篇一：2016年最新教师资格证(小抄必备_写作模版)《综合素质》笔记整理
2016年最新教师资格证《综合素质》笔记整理
(单选、多选、小抄必备, 写作模版 )
单项选择题
1. 某班学生做完早操回到教室，突然有人发出的叫声，老师发现原来有人在班干部的凳子的钉子。处理最恰当的一项是（让学生把钉子敲平，开始上课，课后处理）
2. 大学之道，在明明德，在止于至善。--《大学》理解正确的是（治国安邦的方法在于，提倡和发扬正大光明的德行和德政，广泛地亲近民众和尊重民意）。
3. 3.教师在履行教育义务的活动中，最主要、最基本的道德责任是(教书育人)。
4. 认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是(孟子的观点)。
5. 从伦理学的角度看，教师要公正地对待学生，首先是要真正(尊重和信赖学生)。
6. (以人为本)是全体教育工作者的基本信念。
7. 教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是(为人师表)。
8. 随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”。家长感到家庭教育力不从心。教师应该(尊重家长.树立家长的威信.从而一起做好教育工作)。
9. 教育的生命和灵魂是(育人为本)。
10. 迄今为止.我国较成熟的最古老文字是(甲骨文)。
11. 被称为我国最大的古典艺术宝库的石窟是(敦煌莫高窟)。
12. 中国半殖民地半封建社会开端于(鸦片战争)。
13. 一甲子是多少年?( 六十年)
14. 我国陆地边界全长(2.28万公里)。
15. 人物及其贡献的表述不正确的是(凯恩斯撰写了《国富论》，使经济学成为一门独立学科)。
16. 张仲景是东汉名医，被后世尊称为“医圣”，他的著作(《伤寒杂病论》)中记载有“人工呼吸法”，奠定了中医治疗学的基础。
17. 在人类社会的发展史上，经历了三次科技革命，其标志为(蒸汽机的发明、电力的发明、电子计算机的发明与原子能的发明和使用)。
18. 我国古代田园诗派的创始者是(陶渊明)。
19. 我国唐代有“诗仙”李白、“诗圣”杜甫，人称“李杜”。人称“小李杜”的两位诗人分别是(李商隐、杜
牧)。 20. 以下哪些诗人不属于山水田园派诗人?( 岑参)
21. 《边城》是哪位作家的代表作?( 沈从文)
22. 《中华人民共和国未成年人保护法》规定，(全社会)应当树立尊重、保护、教育未成年人的良好风尚，关心,爱护未成年人。
23. 根据《中华人民共和国未成年人保护法》的规定，对违法犯罪的未成年人坚持(教育为主、惩罚为辅)的原则。
24. 《教育法》规定，明知校舍或者教育教学设施有危险，而不采取措施，造成人员伤亡或者重大财产损失的.对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依法追究(刑事责任)。
25. 被撤销教师资格的，自撤销之日起(五年)内不得重新申请认定教师资格。
26. 《中华人民共和国义务教育法》颁布于(1986年)。
27. 小王任某县高二的英语教师.在职期间通过了研究生入学考试.而该校的领导以学校缺英语老师等理由拒绝该教师参加在职就读，小王可以向(该地县教育局)部门提出申诉。
28. 下列情形中.教师所在学校、其他教育机构或者教育行政部门不能给予行政处分或者解聘的是(与同事相处不够融洽的)。
29. 学生所享有的受教育权主要包括受完法定教育年限权、学习权和(公正评价权)
30. 《中华人民共和国义务教育法》规定，义务教育和基础教育阶段，学校教育必须做到“两个全面”，即( )。
31. 社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念，而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不同的。这段文字说明(社会公正是历史的)。
32. 童话作为最具儿童文学特色的一种文体，其核心与本质特征是(幻想)。
33. 1923年出版的《稻草人》开创了中国现代童话创作之路，作者是(叶圣陶)。
34. 四个人规定。谁回来最晚谁关灯。有一天宿舍没有关灯。小杨说：“我回来时，小林刚要睡，谁回来最晚?( 小杨)
35. 一位语文老师刚刚跨进教室，发现学生都望着天花板，原来一条凳子上的座垫挂在天花板外面的电灯线上。下列处理方式，最恰当的一项是(让学生写一篇命题作文《由座垫飞到屋顶上谈起……》)。
36. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《学记》对上文理解不正确的一项是(说明磨难的重要作用)。
37. 教师职业道德的核心和精髓是(热爱学生)。
38. 要做到严谨治学，最重要的是要(实事求是)。
39. 教师的表率作用主要体现在(言行一致)。
40. 我国被称为“世界屋脊”的高原是指(青藏高原)。
41. 下列对于古代称谓说法错误的是(阁下是对长辈的尊称 )。
42. 参展上海世博会的我国各省市馆基本反映了自然与人文特色。这些展馆所属省区依次是(贵州、内蒙古、黑龙江 )。
43. 在丹麦首都哥本哈根的入海口处，塑有一座安徒生童话中的主人公的铜像，这位主人公出自(《海的女儿》 )。
44. 丘克和盖克这两个性格鲜明、活泼可爱的儿童形象的创作者是(盖达尔 )。
45. 动物小说《第七条猎狗》的作者是(沈石溪 )。
46. 1835年是近代儿童文学诞生的标志点，一位世界童话大师的《讲给孩子们听的故事》的发表.开创了文人自觉创作童话的新时代。这位伟大的作家是(安徒生)。
47. 反映少男少女青春期心理世界的小说属于少年小说中的(成长小说)。
48. 第一次将十四行诗体引入中国儿童诗创作领域的作家是(金波)。
49. 儒家创始人孔子的中心学说是(.“仁”的学说)。
50. .“子虚乌有”一词出自以下哪部作品?( 司马相如《子虚赋》 )
51. .“月落乌啼霜满天.江枫渔火对愁眠。”这首诗歌中的“愁”字是指(思乡之苦 )。
52. .“金玉其外.败絮其中”出自哪位作家的作品?( 刘基《卖柑者言》)
53. 杜牧诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的是哪一场战役?涉及到主要人物?( 赤壁之战;曹操、周瑜 )
54. 1957年10月，(前苏联)把世界第一颗人造卫星送上太空，标志着航天技术的诞生，揭开了太空技术的序幕。
55. 1938年，德国人(哈恩 )在用慢中子轰击铀核时，首次发现了原子核的裂变现象。并放出新的中子
56. 以下关于我国科技史，不正确的是(我国古代最初采用的计算工具是算筹)。
57. 社会主义价值观分为两类，一是(社会主义一般价值观)，二是社会主义核心价值观。
58. 社会主义核心价值体系四个方面的基本内容相互联系、相互贯通、有机统一，共同构成了完整的社会主义核心价值体系，共同构成了(社会主义意识形态的主体内容)。
59. 社会主义荣辱观是以(八荣八耻)为主要内容。
60. 2007年11月10日，国务院决定从2008年春季学期起免除(城市义务教育学杂费)。
61. 我国现行从法律上对教师职业的规定认为，教师职业是一种(专门职业 )。
62. 为了预防未成年人犯罪，学校应当(聘任从事法制教育的专职或兼职的教师 )。
63. .( 教师资格制度)是国家为公民进入教师行业设置的第一道门槛，只有具备法定条件和专业能力.经认定合格的人方可取得相应的任职资格。
64. 教师职业教育道德内容主要包括：政治理论、(①②③④)和教师心理健康教育等。
65. 中国近代人物都比较复杂。它的意识形态方面的代表更是如此。社会解体的迅速，政治斗争的剧烈，新旧观念的交错。这段话支持了这样一个观点(中国近代思想的发展是错综复杂、充满矛盾的 )。
66. 当喝酒的“老习惯”与驾车的“新方式”遭遇的时候.有的人想“鱼与熊掌兼得”，既喝酒又驾车。因此，如果不从社会传统和社会心理的角度。这段文字的主要观点是(转变生活理念是解决酒后驾车问题的根本途径)。
67. 某公司财务部共有包括主任在内的8名职员。有关这8名职员，以下三个断定中只有一个是真的：以下哪项为真?( 8名职员都是上海人)
68. 一位教师兴致勃勃地走进教室，突然发现黑板上画了一幅自己的画像。引起课堂上一阵骚动。下列处理方式。最恰当的一项是（平静而真诚地说：“画得多好啊，确实像我，希望这位同学以后为班上做画报” ）。
69. 道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。——《学记》对上文理解不正确的是（ 从中可知,学生是可以自学成才的）。
70. 对学生的培养及全面素质的提高，起关键作用的是教师的（态度 ）。
71. 学生在学校各项权利中最主要、最基本的一项权利是（受教育权 ）。
72. 教师未经学生同意按考分高低排列名次，张榜公布，或让学生分发试卷即侵犯学生的（隐私权 ）。
73. 关于“师爱”，下列说法正确的是（ 严慈相济，既有母爱的纯真、慈祥，又有父爱的严格、庄重）。
74. 联合国大会通过的《儿童权利公约》所确定的保护儿童的基本原则不包括（ 无差别原则）。
75. 2001年，教育部印发了（ 《基础教育课程改革纲要(试行)》）的通知。在世纪之交，我国大力推进基础教育课程改革调整和改革基础教育的课程体系、机构、内容，构建符合素质要求的新的基础教育课程体系。
76. 根据《预防未成年人犯罪法》的规定，对未成年人犯罪一律不公开审理的年龄是（14周岁以上不满l6周岁 ）。
77. 某寄宿小学派车接送学生，途中有学生提出要上厕所。司饥在路边停车5分钟．小学生王某从厕所出来发现车已经开走．急忙追赶在追赶过程中摔倒在地，将牙跌落三颗。王某的伤害由谁承担责任?（某寄宿学校负责 ）。
78. 进城务工的张某夫妇超计划生育一女孩，今年已满六岁。由于没有准生证．他们临时住所附近的一所小学及当地教育局拒绝接受该孩子入学。学校和教育局的行为违背了（《中华人民共和国义务教育法》 ）。
79. 北宋词坛豪放派的代表作家是（ 苏轼）。
80. 楚辞的代表作家除了屈原还有（ 婵娟）。
81. ．“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的景观是指（ 内蒙古高原）。
82. ．“民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（ 孟子）
83. 下列著作中属于语录体散文集的是（ 《论语》）。
84. 下列作品中属编年体历史著作的是（ 《左传》）。
85. 下列不属于莎士比亚四大悲剧的是（《第十二夜》 ）。
86. 下列儿童文学作品中典型的表现顽童母题的是（．《小飞人卡尔松》 ）。】
87. 法国作家凡尔纳被称为“科学幻想之父”。他60多部科幻作品。下列作品属于他创作的是（．《海底两万里》 ）。
88. 使少年儿童“一面翻书，一面狂笑”的西班牙作家塞万提斯的杰作是（．《堂吉诃德》 ）。
89. 将儿童小说分为短篇、中篇、长篇三种类型，其分类标准是（篇幅大小 ）。
90. 在中国，热闹派童话的代表当推（ 郑渊洁）。
91. 下列叙述正确的是（我国湖南长沙马王堆三号汉墓出土的绘制在丝织品上的彩色地图是我国最早的地图 ）。
92. 曹操的“何以解忧，惟有杜康”诗句中的“杜康”，是指（ 美酒）。
93. 我国古代有五行之说。指的是（ 金、木、水、火、土）。
94. 一种固定下来适合和便于网络交往，判定行为者是否文明和礼貌的行为标准就是（网络道德礼仪 ）。
95. 中国四大名楼中不是位于长江以南的是（鹳雀楼 ）。
96. 古代“六艺”——“礼、乐、射、御、书、数”——中的“御”是指（ 驾车）。
97. 科学揭示燃烧现象的是（ 拉瓦锡）。
98. 关于两汉天文学成就的叙述，不正确的是（制定出当时世界上最先进的历法《授时历》）。
99. 知识分子常有一种错误的想法，以为只有学问、技能、才智之类才算真本事，对于那些手段、权谋、伎俩则不屑一顾。世间凭前三者干出一番功业的确实不乏其人，但拥有现世荣华的还是后三者居多。世作者对知识分子的观点所表现的态度是（更正并补充 ）。
100. 科学不是宗教．宗教都主张信仰，所以主张信仰都不科学。以下哪项最能说明上述推理是不成立的?（台湾人不是北京人，北京人都说汉语，所以，说汉语的都不是台湾人 ）
101. 一位教师走进教室时，，忽然一把扫帚掉了下来，不偏不倚，课堂上一片哗然，这分明是学生搞的恶作剧。处理方式，最恰当的一项是(自我解嘲地笑着说：“看来我工作中的问题不少，连扫帚都向我表示不满了。 )。
102. 阅读下面文段.回答问题。不陵节而施之谓孙(xùn)——《学记》对上文理解不正确的是(强调教育应因材施教 )。
103. 某县要修水电站。县政府下发文件要求每个公职人员都要参加电站集资。某镇小学校领导按照文件要求，从每位教职工的工资中分别扣除了文件规定上交的集资款。对此，下列说法错误的
篇二：教师资格证考试作文素材
毛泽东向教师敬酒
1959年6月25日，毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭，席间热情为老师敬酒。毛禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该!”
周恩来不忘师恩
1952年2月，南开大学老校长张伯岑突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯岑老师千古，学生周恩来敬挽。”张伯岑病故后，周恩来一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，周恩来把自己的购物证给张伯岑夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。
朱德给老师让座 1959年，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏，开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出，那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人，待老人座定后，他自己才坐下。
彭总穿便服见教师
1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日，这一天，彭德怀元帅身穿便服，准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该着军服才好。”彭总说：“今天是去见老师，学生见教师应该穿便服。”接见的时候，彭总穿着便服，频频向老师问好。
江泽民回母校看望老师
1990年9月13日上午，江主席乘车来到母校。在行政楼的走廊里，江主席快步走上前，握住严峻教授的手说：“严老师，您好!”在洋溢着欢声笑语的会议室里，江主席询问了老师们的身体状况、工作情况。钟光林教授住院期间，江主席还多次到医院看望。
鲁迅探望老师
鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空去看望寿老先生，1902年至1909，鲁迅出国留学。这8年间，鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。1906年6月，鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚，在绍兴只停留了短短的4天，但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。
华罗庚成名不忘师恩
著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过：“我能取得一些成就，全靠我的教师栽培。1949年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡江苏金坛县，看望发现他数学才能的第一个“伯乐”，王维克老师。他在金坛作数学报告时，特地把王老师请上主席台就座，进会场时让老师走在前面，就座时只肯坐在老师的下首。
桃李天下：秋时期，魏国大臣子质学富五车，知识广博。他因为得罪了魏文侯，就跑到北方一旧相识家里躲避。这位朋友的家境并不富裕，子质不愿给朋友加重生活负担，便想开个学馆，收一些学生教读，借以糊口。朋友很支持他，就腾出两间空房作为教室，子质所收的学生不分贫富，只要愿学的都可以拜他为师，一视同仁。
这个学馆里有一棵桃树。凡是来上学的学生都跪在桃李树下认先生。子质指着已结果的两棵树教导学生们说：“你们都要刻苦学习，要像这两棵树一样开花结果。
只有学问高，才能为国家做出一番大事业。
为了把学生教育成有用人才，子质认真教学。在他的严格管教下，学生们都发奋读书，学到了不少真本领。后来，这些学生先后成才，成了国家的栋梁。他们为了感念子质先生的教诲，都在自己住处亲手栽种桃树和李树。
子质到各国游历时，碰到了在各国当官的学生，并看到了学生栽的这两种树，便自豪地说：“我的学生真是桃李满天下啊！一个个都很有作为！”从此，当先生（老师）的就以“桃李”代黎学生，并把学生多称作“桃李满天下”了。 这句成语见于《资治通鉴·唐则天皇后·久视元年》：“天下桃李悉在公门矣。”
名言：、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》
?2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿
?3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
?4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
?5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
?6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
?7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
教师是人类灵魂的工程师 ——斯大林
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ——李商隐
太阳底下最光辉的职业
人类灵魂的工程师；
老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李
十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁
身为世范，为人师表
老师是我们的在生父母！爹娘生养我们老师教育了我们！
赞美老师的名言好句子诗歌
1、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。
3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
4、教师的春风，日日沐我心
5、一位好老师，胜过万卷书。
6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
8、一日为师，终身为父。
9、片言之赐，皆我师也。
10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
13、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
14、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。
15、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
篇三：教师资格证作文题目
可以用来套装的作文题目
××,一道靓丽的风景线 ××，
我永远的天空
都是××惹的祸
生活需要××
××在我的身边
××也是一种美
与××同行
××伴我成长
××三步曲
××和我有个约会
我××故我在
××着并快乐着
那一次，我××
××不同情眼泪
带上××上路 我与××面对面 一个××的心灵独白 ××，让我欢喜让我忧 爱上×× 欣赏×× 给心情涂上×× 人生路上××多 ××，我的最爱 和××赛跑 ××在，梦就在 还有多少××可以重来 明天，我×× 我的××我做主 ××是这样炼成的 将××进行到底
有一种××叫成功 ××是一首歌 ××是一种美丽的痛 有××陪伴的日子 拒绝×× ××，妙不可言 读懂×× ××让我如此美丽 ××，其实你不懂我的心 ××是金 拿什么拯救你，我的×× 怎一个“×”字了得 敬畏×× ××不需要理由
这是一篇材料命意作文。我们如何审题（角度、材料、立意）？
通过分析，主题明白了：
一、你可以站在社会，学校，家庭这个角度谈如何培养青少年，如何既发挥受教育者的长处，同时又
要多了解发现年轻人的生理特点个性特点，帮助青少年培养更多的适合自己的生存发展的技能，因材施教，作智慧的引路人。
二、你也可以站在青少年自身角度来谈，作为新世纪的年轻人，我们首先要知道自己最擅长的地方在哪里，也就是自知，然后充分的发挥这种优势，同时你又要了解这个社会和你之外的其他人，也就是知人，然后寻找自己的潜力空间，加以培养，所谓知人者智，自知者明，作扼住自己命运咽喉的人。
从文体上看写记叙文、议论文、散文等文体应该都可以出彩，但文体必须明晰，不能写成四不像作文。
从材料上看古今中外都可以谈。关键是要用得准确，扣题要准，能不能将真情实感融入材料中，能不
能将材料细节处理好，能不能将材料中叙述，议论，抒情处理好，都是能否完成好材料写作的关键。
作文
因材施教，发展自我
“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要对学习主体客观的分析与了解，扬长补短，发挥自己的优势，这样我们才能更好地发展自我，实现人生价值。
兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的。而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳，功夫费了不少，但成效却不大！自己却还不明原因地嚷嚷“成功的90%来自汗水。加油！加油！”这是一个多么可悲的例子，试想，如果那只兔子不但没有学会游泳，反而把跑步的本领也给忘了，那又该怎么办呢？
有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，用做编竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”那样勾起客居者的思乡之情，恐怕是自己自娱自乐也嫌它声音太艰涩难听了吧！发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”，而不是一个碌碌无为的庸人！
“因材施教”，发展个性才能更好地实现自己的价值。客观地分析我们的潜能，我们才能实现飞跃！最近一段时间，人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想：作为一个学生当然要德、智、体全面发展，这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象！就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能一心期望，终归要破灭！
发挥自己的优势，展现自己的个性。“因材施教”，让每一个人的潜能都得到充分发挥，扬长避短让我们都成为自己世界的“爱因斯坦”。
？
《因材施教，发展自我》这篇作文属于高分作文。作文标题旗帜鲜明，符合题意，中心突出，语言流畅，引用恰当，内容充实，结构严密，说理透彻。善于联系实际， 通过“不是任何竹子都能做成笛子”和“是否文理分科”两段细致的分析，强化了观点。
《理想的教师》写作提纲
提出论点(1):理想的教师，应该是胸怀理想、充满激情、富于爱心、勤于学习的教师。
证明论点（2-5）：
分论点1：任何教师要想有高的成就、高的水准，首先必须要有崇高的理想。
分论点2：一个优秀的教师，不仅要具有远大的理想，还要有激情。
分论点3：理想的教师更应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师。
分论点4：理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。
得出结论（6）：教育需要理想，需要激情，需要爱心，需要养料。
理想的教师
新时期理想的教师究竟应具备怎样的素质?对此，国内外学者众说纷纭，仁智各见。
我认为，理想的教师，应该是胸怀理想、充满激情、富于爱心、勤于学习的教师。
任何教师要想有高的成就、高的水准，首先必须要有崇高的理想。作为教师来说，走上教育
岗位以后，必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标。只有设置这样一个目标，才能把自己的所
作所为锁定在这个目标上，才能不断增强自我意识和使命感，才能不断地进行自我挑战，否则会
走弯路，会荒废时间及精力。
一个优秀的教师，不仅要具有远大的理想，还要有激情。生活中的一些人，为什么没激情，
因为他发现不了自己的可爱之处和伟大之处。自信使人自强，适当的“骄傲”使人成功。只有自
信，才能使一个人的潜能、才华发挥至极致，也只有自信才能使人得到“高峰体验”。一名理想
的教师，应该不断地追求成功，设计成功，更重要的是要撞击成功。只有去撞击每一个可能成功
的暗点，才能擦出成功的火花。当一个教师停止撞击了，就意味着他对生活失去了意义，对自己
的存在失去了自信。
理想的教师更应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师。爱是教育成功的基础。我
们有些教师日复一日、年复一年地在教，但是他从没有在教的过程中寻找到乐趣，心中也没有涌
起一种爱的热潮，这样的教师永远也不可能取得教育上的成功，永远也不可能把握教育的真谛。
未来的教育家应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，
教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你。教师爱学生，一个
很重要的表现就是相信每个孩子，每个孩子都具有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的，
只有独具慧眼，发现每个孩子身上的潜能，鼓励孩子去不断地自主探索，才能使他们的才华得到
淋漓尽致的发挥。我认为，只有在爱的基础上，教师才会投入他的全部力量，才会把他的青春、
智慧，无怨无悔地献给孩子们，献给教育事业。
理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。 勤于学习，充实自
我，这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育
家的教师，他必须从基础抓起，扎扎实实多读一些书。作为一名教师，你跟其他专家不一样，需
要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召。孩子年龄越小，他
对教师的期望就越高，他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，而如果
教师是一问三不知，他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识结构。
总是，教育需要理想，需要激情，需要爱心，需要养料。只有如此，我们的教师才
能茁壮成长，我们的教育才能健康发展，我们的民族才能在与世界各国的竞争中立于不败之地。
“绿领巾、红校服”:
教育功利性的替代品
据齐鲁网载：25日下午四点多，网友“天佑中华A”发布微博称包头二十四中向初二、初三年级前50名学生发放背后印有“包24中优秀生，翔锐房地产”字样的红色校服。微博内，他还配发了这种“优秀生”校服的图片，并指出，校服由包头翔锐房地产公司赞助。
其实颜色没有过错，红花绿叶向人们呈现了一副春意黯然的美丽画卷，红校服、绿领巾也没有错，只是人错了，严格的说是人的思想错了，错在了整个社会在竭力倡导平等对待每一个学生的今天，错在了不能单纯的以成绩来评定一个学生的多元化的评价时代。
因为人赋予了红校服、绿领巾新的内涵，使得它们冤屈得代人受过，如果是普普通通的人那也就罢了，按理说老师也是普普通通的人，只是社会赋予了老师育人的特殊身份，所以这种急功近利的行为不能发生在老师的身上，这是整个社会基本成型了的一个评判标准。
曾经爆料过清华大学以企业商品名义命名教学楼的新闻，饱受整个社会的争议，如今又出现了房地产瞄上学校的事情，看起来这两个事情没有内在的联系，其实其中却暴露了一个大大的社会现实问题，那就是“尊师重教”步入了尴尬的局面，已经从原先的那种发自内心的情感表达演变成相互利用的格局，想我赞助你得为我服务，学校甘愿给企业“献媚”也体现了教育不自尊、不自重的“堕落”。
学生被广告是一种人对此行为的理解，更多的则是争议“红校服”的功利色彩，我不知道既然是为了钱可以出卖自己的自尊，那么花钱可不可以买到“红校服”？当然了，这是一句玩笑话，即便是一句玩笑话也是一句值得深思的话。
可能，身穿红校服的人会滋生一种与众不同的优越感，他们一定愿意穿着红校服招摇过市向每一个市民
“介绍”自己是一个优等生，既为自己做了广告又为包头翔锐房地产公司做了广告，学校又挣了钱，可谓一举三得。
在这种极端势利且功利的背景下一定会触痛那些远离“红校服”的同学，他们一定不愿意与穿红校服的
同学一同走路，很自然的就把“红校服”和“蓝校服”对立起来，这显然不符合和谐团结的精神，可能其他的同学从此以后不再愿意穿红衣服了，因为在他们看来这代表着一种实实在在的耻辱，而非学校嘴里的激励。
再说，如何评判一个学生的优劣也是一个值得争议的内容，评判的不公一定会损伤他人的自尊，这也不符合公平的原则，另外，50名额定数额的“红校服”会不会更换它的主人？新穿上的人且不说，那些脱去“红校服”的同学情何以堪？同学们、家长、社会上的人又怎么来看待这部分同学？说得严重一点会不会导致学生人格裂变或者更为严重的事情发生？
学校是育人的场所，平等的看待每一位学生是当前教育竭力提倡的氛围，我们不否认学生中成绩存在着左中右之分，但是，每一个学生的人格是平等的，况且，成绩并不代表学生的所有，甚至夸大一点说成绩或许在学生的成长经历中并不一定占最大的份额，所以人为地把学生分为三六九等首先就不符合教育的要求，假借企业之手更是有违师道。
为什么“绿领巾”、“红校服”事件中校方都是以“激励手段”来为自己开脱呢？原因很简单，人们习惯上一直认为激励总不是坏事，但是人们却往往忽视了激励和打击是结在一根藤上的果，激励过当或表现方式不当就会转向伤害自尊的另一面，“绿领巾”、“红校服”当属此列，只是“红校服”事件掺杂了更多的利益。
如果没有绿领巾、红校服，可能会有“红帽子”、“黄帽子”，因为“绿领巾、红校服”只是教育功利性的替代品。
刚刚走了“绿领巾”，如今又来了“红校服”，功利驱使下的教育还会有哪些新花样？
谈 骨 气
吴 晗
我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种
行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子
孙，我们是
有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟!来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来’’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，
横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气。这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进!
爱心永驻（三幕剧）
最近的一次班会上，老师别出心裁地让我们看了一组关于“爱心”的三幕剧，要求我们说说看后的感悟，老师最后做了简要点评，下面就是这次班会的简要记录情况。
第一幕
地点：硝烟弥漫的战场
时间：抗战时期
人物：排长与战士小吴
剧情：排长和小吴一直坚守着这块战略高地，敌人的火力仍然凶猛无比，很多战士都已经光荣牺牲了。突然，一声呼啸，一颗炸弹从天而降，小吴猛地扑向排长，用瘦弱的身体掩护他??结果让观众感到意外的是小吴原先趴的地点被炸了个大坑，而他和排长安然无恙。
第二幕
地点：街巷
时间：漆黑的夜晚
人物：盲人与路人
剧情：一个盲人竟然提着一只灯笼在街巷中行走。俗话说“瞎子点灯——白费蜡”，这种思想一直支配着人们，所以一个路人感到奇怪，便问盲人原因，盲人回答：“我虽然看不见路，但我提着灯笼，别人就能看见我，而不至于撞到我，同时他也能看清路面。”
第三幕
地点：医院
时间：同样漆黑的夜晚
人物：小汤姆和他的父母
剧情：小汤姆不幸得了绝症，他的父母悲痛欲绝，父母想替小汤姆完成他最后的愿望，就问他还想要什么，小汤姆
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