篇一：《西游记》里面泼泼撒撒、羊儿疯都是南京方言(图)
《西游记》金陵世德堂仿刻本插图
四大名著中，最奇思妙想的自然当属明代小说家吴承恩的《西游记》。随着电视剧的不断翻拍，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等形象更是老少皆知。
大家都知道，吴承恩是淮安人，但实质上，这部传世名著与南京渊源非常深，现流传最早的刊本就是金陵世德堂本，金陵世德堂本序的作者陈元之也是南京人。除此之外，《西游记》最早也是在南京校订问世。清初学者黄太鸿称“《西游记》篇中多金陵方言”，而根据研究，该书中出现的南京方言多达四十余例。
江南时报记者 黄勇
一心想着《西游记》，吴承恩南京屡试不第
电视剧《北平无战事》一度家喻户晓。在南京传世名著推荐手册中，该剧编剧、著名作家刘和平，强力推荐《西游记》。
他在推荐词中情真意切地写到；“中国人讲故事，讲得最好的是南京。一部《红楼梦》，缘有江宁织造；一部《西游记》，缘起四德堂??无他，金陵自古就是有梦的地方。小时候人家问我，你喜欢《西游记》吗？我说喜欢。你喜欢《红楼梦》吗？我说喜欢。其实我真喜欢的还是《西游记》。只是怕说不喜欢《红楼梦》便没文化。原因呢，没有。你从小到老就知道了。”
诚然，四大名著最老少咸宜的是《西游记》，最奇思妙想的也当属《西游记》。然而，其作者吴承恩，作为淮安人，跟南京有何关系？
“正是科举考试的失意，让吴承恩对封建官场、科场的腐败有了清醒的认识，因此他把一生心血都投注到了《西游记》上，成就了这部名作。”原江南贡院历史陈列馆馆长周道祥介绍。
“十年寒窗无人晓，一朝成名天下闻”。这是封建知识分子通过科举获取功名富贵，走上仕途的必经之路。嘉靖十年(1531年)，吴承恩与学友一起乘船起航，来南京参加乡试。这一年，他26岁。吴承恩从小就很聪明，少年时代，更是写得一手好文章。然而就是这样一位有才华的文人，因为一心二用，琢磨着怎么写好《西游记》，所以在科举考试中三试不第。到42岁那年，他还在赴考。
周道祥说，屡考不中后，吴承恩虽然后来被录为岁贡生(注：明代对老秀才乡试落第的安慰)，但心思全用到了写好《西游记》及出版上。《西游记》由金陵著名的刻印社世德堂联系刻印首次刊印时，已经是万历二十年(1592)。“吴承恩在南京的时间加起来，足足有20多年。”
唐僧原型玄奘大师顶骨舍利在九华山
唐僧在书中经常被妖怪抓走，而现实中， 《西游记》中唐僧的原型是唐朝的和尚玄奘大师，也非常不容易。如果没有他前后10多年跋山涉水，克服千难万险，行程二万五千多公里，游历当时110多个国家，九死一生前往印度取经，就不会有《西游记》中九九八十一难的传奇故事。
作为中印文化交流的使者以及杰出的佛经翻译家，玄奘大师也是前无古人的。作为旅行家，他所写的《大唐西域记》，是研究南亚以及中亚等地古代历史地理之重要资料。
玄奘法师与南京有着不解之缘。“九华山的三藏塔就是当年为供奉玄奘的舍利而建的。”南京市玄奘寺有关人士介绍，取经归来的玄奘法师于唐高宗麟德元年二月圆寂，葬在长安玉华寺，后迁到长安东郊兴教寺。唐僖宗广明元年黄巢之乱时，兴教寺被毁，玄奘灵骨被寺僧携至终南山紫阁寺安葬。宋时，南京天禧寺的可政和尚到终南山紫阁寺修苦行，由于战乱，当时紫阁寺已经荒废，他无意中发现玄奘大师的舍利子，就将舍利子、金菩萨等等都带到了南京。明朝，永乐皇帝朱棣建大报恩寺，把玄奘大师的顶骨舍利供奉在大报恩寺。清朝末年，太平军的战火将大报恩寺塔烧毁，从此玄奘大师的舍利子渐渐被遗忘。直到抗日战争爆发后，玄奘舍利才又浮出了水面。1942年底侵华日军在南京大报恩寺的塔基处发现了埋藏在那里的玄奘顶骨舍利。消息传出后，迫于社会压力，当时的汪伪政府与侵华日军交涉，终于索回部分舍利。
上世纪90年代河西建过“西游记艺术城”
“其实在上世纪90年代中期，我们街道曾在兴隆大街上建过一座‘西游记艺术城’。 ”建邺区兴隆街道办事处一位不愿具名的人士介绍。
“西游记艺术城”占地大概有1000平方米，里面设置了几十个场景，包括“三打白骨精”“大闹天宫”等等，是当时席卷全国各地的场景旅游风潮的产物。当时去参观的，以学生团队为主，门票为40元左右。有关部门还专门开辟了41路公交，从新街口开往西游记艺术城。
一度，这座“西游记艺术城”吸引了不少学生和家庭前来，火了一阵。然而，缺少真正的体验式游玩，加之城市建设的推进，这座娱乐设施在几年后就被拆除了。
记者昨天在网站“中国收藏在线”还找到了一张“西游记艺术城”的门票，据拍卖者介绍，票面上写着：西游记艺术城位于河西新区主干道江东路、应天路、赛上路之交会地带，由兴隆街道办事处筹资二千五百万建造。宫中三十八道场景，均依据中国古典名著《西游记》中唐僧师徒历经九九八十一难为题材。艺术城前，救生寺大殿金碧辉煌。艺术城周，烽火墙制作古色古香。艺术城角，欧式城堡造型逼真。艺术城中，现代之声、光、电技术与舞台艺术巧妙结合，生动地再现了《西游记》中光怪陆离、变化莫测之奇异场景：盘丝洞、白骨洞，洞洞有险；女儿国、天竺国，国国有情。真可谓：人在景中游，情在景中生。登上城头，唐代诗仙李白立于金陵凤凰台上吟诵之千古名诗：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”之古景新貌尽收眼底，令人流连忘返。
《西游记》中部分南京方言>>>
孤拐 第十五回 行者道：“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心。”孤拐，南京方言里指脚踝骨。
把家 第十九回 行者笑道：“??据他说，他是一个天神下界，替你把家做活??”把家，即顾家，为家庭创造财富、当家理财。南京方言也作“巴家”。南京老一辈人口头至今常有“大丫头巴家，二丫头不巴家”之说。
滴答 第二十回 八戒道：“老儿滴答什么??有饭只管添将来就是。”滴答，意为罗嗦、不爽快。也作“嘀嗒”。口语也作搭讪、交往、(贬义)舌答解。南京方言中常有你跟他滴答、舌答什么。
出恭 第二十五回 八戒道：“上头倒不打紧，只是下面还留孔儿。我们好出恭。”出恭，是南京方言中对大解即大便的一种雅称。
雷堆 第三十回 行者道：“我这大圣部下的群猴，都是一般模样，你这嘴脸生得各样，相貌有些雷堆，定是别处来的妖魔。”雷堆，在南京方言中形容笨重、不利索、窝囊等。
就筋 第三十八回 行者道：“老孙不要。你可把他都捻就了筋，单摆在那四十里路上两旁??”就筋，即痉挛，俗语也作抽筋，南京方言中说“就筋”。
趁心 第三十八回 (那呆子)道：“这猴子捉弄我??教师父念紧箍儿咒，把这猴子的脑浆勒出来，方趁我心！”趁心，在南京方言中表示满足的意思。
溲话 第五十九回 樵子道：“大丈夫鉴貌辨色，只以求扇为名，莫认往时之溲话，管情借得。”溲话，在南京方言中泛指不着边际、不靠谱、不三不四的风凉话。
贡脓 第七十三回 “行者慌了手脚，只在那金光影里乱转，向前不能举步，退后不能动脚，却硬似在桶里转的一般??常时刀砍斧剁，莫能伤损，却怎么被这金光撞软了皮肉？久以后定要贡脓。纵然好了，也是个破伤风。”贡脓，在南京方言中泛指伤口化脓。贡疑为“拱”的谐音字。
泼泼撒撒 第八十一回 行者道：“你那里晓得，老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下踹了一粒米，下界来，该有这三日病。”八戒惊道：“像老猪吃东西泼泼撒撒的，也不知害多少年代病是！”泼泼撒撒，在南京方言中也作泼撒，常指吃东西口泼，不挑剔。
羊儿疯 第七十二回 土地婆儿道：“老儿，你转怎的？好道是羊儿疯发了！”羊儿疯，是南京方言中对癫痫病的一种俗称。也比喻人为取巧而装模作样。
篇二：夫子庙
夫子庙
百科名片
夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，历经沧桑，几番兴废，清同治八年（公元1869年）重建之后，于1937年遭侵华日军焚烧而严重损毁。1984年，市、区人民政府为保护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，几度拨专款，历数年的精心的特色景观区，也是蜚声中外的旅游胜地。“一带秦淮河洗尽前朝污泥浊水，千年夫把秦淮河的清姿丽质和夫 子庙的建设新貌含蓄而充分地展示出来，给游人以无穷的作为古城金陵
的秦淮名胜而蜚声中外，成为名闻遐迩的游览胜地。夫子庙始建于宋景祐元年（公元1034年），迭经沧桑，几番兴废，经现政府连年拨款兴修重建，使夫子庙以大成殿为主体的既有明清风格，又有庙市街景合一特色的古建筑群拔地而地。自1984
年复建以来，夫子庙已接待游客八千多万人，每天基本上都会有十多万人来观光、购物，旅游旺季可达三十万人。人们摩肩接踵，流连忘返，尽情领略迷人的秦淮风光。
孔子
孔丘 （前551年
9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<
农历二月十一
>），字仲尼。排行老二，历史沿革
秦淮河是古老的南京文化渊源之地，而内秦淮河从东水头至西水关全长4.2公里的沿河两岸，从六朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉”之誉。自六朝至明清，十里秦淮的繁华景象和特有的风貌，曾被历代文人所
讴歌。 夫子庙位于秦淮河北岸，原是祀奉孔子的地方，始建于宋代景祐元年（公元
火，同治八年（公元1869年）重建。抗日战争时被日军焚毁。古时立学必祀奉孔子，其各地的孔庙，属于国家祀典内容之一。所以孔庙的特点是庙附于学，和国学、府（州）县学联为一体。庙的位置或在学宫的前部，或偏于一侧。南京夫子庙是前庙后学的布局。孔庙、学宫与东侧的贡院（通过考试来取士的考场）组成三大文教古建筑群。古时候的孔庙有一定的布局形式。一般前设照壁、棂星门和东西牌坊形成庙前广场，棂星门前设以半圆形水池，称为“泮池”夫子庙的大照壁位于秦淮河南岸，建于明万历三年（公元1575年），全长110米，气势磅礴，为中国照壁之最。泮池是孔庙的特有形制，源自于周礼，而夫子庙凿秦淮河为泮池，是唯一利用天名河道作为泮池的遗例。岸北为石栏，有“天下文枢”牌坊，游人至此可凭栏小憩，浏览秦淮河风光。街东西旧有“道冠古今”、“德配天地”两坊，民国以后被拆除。广场左右原有“聚星”、“思乐”二亭。聚星亭重檐六角，夫子庙于1983年复建；思乐亭今移建于东市小广场。棂星门由三座单间石牌坊组成，石坊之间墙上嵌有牡丹图案的浮雕，中间石坊横楣刻有“棂星门”三个篆字，造型朴实无华。其后即孔庙的正门大成门。明清时代的大成门为五间，两侧为耳房，供执事人等休息之用，中为三门，门内陈列戟，东设鼓，西置磬，每逢朔望朝圣和春秋祭典，府县官员由大成门（中门）进，士子执事人等分走旁门。此门 与大殿同毁于日军兵火。1986年新建的大成门面宽三间，门内正中有汉白玉屏风，上
夫子庙古建筑群为中心景区的“十里秦淮”风光带。自此以后，秦淮河的污水得到了治理，沿河房屋和街道迅速改观，在东起桃叶渡，西抵中华门1.8公里的秦淮河两侧，一批文物古迹和旅游景点得到了恢复和建设，还兴建了高低错落、富有地方传统特色的河厅河房、歌楼舞榭，以及商业街众多的书肆、小吃店、茶馆与酒楼，并在河上恢复了绝迹多年的“秦淮画舫”。
建筑特色
入大成门循甬道丹墀而上，便是夫子庙的主殿大成殿。现大殿是按清代同治八年的建筑为蓝本修建的，取消了原孔庙的后墙，使之与学宫融为一体。大殿七间，高18米，。原殿内正中为“大成至圣先师孔子之神位”牌位，两旁配享四亚圣。现殿内有孔子铜像，两旁配有孔子十二弟子汉白玉像。殿前有宽敞的露台，四周绕以石栏板，它是古时祭祀举行乐舞的地方。殿前两侧有廊庑相连，原是供奉孔门七十二贤人和历代大儒，及存放祭器的地方。现改作碑廊，墙上镶嵌陈列当今名流的书法碑石30多块。夫子庙两侧的东西市场，原是学宫前甬道。东甬道为学宫正门，门前有坊，上书“泮宫”。坊东为明清两朝状元、榜眼、探花题名牌坊。坊西为会元、题名牌坊，坊的背面是武科题名牌坊。东西甬道旁，原各有三祠两署。民国以后废科举，兴学堂，
学宫遂渐衰落，祠、署分别改为学校、教育局、图书馆等，学宫甬道也成为摊贩市场，东西市场的名称便从那时开始。现东西市场于1987年建成，总建筑面积为4400平方米，吸收了我国传统的商业街道的空间形式和尺度，采用明清时代的街市风格，以石板铺地，店铺采用“青砖黛瓦马头墙，回廊挂落花格窗”，店、庙、市、街合一，富有浓郁的地方特色。
学宫位于大成殿后街北，原有“东南第一学
”门坊，包括明德堂、尊经阁、青云楼、
仁”、“游艺”四斋。
尊经阁在明德堂后，始建于明嘉靖年间，原为上下两层各五间，清嘉庆以后曾在 此设尊经书院，楼上藏书，楼下讲学。1987年重建的尊经阁高三层，18.7米，重檐丁字脊歇山顶，底层五间，二层、三层均为三间。底层辟为“秦淮彩灯馆”，二层为“秦淮文物古迹陈列室”，三层备有茶座，可供游人休息并眺望夫子庙全景。
不敷应用。明成祖永乐年间在此重新兴建，贡院始具规模。虽永乐十九年（公元
1421重新修建。咸丰年间文庙、学宫俱遭兵火，贡院却独能幸存。同治时又重扩建，范围更大，居中国各省之冠。当时贡院东起今姚家巷，南至贡院东等和贡院街，西至贡院西街与夫子庙隔街相望，北至今建康路。整个贡院成正方形，内有号舍（俗称考棚）20644间，一人一间，每次考试可容纳2万多人。当时贡院正门在今永和园及秦淮剧场之间。大门外街之东、西各有木牌坊一座，即东、西辕门。大门外东西有石狮子一对及两座石牌坊，轴线上
鉴堂，是主考官阅考卷、评定名次的地方。考试期间内外帘分隔很严，不得擅自出入。整个贡院四周围以高墙，墙外为街道，街道另一边为店铺民居。自光绪三十一年（公元1905年）废科举后，贡院即闲置无用。民国7年决定拆除贡院，开辟市场，只保留了明远楼、飞虹桥和明远楼东西少数号舍及明、清碑刻22方。明远楼始建于明永乐年间，清道光年间重建。平面正方形，三层木结构建筑。底层四面为墙，各开有圆拱门，四檐柱从底层直通至楼顶，梁柱交织，四面皆窗。登临四顾，整个贡院一目了然。它是考试期间考官和执事官员警戒、发号施令的地方。目前明远楼内已辟为科举制度陈列馆——江南贡院历史陈列馆，展出了100多幅反映中国科举制度的珍贵文献资料、图片，并按原样复建了40间号舍。原安放在贡院内的22方明清碑刻，现集中陈列于明远楼东西两侧，它是研究明清贡院建制沿革和科举情况的实物资料。
发展历程
位于南京秦淮河畔的夫子庙，始建于东晋成帝司马衍咸康三年(337年)，根据王
孔庙是宋仁宗景祐元年(1034年)就东晋学宫扩建而成的。因为祭奉的是孔夫子，故又称夫子庙。在学宫的前面建孔庙，目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道，接受封建
集庆路学。明初为国子学，将上元、江宁两县学并入，其后再毁再建。清初府学迁原国子监，便将夫子庙原府学故地改为上元、江宁两县的县学。咸丰年间再次毁于兵火；同治八年(1869年)重建。夫子庙英文叫The Confucian Temple，Confucian是指孔子的，Temple是指庙宇。
构造
学宫学宫位于大成殿后街北，原有“东南第一学”门坊，包括明德堂、尊经阁、青云楼、崇圣祠等古建筑。明德堂是学宫的主体建筑，科举时代秀才每月逢朔望都到这里听训导宣讲。全国的学宫都称“明伦堂”，而夫子庙的学宫独称“明德堂”，据说是宋代文天祥题写的“明德堂”匾额之故。1986年明德堂维修时又修复了两旁的“志道”、“据德”、“依仁”、“游艺”四斋。
乌衣巷乌衣巷位于夫子庙西南数十米，是一条幽静狭小的巷子，原为东晋名相王导、谢安的宅院所在地。旧时王谢子弟喜穿黑色衣服，因而得名。为纪念王导、谢安，在乌
衣巷东曾建有来燕堂，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像，仕子游人不断，成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。唐代大诗人刘禹锡
的那首脍炙人口的诗“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，就是对此处
的感叹。从此乌衣巷便名扬中外，游人不绝。
历史
由于时代要求，孔庙现已成为群众文化活动场所。1985年修复夫子庙古建筑群，业街。同时按历史上形成的庙会的格局， 复建了东市场、西市场。 这里供应的传统食品和风味小吃。.每年农历正月初一至十八，举行夫子庙灯会。夫子庙饮食文化源远流长，可以远溯到六朝时期，明清两朝尤盛。改革开放以来，对散落民间的风味小吃发掘整理，在继承传统特色的基础上进行创新，形成了以“秦淮八绝”为代表的秦淮风味小吃。小吃供应干稀搭配，荤素相间，穿插民俗表演，具有浓郁地方特色和文化氛围，使餐饮过程同时成普文化欣赏的过程，体现了饮食和文化的精美结合，对中外游客产生着久远的吸引力。目前风味小吃已达200多个品种，经济效益显著，成为夫
格局。今日夫子庙已成为闻名遐迩的“美食中心”。
美食街
夫子庙美食街建成于1997年，总投资1．5亿元，位于夫子庙南端，东起平江府路，西止来燕路。建筑造型各异，高低错落有致，青砖小瓦，粉墙坡屋，古朴典雅，与夫子庙古建筑群融为一体。内部设施一流，颇具现代气息。仿古花岗岩路面两侧镶嵌着彩色广场砖，菱形的花坛、回绕的长廊、花园式的广场、古典式的矮架路灯，营造出温馨而优雅的氛围。沿街坐落着晚晴风味轩、晚晴茗轩、金陵春酒楼、夫子庙康乐城、秦淮人家、白鹭宾馆等一批知名餐饮娱乐企业，荟萃了海内外美食精品。结合
拓展了夫子庙景区范围。
旅游资源
夫子庙贡院 建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，夫子庙是秦淮风光的精华。明远楼是贡院递关节的设施。“明远”是“慎终追远，明德归原”的意思。楼下南面曾悬楹联，系清康内楼宇之一，位于贡院中间，原是用来监视应试士子的行为和院落内执役员工有无传熙年间名士李渔所撰并题：“
矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群器尽息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余。”从联中也可看出明远楼设置的目的和作用。大门上悬有横额“明远楼”
三个金字，外墙嵌《金陵贡院遗迹碑》，记述了贡院的兴衰历史。 人文景观
自古以来，夫子庙仿佛秦淮皇冠，闪烁着迷人的光彩。这里人文荟萃，商贾云集，历史上的夫子庙曾四毁五建，最后一次毁于1937年日军侵略的炮火。1984年，乘改革开放春风，夫子庙秦淮风光带开始复建。经过十多年的努力，先后投资10多个亿，恢复建设了大成殿、明德堂、尊经阁、江南贡院、乌衣巷、王谢古居、吴敬梓故居等20多处、30多万平方米古建筑，亭、台、楼、阁、殿错落有致，红、黄、蓝、白、黑交上辉映，“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花格窗”，再现了明清江南街市风貌和古秦淮河厅、河房景观，六朝、明清文化得到进一步挖掘和展示。形成了小商品、古玩字画、花鸟鱼虫等一批特色
鲜明的市场群，成为南京商业中心之一。平时日人流量在10万人次以上，节假日在30万人次以上，已成为展示南京改革开放和两个文明建设成果的重要窗口。1991年被评为“全国旅游胜地四十佳”，成为享誉海内外的旅游胜地、文化长廊、美食中心、购物乐园。
篇三：如果你来南京(最美南京攻略)
如果你来南京
2010年9月—2013年3月求学于南京，深感于南京这座城需要细细体味，如果你来南京，或许我可以带给你不一样的感受，因为她不仅仅是中山陵、总统府、夫子庙那么简单，“六朝金粉地，金陵帝王州”，还有那一缕深深的民国气息。
（文章很长，照片很多，部分照片摘自网络，图片版权属于原作者，感谢原作者。因为是平时生活中在网络上看到拍得很好的照片就存在电脑里的，所以请知道照片作者的同学告知我，我会马上进行标注的。如果侵害了您的合法权益，我会在第一时间删除相关内容!不足之处，尽请见谅！）
“最南京”小站的南京城市名片（谢谢宫溟飞的作品）
一、景点篇
1. 钟山风景区
交通：地铁2号线至苜蓿园站
门票：中山陵免费，明孝陵70，音乐台10，明孝陵音乐台灵谷寺套票115，学生票半价57.5 景区小火车每人次通票15元，单程每人5元
注意：中山陵上去时跟导游听讲解，下去的时候拍照，否则会比较无聊
音乐台建议买两元一袋的鸽食，吸引鸽子且足够
明孝陵虽然是世界文化遗产，但是只有秋天的时候比较美，另外明孝陵的地导不厚道
特色：中山陵在建筑上非常讲究，例如从下往上看只见台阶不见平台，从上往下看只见平台不见台阶等，感慨一下中华文化博大精深
音乐台的鸽子非常有爱，完全不怕人的类型
明孝陵的神兽道是南京的名片之一，还不错
时间充裕的话灵谷寺、美龄宫（门票15元）等也是可以选择游览的。
钟山风景区的梧桐大道
音乐台
音乐台的鸽子
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