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药王庙图片

来源:免费论文网 | 时间:2017-01-25 06:07:31 | 移动端:药王庙图片

篇一:30则上古神话图文传说版[30P]

神话传说和民间传说,是一个民族和国家的宝贵精神财富,有多少是你没有听说过的,又或是耳熟能详的,以下30则故事来了解一下吧

1.盘古开天——传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东

南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的

一片,浑身酷热难当,简直透不过气来。他想站起来,但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体,连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用

力一挥,只听得一声巨响,震耳欲聋,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。盘古开辟

了天地,高兴极了,但他害怕天地重新合拢在一块,就用头顶着天,用脚踏住地,显起神通,一日九变。他每天增高一丈,天也随之升高一丈,地也随之增厚一

丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人,身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年,终于天稳地固,不会重新复合了,

这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽,再也没有力气支撑自己,他巨

大的身躯轰然倒地了。盘古临死时,全身发生了巨大的变化。他的左

眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最后一口气变成了风和云,最后发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变 成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的

汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。

2.女娲造人——往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩

洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断

鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。苍天补,四极正;水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。

3.伏羲画卦——他十分茫然,不知所措。在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥

篇二:回顾一生无愧悔

回顾一生无愧悔

1948届 段民生自述 孙本智整理

苦难身世来人寰,喜逢朝阳心欢畅。

懵坠深渊何所为:情谊难忘胸中藏。

绝处逢生是尧舜,再遭劫难遍炎黄。

幸存残身尚济疠,留得夕阳家国安。

1928年龙年7月,我出生在弥勒县的一个小山村。父亲是国共合作时期滇军赴粤部队的一位中医,返乡后为乡民义诊治病。母亲是农妇,勤俭能干。我九岁时父亲早逝,兄弟姐妹五人全靠母亲务农兼做小买卖维持生计。在母亲的呵护下,有幸上学成长。解放前夕,家乡是游击区。由于母亲为人有信,被选为乡妇女会主席,参与组织群众与国民党军周旋,带领妇女、儿童自护、自卫,免遭强暴迫害。

我1942年赴昆求字,考入联大附中。甘露春雨,滋润小草渐茁壮;良师益友,六年熏陶知为人。1948年“七一五”受到蒋帮刑讯,又被投入“夏令营”,我突然得了传染性皮肤病。在昆四处求医。云南和平解放后,我经济不继,只得辗转回乡。家中历经战乱,也已一贫如洗,更无计就医。 在乡上工作的邹恩浩和杨素兰同志得知我的情况,即引荐我到本乡中心小学任教,并配合乡政府开展革命宣传工作。经杨素兰同志介绍,我于1950年7月1日加入了新民主主义青年团。9月,调任朋普小学校长、区机关团支部副书记,兼管朋普区蓬勃中学校务。在火热的工作中,我已忘记了身患顽疾。

由于劳累过度,我的病复发了。1952年初,上级突然派来新校长,停

发我的工资,并要我搬出学校,到荒郊药王庙栖身。团区工委来了一个人,私下通知我,开除我的团籍。一时间我懵然不知所措,苦难无处可陈。 药王庙在朋普街西几里外的坟坝里。土墙旧庙,残破的格子门窗没有门栓窗扣。夜晚为防狼袭,我用绳子将门扣绑紧,爬上神龛当床,在神像头上套根绳子挂头帐。三块石头支口锅,拾些柴火烧水做饭。

在这极端困难的情况下,亲友们的关心给了我生活的勇气。我的生活全靠亲友接济,朋友帮助。当年在区政府与我一起工作的武装于事经常来庙里看我,向我学习文化;曾在一起教书的陈、鲁两位老师常给我带来一些甘薯、玉米饼之类的食品,还和我一起唱歌。朋普街上的一些小青年也经常来约我去给他们讲故事,教他们演戏,我由衷地感到喜悦和安慰。一次深夜回庙,门上挂着一条蛇,吓了我一跳。仔细一看,还有一张纸条,上面写道:“听说蛇可以治你的病,我打了一条,送来给你,望试试看。任孝武”啊,任孝武,一个天真朴实的乡村中学生!我深受感动,经久难眠。这一时期,我体会到人间的真情,但还不会保护自己。

真正使我绝处逢生的是附中同学孙本智!当我饥寒交迫、消沉绝望的时候,听说孙本智同学随省医疗队来弥勒竹园工作,我托一位青年朋友带信给他,他即赶来看我。他给我讲了党的政策,从医学角度阐明我的病是可以治好的,鼓励我生活下去。随即他陪我一起去找团区工委陈述情况,说明政府有关的政策规定。他鼓励我向上级反映,并与昆明市卫生局联系治病事宜。经团省委过问,我的团籍得以恢复。正巧当时昆明市卫生局医政科长兼金马疗养院院长曾是我在朋普小学的同事,在他的关怀帮助下,我于1953年初住进了金马疗养院治疗。住院期间,虽然没有工资,但有我二弟的资助和医院党团小组同志们的帮助,生活也还能维持。经过四年零三

个月的治疗,1957年,我病愈出院了。在省教育厅的关怀过问下,恢复了我的工作,发给了路费,要我回县安置。 我虽然病已治愈,但无法完全消除人们的偏见,所以,工作几经调动,依然受到歧视。1961年我调到皮肤病防治院。当时皮防院医务人员奇缺,我就请求从事医务工作,获得批准,从此步入从医历程。孙本智同学一直关心着我,给我赠书,帮我钻研,我虚心向同行请教,兼学中西医,赢得患者信赖。

万万没有想到,新的打击又降临到我的头上。由于我抵制院长的不正之风,他借政治运动,以抓阶级斗争为借口,再次革去我的公职,开除我的团籍。文化大革命中又给我扣上“叛徒”的帽子,变本加厉进行迫害。但这时,我已坚信党的政策终会落实,对我的错处定会改正。

1980年初,经我申诉,组织调查,我终获平反,恢复工作。虽然我肢体已残,但敬业之心愈坚。我因多经磨难更能体贴病人,所以,州县乡人,纷纷前来就诊,有口皆碑。功夫不负苦心志,我终经考试获得医师资格。1988年退休,接受反聘,虽身体渐衰,仍读书应诊。生活清贫,而内心静宓。只是思念故友,难以相聚。

1998年3月,附中同学孙传胜来到弥勒,本想见我一面,但因交通不便,终未如愿。他回成都后,给我寄来一信,并讲到他去弥勒前,曾受孙本智、陈天权之托,向我致意问候。我深受感动,联想起附中的许多恩师同窗,我觉得附中的生活是我一生中最甜美的。我一生坎坷,唯一可以自慰的是:没有对不住自己,没有对不住教育我的附中,没有对不住同窗好友,没有对不住共产党和伟大的祖国。虽为小草,尚能从石缝中生存。 今年是附中校庆60周年,我只能遥祝母校更加兴旺,同窗们健康平安。

篇三:北京寺庙

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广济寺 北京市西城区阜城门内西四路口

宣武法源寺 北京宣武门外教子胡

1、 广济寺 北京市西城区阜城门内西四路口

又称“弘慈广济寺”,位於北京市西城区阜城门内西市路口,是佛教著名古刹之一,中国佛教协会设於此。

2、后海广化寺 北京市西城区後海鸦儿胡同

3、宣武法源寺 北京宣武门外教子胡

是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地,汉族地区佛教全国重点寺院。

4、东城雍和宫 北京市东城区内城的东北角即雍和宫大街路东

6、潭柘寺门头沟戒台寺

北京西郊门头沟区马鞍山麓 乘车路线:天安门西旅游集散中心乘旅游专线车直达景区;地铁、921路、336路、959路苹果园地铁下车换乘931路。

自驾路线:从长安街或阜石路西行,至门头沟区双峪环岛左转,直行5公里至石门营环岛,上108国道行驶10余公里即可到达。北京市门头沟区东南部、太行山馀脉宝珠峰南麓

7、怀柔红螺寺 北京市怀柔县城北部的红螺山

8、阜成门妙应寺 北京市阜成门内大街路北 “白塔寺”。

9、翠微山法海寺

9、翠微山法海寺 北京市石景山区模式囗东北约两公里的翠微山麓

10、石经山云居寺 北京市房山县西南山区

11、东城智化寺 北京市东城区禄米仓东口路北

12、旸台山大觉寺 北京市海淀区西郊阳台山麓

13、颐和园法幢 北京西郊

14、寿安山卧佛寺 北京市海淀区西山馀脈聚宝山南麓

15、香山碧云寺 北京海淀区香山公园北侧

16、虎头长安寺 北京市石景山区翠微山东部

长安寺是著名的“西山八大处”之一。西山八大处,位於北京市石景山区翠微山东部,这里山势蜿蜓,

17、佛牙灵光寺 北京市西山馀脉翠微山东麓

供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名於世,成为中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,现由中国佛教协会派僧人管理。

18、翠微三山庵 北京市西山馀脉翠微、平坡、卢师三山之间

19、 隐寂大悲寺 北京市西山馀脉平坡山半腰

20、 螭汤龙泉庵 北京西山馀脉平坡山大悲寺西北

21、平坡山香界寺 北京西山馀脉平坡山龙王堂西北

22、翠微宝珠洞 北京市西山馀脉翠微山顶

23、卢师证果寺 北京西山馀脉卢师山

24、东城柏林寺 北京雍和宫东侧

1949年後政府多次进行修缮,基本保持原貌。目前为文化部所属单位占用,中国佛协会考虑到该寺在佛教中的地位,提出开放为宗教活动场所的要求,现仍在交涉中。

25、安定门西黄寺 北京安定门外黄寺大街 班禅额尔德尼.确吉坚赞亲手创建的“中国藏语系高级佛学院”在西黄寺成立。中国藏语系高级佛学院的成立,

26、永乐大钟寺 北京市海淀区北三环西路北侧

1986年已建成一座古钟博物馆,

27、 广安门天宁寺 北京市广安门外北面天宁寺塔现归北京唱片厂管理,暂未对外开放。

28、八里庄慈寿寺塔 北京市海淀区八里庄慈寿寺 慈寿寺旧址现已改建成公园,因慈寿寺塔在历史上曾名“玲珑塔”,故该园被命名为“玲珑公园”。

29、北海佛殿白塔 北京市西城区故宫西北

30、西直门五塔寺 北京市海淀区西直门 寺内还开辟了“金刚宝座塔资料陈列室”和“中国古塔图片展览室”等,以供游人观赏研究。现在这里是“北京石刻艺术博物馆”所在地。

31、居庸关云台 北京昌平县

32、昌平银山塔林 北京市昌平县海子村西南、银山南麓古延寿寺遗址上

是北京远郊一处佛教文化胜地。 银山塔林为辽金时代名寺——法华寺高僧的墓塔。据考证,北京昌平区天寿山东北,海子村西南的银山南麓,乘314、357、376、345、345支、912、919路至昌平下车,再打车。在牡丹园有949路直达银山塔林风景区。

自驾车从马甸桥上八达岭高速公路至昌平西关环岛至长陵,过九渡河在怀柔与昌平交界处右转即到。

33、房山万佛堂 北京市房山区磁家务凤凰岭下

34慈悲庵 宣武太平街19号 电话63522344

35 圣恩禅寺昌平崔村镇香章文华新村 60725927

36梧云禅寺 昌平崔村镇香章文华新村圣恩禅寺西侧60725827

菩萨山

地址:北京市昌平区流村镇菩萨鹿村

查看0条评论 电话:010-89778723

菩萨山景区,是国家3A级景区,位于昌平区西南部。从八达岭高速到昌平下,转昌流路。距市区50公里。是以山峰和佛教文化为主题的自然风景区。菩萨山,2002年向社会开放。 菩萨山景区面积4平方公里,旅游线路

敕赐和平寺

地址:北京市昌平区南口镇花塔村 八达岭南麓昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内

电话:010-69778491

敕赐和平寺位于长城八达岭南麓昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内,交通十分便利,有铁路、高速公路直通南口重镇,公路直通寺院。 该寺建筑规模雄伟,属于四合院结构,神堂、僧屋共99间,建筑面积150 交通指南:德胜门乘345路到昌平终点换乘357路到南口镇下车乘小公共汽车直达或乘345路支线到昌平换乘11路即到。长城 昌平:延寿寺

延寿寺风景区位于昌平区长陵镇黑山寨村北2公里处,延寿寺俗称下寺,原名报恩寺。市内乘345路到昌平北站换乘至九渡河长途车(每日两班车)电话:60761224。

昌平区仙人洞村的十方普觉寺,

寺院位于北京市昌平城以北3公里,仙人洞村村委员会旁。此地是历史遗留下来的千年古迹,名曰:神仙洞,也称为:观音洞,洞中的送子观音有求必应,吸引众多地信众前来参拜。

凤凰岭吧,那里有几坐大庙,黄普院、福胜寺、妙觉寺等等,还有北京地区最古老的北魏石佛。

坐346路可以直达。

双泉古寺 位于北京市昌平区兴寿乡西新城村,

天津有哪些寺庙?

蓟县独乐寺,

渔阳观音寺塔,

宝坻石幢,挂甲寺,荐福庵,荐福观音寺,药王庙,西沽潮音寺,

塘沽潮音寺,大悲禅院,盘山万松寺,盘山天成寺,挂月峰云罩寺,盘山多宝佛塔,盘山千像寺 李纯祠堂

地址:白堤路82号

莲宗寺

地址:和平区保安大街36号(近南门外大街)

电话:(022)27231995

挂甲禅寺

地址:新围堤道

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天津居士林

地址:城厢中路669号

孤云寺

地址:天津市

曾国荃祠堂

地址:光复道37号

孟氏家庙

原蔡氏家祠

地址:大理道5号

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大悲禅院 坐落在天津市河北区海河岸边天纬路26号,

莲宗寺。 莲宗寺位於天津市区和平区保安大街与南门外大街交口处 际然法师 圣慧法师 “万年宝鼎”, 荐福寺。在河东区津塘路。荐福观音寺位于天津市河东区大直沽,津塘公路与大直沽中路交口处, 荐福庵。在河东区新兴路。原河东区小孙庄富贵里,

挂甲寺。在河西区新围堤道。

居士林。东南角草厂庵清修院胡同10号,占地752.27平方米,在南开区老城里。已经迁址重建完毕,已经开放。

潮音寺。塘沽区海河西岸的西大沽境内海河入海口南岸,

"峰山药王庙"(俗称"风窝庙"),位于天津市西青区大寺镇王村界内。北连市西青经济开发区,

东五台寺位于天津市静海县双塘村西双塘村,占地面积120亩,

静海有东五台寺。

西青大寺镇王村界内有药王古寺。

蓟县城内有独乐寺。盘山脚下有万佛寺与石趣园一墙之隔

盘山上还有云罩寺,万松寺

宝坻重建----广济寺


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