篇一：文成公主
布达拉宫是吐蕃王朝的政治中心，西藏的施政布教中心。神奇的布达拉宫，头上三尺有神明，地下三尺有伏藏，整个宫殿，是取之不尽，用之不竭的宝藏。雄鹰高空盘旋，长嘶飞过，世间万物都得为之俯首称臣。高者声自远，当年的藏王松赞干布，为了迎娶大唐文成公主，兴建了这座富丽堂皇的庞大宫殿。那就意味着，他松赞干布就是王者至尊地象征。布达拉是何意呢？是观音菩萨的住处啊！神秘的布达拉宫，是一座深邃而又空灵的殿堂，可以接受世间万象的风云，又可以容纳人间芸芸众生的灵魂，谁矗立在红宫之巅，谁就可以独领佛国地神圣与风骚。无限风光在险锋，高不可攀的下面，往往是深不可测得深渊，一不小心，就会死无葬身之地！当年的藏王松赞干布，为了迎娶大唐文成公主，兴建了这座富丽堂皇的庞大宫殿。那就意味着，他松赞干布就是王者至尊地象征。霸气十足的布达拉宫，作为世界上最高的朝拜地，最美妙的灯塔，最灿烂的明珠，作为中国最明亮的眼睛，最独特的文化地标，首屈一指的佛教圣地，是西藏的灵魂所在地，是中国乃至世界的，万宫之宫，万府之府，万景之景，万经之海，万善之都！盎然屹立在红山之巅，就像一个巨大的桂冠，戴在红山顶上。
其实，最早的布达拉宫，并不是藏王松赞干布专门为远道而来的大唐文成公主建造的，而是松赞干布专门为迎娶尼泊尔的赤尊公主为妻，为了夸耀后世，在当时的红山顶上，建造了九层楼的宫殿一千间，取名为布达拉宫，以居赤尊公主。圣城拉萨的小昭寺，却是松赞干布专门为大唐文成公主建造的，后来，因为文成公主建造大昭寺有功，尼泊尔的赤尊公主，主动将大昭寺谦让给了大唐文成公主居住。所以，一般人也认为大昭寺是为文成公主建造的。松赞干布的功德，不仅统一了吐蕃各个部落，还创立了吐蕃文字，引进了中原最新先进的技术，巩固了大唐王朝的版图。是一位具有远见卓识的一代政治大家。在布达拉宫里，有他的神迹，在众生的梦里，有他的影踪。他先后与尼泊尔的尺尊公主，大唐的文成公主联姻。把深邃的目光，频频投向了近在咫尺的尼泊尔和远在天边的大唐。贞观八年，第一次吐蕃使臣访问长安，唐朝使臣很快回访，由此成为汉藏关系的良好开端。
布达拉宫本来是送给唐朝文成公主的爱情礼物，佛教也是唐朝文成公主带给松赞干布的爱情礼物，她带来的释迦摩尼十二岁的等身像，就放在了大昭寺里。只可惜，年纪轻轻的松赞干布，三十多岁就一命归西了。但是，他的丰功伟绩与千古爱情，永远地留在了雪域高原之上。在吐蕃，连空气都很稀薄的境地里，爱情与佛法才是三藏之地的太阳与月亮。遍地生长的爱情，就像青稞一样，充满着勃勃生机。永恒的佛法，犹如神山圣水一样，有多少人，在磕着长头顶礼膜拜，就有多少人，在唱着情歌翩翩起舞。至今流传着许多大唐文成公主进藏的故事。其中，一个故事说，当年，唐朝文成公主远嫁青藏高原，可以说是一波三折。藏王松赞干布，在上次求婚不成地囧泰下，又在贞观四年，藏王松赞干布命宰相禄东赞为使臣，以黄金五千两，珍宝数百件，作聘礼，再次向唐朝王室求婚。藏王松赞干布，专门派出使者禄东赞，前来大唐长安求婚，当时前往长安求婚的使者共有七路人马。
起初，唐太宗李世民适龄的女儿有好几个，都嫌西藏闭塞偏远，谁也不愿意去雪域偏安一方。唐太宗也不想强迫自己的亲生骨肉，远嫁吐蕃和亲。要是谢绝这门婚事，又牵扯到安邦定国之策，也拿不出正当的理由来关门谢客。于是，同大臣们商议，何去何从？
唐太宗的族弟江夏王李道宗，看到唐太宗忧心重重，寝食难安，苦无良策，有为唐太宗李世民分忧之心，沉默寡言地回到家里，有意无意地说起了汉藏和亲之事，并引用了唐太宗的那句豪言壮语：“一桩婚姻顶得上十万雄兵”！
这使得他的女儿文成公主兴奋不已，一个女孩子家，能够为国出征，深感不胜荣幸。江夏王李道宗鼓励女儿说：“你注定会有一个美丽的相逢，这是因为你能忍受等待的的寂寞。你注定会有美好的未来，这是因为你在睡梦中忍受了黑夜的迷雾。你注定会赢得甜蜜的爱情，这是因为你敢于投下赌注，人生的赌注，生命的赌注，爱情的赌注，那就是你一往无前的脚步。你注定会找到一条出路，这是因为你敢于迷路。岁月会告诉你，只有让你迷路的地方，才是你真正的出路。”父亲的话，句句说到了文成公主的心坎上，更佩服父亲江夏王，一马当先，既解了大唐皇帝唐太宗的围，又成全了自己一桩姻缘，令大唐文成公主喜出望外夜深人静之际，大唐文成公主自言自语地说着心事：“总有一种遥远的情，牵着我的魂，总有一种遥远的爱，拴着我的心，如果这份爱是一种折磨，我准备甘愿享受这份痛苦的甜蜜！
缘分是一次地域地穿越，时间地轮回，春天与秋天，夏天与冬天地邂逅，爱情是一场小我与大国，政治与宗教，肉体与灵魂，天使与魔鬼，高山与流水，风花与雪月地盛宴，你怕远，我怕远，家国天下怎能吉祥平安？你不来，我不来，还有谁来？未来总会不请自来。都说女人头发长，见识短，但是，这汉藏和亲联姻之事，正对自己的心思，只是我担心吐蕃偏远闭塞的地理，野蛮粗狂的民风，高寒缺氧的环境，而心存疑虑而已。”于是，大唐文成公主就跟父亲提出三个考题的问题，如果藏王使者答得出来，她就愿意嫁到吐蕃去。作为江夏王的李道宗，觉得女儿想得着调而又靠谱，细致而又周全，也愿意成全女儿的心愿。
于是，连夜草拟了考题，又加了一个备选题，经过反复权衡，再三斟酌，将女儿地心迹与表白，以奏折的形式，表奏大唐皇帝李世民。第二天朝会之后，江夏王李道宗并没有退朝离去，而是等大臣们朝会散去之后，秘密呈上一道奏折，请求大唐唐太宗皇帝陛下御览。唐太宗李世民御览之后，不由地赞誉有加：“还是文弱而又坚强的侄女有见地、有抱负、有担当呀！小小的年纪就能为国分忧、为朕排难呀，我说李爱卿啊，就依令爱之计，速速办理，不得有误呀！”三天过后，唐太宗李世民，在族弟李道宗的陪同下，在内务府大臣房玄龄的主持下，和前往长安的七路求婚者，一一过招。
监考官宣布：“和亲大考现在正式开始！首先宣布考试规则、考试方法、考试纪律，考试
结果，当场公布。接下来，进入问答程序，按照抽签顺序依次作答，不得有误！”
篇二：6.文成公主教案
6、文成公主
【教材简析】这是一篇略读课文，在教学中重点引导学生多读、多讲，读中感悟。在本文教学中，给学生提出明确阅读的要求，要放手让学生自主学习。抓住课文的重点内容学习课文，讲述故事，提高独立阅读的能力。再以课文为出发点，把学生的目光引到课外阅读中去，引到学生大量阅读民间故事，激发学生读书的兴趣。 【学情分析】学生对历史有所了解，通过本文的学习，进一步了解唐朝时，为藏汉两族团结而奠定了坚实的基础。
【教学目标】
1、知识与技能：认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语
2、过程与方法：抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
3、情感、态度与价值观：有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
【教学重难点】
引导学生独立阅读课文，了解故事内容，简要讲述故事，激发学生阅读民间故事的兴趣。
【教具】图片
【教学课时】两课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课，感知人物
1、西藏在我国的西南部，世界屋脊——珠穆朗玛峰就在这片神奇的土地上。（媒体“西藏风景”）解说：西藏是一个神秘的地方、是一个神圣的地方，也是一个幸福的地方，每年吸引着成千上万的游客前去观光旅游。
2、西藏自古以来就是中国的领土。早在唐朝，为了边疆的安定和平，不再连年打仗，朝廷采取“和亲政策”，先后有19位公主嫁给了吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子。在这些公主当中，最有名的当数嫁到吐蕃的文成公主。
（课件）这张照片就是文成公主——看，多么聪明、美丽的姑娘！文成公主的父亲就是唐太宗，名字叫李世民。（课件：唐太宗）
文成公主在吐蕃生活了40多年，她跟藏族人民一起，用勤劳的双手建设西藏，做了很多好事。直到现在，在拉萨的大昭寺内，还供奉着她和丈夫松赞干布俩人的塑像。
3、文成公主的故事，在民间流传得很广泛。在老百姓的口口相传中，这个真实的故事加了许多神秘的色彩。今天我们要读的就是其中的一个故事——《文成公主进藏》。
4、板书课题，齐读课题。
二、做练习
三、布置作业：课后练习 【板书设计】
6、文成公主
臣 （ ） 匠 （ ） 婚（ ） 巨 （ ） 医 （）昏（）
第二课时
一、读课文，感知内容
1、打开课本，自由朗读课文。思考：课文的主要内容是什么？
（设计意图：初读课文，整体感知文章的主要内容）
2、课文的题目是《文成公主进藏》，谁能说说哪些部分具体写文成公主进藏？（从第5自然段到13自然段，写文成公主进藏。）
3、师简要讲述“文成公主入吐蕃的”历史事件。
4、请快速阅读第五自然段，思考：文成公主带了哪些东西？（注意几个字的读音）
（能工巧匠、农作物的种子、生产工具、书籍??）
阅读文章6-13段：文成公主在进藏途中遇到了哪些困难？（分组或小组阅读有关自然
检查：
（1）一条河挡住了去路——找了一段树干搭成一座桥。
（2）遇到一片沼泽地——剪了一把羊毛撒在地上。
（3）遇见一只乌鸦谎说松赞干布死了——修了一座石屋写血书纪念。
（4）乃巴山挡住了去路——把乃巴山背到旁边。
（设计意图：小组合作学习解决问题，加强学生之间的合作交流。表格的出示，
使问题明晰的展现再学生的眼前，明确了读书的目的。）
5、抽学生简要概括。（四件事。一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥；在沼泽地上撒了一把羊毛，就走过去了；遇见恶乌鸦，以为松赞干布死了，修了一座石头房子纪念他；把乃巴山背走；遇见神鸟天鹅这件事。）
6、师：我发现你们概括得都很简洁。如果把这部分的内容简要地讲述，你想怎么讲呢？ (文成公主和她的随从们，跨过一条条河，翻过一座座山，走了一程又一程，终于来到西藏，和松赞干布结成夫妻。)（文成公主向西藏出发，一路上，她搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移走乃巴山，终于来到西藏和松赞干布结成夫妻)。
（设计意图：总结概括文章的内容，一方面锻炼学生的总结概括能力，交给学生总结概括的方法，另一方面锻炼学生的口语表达能力。）
7、一个运用故事中的话来总结，一个概括几件小事来总结，都是好方法。那么，快速浏览文成公主进藏前几段，主要写了什么呢？你能不能用一两句话说一说？
8、四人小组讨论交流。
9、关于考验智慧一段，还可以说得更简洁一些？“两个难题”就概括了，这样就简洁了。
10、我们来看课文最后一段，能用一句话说说它的意思吗？这件事仅仅是对西藏有好处吗？再读读第一句话。（从此，西藏和内地的往来更加密切了。）
（设计意图：总结概括文章的内容。进一步练习如何概括内容。）
二、总结课堂，课外延伸
1、课文可以分为几个部分呢？
（第一部分是求婚成功，第二部分是文成公主进藏，第三部分是文成公主的贡献。）
2、把故事简要地与同桌交流一下，抽学生复述。
3、老师还搜集到一些故事，和大家共享一下。课件出示故事内容。
（相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，跋山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给她一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出“日月宝镜”，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山──后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。）
（设计意图：总结概括文章的主要内容，锻炼学生的口语表达能力。再以课文为出发点，把学生的目光引到课外阅读中去，引到学生大量阅读民间故事，激发学生读书的兴趣。）
三、布置作业
1、搜集有关文成公主的其他民间故事。
2、把文成公主进藏的故事讲给家人听。
【板书设计】
6、文成公主
第一部分：求婚成功
第二部分：文成公主进藏
第三部分：文成公主的贡献
篇三：文成公主入藏剧本
史短剧——文成公主入藏
（投影）第一幕 吐蕃使者求婚（音乐起，大唐音乐）
小太监：吐蕃使者到。
禄东赞：尊敬的天可汗，祝您永远安康！天可汗仁慈爱民，大唐人杰地灵，赞普久仰中土文明。我们奉赞普之命，特来大唐求婚。这里有黄金5000两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。（太监收下）
唐太宗：自古皆贵中华，贱夷狄，朕爱之如一。赞普千里迢迢派使臣向唐朝求婚，朕深感欣慰。不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来求婚。众多使臣都来求婚，令朕左右为难。还需找出一个择婿的万全之策。
小太监：宣众使臣进见。（众使臣上）
唐太宗：（眉头一皱，计上心头）现在朕出三个考题，如有哪国使臣能答出、答好，朕就把公主嫁给谁的君主。出题！
宫女：请听题。第一题：御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里，有100匹母马关在右边的马圈里，请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。开始答题。（回纥使臣和吐蕃使臣举手）
回纥使臣：尊敬的天可汗，回纥使臣已有答案。把100匹小马驹一一宰杀，母马听到自己的孩子哀鸣，定会痛苦嘶鸣。用此法，可一一辨出小马驹和母马。
唐太宗：说来听听。
禄东赞：此法是：把小马驹饿一整天，然后放他们出来，小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命，又能让其和母马团聚，还能体现天可汗的宽厚仁慈，何乐而不为呢？
唐太宗：此法甚妙。出下一题。
宫女：这里有一颗九曲明珠，几束丝线。请你们想出办法把丝线穿过明珠中间的孔。
小太监：这颗明珠中间的空弯弯曲曲，所以叫九曲明珠。要想用一根软软的丝线穿过去，谈何容易。（几位使臣拿着丝线直发愁）
禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使者有一办法。我可以找来一只蚂蚁，用一条马尾鬃毛拴在蚂蚁的腰上。然后，把蚂蚁放在九曲明珠的孔内，然后不断的向孔里吹气。蚂蚁不久就会从另一端的孔中钻出来。我再把丝线接到马尾鬃毛上，轻轻一拉，丝线就穿过了九曲明珠。
唐太宗：（哈哈大笑）此法甚好。还有最后一题。请看!(众宫女如仙女般走出来，装束打扮相似)这里有30位美女,其中一位是文成公主)你们要在一刻钟时间内从中找出文成公主。
禄东赞：（哈哈大笑）赞普久闻文成公主芳名，倾慕公主良久。文成公主出生于皇宫，自然气度不凡，风华绝代，与众不同。臣已经辨认出来。
唐太宗：（诧异）哦，指出来，给朕瞧瞧。
禄东赞：公主知喜事而来，额头上有红痣乍现，且祥瑞出现，身后有彩蝶飞来。
唐太宗：（哈哈大笑）吐蕃使臣果然机智非凡，想必赞普更是聪明绝伦。既然吐蕃使者一一破解难题，那文成公主就嫁于吐赞普。
禄东赞等：多谢天可汗！祝天可汗万岁，万岁，万万岁！！！
（过渡）唐太宗已决定把文成公主许配于松藏干布，那么文成公主又是如何嫁到吐蕃去的呢？
(投影)第二幕 西行入吐蕃
旁白：公元641年，文成公主将要起程去吐蕃
唐太宗：女儿呀，路途漫漫，远嫁千里，你一定要好好保重呀。朕怕你思乡心切，特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。这两面宝镜名叫日月镜。宝镜能照见中原河山，让你思乡时使用。
文成公主：父皇陛下，请放心。女儿会好好保重的，你们也要多保重身体。我走了。（悲戚状）
江夏王：（跪下）陛下，臣就此告辞。（众人起程）
旁白：文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。
文成公主：（拿出宝镜东照西照，不禁潸然泪下）离别家乡已经千里，举目四望，茫茫苍苍，宝镜使人儿女情长，肝肠寸断，留此物何用呢？（扔掉日月宝镜，继续西行）
禄东赞：公主殿下，前面有一条河，渡过此河，我们就进入到了吐蕃地界，。
文成公主：（回首故土，失声痛哭）天下河水尽向东，惟我一人向西行。
文成公主：（擦干眼泪）河水是引领我们西行呀，快过河吧！！
旁白：经过一个多月的艰苦跋涉，在春暖花开的时候终于来到了逻些城。男女老少奏乐欢舞，欢呼“赞蒙来了”。
（唱民谣）今天文成公主来西藏，
狮子进了大森林，
孔雀落在了大平原，
不落的太阳高高升起，
西藏从此幸福太平……
松赞干布：欢迎大唐使臣送公主前来，请江夏王明日按照唐朝仪式主持婚礼。
江夏王：好！好！婚礼明日举行。
江夏王：（婚礼音乐起）一拜天地，二拜高堂，三入洞房。（百姓高呼“扎西得勒”三声）
（投影）第三幕 文成公主在吐蕃
（过渡）文成公主和松赞干布喜结良缘，有情人终成眷属，两人婚后生活怎样，看了第三幕我们就知道了。
松赞干布：（对禄东赞）我族我父，从未有通婚大唐皇朝的先例，我今天能得到大唐公主为妻，实为有幸。我要为赞蒙筑一座城池作为纪念，让子孙后代都知道。禄东赞就由你主持布达拉宫。
禄东赞：臣这就去办。
文成公主：亲爱的赞普，此次来吐蕃，臣妾带来了各种谷物，蔬菜种子，药材，茶叶和各种书籍。一批工匠、乐师、农技人员也随同而来。臣妾想为赞普分忧解难。
松赞干布：赞蒙知书达礼，见解独到。你就参与朝政，协助我来共同来治理好吐蕃。
文成公主：请喝茶。
松赞干布：好茶，好茶，喝起来别有一番风味。
文成公主：这是臣妾为了合吐蕃人的口味，特地泡制的奶茶。下面请赞普来欣赏汉族乐舞。
（汉族宫女翩翩起舞，众汉族乐师演奏音乐）
松赞干布：好！好！（赞不绝口）
旁白：很快富丽堂皇的布达拉宫建成。文成公主和松赞干布搬了进去。
松赞干布：赞蒙，如有雅兴何不去布达拉宫参观一番。（松赞干布带领文成公主参观，介绍绘画和雕刻）
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