篇一：施工扬尘专项施工方案
施工扬尘专项施工方案
一、工程概况
朝华公园北大门年久失修，多处表面沉陷，地砖脱落，市民反映十分强烈，根据2011年5月3日《丰都县人民政府办公室关于印发2011年市政重点工程建设实施方案的通知》丰都府办[2011]38号精神，丰都县市政园林管理局对丰都县朝华公园北大门地砖实施升级改造。
1、工程名称：丰都县朝华公园北大门广场改造工程
2、工程地点：位于丰都县新县城朝华公园。
3、施工内容：朝华公园广场地砖改造工程及检查井盖等附属实施改造。
4、质量要求：一次性验收合格。
5、工期要求：40天
6、合同价款：73.6万元
7、水文情况：本工程场区属亚热带湿润季风气候区，雨量充沛，湿度大，据丰都县气象局资料，多年平均雨量1099.8mm，年际变化80-1450mm，夜雨多，空气湿度大，云雾多，日照偏少等特点。多年年平均气温17.10?C，月最低平均气温7.20～7.90?C（1月），日极端
最高气温43?C（2006年8月15日），日极端最低气温-3.1?C（1975年12月15日）。多年平均降水量1150mm，年最大降水量1544.80mm，年最小降水量740.10mm，多年平均最大日降水量113mm，降水多集中于每年的5~9月，约占全年降水总量的70%。
8、工程特点：朝华公园北大门广场贴透水砖。
9、工程参建单位：
建设单位：丰都县市政园林管理局
设计单位：重庆大恒建筑设计有限公司
监理单位：重庆建新建设工程监理咨询有限公司
施工单位：重庆市丽丰市政园林绿化有限公司
二、编制依据
本方案编制依据为：
建设部《建筑施工安全检查标准实施指南》
总公司编制的《环境与职业健康安全管理体系手册和程序文件》
三、施工部署
1、施工现场控制扬尘材料计划：
2、施工平面布置
1、围墙、临建及场地硬化，根据现场实际情况，为便于现场管理和保证工程的施工用地，施工现场采用围墙围护，进行现场封闭式管理。
2、进场后我们将对现场施工区域主要运输道路及材料堆场进行硬化处理，做好排水坡度，并在基坑周边砌挡水墙及主干道边砌筑排水沟，进行有组织排水。同时在施工场地东大门入口处设置冲洗槽，以免扬尘污染。现场生活区进行绿化，做到不仅美化环境，而且减少扬尘污染。
四、减少扬尘具体管理措施
1、建筑施工现场按总公司要求采用围墙围护，做到整洁、美观，外立面有企业标识及口号。
2、施工现场的出入口按总公司要求美化布置，设置“六牌二图”以及安全宣传标语和警告牌。生活区进行绿化，美化现场及降低环境污染。
3、工地出入口设有冲洗槽，保证没有车辆车轮带泥砂出场。对运土车辆加盖帆布，确保不污染道路。
4、施工现场要在施工前做好施工道路规划和设置，尽量利用设计中永久性的施工道路。路面及其余场地地面要硬化。闲置场地要绿化。
5、遇有四级风以上天气，停止土方作业。
6、施工现场要设立垃圾站，对施工垃圾要及时打包，集中堆码并及时清运出场；生活垃圾要集中放入垃圾桶内，统一管理，及时清
运，在清运过程中不得遗撒。
7、设专人对施工现场24小时进行清理，对生产用水泥等易飞扬的材料等封闭管理，防止空气污染。
8、在施工现场采取遮盖、撒水、绿化等措施，减少扬尘。
9、现场禁止燃煤及木柴或其它材料，作好消防管理，控制烟尘在规定的指标内。
10、建立扬尘治理领导小组，责任到人，并配备洒水降尘设备，保证每天不少于三次洒水降尘；派专人清理门前50m内道路，搞好门前三包。
11、搅拌站的降尘措施，施工采用自拌砼，用配料机及零星砼搅拌要搭设封闭的搅拌棚，搅拌机上设置喷淋装置方可进行施工
五、管理体系与保证措施
1、管理体系
建立以项目执行经理为组长，项目生产经理、项目总工为副组长，专职后勤保卫、专业工长和施工队现场环境管理员为组员的扬尘治理领导小组，在市政府有关部门、建设单位及公司后勤部门的领导监督下，项目形成纵横网络管理体制。
2、成立扬尘治理领导小组，并制定相关管理制度，坚决执行广州市有关法规。附扬尘治理领导小组名单。
3、贯彻执行项目材料管理制度，按总平面图布置指定地点堆码。
篇二：2011年春小学三年级语文期未教学质量检测
2011年春小学三年级教学质量检测
语 文 试 卷
学校班级考号姓名
一、积累运用（40分）
说明：1、语文试卷满分100分，其中非书面10分（已进行了专项测试），书面90分；
2、本试卷为书面卷，满分90分，90分钟完卷。要求书写工整，卷面洁净，
格式规范，否则扣1—3分。
1、我会给多音字选择读音。（4分）
投降
．（ ） 随便
．（ ）
降．落（ ） 便．宜（ ）重要（
． ） 呜咽
．（ ）
重新（ ） ．咽．下（ ）
2、我拼得准，写得美。（8分）
3、我会给熟字加上偏旁部首组成新字，再组词。（4分）
）
）
4、我能在每个句子中找出一对反义词。（3分）
①李时珍上山采药无论是严寒还是酷暑，从不间断。 （ ）—（ ）
②狮子是凶猛的野兽，而小狮子爱尔莎却很温顺。 （ ）—（ ）
③老师鼓励我们说：“考试的时候，要沉着，别慌张。”（ ）—（ ）
5、我会给带点字选择正确的解释。（2分）
A、全部充实，达到容量极点。B、达到一定期限。C、全、都。
D、满足。E、骄傲。
①罐子里竟然装满了清澈新鲜的水。 （）
②我不小心摔了跤，摔得我满身是泥。（）
） ） 1
③我们取得了成功不能自满，要不断上进。 （）
④我已经满10岁了。（）
6、我会填一填。（14分）
①苍翠欲（ ）夕阳（ ）下群芳吐（ ） 和（）悦色
学而不（ ）专心（ ）志博览（）书脚（）实地
亡羊（）牢 （ ）弓之鸟买椟还（ ） 画龙点（ ）
②
妈妈和她原来的同事一起（ ）了一个制衣厂。
自从女娲（ ）了人类，大地上到处是欢歌笑语。
那皎洁的月光曾引起人们（ ）美好的遐想。
丰都朝华公园的景色是（ ）美啊！
③花盆里长不出苍松，，，患难见真情。 。
④清澈见底的 弯弯曲曲地 鲜花开得
7．我能背写古诗《咏柳》（5分）
二，实践运用（10分）
我们班来了一位新同学，班主任李老师让我把班上的情况给这位新同学简单介绍介绍。我有信心，一定能完成好这个任务。请看吧：
2
三、理解运用（20分）
我 爱 湖
我爱水，所以我爱大海，也爱小溪流。但是我更爱的还是湖。
静静的湖，像一块无瑕（xiá）的翡翠，在阳光的照射下，闪烁着美丽的光泽。 我喜欢独自一个人坐在湖畔（pàn），看着平静的湖面幻想。我想，湖中一定有一个明亮的水晶宫，那些鱼儿的家园；不然他们为什么整天那样欢快？水晶宫一定有一块巨大、发光的翡翠，不然，湖水为什么会绿得这样美？我凝视着湖面、偶尔投一块石子，让它激起一道道波纹，或是放一只纸船，让它随着湖波飘荡。
静静的湖水是可爱的，不停地织啊织，织出湖——这块绿色的“锦“，“锦“上无穷无尽的圆环，像美丽的姑娘绣出的朵朵鲜花。
雷雨到来时的湖真热闹，你看，天空中一道亮光，那是开屏的礼花上了天。你听“轰隆”，礼炮响了，大会就要开始了。等大雨一落，联难会立刻开始，你看到湖面上朵朵竞相开放的雨花吗？那是鱼姑娘头上的玉花。你想知道节目是否精彩吗？那“哗哗”的雷鸣般的“掌声”会把一切都告诉你。
湖是美的??
1、我能根据句子的意思写词语（在文中找）（4.5分）
①形容很多雨花争着开放。（）②形容圆环多得没有穷尽。（）③形容翡翠没有污（wū）点。（ ）
2、我能读懂，还会填。（6分）
①第三自然段主要写我喜欢坐在 ，看着平静的湖面 。
②第五自然段主要写 真热闹。
③的翡翠 的光泽 明亮 的水晶宫
3、我会照样子写话。（6分）
①“锦”上无穷无尽的圆环，像美丽的姑娘绣出的朵朵鲜花。
??像??
②我爱大海，也爱小溪流，但是我更爱的还是湖。
??爱??也爱??更爱??
4、这篇短文的优美句子真不少，我想把它们摘抄下来。（3.5分）
①
②
③
四\、综合运用（20分）
这学期，在你和小伙伴之间一定发生了不少事吧！选择其中一件来写下来。注意把事情的经过写清楚，把句子写通顺，要表达出自己的真情实感。
3
4
篇三：丰都旅游攻略
丰都县位於四川盆地东南边缘，地处长江上游，全县幅员面积2910平方公里，总人口74万人。丰都是一座依山面水的古城，春秋时称“巴子别都”，东汉和帝永元二年从枳县划出单独设县，定名为“丰都县”，至今已有1900多年历史。 丰都，自古以来就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。这里流传著许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。 丰都县境内主要景观有：丰都名山、双桂山、“鬼国神宫”、“阴司街”，是目前国内最大的鬼神文化人文景观，也是西南地区最壮观的动态人文景观，这里还有建筑奇特壮观，密集程度大，时代跨度大、文化价值高，在全国实属罕见的汇南汉墓群；有正在施工建设中的树人大鬼石刻，还有低海拔（海拔380－520米）的四坪森林公园，有三抚原始林场，龙河风景区（溶洞、漂流）等自然景观 汉唐以来，丰都县的名山就被称为“鬼城”，从那时起，丰都这座长江北岸上的小县城，以其神秘的面貌和众多的传说名扬天下，成为长江黄金旅游线上一处饱含中国文化内涵的风景名胜，引人探幽。历代骚人名士，羽流迁客纷至沓来，登山揽胜，游览题吟，在“鬼城”中留下了层层足迹和厚重的历史文化。 在丰都“鬼城”旅游，导游一定会给你介绍两个人，因为在把丰都称为“鬼城”的众多传说中，他们功不可没。 这两人一个叫阴长生，一个叫王方平，相传从汉代起，他们曾先后在丰都县城东北角的平都山也就是今天的名山修道成仙，白日飞升。到了唐代，有人误将“阴”和“王”两人的姓连在一起，成为“阴王”，再讹传为“阴间之王”，于是丰都就成了“阴曹地府”。 下笑世上士 沉魂北丰都 这是诗人李白游览丰都名山“鬼城”之后留下的诗句。 如今，李白的诗句成了丰都名山“鬼城”的一幅名联。向世上之人昭示一个关于生与死、来与去的人生道理。 丰都名山林木幽胜，风景如画。古木掩蔽的翠绿丛中，石径曲回，庙宇重叠。历朝历代的人们在沧桑的岁月积淀中，凭着丰富的想象和心中的奢望在名山之上，日积月累修建了阴阳界、奈河桥、十八层地狱等众多的景点，并根据道、佛、儒教的学说，塑造了大量的人、鬼、神的形象，同时把人世间原有的机构和设施一一搬到了阴间，构建了自身想象中的一个完整而庞大的“阴间政府”，充分发挥“阴间政府”的职能，把人不能在阳间实现的愿望和理想以及种种恩怨都放到阴间解决，用自己心中的理想鬼神去惩恶扬善，使理想的鬼神成为人们生存的精神支柱。因为在他们心中相信善恶之人是存在因果报应，生死轮回的。 传统中国迷信颇多，传说人死之后阴魂不散，都要到长江北岸的丰都“鬼城”这个地方来报到，在这里接受“阎罗天子”的审判，判定功罪善恶，安排来世去向。这些游动的亡魂手持盖有“阴司”、“城隍”、“丰都县府”三枚大印的“路引”（通行证），匆匆赶到丰都“鬼城”转世升天，不敢耽搁，否则来迟一步就会成为孤魂野鬼，永无宁日。 奈河桥是丰都鬼城中一个蕴含中国传统文化意味的地方。 它位于丰都名山寥阳殿前，由三座大小、形制完全相同的石拱桥并列而成。桥面窄小，青石铺砌，略成弧形，每次只能行走一人。桥的两侧石栏雕花，桥下为一方池塘。桥头设有关卡，由阴间厉鬼日游神和夜游神昼夜把守。 民间传说，奈河桥是人死之后，到阴间报道的必往之路。如果人活着的时候品行端正、行善积德，那么就有神灵保佑平安过桥；如果人活着的时候品行恶劣、行恶积怨，那么亡魂就会打入桥下血河，被池中铜蛇铁狗狂咬。《丰都宗教习俗调查》一书对此有过这样的描述： “桥分三层（或三座），善人的亡魂可以安全地通过上层的桥；善恶兼半者的亡魂可以通过中间的桥；恶人的亡魂则过下层的桥”。恶人过桥时，都会被守桥的厉鬼识破拦住，并推往桥下“波涛翻滚、血水横流、腥风扑面、尸骨满布”的血河。 很多来丰都名山“鬼城”旅游的游客喜欢从桥上顺利走过。认为走过此桥，死后就能免受再过奈河桥之苦。于是，他们在过桥之前烧香化纸，施舍钱物，愿神能庇护。而庙里僧尼更是生财有道，故意在青石桥面上泼上桐油，使过桥香客行步艰难，常常滑倒，诚惶诚恐，这样一来，奈河桥也就多了神话的色彩。 奈河桥是名山“鬼城”中的难得的一处古迹，建于明代，距离今天已有500多年的历史。 “奈河”在佛教中是地狱里的河名。把奈河桥编撰成故事，旨在教化活着的人多做好事、行善积德、造福人类，来世方能转世升天。 古人这种因果报应的思想早已不足为训，但是作为名胜古迹和宗教文物来观赏，丰都“鬼城”却是其它寺庙所不能替代的。如果你来丰都旅游，不妨去名山“鬼城”走走这座奈河桥。
鬼城"丰都古为"巴子别都"。因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”而得名。丰都名山系道家72洞天福地之
一。名山古刹多达27座；东汉和帝永元二年置县，素以"鬼国京都"、"阴曹地府"闻名于世，是传说中人类
亡灵的归宿之地，集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库，被誉为中国"神曲之乡" 人类"灵魂之都"。
丰都风景
丰都县位於四川盆地东南边缘，地处长江上游，全县幅员面积2910平方公里。丰都是一 座依山面水的古城，春秋时称“巴子别都”，东汉和帝永元二年从枳县划出单独设县，定名为“丰都县”，至今已有1900多年历史。从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。“鬼城”丰都天下独有，名山上古木参天，寺庙林立，在
丰都县城(20张)
庞大的阴曹地府里仙道释儒，诸神众鬼盘踞各庙，等级森严，各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界。[ 1]
名字由来
丰都，自古以来就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。这里流传著许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。
鬼城丰都以其悠久的历史，独特的文化内涵，神奇的传说，秀美的风光和难以替代的观赏价值，不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉，向中外游客展现出神秘的东方神韶。丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”，人们凭想象，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分，不寒而栗。 景点独特
“鬼城”，景点独特，内涵丰富，冠绝宇内。有全国重点风景名胜区，长江三峡景区名胜古迹名山，有国内最大的鬼神动态人文景观鬼国神宫；有国家级森林公园双桂山，还有堪称世界之最的鬼王石刻，中国规模最大、数量最多的汉墓群，惊险刺激的龙河飘流，风景优美的四坪低海拔森林公园休闲度假……按“鬼城”之说人死后必来丰都报到，而人在生前到“鬼城”走一遍，将有幸饱览奇绝的景观，感触独特的风情，得到一份终生难忘的享受。
主要景观
丰都县境内主要景观有：丰都名山、双桂山、“鬼国神宫”、“阴司街”，是国内最大的鬼神文化人文景观，也是西南地区最壮观的动态人文景观，这里还有建筑奇特壮观，密集程度大，时代跨度大、文化价值高，在全国实属罕见的汇南汉墓群；有正在施工建设中的树人大鬼石刻，还有低海拔（海拔380－520米）的四坪森林公园，有三抚原始林场，龙河风景区（溶洞、漂流）等自然景观。自汉代阴长生、王方平居名山修道成仙之说而讹传“阴、王、”二人为“阴王”，阴间之王居所即为“鬼都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句，更使鬼城之名远扬。经明清小说的渲染，更加神秘怪诞。鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功能用又为人们所称道。
汉唐以来，丰都县的名山就被称为“鬼城”，从那时起，丰都这座长江北岸上的小县城，以其神秘的面貌和众多的传说名扬天下，成为长江黄金旅游线上一处饱含中国文化内涵的风景名胜，引人探幽。历代骚人名士，羽流迁客纷至沓来，登山揽胜，游览题吟，在“鬼城”中留下了层层足迹和厚重的历史文化。 历史变迁
“鬼国幽都”之说由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪 《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为 “三十六洞天，七十二福地之一”。后人附会“阴、王”为“阴王”，阴间之王居所即为“鬼都”。平都山亦渐附会为“阴都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句使鬼城之名远扬。经明 清小说的渲染，更加神秘怪诞。 丰都原县城-----名山镇，位于县境中部、长江北岸，名山、双桂山南麓，北纬29°53`，东经107°42`，海拔160米。其地古称丰民洲，周时为“巴子别都”，自东汉建县以来，历为县治所在地，曾有三次短暂迁徒。明末连年争战，官署民舍被毁，清初，县官曾侨居高家镇；顺治十七年（1660），知县商起予在故城宣化门重建县衙。同治九年（1870）治所毁于长江洪水，十一年筑新城于傅家堡，县衙迁新城六口井；光绪三年（1877），知县陆镕复葺旧治，县属迁还。民国29年为避日机轰炸，县府迁麻柳嘴，两年后迁还原处。署址在今商业路，解放后为县人民政府驻地。
民国20年，县城始置名山镇，治所设于名山南麓八圣宫（今肉联厂）。民国29年，分上半城置平都镇，治所设于双桂山南麓巧圣宫（今社会福利院）。民国35年，名山、平都两镇并为五云镇，民国36年复置名山、平都两镇。1950年10月两镇并为城关镇，1951年9月改为城关区，1956年复改为城关镇，1980年7月复名山镇镇名，治所设于今中山路。
古丰都城仅一条河街。明洪武四年（1371）知县桂仲拳时县暑东南向，较简朴，其后渐向名山、双桂山方向扩建街房；天顺四年（1460）知县柴广初建城恒、弘治年间，知县李毅、明绅重修城墙，高二丈，周长六百丈，设五座城门：东南为宣化门，东迎恩门（又名守智门），南会川门（又名管驿门），西阳和门（又名大西门），北屡丰门（又名北门）。另修东水门、西水门、小东门、小西门四道小门。清顺治、乾隆、嘉庆、咸丰、同治、光绪各时期都补修城墙，城内官署、民房、店铺、学校、庙宇逐年增多。
民国初年，城内外修建房舍，但街道狭窄。民国18至20年，驻军陈兰亭设马路局，拆除城墙及部份民房拓宽街道，建成宽二丈多的三合泥平整路面。纪念碑至公园主街，宽四丈、近一华里、笔直。全城街道两旁植树整齐，房屋多砖木结构，一般是楼下开店，楼上住家。解放后，多层建筑逐年增多，除县镇各机关、商店、银行、中小学校外，还建有榨菜、酿造、罐头等厂，一般为钢筋水泥结构，地面磨石，有的门面嵌瓷砖。街道为水泥路面，街房呈块壮聚落，城内面积为0、92平方公里，形若关刀，横呈江畔。城西北有汽车站，每日有开往县内区乡及邻县垫江、石柱、涪陵等地班车；南环路、商业场、管驿门外，建有码头，西去涪陵52公里、重庆172公里，东至宜昌476公里、武汉1102公里，班船日夜可乘。名山镇现有人口二万余，为全县政治、经济、文化、交通中心。
历史渊源
要说清楚丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，恐怕要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯住在“鬼国幽都”说起。
巴蜀氐羌部落
据有的历史学家考证，原住在甘肃南部天水一带，由于公元前第十世纪至前九世纪，中国的气候有一次大的变化，西周初年的气候是比较暖和的，但不久就恶化了。《竹书纪年》上记载周孝王时，长江的支流汉水，分别在公元前903年和897年有两次结冰，结冰之后，紧接着就是大旱。这就表示，公元前第十世纪有一个寒冷期，大约延续了一至二个世纪，到春秋时期，气候才温暖起来。因为这个寒冷期，原住在陇南，分布在今天甘肃、陕西、四川交界处的氐族大举南迁。其中一支经汉水流域而下与巴部落结成了联盟。今湖北襄阳有樊城，应是南迁中氐族樊姓中的一支。另一支经嘉陵江流域而下，迁到川北，川东北地区的“板盾蛮”，就包括了出于氐羌系的部落。
氐羌部落南迁
东至今天湖北、湘西；南至四川西部直至云南东北地区。巴人活动中心在殷商至春秋时代，主要活动于汉水流域，后因楚的侵逼才西迁入四川。进入四川后建立巴国，强盛之时，川东南、湘西皆为其南境。古巴蜀氐羌部落又称为鬼族的两支部落，在长期的交往中，因皆信鬼巫，产生了一个共同信仰的原始宗教神—土伯，被称为巴蜀两族的第一代鬼帝，这位鬼帝住在幽都。东汉高诱注《淮南子．坠形篇》称：“古之幽都在雁门以北。”一个“幽都”，一个“雁门以北”，就难以说清了，古有幽都在幽州，雁门指的是山西雁门关一带；然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方，因此有人认为这个“雁门以北”是在今四川境内。丰都古时曾作过巴蜀别都，后来即被传为“鬼国”的“幽都”。这个“鬼国幽都”大概就是说“鬼族的首都”吧。
鬼族信巫
肯定有巫术；鬼族有原始宗教，肯定要树立一个神，这个神就是第一代鬼帝，土伯就这样在古丰都大地上被传为第一神。也许有人认为这是无稽之谈，不过后来张道陵在四川创立的“五斗米道”又称“鬼道”，张天师又吸收氐羌部落的巫术作为他驱鬼治病的法术；后来道教又封酆都为游治之一，其间与巴蜀第一代鬼帝被传为住在古酆都是有内在联系的。
景点简介
名山景区林木苍翠，建筑精美，磐鼓晨钟，江山一脉；朝霞夕照，风光醉人，庙宇殿堂神像森罗，楼台亭阁依山而立；名人骚客流墨遗雅，碑刻诗联韵味隽永。主要景点有全国最大的民俗文化动态人文景观鬼国神宫，“阴曹地府”塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等，构思奇特，神态逼真。山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。双桂山国家森林公园毗邻名山。
鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮 捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人所称道。 每年农历三月三“鬼城庙会”，车船爆满，游人如织：“阴天子娶亲”、“城隍出巡”、“钟馗嫁妹”、“鬼国乐舞”等民俗民风游行表演，惊奇谐趣，令人目不暇接，叹为观止。
平都山
名山原名“平都山”，因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。海拔287.3米，面积0.45平方公里。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。至唐代，有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”，于是名山就逐步被传说附会为“阴王”(阴间之王)所居之地，即演变成“阴曹地府”的鬼都了。并随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。
哼哈祠
内塑哼哈二将。传说哼将叫郑伦，本是商纣王的大将，官至督粮上将，曾拜度厄真人为师，学得一身绝技。度厄真人授他窍中二气，碰到敌人时，鼻子一哼响若洪钟，并喷出两道白光，吸人魂魄，郑伦靠着这个绝招，战胜了许多对手。后来被周武王的大将擒获，隧投靠了周武王，仍当督粮官。
哈将陈奇也是商纣乇的大将，曾授异人秘术，炼成腹内一股黄气，张嘴一哈，黄气喷涌，对手魂魄自散。陈奇曾与降周的郑伦交战，一哼一哈，不分胜负。后来陈奇被周将黄飞虎刺死。武王灭纣后，姜子牙归国封神，封郑伦和陈奇镇守两释山门，宣布教化，保护法宝，为哼哈二将之神。
报恩殿
该殿原建于民国，重建于1984年，占地234.4㎡，内塑报恩菩萨目莲，两旁是他的弟子闵公和闵志。目连也叫目犍莲，是释迦牟尼的十大弟子之一，传说他神通广大，能飞上兜率天，为第一行孝者，很受世人敬仰，终年香火不断。据《佛说盂兰盆经》载：古印度摩揭陀国有个大富翁名叫国
相，他的夫人叫青提。国相非常敬重出家人，可青提相反，非常憎恨出家人。夫妇俩晚年得子取名目莲。目莲刚生下七天，父亲就去世了。目连长大后，禀成父性，对出家人仍很敬重，并向往三宝(佛、法、僧)。为了继承父业，目莲决定外出经商。临行前对母亲说：孩儿外出求财，母亲在家要积善积德，善待出家人。青提答应了儿子的要求。但儿子一走，她照样我行我素，打骂僧道。目莲回到家里后，听到邻人的议论，说他母亲对僧道人家极不友善，就责问母亲。青提发誓说：“如果我对出家人不好，七日之内不得好死”。果然七天不到，青提暴病而亡。母亲死后，目莲便将家里的财物分散给乡邻，孤身一人在阳间继续修行。当他得道后来到天国时，见父亲国相正在享受荣华富贵，却不见母亲的身影，便问师傅释迦穆尼是何原因。佛主告诉目莲：你的母亲不敬佛门，被打下十八层地狱遭受倒悬之苦，变成了一个饿鬼。你如果要拯救母亲，必须在农历七月十五这天，备齐百味饮食，供养十方僧人，便可使你母亲超度。这便是后来佛教盂兰盆会的起源。于是目莲的母亲被救了出来。但他的母亲却在经过轮回后，转世变成了王舍城的一条狗，大家看到在目莲的莲花座下有一条狗，便是目莲的母亲。从此，盂兰盆会又叫鬼会。据说在农历七月十五这天，人们都不出门。佛主见目莲如此行孝，便封目莲为幽冥教主地藏王菩萨，统管阴曹地府。他是最后一个加入四大菩萨行列的，与观音不同的是：地藏王主要是救度地狱里所有的“罪鬼”，而观音则以普度众生为主。
财神殿
殿内塑像为文财神比干和武财神赵公明。
看过《封神演义》的人都知道，比干是商纣王的叔父，为人正直，对纣王忠心耿耿，他见苏妲己迷惑纣王，扰乱朝纲，又见纣王整日荒淫无度，且暴虐凶残，便多次冒死直谏。纣王非但充耳不闻，且在本是狐狸精化身的苏妲己挑拨下加害比干。有一次，苏妲己愁眉苦脸的对纣王说：我得了心口疼的病，一定要吃了比干的心才能活。于是比干在又一次强行劝谏时，纣王怒道：都说人心有七窍，我倒要看看你的心有几窍。于是令其剖开他的胸膛，取出他的心给苏妲己入药。比干挺着没有心肝的身体骑马来到街上，见一妇人正在叫卖空心菜，于是比干上前问道：菜无心可活，人如果无心呢?这位妇人头也不抬，只说了一个字“死”。于是比干倒地而亡。因为比干是个“无心”丞相，能够处事公正，秉公办案，于是后人为他修了财神庙，并封他为文财神。
武财神是赵公明。事实上，赵公明是一个道教的虚构人物。传说他是钟馗的老乡，陕西终南山人，乃上天皓廷宵度天慧觉梵气所化。因见秦始皇残暴不仁而隐居山中。一直到西汉时张道陵入鹄鸣山修炼收他为徒，令他骑黑虎守护丹炉。张道陵炼就天师后，又命其守护“玄坛”(道教斋坛)，所以赵公明又称赵玄坛。后来，他被玉皇大帝召为神霄副帅，一身数职，爵位很多。在《搜神大全》中，称张道陵飞升后，由他镇守龙虎山，专门超度那些行善有功或诚心悔过之人。他的部下有八员猛将，以应八卦；有六毒大神，以应天、地、年、月、日、时六煞；有五方雷神、五方猖兵，以应五行；有二十八将、以应二十八星宿；以及天合地合二将，管理天上人间水火之事，也象征春生秋煞之意。他能驱雷电、呼风雨、除温疫、祛病灾，并兼管诉讼，申张正义，平反冤案，监督买卖，使双方生财。所以被民间奉为财神。
奈何桥
位于名山半山腰，建筑面积25.8平方米，始建于明朝永乐年间 (1403—1424年)，原为寥阳殿附属建筑。这是一座沟通历史与现实，连接阴曹和阳界，审视善良与罪恶，宣制生存与死亡的“试金桥”。左边是健康桥，象征着年年健康，右边是财富桥，象征着年年有财，这就是大名鼎鼎的“试金桥”了。 寥阳殿
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