形象完美，轮廓准确，被命名为“中国马。”这些壁画很好的反映了旧石器时代的古代人类明。
比较分析法史前时期美术家画的牛与现代大师毕加索画的牛共同点；史前岩画“中国马”与中国汉雕塑马及蒙古马对比。蒙古马胸廓深长，腿短，关节、肌腱发，达耐力强。
篇二：大河之源——史前美术和古埃及美术”教案
“大河之源——史前美术和古埃及美术”教案
教学年级：高二年级
课标名称：大河之源——史前美术和古埃及美术
教学版本：人民教育出版社
说课人：
授课时间：45分钟
一. 教材分析
史前美术和古埃及美术这一课选自普通高中课程标准实验教科书的美术鉴赏，本课内容分为史前美术，古埃及美术和相关链接三部分。主要介绍最早的洞穴岩画和小人物雕像以及古埃及在建筑，雕塑，绘画，工艺美术等方面的成就。相关链接部分，是外国美术鉴赏部分设计的一个内容，以扩大学生对世界古代文明有比较全面的了解。
二. 教学对象分析
高中的学生处于转折期，身心发展水平接近于成熟状态，但是缺少科学的观察方法与训练，所以容易产生情愫；随着知识和社会素养的不断提高，具有较强的自我意识以及分析和解决问题的能力，但对于美术的发展史还不是很了解，以及对美术的热情还不是很高，所以教师不仅需要积累深厚的美学素养还要通过视频引导，动手制作的过程中不断的调动学生的兴趣，发自内心与学生分享自己的在美术鉴赏中所品味的快乐。
三.教学目的
【知识目标】
a.通过对史前美术作品的欣赏，让学生认识人类早期杰出代表—古埃及美术多方面的辉煌成就，认识其价值和意义。
b.通过鉴赏美术作品，树立正确的审美态度和价值观。
【能力目标】
通过鉴赏美术作品，提高个人的鉴赏能力；锻炼学生的自主学习能力，允许学生发表自己的个人观点，着力培养学生的探究精神和独立人格。
【情感目标】
在引导学生尊重艺术作品，接受世界多元文化的同时，强调中国也是四大文明古国之一，增强民族自豪感和民族自尊心。倡导身边的人保护文物古迹。
四.教学重难点
【教学重点】
让学生了解史前美术与当时社会制度，现实生活的关系。了解古埃及美术与古埃及人的信仰与观念——追求永生的关系，了解古埃及建筑与雕刻艺术的风格特征。
【教学难点】
学生对史前时代和古埃及社会的历史及宗教观念缺乏了解，需要对历史背景做进一步阐述，引发学生思考，调动学生的兴趣，进入教学情境。
五.教学方法
【问题探究教学法】
根据课题相关的历史背景，提出有探究价值的问题，引发学生思考，讨论，发挥学生的思维扩展性。
【普遍联系教学法】
联系当今社会问题与课题相结合，提出假设性问题分组讨论。
【举例教学法】
筛选历史背景的真实小故事举例说明，让学生更能了解当时社会背景的结构。
【对比教学法】
对比古埃及美术作品与古希腊作品的不同及宗教文化的不同加深学生对本节课的理解。
六.教学准备
【教师准备】查阅相关的美术资料，收集与本节课有关的视频和图片资料。
【学生准备】预习课本内容。
【教学器材】多媒体教室
【教学课件】《大河之源——史前美术和古埃及美术》
七．教学过程：1.史前美术
（1）导入新课（设定问题，观看视频导入新课）
导入：大家都知道人类在地球上漫长的演变过程，由最早的南方古猿慢慢进化成直立人，才有了原始人；在原始社会时期，人类创造了象形文字，产生了原始宗教和图腾，艺术就在这个时期产生。下面我们先看一小段视频，一起探寻美术的起源……
走进原始社会
（教师旁白：边看边思考视频出现哪些美术表现形式?）
（视频播放：时间关系，截取《疯狂原始人》两小段中有出现岩画和雕刻的片段）教师问：相信这部动画大家都印象深刻，那么刚刚从这部动画可以看出史前美术主要有什么表现形式？
学生答：有岩画和雕刻。老爸在墙上画他们一家人图形，最后还有一块石头雕成一家人的形状。
（注：用动画《疯狂原始人》作为引子激起学生的兴趣。）
（2）教授新课（与学生交谈分享自身对作品的理解，以问答互动的形式讲解幻灯片）
如今，我们只有通过考古发现中才可以了解我们的祖先--原始人的生活情况。或是像刚刚的动画片很形象的了解到原始人时代美术作品的作画形式，这些作品勾勒出当时的生活环境与社会状况，能使我们更了解古代的文明。那么，艺术长河的源头究竟在哪里呢？迄今为止的考古发掘，说明早在史前时代就已经产生了美术作品，我们把这时候的美术称为史前美术；它们的主要表现形式是一类是洞穴壁画，也就是岩画；还有一类是小型器物，我们称为雕刻。
（a.幻灯播放图片：西班牙阿尔塔米拉洞窟岩画）
教师分析《受伤的野牛》
由于伤势过重，四肢蜷曲在一起，但他低头扬角，睁着愤怒的眼睛前腿用力支撑，即被高高隆起。它在挣扎中显出的力量布满全身似乎刹那间就要冲向前方。牛所特有的野性和威力表现得十分逼真充满力和运动感。
据考察原始艺术家将木炭、矿物粉末用动物脂肪、血调和起来再用兽皮后野兽的空心骨管吹喷到岩石上。
教师问：思考史前时期人们为什么能准确生动的画了大量的动物？带问题继续欣赏。【难点】
（b.幻灯播放图片：法国拉斯科洞穴岩画）
教师讲解拉斯科洞窟于1940年9月12日被4个孩子偶然发现。从洞顶到洞壁四周布满了千余幅绚丽的岩画和雕刻画，均为记号和动物形象，线条简洁有力、姿态生动，色彩多以黑褐色，外加简单的明暗描绘，表现出自然而粗拙的风格。其中有长达5米的巨大野牛。最引人瞩目的是紧挨着的3匹小马，形象完美，轮廓准确，被命名为“中国马。”这些壁画很好的反映了旧石器时代的古代人类明。比较分析法史前时期美术家画的牛与现代大师毕加索画的牛共同点；史前岩画“中国马”（图1）与汉雕塑马（图2）及蒙古马对比。蒙古马胸廓深长，腿短，关节、肌腱发，达耐力强。
（图1史前岩画“中国马”
）
（ 图2 汉雕中国马）
学生回答：原始社会的艺术与人类的劳动生活密切相关，为获得食物，人类要冒生命危险捕捉暴烈的野生动物。因此必须仔细观察每种动物的习性、动作、特征，摸索出他们的活动规律。生活造就了原始艺术家创造写实生动活泼的原始艺术。
教师总结艺术的产生：原始社会人类生存→获得食物→捕捉野生动物→细观察动物→岩画→获得魔力→捕捉野生动物↑
巫术：原始社会早期形成的一种宗教现象。当时的人类幻想依靠一种超自然的力量，影响乃至控制外部世界。
（c.幻灯播放：小型母神雕刻）
图1.维林多夫的维纳斯
图2. 持角杯的女巫
教师引导学生对比赏析《维林多夫的维纳斯》与《持角杯的女巫》雕刻的共同点回答为什么是这样的特征？
维林多夫的维纳斯（奥地利摩拉维亚的维林多夫山洞出土旧石器时代圆雕） 是人们所发现的迄今为止最早的雕塑艺术的代表作，距今已有约三万年的历史。这尊雕像头部和四肢雕凿的十分笼统，脸部特征基本忽略，头发均匀地卷曲排列在整个头部上，但胸部突出，腹部宽大，女性特征被强调得极其夸张。“持角杯的女巫”浮雕
只牛角、左手搭在稍微隆起的腹部的女人形象。披肩的长发绕在她的左肩，乳房与臀部被刻得很肥大，面部没有刻出来，足部也含混不清。她有可能是在主持一种巫术仪式，也许在祈祷本族人狩猎满载而归，或在祝愿氏族昌盛
学生答两个雕刻女性特征都被夸大。它很可能是当时母系氏族社会崇拜的偶像，表达了早期人类渴望种族繁衍的愿望。同时，它也是旧石器时代母权制社会观念的反映。
小结史前美术：艺术起源于的几种说法：艺术起源于巫术；艺术起源游戏；艺术起源于模仿；艺术起源于劳动；艺术起源于情感和思想交流的需要。
【过度】教师问：这里有一个谜语要考考大家：早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿；大家猜猜是什么？（谜底是人）
学生答：人
【导入】
教师问：那么有谁知道这个谜语的起源呢？
学生答：狮身人面的神话故事。
（老师简单讲述）天后赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的悬崖上，用缪斯所传授的谜语难人：“什么东西早晨用四条腿走路？腿最多的时候，正是他走路最慢、体力最弱的时候。”谁猜不中就要被她吃掉。忒拜人猜不出这个谜语，常受其害。俄狄浦斯在经忒拜城时与斯芬克斯相遇，他猜中的这个谜语：这是人。斯芬克斯听罢，十分羞愧，就跳崖而死（一说为俄狄浦斯所杀）。忒拜人感谢俄狄浦斯为他们除害，就让他当了忒拜国王。
教师问：世界上最著名的狮身人面像是在哪里？
学生答：埃及。
篇三：08古埃及古希腊绘画
古埃及的壁画艺术
——《名画百篇赏析》古埃及、古希腊
一、 教学设计思路
本章节是《名画百篇赏析》教材下篇“西方名画赏析”——古埃及、古希腊篇。学生在感受作品形式美的同时，领会其深刻的精神内涵，学生们会得到美的陶冶，提高其审美趣味，并能在审美过程中进行道德价值判断，进而丰富其内心世界和感情世界，净化其思想和灵魂。使学生在学习期间不仅能掌握专门的职业技术，还能懂得美、欣赏美。
二、教学目标
1.知识目标：通过对古埃及壁画的艺术欣赏，着重观察和分析作品的造型、色彩、线条等艺术语汇，使学生了解其表现手法和艺术特点。
2.能力目标：以提问、学生模仿等方式引导学生交流、评析和欣赏作品，认识古埃及壁画艺术及其文化艺术价值，提高对壁画艺术的认识、欣赏能力。
3.情感目标：激发兴趣，拓展思维，培养学生鉴赏、求知、探究的学习习惯。
三、教学重难点
1.重点：通过对古埃及壁画的赏析，认识古埃及壁画艺术的表现手法和艺术特点。
2.难点：体会古埃及壁画的风格特征及表现手法,形成鉴赏美术作品的能力。
四、教法与学法：
1. 教法
（1）情景教学法，（2）引导探究法。
2．学法
（1）自主体验法，（2）合作讨论法。
五、教具准备
1.教具准备：多媒体设备、PPT制作
2.学具准备：教材、笔记本
六、 教学过程
第一课时
（一）视频创设情景，导入新课
当文明的帷幕徐徐拉开，人们惊奇地发现，最初的艺术之花，不是开在西方的土地上，而是开在东方的土地上。在埃及北部，尼罗河分出许多支流，每年七月，雨季来临，尼罗河泛滥。十月底至十一月初，河水泛滥结束，在尼罗河两岸留下了异常肥沃的土壤，古老的埃及文明就是在这里诞生的。提到埃及，人们最先想到的就是金字塔。下面我们来观看一段视频，思考为什么古埃及人如此注重金字塔的建设，金字塔有什么作用？
学生观看完视频后思考并回答问题。
教师总结：金字塔的作用就是保存法老制成木乃伊的尸体。金字塔南北两边的通风孔据说就是灵魂自由出入的通口。在陵墓外面的狮身人面像，面貌与死者形似，大约是指灵魂回归肉体时不要走错了路。保存法老的尸体是为了等待3000年后的复活。他们说，住宅只是暂时的旅馆，只有陵墓产生永久的住宅。所以，埃及人注重陵墓也就是金字塔的建设。
设计意图：通过视频导入，激发学生对本课的兴趣，让学生进入艺术氛围。
1．壁画的产生，认识“正面律”
同样，埃及的艺术品也像金字塔一样，是为了陵墓中的法老服务的。法老死后，他的灵魂并没有死去，它在另外一个世界活着。法老活着的时候需要什么，死后灵魂依然需要什么。
教师提问：同学们想一想，古埃及人通过什么方式把法老的所需带到陵墓中供灵魂使用呢？
学生思考，回答。
教师板书：《埃及陵墓壁画》
教师总结：最简单的办法就是在陵墓中把他所需要的东西，无论是仆人、食品、衣物，都画下来或者雕刻下来。由此，古埃及的壁画艺术作品就这样创造出来了。
图1：《埃及陵墓壁画》
教师展示《埃及陵墓壁画》，并讲解画面内容：这一幅《埃及陵墓壁画》表现了两个男子手持纸莎抄本、忘忧树和鸭子向陵墓主人敬献的情景。
学生欣赏，教师提问一：思考壁画上这两个男子的绘画形式有什么特点？ 问题二：这幅画和我们平时见到的人物画有什么不同，你欣赏这样的画类吗？
学生思考回答后，教师板书：侧脸正面肩——“正面律”
教师总结：对于古埃及艺术的评价标准，不是好看不好看，不是美不美，不是感情是否充沛，而是法老的灵魂是否满意。通过大家的讨论，我们发现壁画上这两个男子的头部为正侧面，眼睛为正面，肩为正面，腰部以下为正侧面。那么，这种“侧脸正面肩”就是埃及艺术方程式中最为著名的“正面律”。
2．师生互动，加深对“正面律”的理解
图2：学生示范
请两名学生上来示范：一个正侧面站在讲台上，另一个正面面对大家。 学生对比壁画，教师解释：通过两位同学的站姿，我们可以很直观的发现壁
画上人物的姿势就是将我们正侧面站的同学的脸，手臂及腰部以下的部位，同正面对着我们的同学的眼睛，上身组合在一起，这就是正面律。有同学会疑问，假如脸是侧面的，那么眼睛也应当是侧面的。可是壁画中的眼睛却是正面的，这又是怎么回事呢？由于侧面的眼睛是斜着眼睛去看主人，是对主人的不敬。于是眼睛应当画正面的。同样的原理，假如脸是侧面的，肩也是侧面的，那就只能够画一只手，另一只手被挡住了，如果主人需要服务，仆人只能用一只手服务，这是很不敬的，所以不管脸是侧面的，肩都应当是正面的，这就埃及艺术的所谓的正面律，它是埃及艺术不可变更的定律。只有肩是正面的，才能够画出双手，以便为主人服务。对于脚的表现最为奇特，埃及人认为，脚的内踝是最有特性的一面，画出来好像有两只左脚。“正面律”集中体现了埃及人对庄严和稳定的热爱。运用“正面律”的表现手法对人物的形象进行处理，是为了使人的形象特征更加突出和完整，这也是埃及绘画追求完整性的体现。
3．壁画中的色彩
图3：《埃及陵墓壁画》
展示图片，学生欣赏，教师提出问题：这四幅壁画中的人物都有哪些颜色？着色有什么特点？
请学生回答。
教师板书：单线平涂，色彩单纯饱和，优美和谐
教师总结：在古埃及绘画中，男子的皮肤多为赭红色，女子为浅褐色或淡黄色，头发和眼眉为蓝墨色或黑色，服装多为白色几多褶的装饰。单线平涂，色彩
单纯饱和，优美和谐的特点。固定的色彩程式，是古埃及绘画的一个显著特点。
（二）对比南阳汉画像石和古埃及壁画
教师板书：南阳汉画像石和古埃及壁画的不同
《圣经》中说: “创世纪初，世界上只有一种语言。但是上帝惧于人类团结的力量，故意制造语言障碍，想使人类产生隔阂，不能相互理解和沟通。不过让上帝没想到的是，除了语言，人类还找到了其他方式进行交流互通，那就是艺术。艺术的语言是相通的”。影响深远的古埃及壁画和中国绘画的源头——汉代画像石，虽然它们的空间距离相去甚远，但是作为一种记录历史的符号，两者从文化形式到艺术构成，都具有一定的可比性。古埃及壁画和南阳汉画像石作为特殊的艺术形式，都是沟通、表达愿望和幻想的媒介，成为研究中西艺术创作以及人类在不同社会环境下情感差异性的绝好史料。
1．风格的不同
图4：《长袖舞》（河南南阳汉画像石）图5：《捕禽图》（第十九王朝） 南阳汉画像：富有气势美
南阳汉画像石古朴稚拙、单纯厚重，“禀三代钟鼎玉器雕刻之工，开两晋唐宋绘画之先河”。南阳汉画像石因为石材质地的多样性、大方简约的构图在表现内容情节时，仅仅用粗轮廓的写意，抛弃任何细部的忠实刻画，姿态动作大胆夸张而不符常情、长短粗细不合比例、刀法平直有棱角、线条垂直而缺乏柔和，形成了古拙的艺术风貌。这种古拙不但没有削弱其力量、运动和气势美，反而成为构成这种气势美的不可缺少的因素，气势和古拙浑然一体，不可分割。南阳汉画古拙、粗犷的风格是与其时代精神和汉人意识分不开的。汉代经济发达、文化繁荣，整个社会弥漫着博大、雄健、开拓、进取的风尚。生活于其中的汉人承秦之风，情绪明朗直露而较少含蓄，开通豁达而较少压抑。这种时代精神必然化作一
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