篇一：九年级历史：第1课《史前时期的人类》教学设计冀教版
第1课 史前时期的人类 教学设计
教学设计思路 本课以“人类的进化”为主题概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。由于本课知识对初中生来说比较抽象，因而本教学设计采用教师讲解为主，辅之以图片，帮助学生更好地学习。
教学目标
【知识目标】
通过本课的学习，使学生全面了解人类形成的历史，包括人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的解体等相关史实。
【能力目标】
通过引导学生思考与探究人类起源的问题，培养学生用历史唯物主义观点观察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。
【德育目标】
通过氏族社会的产生和原始社会解体等相关重点问题的阐释和分析，使学生认识：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标志。
教学重点
氏族社会的产生及其特点和作用。
教学难点
人类是怎样由古猿进化而来的。
教学方法
1．故事导入法。在本课开篇之前，教师可借用《圣经》中“亚当和夏娃”的故事激发学生的求知欲，培养学生的探究能力，在此基础上设置相关提问，从而导入新课。
2．讲解法。对于人类起源发展过程的三个阶段，需要教师系统讲解，使学生思路清晰。
3．讨论法。关于人类的进化史，教师应调动学生去积极思考和探究，组织系列式的讨论，并与教师的陈述和总结相结合。
4．图片和实物资料辅助法。教师在教学过程中，可以通过电脑多媒体手段将人类进化史进行直观、生动地体现，让学生明辨是非，最终得出人类是由古猿进化而来的结论。
教学媒体
图片：汤恩小孩，三大人种等。
课时安排
一课时。
教学过程
［导入］
同学们，自从有了人，就有了人类社会，但人从哪里来，人是上帝造的吗？古代的人类对自身的来历就非常感兴趣，并且编纂了五花八门的神话和传说。例如在中国，我们的祖先早在几千年前就有盘古开天辟地、女娲抟土造人的故事；在古埃及，传说人是由鹿面人身的圣神哈奴姆在制造陶器的作坊里用泥土塑成，而后又与女神赫脱一起给这些泥人赋予了生命；在古希腊，神话传说人和动物都是由普罗米修斯用泥土捏出来的，而后他又从天上给人类偷来了火种，并且教会了人类各种生存技能。随着人类社会的发展，这些神话传说逐渐地被人出于特殊的目的而加以渲染，成为某种学说或教义，使之成为宗教的一部分。其中，在人类历史上最有影响力的就是西方的“上帝造人”。
在古犹太教的教义经典《旧约全书》中，描写了上帝用6天时间创造出世界和人类的过程。第一天创造了光，用来分出昼和夜；第二天创造了空气，用来分出天与地；第三天创造了陆地、海洋和各种植物；第四天创造了太阳、月亮和星星，用来分管岁月、节气与时令；第五天创造了水下、陆上生活的各种动物；第六天创造了男人、女人和各种农作物和家畜；第七天上帝累了，就休息了一天，没有再创造什么东西。
基督教的《圣经》里也有一个大同小异的创世的故事，说上帝耶和华刚刚创造了天地之后的世界是一片荒芜不毛之地，于是上帝就为大地降下甘霖，使地上长出植物。而后耶和华又按照自己的模样用泥土造了一个男人，取名叫“亚当”，并且在东方造了一个花木繁茂、到处长着鲜美的果子的伊甸园给亚当居住。后来，上帝感到亚当一个人很孤独，就用亚当的一根肋骨又造了一个女人并取名叫“夏娃”。后来，夏娃偷吃了禁果，惹怒了上帝，上帝就把亚当和夏娃赶出了伊甸园，贬到尘世里生活了。亚当和夏娃就成为了以后所有人类的祖先，他们的后代不断地在地上繁衍。人类繁衍多了，许多人开始堕落，上帝为了惩罚人类的罪恶，发了一场大洪水。但是慈悲的上帝又感到一些善良的人以及许多生灵是无辜的，就造了一条大船，叫做诺亚方舟拯救了他们。关于这些故事传说，我们要通过今天的学习来论证其真伪。
［板书］第一单元 从史前走向文明
第1课 史前时期的人类
一、人类的起源
1．南方古猿（正在形成中的人）
［教师引导］请同学们把课本上第一目内容看一下，了解人类的出现过程。
［学生看书］??
［教师讲述］人类起源的发展过程中有三个阶段，“猿类”“正在形成中的人”和“完全形成的人”。南方古猿属于“正在形成中的人”。下面我们以南方古猿为例，来了解人类起源的前两个阶段。（用投影显示：汤恩小孩图像）
［教师讲解］同学们，我们在投影中看到的头盖骨化石是1924年学者们在南非汤恩首次发现的南方古猿化石。
人类对世界的认识往往经过一个又一个螺旋上升的过程，人类对自身历史的认识也是如此。在北京猿人被研究确认之前的1924年，南非的汤恩石灰岩采石场的工人在爆破时炸出了一个小孩的不完整的头骨化石，保存有部分颅骨、面骨、下颌骨和完整的脑模（脑壳里的填充物依照脑壳内部的骨骼结构形成的与原来的脑子外形一致的化石），颌骨上保存了全部乳齿和正在萌出的第一恒臼齿。这个化石被送到南非约翰内斯堡威特沃特斯兰德大学医学院的解剖学教授雷蒙德·达特那里，达特进行了研究并在1925年发表了报告。
汤恩小孩有许多似猿的性状，例如小的脑子（大约500毫升，与一个成年大猩猩的脑子一样大小；由此估计其在成年后也不过600毫升左右）和向前突出的上下颌骨；同时，他又具有一些似人的性状，例如上下颌骨不像猿那样向前突出得厉害，颊齿咬合面平，犬齿小。最为重要的是，枕骨大孔（是头骨基部的开口，脊髓通过此孔进入脊柱）接近颅底（保护脑子的骨腔的底部）中央，与人类相同而与猿类那种位置相对靠后的情况不同。人类和猿类枕骨大孔位置上的判别反映了人类与猿类不同的行走姿势：人类两足行走，头平衡于脊柱的顶端；而猿类四足行走，头就向前倾。因此，汤恩小孩是用两足行走的。
不过，达特还是谨慎地将他命名为南方古猿非洲种。因为在当时，由于长期以来受殖民主义和种族主义偏见的影响以及受欧洲和亚洲已经发现了许多人类化石的影响，人们普遍认为，万物之灵长中的灵长、高贵的人类是不可能起源于非洲这个“黑暗大陆”的。
可是，还是有一些古人类学家（包括达特本人）抱着人类起源于非洲的信念，在非洲的旷野上度过了一个又一个酷热难耐的考察日子，终于发现了一批又一批时代早于北京猿人和所有其他欧亚古人类的人类化石，把人类的进化历史一直向前推移到了500万年前。
［教师过渡］“猿类”是指生活在千百万年前的古代猿类，它们是人类的远祖；“正在形成中的人”是指从猿到人的过渡，他们已能直立行走，使用木棍、石块等天然工具，但没有进行真正的劳动；我们所讲的南方古猿属于“正在形成中的人”。它们经过长期的劳动，终于在使用天然工具的过程中学会了制造工具，出现了“完全形成的人”，人类在距今约三四百万年前形成。
［板书］
［教师引导］关于“完全形成的人”，中国学者把它分成了早期猿人、晚期猿人、早期智人和晚期智人四个进化阶段。下面请同学们看一个表格。
［投影显示］
［教师引导］请同学们根据我们过去学习过的内容和今天接触到的新知识，对人类的起源展开讨论，然后回答问题。
［教师提问］由上面的内容可以知道人类的起源是怎么一回事？
［学生回答］人类是由古猿进化而来的。
［教师提问］在由猿到人的过程中，什么起到了关键的作用？
［学生回答］集体生产劳动实践，是从猿到人转变过程中的决定因素。
［教师明确］我们人类的祖先南方古猿在不断适应自然条件变化的过程中，逐渐习惯于直立行走，直立行走使双手解放出来，这就为古猿学习制造和使用工具，促进大脑发育提供了可能。正如恩格斯所说：“这就完成了从猿到人的具有决定意义的一步。”而火的使用是古猿完成了从猿到人的转变之后产生的，它是人类征服自然、改造自然能力的体现，当然在人类的进化史上火的使用确实给人类的生产和生活带来了革命性的变化，但并非具有决定意义。
［板书］二、三大人种的形成
［教师引导］关于人种的起源问题，教师可结合近现代史上帝国主义分子宣扬的“种族优劣论”和所谓的“白种人是最优秀的种族”等相关言论，引导学生积极探讨人种起源的原因，驳斥“种族优劣论”的邪说。
［教师讲述］考古发现，晚期智人阶段，人类已经遍布亚、非、欧、美洲各大陆，由于混血和地球各区域地理条件差别造成的巨大影响，人类经遗传而造成的肤色、毛发、鼻唇等也极不相同。距今约5万年前左右，终于形成黄、白、黑三大人种。但这是外貌特征的差异，各人种在体质和智力上并无优劣之分。人种的差别是人类起源后在迁徙过程中随着环境变化而逐步形成的。近现代史上，帝国主义宣扬的“种族优劣论”是为他们的侵略战争服务的。
［教师过渡］人类社会的历史开始后，人类最初经历的是什么社会？原始人类为什么过着群居生活？请同学们看书作答。
［学生看书］??
［板书］三、神话传说中的社会
［学生回答］有了人类，就有了人类历史，人类最初经历的是原始社会。原始社会早期，由于生产工具原始，生产力低下，物质相当匮乏，人们必须依靠集体的力量才能生存。他们生活在几十人组成的小集体中，为采集、狩猎、捕鱼四处奔波，居无定所。
［教师引导］请同学们结合中国历史的内容，回忆一下中国原始居民中北京人的生活状况。
［学生回答］北京人使用的工具非常简单，是将石块敲打成粗糙的石器，把树枝砍成木棒，凭着极原始的工具同大自然进行艰苦的斗争，当时的生产力水平非常低下。北京人过的是群居生活，他们往往几十人在一起，共同劳
动，共同分享劳动果实，构成早期原始社会。因为在生产力极端低下的情况下，依靠个人的力量无法生存下去，只有依靠集体的力量才能同大自然斗争，从而获得生存的机会。
［教师小结］由此看来，原始社会早期，人们过着群居生活，主要生活方式是采集和狩猎。人们之间共同劳动，共同生活。那么，请同学们看一下课本，原始社会进入到第二个阶段的状况如何？ ［学生回答］随着生产力和社会的进步，氏族出现，原始社会进入到第二个发展阶段。
［教师引导］请同学们看课本上的“读一读”，说明氏族社会的基本特征。
［学生看书］??
［学生回答］随着生产力和社会的进步，出现了氏族，两个或几个氏族又组成部落。由于群婚的缘故，人们“只知其母，不知其父”，而且妇女在采集和家务劳动中举足轻重，在社会中占主导地位，因此最初人们生活在母系氏族社会里。那时财产公有，生产和分配都以集体为基础。
随着农业和畜牧业的发展，以及手工业的进步，部落间的产品交换和以交换为目的的商品生产出现了。男子主要从事犁耕农业和畜牧业，男子在经济中开始占主导地位。婚姻关系相对固定，人们开始“既知其母，又知其父”。家族内和氏族首领都是男性，男子开始支配社会，父系氏族逐渐取代母系氏族。
［教师引导］我们先来看课本上提到的两个古代希腊的传说。第一个是“读一读”，讲的是在远古希腊，人们崇拜大地女神该亚，说她是天神、海神和山神的母亲。她与天神结合，繁衍子女和后代十余人，统称为提坦神。这则神话透露出人类社会早期女性的崇高地位和当时的婚姻状况。
第二个是小字内容，讲的是希腊传说中，有一个迈锡尼王阿伽门农。小亚细亚特洛伊的王子把希腊之女海伦抢跑后，阿伽门农发动了特洛伊战争。返回家乡时，他被妻子及其情人杀害。阿伽门农之子厄瑞斯忒为父复仇，杀死两个杀父的凶手。为此，支持母权的复仇女神执意惩罚他，厄瑞斯忒被送上雅典娜为首的九神组成的法庭受审。九神对此意见不一，无法判决。雅典娜投出赞成他无罪的关键一票：这则传说，隐约透露出父权的增强和母权的衰落。
［教师讲解］人类社会的历史是随着人类的诞生而开始的。直立人阶段的原始人类已经过着集体劳动、共同消费的社会生活。在早期智人阶段，人类除在集体组织内部按性别和年龄进行劳动社会分工外，同时在婚姻关系上已从原始的乱婚进入血族群婚阶段。也就是说，在一个集体内部禁止母辈和子辈之间通婚（但同辈人之间却互相通婚），它比原始的乱婚进步。实行血族群婚制的集体，又称之为“血缘家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：“这种家庭的典型形式，应该是一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹，正因为如此，也互为夫妻。”血族群婚是人类婚姻关系发展的第一步，也是氏族组织的最初萌芽。 晚期智人阶段，随着生产力的发展和社会的进步，实行血族群婚的血缘家庭逐渐转变为实行本血族内禁婚，必须和血族外的异性通婚的族外群婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互为夫妻，而只能和另一个血族的男女通婚。这种实行族外群婚制的血族就逐渐形成一个界线分明的社会集团，即氏族。通俗地说，氏族就是人们按照血缘关系组成的一个比较固定的集团，它是当时社会的基本细胞。
篇二：历史：第13课《宋元时期的科技》教案(冀教版七年级下)
宋元时期的科技文化 教学设计
教学设计思路
本课是典型的科技课，学生的兴趣会比较高，关键是让学生参与进来，可用一些教具如指南针、印章等或一些图片引发学生的学习兴趣。
教学目标 （一）知识目标
通过本课的学习，使学生了解中国古代的四大发明的名称，知道唐朝的雕版印刷技术和宋朝毕昇发明的活字印刷的不同。使学生了解四大发明向外传播的情况，认识到中国古代的科技成果世界文明发展的贡献。
使学生知道沈括和郭守敬的主要贡献。 （二）能力目标
探究三大发明的过程。培养学生探究的能力和历史的感知能力。 （三）情感态度和价值观
通过对我国古代科学技术特别是四大发明的介绍，增强学生对民族文化的情感认同。 通过对宋元时期科学家科学成就的学习，培养学生勤于探索、坚持不懈、勇于创新的精神。
教学重点
四大发明的应用和向世界的传播，以及对世界文明的贡献。 教学难点
对四大发明原理和科学家成就的理解。 教学方法 讲述法、图表法 教学媒体
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多媒体 课时安排 一课时
教学结构与过程 【新课导入】
出示指南针和印章等教具，引发学生兴趣，自然导入新课。 【讲授新课】
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板书设计
一、活字印刷术的发明 1．毕昇发明印刷术 2．活字材料的改进 二、指南针和火药的应用 1．战国时期司南道北宋指南针 2．火药的发明
三、四大发明个传播及其意义 四、沈括、郭守敬
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1．北宋沈括
成就：《梦溪笔谈》、“十二气历” “石油”名称 2．元代郭受敬 成就：《授时历》
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篇三：历史：第18课《清朝君权的强化》教案(冀教版七年级下)
清朝君权的强化 教学设计
教学设计思路
本课的中心是清朝君主权力的强化，要注意明清两个朝代的对比，讲课时可有意引导学生进行比较，加深认识。另外对于文字狱的危害等相关史实，要注意对学生进行引导，明白思想统治带来的危害。
教学目标 【知识目标】
通过本课的学习，让学生知道生活在我国东北地区的女真族的强大和统一，知道努尔哈赤是杰出的女真族首领，知道清朝的建立，对中国古代朝代的延续有一个整体的认识。
让学生知道清朝加强君权的举措，知道清朝实行的文字狱是巩固君权的措施之一。【能力目标】 总结中国历史上加强思想统一的措施，进行分析比较，提高学生分析问题的能力。 【情感态度和价值观】
中国传统社会延续了2000多年，其内部的结构经过历代统治者的不断改进和完善，已经相当成熟，是学生认识到中国的独特国情，认清专制制度的危害，培养学生的民主意识。
中国历史上有很多加强思想统治的统治措施，在不同的历史时期，内容不同，但目的一样。引导学生总结中国历史上的加强思想统一的措施，并认识到加强思想统一的弊害，鼓励学生思考。
教学重点
军机处的建立和文字狱 教学难点
让学生理解军机处的建立．实行文字狱这些措施是怎样加强君权的 让学生区分真实的历史和虚构的历史 教学方法
讲述法、比较法、讨论法 教学媒体 多媒体 课时安排
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1课时
教学结构与过程 【新课导入】
可用任意一部清宫戏《康熙大帝》或《雍正王朝》导入，学生会很熟悉，同时也调动起了学生的兴趣。 【讲授新课】
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【课堂小结】
本课主要介绍了清朝的建立和清朝君权的强化，通过与明朝的对比，我们要掌握清朝统治的新特点，同时，它又继承了明朝加强思想统治的特点，进一步加强了对人民的思想控制。
板书设计
第17课 清朝君权的强化 一、清朝的建立
1．十七世纪初，努尔哈赤建立后金 2．皇太极建国时间：1636年 都城：盛京 国号：清
3．顺治皇帝迁都北京，开始统治全国 二、军机处的设立 1．设立的背景
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2．意义
三、文字狱的盛行 1．原因 2．后果和影响 3．著名的冤案
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