篇一：云南世居少数民族概况
云南省世居少数民族概况
云南是中国多民族大家庭的缩影。全省共有56种民族成分其中5000人以上的世居。 少数民族25个，云南特有民族15个，2007年末少数民族人口达1528 .87万人， 占全省4514万总人口的3387％。全省有8个民族自治州，29个民族自治县，民族自治地方共78个县。(市)，占全省129个县(市、区)的60.47％。民族自治地方面积占全省总面积的70.2％，人口占全省总人口的48.08％。此外，云南还先后建立了197个民族乡(经乡镇调整，至2006年底还有150个民族乡)。
在漫长的历史长河中，云南各民族创造了各具特色、内涵深厚的民族文化，为中华民族传统文化的形成和世界文明的发展作出了重要贡献。多样性的民族文化在云南和谐发展，多样性的民族语言、文字、宗教、建筑、风俗礼仪、节庆、歌舞、体育、服饰和医药……以及一大批世界自然遗产、文化遗产和国家级非物质文化遗产等，均享誉海内外。，
彝族人口有470 .57万人(2000年第五次人口普查数，下同)，分布在全省各地。
彝族支系众多有”诺苏”、“撒尼”、”阿细”等云南是彝族支系分布最多的省份。
彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，有本民族文字。彝文典籍浩繁、内容丰富，叙事长诗《阿诗玛》便是用彝文写的。彝族曾刨制过10个月为1年的”太阳历”。传统节日有”火把节”、”密枝节”、“插花节”、“赛装节”等。
白族人口有150.56万人，80％以上聚居在大理白族自治州。
白族语言属汉藏语系藏缅语族。白族在天文、历法、水利、气象、医学、建筑、文艺诸方面，均有辉煌成就。白族信仰”本主”、佛教和道教。传统节日有”三月街”、”绕三灵”、“火把节”、”耍海会”等。
哈尼族人口有142.5万人，主要分布在滇南和滇东南。哈尼族支系有”哈尼”、”雅尼”、”碧约”、”卡多”、“豪尼”等。哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支，原无本民族文字，新
中国成立后，创制了哈尼文。哈尼族民间文学和音乐舞蹈丰富多彩，长篇史诗《哈尼阿培聪坡坡》被誉为迁徙史诗的代表作。哈尼族的宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。传统节日有”昂玛突”、“扎勒特”、“苦扎扎”等。
壮族人口有114.4万人，主要聚居于文山壮族苗族自治州。
壮族族有”濮依”、”布越(雅衣)”、“土僚”三大支系
壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支曾仿效汉字创制了一套方块壮字，但不普及。壮族人民创造了内容丰富的古壮文经书、骨刻历算术和神话故事、山歌、舞蹈等。
壮族信仰原始宗教、佛教和道教传统节日有“陇端节”、”三月三”、“赶花街”、”牛王节”等。
傣族人口有114.21万人，主要聚居在西双版纳傣族自治州、德宏傣族景顿族自治州及普洱市、临沧市。
傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，有傣泐语、傣那语两个方言。傣文属拼音文字，主要有西傣文、德傣文两种。傣族文学丰富多彩，作品数量众多。傣文典籍中留下了大量关于地方历史、地理、天文、历法、医药、数学等专门著作以及佛教经典。傣族舞蹈形象生动、感情细腻，最为流行的是孔雀舞、象脚鼓舞。
傣族群众信奉南传佛教，带有群众性，因此佛寺遍及傣家村寨传统节日有“泼水节”、”关门节”、“开门节”等。
苗族人口有104.3525人，主要分布在文山壮族苗族自治州和昭通市。
苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，使用国家新创制的新苗文。苗族有着世代相传的丰富的口头文学。芦笙舞是苗族最具特色的舞蹈。苗族的宗教信仰因支系差别而有所不同，除信仰原始宗教和祖先崇拜以外，还有部分信仰基督教和天主教传统节日有”花山节”、“吃新节”等。
回族人口有64.32万人，分布在全省各地。
回族通用汉语汉文，对汉文化的建树颇多：另一方面云南回族的伊斯兰传统文化也不断有新的发展，对中国伊斯兰文化及中国文化发展具有重要促进作用。回族群众性信仰伊斯兰教，风俗习惯有显著的特色。传统节日有“开斋节”、“古尔邦节”和”圣纪节”。
傈僳族人口有60.98万人，主要分布在怒江傈僳族自治州和迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县。傈僳语属汉藏语系藏缅语族彝语支，使用国家刨制的拼音文字。曾刨立“自然历法”，音乐舞蹈富有浓郁的生活气息，无伴奏”四声部合唱”名扬海内外。
傈傈族信仰原始宗教，部分群众信仰基督教、天主教。传统节日有“阔时节”、”新米节”、”刀杆节”等。
拉祜族人口有44.76万人，主要分布于普洱市、临沧市。
拉祜语属汉藏语系藏缅语族彝语支，使用国家刨制的拼音文字。拉祜族善于歌咏，娴于舞蹈，最为传统的乐器是葫芦笙，传统的舞蹈是芦笙舞，流传有讲述天神故事的长篇史诗《牡帕密帕》。拉祜族普遍信奉原始宗教，部分群众信仰佛教、基督教。传统节目有”葫芦节”、”新米节”、”火把节”等。
佤族人口有38.3万人，主要分布于滇西和滇西南地区，普洱市西盟佤族自治县、临沧市沧源佤族自治县为主要聚居区。
佤族支系有”布饶”、“阿佤”、”佤”等。佤语属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，使用国家创制的拼音文字。佤族能歌善舞，木鼓舞、甩发舞最为有名，民间口头文学比较丰富，流传有创世史诗《司岗里》。
佤族普遍信奉万物有灵的原始宗教，部分信仰南传佛教、基督教。传统节日有“木鼓节”、”新米节”、“取新火节”、“撒种节”等。
纳西族人口有29.55万人，主要聚居于丽江市。
纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支，分为西部和东部两个方言区，文字有多种表现形式：东巴文是一种古老的象形表意文字共有1300个字形：还有哥巴文、阮可文和玛莎文，但使用范围很小。
以东巴教徒传承下来的、用象形文字记录的《东巴经》为载体的东巴文化，包含了纳西族对天文、地理、人文、风俗、宗教等的认知，集纳西族传统文化之大成。
历史上，纳西族是一个信仰多种宗教的民族，既信仰本民族的东巴教，也信仰藏传佛教、汉传佛教和道教，多种宗教相容共存。传统节日有“三朵节”、“浴佛会”、“中秋节”、“火把节”等。
瑶族人口有19.06 万人，主要聚居于文山壮族苗族自治州和红河哈尼族彝族自治州。 瑶族语言比较复杂，包括汉藏语系苗瑶语族瑶语支、苗语支及壮侗语族侗水语支的瑶语布怒语拉珈语曾借用汉文创制”方块瑶文”并留下大量的家谱碑文等瑶族成人礼“度戒”仪式有深刻的文化内涵。
云南的瑶族大部分信仰瑶族道教，是一种由瑶族原始宗教与道教、佛教、儒教相结合的宗教传统节日有”盘王节”、“达努节”、“新谷节”等。
景颇族
景颇族人口有13.02万人，主要聚居于德宏傣族景颇族自治州。景颇族有”景颇”“载瓦”“浪峨”“喇期”四个支系。
景颇语属汉藏语系藏缅语族景颇语支。19世纪末用拉丁字母创制了景颇文，20世纪50年代创制了载瓦文，现均使用。创世史诗《目瑙斋瓦》以优美的诗句叙述了万物的起源和源远流长的景颇族社会历史。多姿多彩的民间文学反映了景颇族的社会生活与风情风貌。
景颇族信仰万物有灵的原始宗教，部分群众信仰基督教。传统节日有”目瑙纵歌”。 藏族人口有12．84万人，主要聚居于迪庆藏族自治州。
藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，云南省藏语属康巴方言。藏文创于公元7世纪，是一种拼音文字。藏族文化传统悠久有着丰宦的文学遗产，诗歌《格萨尔王传》是世界上最长的史诗。藏族舞蹈热情奔放，歌曲词句精练。弦子舞和锅庄舞最具特色。
藏族普遍信仰藏传佛教。传统节日有”藏历年”、”祈愿大法会”等。
布朗族人口有9.04万人，主要聚居在西双版纳傣族自治州。
布朗语属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，有布朗、阿尔佤两种方言。布朗族通用汉文和傣文。布朗族口头文学十分丰富，蜂桶鼓舞也独具特色。
布朗族普遍信仰原始宗教和南传佛教，少数群众信仰基督教、道教。传统节日有”尝新节”“泼水节”“开门节”“关门节”等。
布依族人口有5.47万人，主要聚居在曲靖市。
布依语属汉藏语系壮侗语族；壮傣语支，使用国家创制的拼音文字。布依族的民族民间文化遗产有口头文学、舞蹈、音乐、刺绣、蜡染和雕刻等。崇尚和珍爱铜鼓和皮鼓等传统乐器。
布依族信仰万物有灵的自然崇拜、多神崇拜及祖先崇拜，少数布依族群众信仰天主教。传统节日有”二月二”、”三月三”、”四月八”等。
阿昌族人口有3 35万人，主要聚居在德宏傣族景颇族自治州和保山市。
阿昌语属汉藏语系藏缅语族缅语支，使用汉文和傣文。阿昌族民间文学内容丰富，创世史诗《遮帕麻与遮米麻》是其中的优秀代表作品。
阿昌族部分信仰原始宗教，部分信仰南传佛教。传统节日有”窝罗节”、”会街节”和”泼水节”。
普米族人口有3.29万人，主要聚居在怒江傈傈族自治州和丽江市。
普米语属汉藏语系藏缅语族，分南部和北部两个方言区，曾使用过图画文字”韩规文”，但民间不流行。普米族有许多民间歌手。民间口头文学中，诗歌和民间故事占重要地位。
普米族信仰藏传佛教、道教等，同时还存在着自然崇拜和祖先崇拜。传统节日有”吾昔节” “转山节”“尝新节”等。
蒙古族人口有2.81万人，主要居住在玉溪市通海县兴蒙蒙古族乡。
蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，云南蒙古族使用的语言为”卡卓语”(彝语支 )，基本保持了北方蒙古族语言的特点，同时与附近彝语支民族的语言也存在着许多共同点。
云南蒙古族信奉万物有灵，传统节日有”那达慕”大会，期间举行赛马、射箭、摔跤，还有棋艺比赛和歌舞表演。
怒族人口有2.77万人，主要聚居于怒江傈僳族自治州。
怒语属汉藏语系藏缅语族，有怒苏语(彝语支)、阿龙语(习惯上归为独龙语 )、阿依语(景顿语支 )、柔若语(彝语支 )四种方言，分别以支系名称为名。怒族无本民族文字，口头文学富于想象。怒族人民能歌善舞，口弦、达比亚是富有民族特色的伴奏乐器。
怒族信奉万物有灵，部分群众信仰藏传佛教、天主教或基督教。传统节日有”仙女节”“夸白节”“新米节”等。
基诺族人口有2.07万人，主要聚居于西双版纳傣族自治州。
基诺语属汉藏语系藏缅语族彝语支，分南、北两个方言，有丰富的民间口头文学。歌舞是基诺族群众生活中的一个重要内容。伴奏乐器主要有三弦、箫、竹响篾等，打击乐器有竹筒和太阳鼓。
基诺族主要信仰万物有灵，祖先崇拜。传统节日有”特懋克”、”火把节”和“新米节”等。 德昂族人口有1.78万人，主要分布在德宏傣族景顿族自治州。
德昂语属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，有布雷、若进、汝买三种方言。德昂族人民在长期的生产生活中，创造了许多具有民族特色、丰富多彩的民间文学艺术。
德昂族信仰南传佛教。主要节日基本上都是宗教性节日有”泼水节”“关门节”“开门节”等。 水族人口有1.25万人，主要聚居在曲靖市和昭通市。
水语属汉藏语系壮侗语族侗水语支。曾创制有象形表意文字，水语称为”泐虽”，汉语称为“水书”，文字结构有象形、会意、谐意和假借汉字四类。水族民间文化丰富多彩。民间舞蹈铜鼓舞别具特色。
水族信奉原始宗教、自然崇拜和祖先崇拜，有悬挂吞口的习俗。传统节日有”二月二”“月三”“六月六”“牛王节”等。
满族人口有1.22万人，主要居住于昆明市、曲靖市等地。
满族语言属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。大部分满族通用汉语、汉文。满族有着丰富的文化遗产，后来又大量吸收了汉文化。
满族信仰萨满教，后受佛教、道教和儒家思想的影响。传统节日有“颁金节”。
独龙族人口有0.59万人，主要聚居在怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县。
独龙语属汉藏语系藏缅语族，现有独龙语拼音方案。独龙族民间文学十分丰富，主要有歌谣、神话、史诗、传说、故事等。
独龙族信奉万物有灵的原始宗教，部分信仰基督教。传统节日有”卡雀畦节”。
篇二：傈傈族
傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后逐步迁到滇西怒江地区定居下来。傈僳族是云南特有民族，主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州和维西傈僳族自治县，其余散居在云南丽江、保山,迪庆,德宏,大理,楚雄等州,县和四川的西昌,盐源,木里,德昌等县.傈僳族为氐羌族后裔,即藏缅语族的一支，傈僳族有自己的语言，语言属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。原有文字但很不完善，1957年创制了以拉丁字母为基础的新文字。傈僳族民间文学丰富多彩，《创世纪》、《我们的祖先》等神话、传说，是研究傈僳族远古历史的宝贵资料，也是中国民间文学宝库中的珍品，其诗歌比较讲究韵律节奏和整齐仗。在一些双关语的诗句中，常巧妙地包含着意境清新的隐喻，这是傈僳族诗歌最突出的特点。傈僳族主要从事农业，其婚姻是一夫一妻制。傈僳族的服饰很有特点，妇女穿绣花上衣，麻布裙，喜欢戴红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物；男子穿短衣，外着麻布大褂，左腰佩刀，右腰挂箭包，傈僳族能歌善舞，每到收获、结婚、出猎和盖房等时节，他们都要尽情地歌舞。傈僳族相信万物有灵，崇拜祖光。传统节日有阔什节（过年）、刀杆节、收获节等。傈僳族邮票人物。傈僳族非常喜爱唱歌对调，有“盐，不吃不行；歌，不唱不得”之说。民歌朴素感人，曲调丰富，传统舞蹈多为集体舞，有模仿动物的，也有表现生产生活的。传统乐器有琵琶、口弦、四弦和芦笙等。傈僳族以 从事农业为主，种植玉米、水稻、荞麦等。傈僳族信奉原始宗教，崇拜自然。有的也信仰基督教、天主教。傈僳族历史悠久。其先民原来居住在金沙江两岸。16世纪以后开始迁入怒江、德宏等地。族称唐代即已见诸史端。作为民族自称音译的“傈僳”二字，历史上曾有“栗粟”、“力苏”、“傈僳”、“力些”、“力梭”、“黎苏”、“俚苏”等不同写法。傈僳族有自己的语言，傈僳语属汉藏语系藏缅语族彝语支。先后使用过三种文字。一种是西方传教士创制的拼音文字，一种是维西县农民创造的音节文字，还有一种是新中国成立以后新创制的拉丁字母形式的文字。傈僳族渊源于南迁的古氏羌人，与彝族同属一个族源。其族 名称最早见于唐代著述。唐代史籍称“栗粟两姓蛮”或“栗蛮”及“施蛮”、“顺蛮”，均属“乌蛮”，分布在今川、滇雅碧江、金沙江、澜沧江两岸等广阔地带；元明时多受丽江诸地纳西族封建领主等的统治。16世纪中叶，因不堪纳西族木氏土司的奴役和战争的威胁，大批傈僳族在头人括木必帕的率领下，向滇西北怒江等地区迁徙。在17-19世纪，该族人在起义失败后又曾多次迁徙，一部份进入缅甸；一些人迁到老掴、泰国等。直至清代迁徙还在继续。在历史进程中，傈僳族溶进了不少其它民族的血缘。新中国成立以前，傈僳族社会经济发展很不平衡。居住在云南省丽江、维西、永胜、云龙、兰坪、保山和四川省等地的傈僳族已进入封建地主经济社会。居住在大小凉山周围的傈僳族，已分化出一些中小奴隶主，从事农业或半农半猎。居住在怒江的傈僳族生产力水平低下，铁具和竹木农果并用，以刀耕火种的原始农业为主，狩猎、采集为辅，社会分工不明显，手工业和商业还没有从农业中分离出来。实行以物易物的交换方法，在碧江、福贡等县出现一些以物易物的初级市场。怒江傈僳族地区的土地私有制已经确立，农村阶级有了分化，但有存在着原始的公有制和家长奴隶制的残余。土地制度分为个体私有、家族共同伙有、村寨及家族公有3种形式，并普遍存在一种伙有共耕制“哈米贝来合”，这是一种由公有向私有过渡的土地所有制和耕作的原始协作形式。16～20世纪初期，怒江傈僳族还存在过家长奴隶制，奴隶被当作家庭成员或养子看待，日常生活与主人略有差别，社会地位较低，有的奴隶可以赎身为自由民。到1949年为止，怒江地区的家长奴隶制已基本瓦解。到20世纪50年代为止，傈僳族还保存明显的氏族残余。同一祖先后代所组成的集团莆“初俄”，即氏族。怒江地区傈僳族的氏族名称有虎、熊、猴、蛇、羊、鸡、鸟、鱼、鼠、蜂、荞、竹、菜、麻、柚木、犁、霜、?8种，这些氏族名称同时又是各个氏族图腾崇拜的象征。同一氏族之下，由父亲的2代至4代人所组成的亲族集团称为“体俄”，即家族之意。家族在现实生活中还起一定的作用。由若干不同的氏族和家庭所共
同组成的村寨称为“亢”。村寨头人有的是自然形成，有的是各家族老人互相推举，称为“搓吾”；由官府委派的头人则称为“实帕”。头人不得世袭，其职责是：对内领导生产，调解纠纷，主持祭祀，对外承头纳贡，摊派夫役，领导血族复仇，缔结盟约等。新中国成立后，中国共产党和人民政府根据傈僳族社会经济发展的实际，分别在不同地区采取不同方式，先后完成了傈僳族地区的社会改革。在丽江、永平、永胜、云龙等县的傈僳族地区，地主经济比较发达，采取了和汉族地区相近的土地改革的办法，废除了封建剥削制度；在云南省中旬、宁蒗、潞西、保山，四川省西昌、盐边等和藏、傣、彝等族杂居的傈僳族地区，傈僳族则采取比较和平的方式进行土地改革；在怒江地区沿边四县和德宏自治州山区的部分傈僳族，则通过互助合作道路发展生产，逐步直接过渡到社会主义。1954年8月，建立了怒江傈僳族自治区，包括泸水、碧江、福贡、贡山等县，1957年1月改为怒江傈僳族自治州，并将兰坪县划入建制，实现了傈僳族人民当家作主的愿望。40多年来，傈僳族人民在党和政府的领导下，凭借自己的双手，大搞农田基本建设，粮食产量逐年增加。如今，傈僳族地区已建立了发电、汽车修理、农机、稀有金属、制糖、制盐、造纸、印刷、制药、酿酒、榨油、砖瓦、陶瓷、建筑、食品加工等多种企业，并培养出本民族的一批产业工人。交通通讯事业有了较大改善，自治州各县基本都通了公路，邮电网四通八达，大大加强了傈僳族同兄弟民族间的联系。文教卫生事业也有了很大发展，傈僳族有了自己的大学生、教师、医生、科学技术人才，建立了医院、卫生所和防疫站，极大地改善和提高了人民的健康水平。按照傈僳族人的传统习惯，修建房屋必须在一日之内盖成，否则即认为不吉利。为保证在一日之内建成房屋，房主人必须依靠家族亲友及村邻通力合作，即僳语称之为“瓦爪”的形式。盖房的前几天，由房主人通知众亲友。事前就分别凑够了各种建筑材料，然后请巫师择定吉日，届时所有被邀请的亲友和邻居一齐动手，一日之内即告完成。房主人视经济条件款待相帮的亲友。有的地方的房屋建筑比较简单，基本上都是小竹楼。楼上住人，一般用竹篱笆隔为两格，两间屋中央都设一火塘，备三脚架，作为煮饭烤火之用。晚上，全家围火塘而睡，火塘内终年生火。遇有客人来临，主人则把火塘边让给客人住。竹楼下一般为养牛、猪等牲口用，竹楼四周辟为园地，种以瓜果、蔬菜之类。傈僳族人的这种竹楼，简单、实用，它既可以防湿、防兽，且便於搬迁和兴建。一座新竹楼同样在一天之内就要建成，否则认为是不吉利。建时就地取材，全寨相助。新竹楼一旦落成。“寨中男女老少便前来祝贺，主人也殷勤地款待大家，摆上各种食物，斟满水酒向大家表示感谢，全村寨的男女老少开怀畅饮，尽情歌舞。靠丽江等地的傈僳族人，建筑则多为全木结构的楼房，烟囱用长约一、二立的方木料垒成；上面覆盖着木板。同时，因受其他民族的影响，少数的僳族人家也建筑土木和砖木结构的房子。
篇三：云贵市县(区)一览表
云贵市县（区）一览表
云南省
云南省—昆明市
五华区 盘龙区 官渡区 西山区 东川区 呈贡县 晋宁县 富民县 宜良县 嵩明县 安宁市 禄劝彝族苗族自治县 寻甸回族彝族自治县 石林彝族自治县
云南省—保山市
隆阳区 施甸县 昌宁县 龙陵县 腾冲县
云南省—丽江市
古城区 玉龙纳西族自治县 华坪县 永胜县 宁蒗彝族自治县
云南省—临沧地区
临沧县 镇康县 凤庆县 云县 永德县 双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县 沧源佤族自治县 耿马傣族佤族治县
云南省—楚雄彝族自治州
楚雄市 元谋县 南华县 牟定县 武定县 大姚县 双柏县 禄丰县 永仁县 姚安县 云南省—红河哈尼族彝族自治州
个旧市 开远市 弥勒县 红河县 绿春县 石屏县 金平苗族瑶族傣族自治县 河口瑶族自治县 屏边苗族自治县 蒙自县 泸西县 建水县 元阳县
云南省—西双版纳傣族自治州
景洪市 勐海县 勐腊县
云南省—大理白族自治州
大理市 剑川县 弥渡县 云龙县 洱源县 鹤庆县 祥云县 宾川县 永平县 漾濞彝族自治县 巍山彝族回族自治县 南涧彝族自治县
云南省—曲靖市
麒麟区 宣威市 陆良县 会泽县 富源县 罗平县 马龙县 师宗县 沾益县 云南省—思茅地区
思茅市 普洱哈尼族彝族自治县 景东彝族自治县 镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县 景谷彝族傣族自治县 墨江哈尼族自治县 澜沧拉祜族自治县 西盟佤族自治县 江城哈尼族彝族自治县 孟连傣族拉祜族佤族自治县
云南省—文山壮族苗族自治州
文山县 麻栗坡县 砚山县 广南县 马关县 富宁县 西畴县 丘北县
云南省—德宏傣族景颇族自治州
潞西市 瑞丽市 盈江县 梁河县 陇川县
云南省—怒江傈傈族自治州
泸水县 福贡县 兰坪白族普米族自治县 贡山独龙族怒族自治县
云南省—迪庆藏族自治州
香格里拉县 德钦县 维西傈僳族自治县
云南省—昭通市
昭阳区 永善县 绥江县 镇雄县 大关县 盐津县 巧家县 彝良县 威信县 水富县 鲁甸县
贵州省
贵州省—贵阳市
南明区 云岩区 花溪区 乌当区 白云区 小河区 开阳县 息烽县 修文县 清镇市 乌当区
贵州省—遵义市
红花岗区 赤水市 仁怀市 遵义县 绥阳县 桐梓县 习水县 凤冈县 正安县 余庆县 湄潭县
道真仡佬族苗族自治县 务川仡佬族苗族自治县
贵州省—黔东南苗族侗族自治州
凯里市 施秉县 从江县 锦屏县 镇远县 麻江县 台江县 天柱县 黄平县 榕江县 剑河县 三穗县
雷山县 黎平县 岑巩县 丹寨县
贵州省—黔西南布依族苗族自治州
兴义市 望谟县 兴仁县 普安县 册亨县 晴隆县 贞丰县 安龙县
贵州省—毕节地区
毕节市 黔西县 大方县 织金县 金沙县 赫章县 纳雍县 威宁彝族回族苗族自治县 贵州省—六盘水市
钟山区 水城县 盘县 六枝特区
贵州省—黔南布依族苗族自治州
都匀市 福泉市 贵定县 惠水县 罗甸县 瓮安县 荔波县 龙里县 平塘县 长顺县 三都水族自治县 独山县
贵州省—铜仁地区
铜仁市 德江县 江口县 思南县 石阡县 玉屏侗族自治县 松桃苗族自治县 印江土家族苗族自治县 沿河土家族自治县 万山特区
贵州省—安顺市
西秀区 普定县 平坝县 镇宁布依族苗族自治县 紫云苗族布依族自治县 关岭布依族苗族自治县
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