篇一：2013北京中考语文文言文《鱼我所欲也》考点
2013北京中考语文文言文《鱼我所欲也》
考点
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【译文】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，我是舍弃鱼而选取熊掌的人。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。两样东西不能同时拥有，我是舍弃生命而选取道义的人。 生命也是我所想要的，但还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有些祸患我不去躲避。假如人们没有比生命更重要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？假如人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？靠某种不义的手段就可以苟全生命，有的人却不肯采用。靠某种不义的门道就可以避免祸患，有的人却不肯去干。是因为有比生命更重要的东西，有比死亡更厌恶的东西。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只是贤人没有丢掉罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，得不到它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也会因轻视而不肯接受。一个人见了高位俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！ 是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗？从前为了（礼义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施
舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗？这就是所说的丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
考点：
①全文的中心观点，也是表明作者“舍生取义”的决心的句子是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
②表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
③作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。④与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故一样意思的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
篇二：鱼我所欲也条件句
1、体现中心论点的句子是：
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
2、为什么不做苟且偷生的事？
所欲有甚于生者。
3、作者从正反两方面进一步论证论点，得出结论的句子是： 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
4、强调人人都有向善之心的句子是：
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
5、作者赞颂无人认识的路人和贫贱的乞丐宁愿饿死也不接受带有侮辱性的施舍，说明“所恶有甚于死者”即义重于生的句子是： 忽尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
6、结尾“此之谓失其本心”造应开头那句话？
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
1、体现中心论点的句子是：
2、为什么不做苟且偷生的事？
3、作者从正反两方面进一步论证论点，得出结论的句子是：
4、强调人人都有向善之心的句子是：
5、作者赞颂无人认识的路人和贫贱的乞丐宁愿饿死也不接受带有侮
6、结尾“此之谓失其本心”造应开头那句话？
篇三：中考必备古诗句
1、《〈论语〉十则》
①表明孔子非常重视学习过程中的复习环节的句子是：学而时习之，不亦说乎？
②与今人举一反三意思类似的句子是：温故而知新，可以为师矣
③孔子注重将思考和学习结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆
④孔子倡导实事求是的求知态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也
⑤与以人为鉴，可以知得失意思相仿的句子是：见贤思齐焉，见不贤而自内省也
⑥表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是：三人行，必有我师焉
⑦与有则改之，无则加勉意思相近的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之
⑧孔子借物候现象比喻高尚节操的句子是：岁寒，然后知松柏之后凋也。
⑨孔子认为恕的含义应该是：己所不欲，勿施于人
2、《鱼我所欲也》
①全文的中心观点，也是表明作者舍生取义的决心的句子是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
②表明我不会做苟且偷生之事的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
③作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳
④与《礼记》中记载的不食嗟来之食的典故一样意思的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
3、《生于忧患，死于安乐》
①孟子例举6位著名的历史人物，主要阐述了一个观点，那就是：生于忧患，死于安乐
②明朝宋廉的求学经历让他最终成就一位大家，我们可以用本文中的句子来概括他的人生：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
③人生于忧患的句子是：人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻
4、《曹刿论战》
①统领全文，暗示文眼，反衬曹刿的形象特点的句子是：肉食者鄙，未能远谋
②曹刿最赞成鲁庄公的第3个参战条件，因为它体现了取信于民的政治思想，这些句子
是：小大之狱，虽不能察，必以情。
③曹刿关于士兵的勇气决定战争胜负的经典论断是：夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
④齐鲁之战是历史上有名的以弱胜强的典范，从中让我们领略了一个善于把握战机的曹
刿。概括曹刿选择合适时机进攻的四字短语是：彼竭我盈；概括曹刿选择合适时机
追击的四字短语是：辙乱旗靡。
5、《邹忌讽齐王纳谏》
①邹忌经过冷静理智地分析，在齐王面前巧妙地将家事与国事进行类比，与吾妻之美我者，
私我也相对应的句子是：宫妇左右莫不私王；与妾之美我者，畏我也相对
应的句子是：朝廷之臣莫不畏王；与客之美我者，欲有求于我也相对应的句
子是：四境之内莫不有求于王；最后邹忌得出结论：由此观之，王之蔽甚矣。。
②齐王听从了邹忌的建议，所下命令中受上赏的是指群臣吏民能面刺寡人之过者，；受中赏的是：上书谏寡人者；受下赏的是：闻寡人之耳者
③在齐王勇于纳谏后最初收到的效果的描绘语言中今天留下的一个成语是：门庭若市。
6、《出师表》
①诸葛亮替刘禅分析了国内外的形势，其中先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚为急存亡之秋也指不利形势；而侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。是指有利条件。
②请用四字短语概括全文中诸葛亮向刘禅提出的三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远妄。而其中亲贤远妄是全文议论的核心。
③文尾处与文首开张圣听意思一样的句子是：以咨诹善道，察纳雅言。
④最能代表诸葛亮有赏有罚的执政理念的句子是：陟罚臧否，不宜异同；
⑤刘备曾经给予过诸葛亮的殊遇是指先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。而此事可以用今天的一个成语感恩图报来概括。
⑥与今天临危受命意思一样的句子是：受任于败军之际，奉命于危难之间
⑦在全文第7段中呼应全文第6段由是感激，遂许先帝以驱驰的句子是：此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
7、《桃花源记》
①描写桃花源外环境优美的句子是：，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。夹岸数百步
②写照桃花源内优美的自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
③描绘桃花源内社会生活平静的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。。
④叙写桃花源内人们和平劳动、幸福生活的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。。
⑤反映出桃花源人淳朴的社会风尚的句子有：便要还家，设酒杀鸡作食；
与余人各复延至其家, 皆出酒食。
⑥代表桃花源人追求没有战争、压迫、剥削的社会理想的句子是：停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。
⑦最能表明桃花源人与外界相隔久远的句子是：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8、《三峡》
①表明三峡山高而陡、江面狭窄的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日。
②对比衬托出三峡夏水流逝急速的句子是：虽乘奔御风，不以疾也。
③表现三峡春冬之水清澈异常的句子是：素湍绿潭，回清倒影。
总写三峡春冬之景色的句子是：清荣峻茂，良多趣味。
④渲染出三峡的秋景肃杀凄清的句子是：常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
9、《马说》
①写照千里马遭遇悲惨的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于 槽枥之间，不以千里称也。。
②概括地表现千里马的最大特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
③千里马被埋没的主要原因是：食马者不知其能千里而食之。
④述说食马者摧残千里马的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。。
⑤包含着作者的悲愤情感，又点明全文中心的句子是：其真无马也邪？其真不知马也。
10、《陋室铭》
①点明全文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨
②表现陋室环境清幽宁静的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青
③以交往人物表现陋室主人学识渊博的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁
④体现陋室主人生活情趣优雅的句子是：可以调素琴，阅金经。
⑤陋室主人对世俗生活十分厌恶的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
⑥在全文中起到画龙点睛作用的句子是：孔子曰：何陋之有？
11、《小石潭记》
①文中与水尤清冽意思相呼应的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
②写照小石潭环境清幽的句子是：四面竹树环合，寂寥无人。
③最能体现小石潭神秘色彩的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。
④作者游历小石潭后最大的感受是：以其境过清，不可久居，乃记之而去。
12、《岳阳楼记》
①明写滕子京的政绩，暗写作者心中愤慨的句子是：政通人和，百废具兴。
②总写岳阳楼前景色的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
③随着洞庭湖景一阴一阳观景者心中之情也或喜或悲，而抒发悲哀之情的句子是：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣； 抒发喜悦之情的句子是：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。。
④表达古仁人胸怀博大的句子是：不以物喜，不以已悲。
⑤文中与进亦忧，退亦忧一句中的进退意思对应的句子是：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
⑥作者用来表达忧国忧民的政治抱负的句子是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
13、《醉翁亭记》
①暗示全文文眼乐字的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
②点明全文主旨醉能同其乐的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也
③描写醉翁亭所在群山四季景色的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
④醉翁得名由来的句子是：作之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
14、《爱莲说》
①表明作者不愿与世俗同流合污的句子是：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②表现莲虚心、刚正的句子是：中通外直，不蔓不枝
③表现莲声名远播又正直的句子是：香远益清，亭亭净植
15、《记承天寺夜游》
①写照月夜下承天寺院中景色如画的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。。
②传达作者心中苦闷又自命清高的句子是：何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
16、《送东阳马生序》
①人们愿意借书给自己，那时因为作者很守信，这些句子是：录毕，走送之，不敢稍逾约，
②表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
③表现作者向乡之先达谦恭、虚心地求学的句子是：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复俟其欣悦，则又请焉。
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