篇一：广西梧州龙母庙参观导游解说词(彭志创第六稿)
梧州龙母庙参观导游解说词（彭志创第六稿）
（龙母庙旧庙门前）
欢迎各位首长来到梧州4A景区——梧州龙母庙参观。我是梧州导游彭志创。今天将与您一起感受岭南特有的民俗文化----龙母文化，一起体会千年神庙的传奇；也一起祈福天地，福佑人人平安！
龙母庙是一座始建于北宋初年的千年神庙。在明清都有重修，是广西少有保留宋代建筑特色，兼具宋明清风格的珍贵古建筑庙宇。具有很高历史文化及旅游价值的文化遗产。原庙包括山门、前后殿、左右厢房及角亭。从1987年龙母庙重光后，经不断修缮扩建，景区已由原来的5000多平方米扩展到10万平方米，现已成为岭南第一大的龙母庙，保留最古老的龙母庙，还建有全国最高的38米龙母铜像。
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（五龙壁）
龙母庙为何出现龙图腾：五龙壁及五龙石柱。
龙母是何人？
龙母，姓温名媪（ao3)，生于周赦（she4)王25年（公元前290年）农历五月初八，出生在藤县。父亲温天瑞，是秦朝派驻南海郡的官员。在龙母传说中，她在江边拾获石蛋，豢养五龙，又利用长大的五龙呼风唤雨，开辟山川，治理西江，被尊称为龙母。后被拥为仓吾族首领。于公元前211年农历八月十五日病逝，终年79岁。
龙母精通医术，预知祸福，母仪龙德，去恶扬善。功德可归纳为：一是整治水患，抗击洪涝；二是执仗护航，保护众生；三是行善积德，为民消灾。
自秦代被封为秦龙母，直至清朝，龙母受到封建皇朝的九次诰(gao4)封，地位相当尊崇，百姓供奉龙母为西江河神，并以梧州为中心，在西江沿岸及全国各地兴建三百多座龙母庙。龙母在西江流域，特别是粤港澳享有崇高声誉。
（五龙石柱----旧牌坊）
龙母庙选址上深得传统文化“天人合一”的精髓:枕山面江，对岸山形如长龙过江，弯弯桂江碧水环
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抱，如同古代大官腰带，舆地通灵，庇护着西江河岸百姓富饶健康。龙母祈福自古就非常灵验，有求必应。早在北宋，就有梧州知州陈执中“龙母庙灵神鬼集”的惊叹。
历朝官员都尊崇龙母，祈求风调雨顺，国泰民安。百姓更是顶礼膜拜，尤其水上人家对龙母相当推崇，龙母誉为西江河神，保佑行船安全，阖家幸福。堪与海神妈祖相媲美。龙母故事比起海神天后妈祖事迹还早700多年。龙母诞期间更是香火鼎盛，来自各方的信众都来到龙母庙上香祈福。
（龙母旧牌坊）
龙母庙的扩建吸取了岭南建筑艺术的精髓。龙母庙牌坊用的是岭南风格典型的建筑形制，上面的潮汕地区的磁塑及石狮子造像，还有后面福禄寿佛山石湾雕塑。都具有浓郁的岭南文化的特色。
请看这座旧牌坊对联，“龙起苍梧济尘世，母仪海国庥（xiū）众生”、“护母五龙扬母训，祈神万众沐（mu4)神恩。”背面顶端为“龙光普照”四字，这正是龙母精神内核的写照。五龙成长在苍梧古郡，一直济助着神州大地；在苍茫的海国中，作为五龙的母亲，她正以她的善心、德行庇佑着百越众生。
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（总府题名碑）
大家请看龟池里，有一只石龟驮着一块石碑，石龟在梧州原两广总督府前出土。在明成化五年（1470年），明宪宗在梧州创建两广总督府，这是中国历史上第一个总督府。府上门前有两个大石龟，分别立有总督韩雍的《建总府记》及状元伦文叙书写题为《总府题名记》的碑刻。万寿石龟为明朝正德五年（1510年）所造，重约8吨。这幅石龟背负的《总府题名记》记述了明朝兵部尚书视察梧州，
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告诫三总府官员要团结互重、同心同德、精诚合作，共治一方，并勒石为鉴，记录下官员名字及官衔及任期，功过由后人评说。其用意明显，就是强调梧州官员要同心协力，任内要造福百姓。这幅碑刻既是古代廉政教育的实物，也是梧州在明代历史地位的见证。
（龙母正殿、太子殿、傅大将军殿）
各位首长，这就是闻名遐迩的梧州龙母庙正殿，正殿共三间，龙母正殿正中供奉着龙母圣像，圣像端庄慈祥，和蔼亲切，象赐福于众生的慈母，也是庇佑百姓的元君。龙母文化中的母仪龙德，利泽天下精神内核，受到了历朝历代的推崇和褒奖。龙母成为西江流域的精神始祖。成为两广港澳台及海外寻根问祖的精神纽带, 对促进中华民族认同感具有强大的凝聚力及向心力。
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篇二：2011年导游口语考试五个景点
德庆龙母祖庙
讲解线索：
【牌坊广场】—【山门】—【香亭】—【大殿】—【妆楼】—【龙母墓】—【碑亭】—【牌坊广场】
悦城龙母祖庙是囯家级重点文物保护单位。它与广州陈家祠、佛山祖庙并称 为“岭南古建筑三瑰宝”。德庆悦城离广州约155公里，从肇庆乘旅游巴士沿江 而上不到50分钟便可抵达。
龙母祖庙是为拜祭龙母而在其墓旁兴建的。据说龙母原姓温，是广西藤县人，生于楚怀王辛未年（290年）农历五月初八子时。传说温天瑞夫妇被洪水围困，绝望中只好将其女婴放进一个漂过的木盆里。木盆从西江上游漂流而下，被德庆悦城打鱼人梁三拾得，收为养女。这女孩长大后，曾在在西江边捡到五颗石卵.放回家里的箩筐中。谁知没几天，石卵破裂，爬出“一斑四青”、“麟角峥嵘、状如守宫（檐蛇）”的五条动物。 喂养了一段日子，小家伙越长越长，食量也越来越大，父女俩实在负担不起，便把它们放回西江。以后，每当女孩到江边洗东西，它们就会浮上来，在周围嬉戏，习以为 常。后来村里人渐渐发觉了，并认出那五条竟然是龙，便尊称女孩为“龙母”。根据现有文献资料，可以认定，龙母其实是秦代生活在西江流域的一个庞大的龙族团支系的领袖，她曾带领部族整治水患，抗击洪涝灾害；执仗护航，保护人民生命财产；行善积德，为民消灾除祸。直至晚年，龙母还骑着白鹿，为四乡的村民治病。悦城龙母祖庙始建于何年，现在已难考证。但据现存的碑记和庙志所载，早在唐代已有重修了。以清光绪三十年（1905年）顺德东裕堂集资的那次修缮，规模最为宏大。中了两广的能工巧匠，历时七年方告完成。改革开放后，在海内外同胞的支持下，集资数百万，对龙母祖庙再行全面整修，使古老的庙宇焕然一新。
【牌坊广场】
现在可以看得很清楚了，龙母祖庙坐落在炅气独钟的形胜银地。庙后是金鸡岭，南岭有五道山梁蜿蜓而下，向龙母墓及龙母庙所在的珠山聚拢而来，呈“五龙护珠”之势.正所谓“有来龙，有去脉”。庙前左为黄旗山，右为青旗山，隔江相对，形若拱卫。远处亦有一岭横陈，为“责人捧诰峰"。祖庙前四水汇流一一程溪，降水、杨柳水注入西江。三山会聚，四水归源。大江东去，却波澜不兴，越发显得旷远空阔，波光浩淼。
我们再看广场中矗立的这座石牌坊，它建于清代，为四柱三间五楼式石牌坊。庑殿顶，用四层斗拱出檐。正面明间檐下斗拱中嵌竖匾，上刻“圣旨”两字——龙母信仰一直处于封建国家的正祀地位。传说秦始王也听闻龙母的圣迹.“曾遣中使赉(lei，赐也)黄金甶璧聘龙母”，欲认作干娘。自唐代（也有说从汉代）开始，历宋、元、明、清， 龙母均受到历代皇帝的敕封，从而确立了其信仰的正统性，被纳人封建国家的祀典之中。牌坊全部采用花岗石料榫卯嵌接，额坊及雀替均镂刻浮雕，繁复细膩。整座牌坊挺拔秀丽，与内地石牌坊风格迥异，颇具岭南特色。
【山门】
龙母祖庙主体建筑为砖木结构，由山门、香亭、正殿、前后两厢廊庑、妆褛、东裕堂、 西客厅、龙母陵墓、碑亭、观音堂等建筑组成一个严谨的整体。庙中建筑物可谓集广东建筑工艺装饰之大成，充分展示了 “三雕三塑“及壁画工艺的高超水平。我国著名的古建筑专家龙庆忠教授来此考察之后，对龙母祖庙巧妙利用自然环境，完整的组群布局，特别是高超精堪的建筑艺术赞不绝
口。大家请抬头看，这就是他题写的“古坛仅存”匾额。
山门的石雕工艺随处可见：守门的石狮风采堂皇，月梁上的石狮栩栩如生。石包台上的两根龙柱采用深雕和透雕技法，使整条石柱玲珑轻巧，蟠龙口中宝珠可以滚动，双龙跃跃欲飞。
我们再看两边山墙墀（chi）头的砖雕，虽然只剩下两方了，但它是以圆雕、浮雕和镂空的多层次雕刻手法，小小的一方青砖竟雕出9个人物！其精湛刀法也实在少见。墀头之上山墙垂脊的陶塑人物是男性的日神和女性的月神。至于石包台上手遮眉梢张望和手扶耳背倾听的是何方神圣？相信各位都猜出来了吧。
【香亭】
我们走进前厅，这里又有两尊塑像,一位是龙母的养父梁三公，另一位就是曾与龙母斗法，想占据珠山这块风水宝地的江湖术士赖布衣了。
绕过精致的木雕屏风，善信们焚香祝祷、上供祈福的香亭就在眼前了。香亭平面方正，绿琉璃瓦重檐歇山顶，下檐角脊端部施吻兽。内外檐柱均为四根，外檐为透雕蟠龙石柱。雀替、花板、额坊等木雕组件，无不精丽活泼。
香亭两边廊庑墙上，绘满了以古诗意境和历史典故为题材的壁画，整座建筑群一共有壁画200多幅。而两廊庑顶部，则尽是陶塑的《封神榜》中或神话故事中的人物。
【大殿】
这就是我们瞻仰龙母威仪的大殿了。大殿重檐歇山顶，绿琉璃瓦，保留了早期建筑特点。正中为龙母圣像，其右是五个龙子的化身——五龙太子像，其左是在佛教中称为 “三眼灵光"，在道教中被封为“显佑灵官"或“显佑真君"的华光，他有降妖伏魔的名声。神龛前站的塑像是秦朝的十大名臣。
龙母庙最具代表性的木雕就是龙母庙像前的香案了。它共有三层，底层为精致花卉， 中层为群龙戏水，上层为龙母祝寿图。
【妆楼】
妆楼底层奉供的是龙母小时候的众女伴的塑像。
这二楼上有梳妆台和龙床，原是龙母的“寝宫”。请各位转过身往外看，前面就是刚才的大殿顶部最为引人的陶塑和灰塑了。正脊的上层，是压脊陶塑，前后合计总长25 米.装饰有水浒英雄好汉108将；基座，是灰塑，装饰有人们喜闻乐见的神龙、醒狮与花鸟鱼虫。此外，妆楼、香亭、西客厅、墓园门头和东裕堂的压脊上都有陶塑或灰塑。我们知道，压脊上的陶塑和灰塑，是建筑物地位、权贵的象征。龙母祖庙的压脊竟装饰有陶脊13条，长31.77米；灰塑12条，长114.22米。又多采用耀眼的黄、绿、宝蓝、褐、 白五色，这恐怕在广东是少有的。
【龙母墓】
各位游客，这就是安卧着让人们千古凭吊的龙母娘娘的陵墓了。西江人称拜龙母为 “探阿嬷”（探望奶奶）。龙母信仰说明，岭南人不是什么“南蛮子”，也是正宗的龙的传人。让我们在这里也探探阿嬷吧。
【碑亭】
碑亭从形制上看为清以前遗构。八角重檐攒尖盔顶，上桷垂脊置两条琉璃金龙，下擔垂脊各置一条金龙。宝顶为仰莲座托金葫芦。斗拱比例雄大，有宋代风格。亭内有明朝洪武九年的制诰石碑一座，据说还是块上乘的端砚石材哩。碑上
记载了明朝开国皇帝朱元璋敕封龙母的这道“圣旨”的全部内容，故碑亭又名“恩荫亭”。
【牌坊广场】
各位游客，我们在龙母祖庙内已走了一圈了，大家都惊叹其装饰艺术的卓绝超凡吧，其实它在基础建筑方面还有着防洪、防虫和防雷的巧妙设计呢??
太家知道吗？千百年来，岭南人渐渐形成了到龙母祖庙朝觐的轨仪。诞期分“润诞" 和“诞辰”。“润诞”以农历八月十五为正日；“诞辰”以农历五月初八为正日。从初一至初十都属诞期。诞辰期间，海内外组积的“贺诞团”多得难以统计，人数常在二三十万以上，尚呈逐年递增之势。
大家想过没有，人们为什么来拜龙母？香客朝拜龙母，与中国人源远流长的龙的崇拜有关。在我国的神话传说中，伏羲、女娲是人类的祖先，他们的形象是“人首龙身”。 《史记、天官书》说：“轩辕，黄龙体”。《诗含神雾》说：炎帝“龙首，颜似龙也。”我们自称炎黄子孙，自然是龙种，是“龙的传人” 了。所以，龙是中国的象征，中国是龙的国度，“龙”作为一种文化积淀，已渗入百姓的生活和意识之中。
海外，香客对龙母的虔诚，不仅反映出人们的世俗憧憬和愿望，更流露出那种怀念祖国、脊恋故土的寻根认同的情结。这，就是我们民族为什么较别的民族具有更大凝聚力的缘故了。在开放改革，中华巨龙腾飞的今天，寻认和朝拜龙的母亲，不是蕴含着一层更深的意义么！
漂流之乡—清远
讲解线索：
【概况】—【黄腾峡生态旅游区】—【玄真古洞生态旅游度假区】—【笔架山风景区】—【英西老虎谷暗河漂流】—【五星漂流度假区】
【概况】
清远市是一个年轻又充满活力的城市，近年来先后获得“中国漂流之乡”、“中国温泉之乡”、“中国龙舟之乡”等多项称号，是广东省目前最具吸引力的旅游目的地之一。今天，我们前往清远，以清远的漂流为主题，去感受漂流带给我们的快乐和刺激！在到达清远之前，我先把清远的漂流给大家作个介绍：
清远漂流始于1999年7月，清远市清新县创建的广东省第一个原生态双人自由漂流项目——笔架山风景区。2001年5月21日，在笔架山峡谷河道成功承办了中国第二届漂流大奖赛。
2005年5月16日，国家体育总局水上运动管理中心在清新县玄真古洞生态旅游度假区举行了 2005年“玄真古洞杯”全国自然水域漂流系列大赛（广东清远赛区）开幕式，同时在此为清远市授牌“中国漂流之乡”。
2006年6月29日，国家体育总局水上运动管理中心，在清城区黄腾峡生态旅游区举办了“清远市黄腾峡杯”国际漂流大赛（开幕式）；2006年6月30日，在英德市举办了“清远市英西老虎谷暗河漂流杯”国际漂流大赛（闭幕式）。来自国内和英国、德国、新西兰、澳大利亚、捷克等六个国家的代表队参加了本次竞赛活动，清远的漂流由此声名远播。
【黄腾峡生态旅游区】
黄腾峡生态旅游区坐落于清远市清城区，距市中心约10公里，是由黄腾峡生态旅游开发有限公司投资开发的，该公司计划投资3亿元打造黄腾峡漂流、民族风情园、梦幻水城、休闲公园、商务会所、酒店别墅等大型项目，努力将景区建设成为集观光、休闲、美食、娱乐、旅业和商务于一体的国家4A级旅游景区。
2004年4月，景区对外开放主打项目是全程4.8公里的黄腾峡漂流，由2.8公里的天然猛士漂和2公里的观景勇士漂组成，每年接待游客超过50万人次。
各位游客，现在我们乘坐景区的车辆（20分钟的车程）到达漂流的起点，沿公路上山的右边看到的就是黄腾峡漂流的河道。黄腾峡漂流是峡谷漂流，用的是双人橡皮艇，坐上橡皮艇，顺流而下，100多米的落差，定会让大家倍感刺激。
请大家看，黄腾峡两岸，植被和树木一年四季长青，故称之为“翡翠三叠”。沿途大家听到河道下面的尖叫声或开心欢笑声，是否已经很想眺到漂流艇上感受一下呢？这里，就是观景勇士漂的起点了，观景勇士漂的起点也是猛士漂的终点。
今天，我们参加的是全程勇猛漂，到漂流的起点还要往上走。黄腾峡漂流总落差168米最高落差12米，最长落差近百米，大小落差有130多处。当你乘橡皮艇顺流而下，来到最髙落差的“瀑布飞艇“，如果你胆气十足，不妨抓紧像皮艇的扶手，挣开政睛，感受橡皮艇一落千丈时的气势和快意。
好了，现在我们全程勇猛漂的起点到了，希望大家在尽情地挥洒快意之时，请注意安全。
【玄真古洞生态旅游度假区】 |
清新县玄真古洞生态旅游区坐落在清远市美丽的清新县城北侧，占地12000亩，是一个以“享受山水乐趣、探索自然奥妙”为主题的综合旅游区。景区离清远市区约3公里，交通便利；集山水、奇石、碑林等自然景观、宗教文化、漂流、探险、野战、钓鱼、酒店、餐饮、休闲等娱乐项目为一体，是近期新兴的旅游热线和休闲度假的首选圣地。目前正努力将景区建设成为国家4A级旅游景区。2007年4月，在中央电视台梅迪亚中心举行的“中国县域旅游品牌高峰论坛暨颁奖典礼”上，从全国近5000家景区中初选出 800家景区进行竞级PK决选，清新玄真古洞生态旅游度假区成功获得清远市首个“中国县域旅游品牌百强景区”的称号。
“玄真漂流”被广大游客称为“南粤最激漂流”、“华南第一漂”等美誉。玄真漂流河道全长4.3公里，糅合了勇士漂、探险漂、徊旋漂、奔驰漂、瀑布漂等五种峡谷激流的特点。河道落差共60多处，全程漂流需时约90多分钟，游客驾驶双人橡艇，沿着峡谷澎湃的溪流，激流而下，既有穿越激流险谷的惊险刺激，又有倍感惬意的如诗如画两岸风光！
玄真夜漂流是广东漂流的首创.迎合追求刺激、浪漫的探险者。夜漂流全长
2.8公里，需时50分钟，有瀑布漂、探险漂、逍遥漂、浪漫漂，夜色朦胧，灯光璀璨，浪漫激情，两人驾驶橡皮艇，穿瀑布、越险滩，可在享受激情浪漫的同时与大自然融为一体。夜间漂流在五彩缤纷夜色中，给你一个前所未有的新感受！
【笔架山风景区】
笔架山风景区位于清新县笔架山林场的腹部，距清远市区7公里，集度假休闲、文娱体育、商务会议一体。
笔架山风景区是广东省第一个原生态双人自由漂流项目的始创地，令人陶醉的逍遥漂，勇士漂是1999年7月18日开漂的。当时属于纯天然的漂流，雨季时，才能开漂，河道没有修饰，危险性较大。经过一年的试漂后，于2000年修建了 2个调节水库；2005年 11月再投入巨资，把整个景区重新规划建设，将河道搬迁到气势磅礴、既刺激又安全的林场腹部，成为新的漂流至尊一一笔架山青龙峡漂流。
青龙峡河道全程3.8公里,总落差130米，大小落差130多处，最大落差近
12米，全程需时90分钟。河道是经过漂流专家设计，以笔架山漂流的多年经验精心打造而成，使漂流更具人性化。当你漂流在集勇猛漂、猛士漂、勇士漂为一体的河道上，两岸绿树成荫，如入仙境，有一种返朴归真的感觉。
【英西老虎谷暗河漂流】
英西老虎谷暗河漂流位于英德市英西峰林走廊的腹地，全长3.8公里，蜿蜒曲折，落差达96米，河道穿越800多米的山体。据说，穿山透石的暗河漂流在全国并不多见。
峰林暗河漂流的水源依托当地岩背镇北端的水库。开漂之时，橡皮艇在激流的撞击下如离弦之箭，向前冲刺。脸滩、礁石扑面而来，几乎要把橡皮艇掀翻，却令人有惊无险，给人的感受是刺激、振奋和欢乐。接着橡皮艇义无反顾地驶人了一条宽约1米、长达80多米的激流滑道上，“闪电”一般飞奔而下。
历经几番的激流后，橡皮艇在田野、村落、远山、蓝天相交辉映中荡漾，让人如置身世外祧源。
最后是穿越暗河。首先展现在眼前的是一个势如合壁的洞口，这时，进入了暗河之漂。进得洞来，又见洞内危崖高悬，刀劈斧削，巧夺天工。遍布的钟乳石，形态各异。在彩灯的映射下，异彩纷呈，璀璨夺目，美不胜收，使人有“何似在人间”的感觉。不知不觉中，橡皮艇驶出了洞口，再历经一段平缓的漂流，在欢声笑语中结束了近两小时的游程。
【五星漂流度假区】
五星漂流度假区位于清新县，距淸远市区约15公里，是清远“中国漂流之乡”的新亮点。度假区占地面积2400亩，旅游项目包括漂流、探险、美食城、水上运动场、度假别墅、星级酒店等多个项目。区内拥有3.2平方公里的水面，上游是五星水库和五星林场，水库储水量达300万立方米以上，水量充沛，植物品种繁多。
整个漂流水道长43公里，水道最大落差达12米，全程落差近100米。整个漂流有长50米的诡秘溶洞；有琼浆飞释的流泉；有郁郁葱葱的芭蕉树；有波光粼粼的深潭。漂流的过程便是一个冲浪涉水、吸氧醉绿、放松身心的休闲运动过程。
各位游客，清远的漂流项目可谓百花争艳，各具特色。目前开漂的还有清新县的古龙峡瀑布漂流、碧水滩漂流，阳山县的广东第一峰漂流，佛冈县的羊角山漂流等等，如果这次漂流意犹未尽，欢迎大家下次与亲朋好友再来清远领略漂流的乐趣，祝大家身体健康，万事如意！
南昆山国家森林公园导游词
【南昆山概况】
各位团友，大家好！欢迎来到有“古代桃源今代存”之誉的南昆山国家森林公园，在这里可以欣赏奇特的景观，探索山野的奥秘，领略自然的乐趣，洗却世俗的情怀，进入“天人合一”的境界。
篇三：青洲渔火是阳江市八大景点之一
青洲渔火是阳江市八大景点之一.
游客喜欢吃的鱿鱼筒在白天比较难捕捞，很多的鱼种都是夜间出来觅食，它们喜欢趋光。鱿鱼就是其中的一种。每当盛夏特别是七、八月是鱿鱼渔讯期,停泊在青洲岛周围作业的灯光刺钓船排满了整条海平线,这闪烁的渔灯加上晴空繁星相衬真是一幅美不胜收的景观。坐在沙滩上喝着易拉罐啤酒，嚼着炭烧鱿鱼丝，倾听那海浪轻涌沙岸声，享受拂面而来的阵阵海风，这样的诱惑谁能抵档？
在这样的环境露营不但省下了一晚房租，还可以搞个篝火party，放烟花,烤个全羊。有月光的情况游下夜泳做对夜游鸳鸯,鸣....有这样想法的朋友一定要注意安全,毕竟你对沙扒海里的环境还不熟悉.
八仙台—本地人最想去的地方,在沙扒生活三十几年，去过次数很多，毕竟是在沙扒镇区域内想去就去。不远，离沙扒湾也只不过是一公里行程,没有公路可以行车，只可步行。不是本地人一般不知道有这样好地方。到达八仙台一般人不会觉得累。为什么本人这么喜欢这个地方呢,我就作个比喻：站在八仙台不会吟诗想吟诗，不会唱歌想高歌，不会耍太极的却想耍两手。个中的感受无法用语言表达，只能意会不能言传。
八仙台是一座石山，一块巨大的石板高高地向海面延伸去，前面是浩瀚的大海，后面紧靠苍绿的山峦。站在石板前缘感觉就像站在航行在茫茫大海上船的船头上一样。噫??《铁达尼号》看过没？就差不多吧！！这两张相片是本人很久以前拿傻瓜机拍的，我本来是想拍一下前面的大海，可拍出来的效果并不怎样，和在实地看到的迥然不同。索性就拍下了岸边上的岩石。有时间我会再去一次拍个视频放在本站。
还有，这里还是原生态的，四周怪石汇聚，想寻宝的朋友??
月亮湾离沙扒镇三分钟车程,因为开发未完善没有专车到达,如果不是自驾的话那你就要请三轮车了,30元可坐6个人,路上车流量少，挺安全的。月亮湾名副其实，一片蜿蜒绵长的海湾，弯如月，非常开阔。这天然的好地方，着实沁人心脾，让人神清智爽。那冲上岸边的海水气势汹涌，浪涛滚滚，让人敬畏着不敢靠得太近，海浪会冲上岸后又会忽然有力地把人拖入海里。在这里游泳的朋友一定要在救生员的视线内。这里海床较陡不像在沙扒湾向海外游十几米还淹不过头，只要你多游几下就可能达两米深了。
喜欢寻找刺激的游客们，月亮湾的确是一个不错的好地方
沙扒湾你的行程第一站，沙扒镇是一个半岛，三面临海。镇上的民居只走十五分钟，就可以来到海边了，所以住店的旅客们在出门前换好泳装步行前往游泳，这一点都不夸张。沙扒湾是镇上居民的海边花园，是傍晚散步、早上晨运的必到之处。沙扒湾的美丽就如网上一位游客所写“眼前的沙扒湾却是一片水清沙幼，碧海蓝天！由于外围有礁石天然屏障的保护，海浪并不能直接冲击到沙扒湾的沙滩上，而是化成轻柔的皱褶轻抚着海岸线。沙扒湾的风格与月亮湾截然不同，像鱼儿所说的：“如果月亮湾是比喻刚烈坚强的男人，那沙扒湾便是温柔恬静的女人。”
青洲岛在沙扒湾的对面,须乘豪华游艇前往。青洲岛除了岛上的灯塔再没有其他的建筑物，岛上有一口淡水井，说是淡水还是带点咸味的。忘记带水的游客勉强可以饮用。周围生态保存得非常好,，海水清澈、海产丰富。在这里可以畅游清澈的海水,忘记带泳装你可以裸奔去抓海胆、海参,还可以捡五彩的鹅卵石。衣服放到礁石上晾干再穿，因为岛上没人。体验一下原始人生活，回归大自然也不错嘛。
沙扒湾最最迷人的风景莫过于朝霞和晚霞，原因是沙扒镇几乎没有大型工厂。 呵呵，阳西毕竟不是发达地区，工业较少，废气排气量等同于零。一般好天气的话能见度比较高，除了台风前后基本上没有烟霞。你可以从本站游客的照片看得出，云彩、天空色彩的纯净、透明。与其说游客的相机酷倒不如说沙扒湾的美景棒。所以才有出自游客的“日落沙扒霞满天，青洲渔火爱相连。”美句。.
在沙扒湾对面四海里处有一座巨型礁石，礁石上有两个形状像牛鼻子的洞，牛鼻礁因此得名。牛鼻礁除了两个奇特的洞外周围还有很多暗礁，加上周边浪大，所以渔船很难靠近。这里的海底珊蝴颇多。海产资源非常丰富，是龙虾、海参、海胆、海星等海洋稀有生物长年栖息地，这里是潜水爱好者前往的好去处。
对了，安全问题不得不提一下，听说那有暗流。我没在那潜过水，只是听老渔民说过。想到那里潜水的朋友可要小心了
沙扒人民民风淳朴，爱清洁，讲究卫生，特别是渔民家庭。渔民们的家和渔船每天都要打扫数次，地板、甲板刷洗得闪闪发亮，一尘不染。渔民们的胸襟广阔，不计较小节，憨厚实在。但对外面的世界见识少，这可能是他们每天都在海上工作，与外界少接触的缘故吧。渔民们的结婚礼仪较特别，接新娘过门的时间一般都是晚上12点，从新娘家出来就由男家小姑子打着系着红飘带的雨伞迎娶新娘回家。在这支迎亲队伍中，伴娘们提箱，抱婚被，捧脸盆桶子等等这些嫁妆。人人喜气洋洋，于是漆黑的街道上留下他们一路的欢笑声。这就是蛋家渔民的风俗。
阳西有一龙高山，或龙高岭，系明朝末的海盗，名号绣花针之称的贼王李织凤逃
难时藏宝之地，当时被官兵追杀，李织凤命令手下把抢来的宝物藏在山中，,据
说当时其妹问其:哥我们走了那这些金银怎么办,李织凤当场对他妹就是一刀,说:
“那你就留在这看吧!”从此他妹的鬼魂就在护着那些金银!听讲金有几百斤,银有几
千斤.听老一辈人讲,宝藏的附近有一石头刻有一行字,谁可以把他从头到尾全读
完就可以得到宝藏,要不你拿了也会马上肚子疼,不得不要放回去.也有传说，之
后有很多人见过金银,但拿不走。
李织凤的刻有字的那石头不是在龙高岭，是附近，在龙高山不远的地方有个山沟
,在长破村这边,目前儒洞管理的，独洞水库后边，有一张刻在石头上的藏宝图藏
宝图是刻在石上的，还附有一首诗，大意是：“独垌对独垌，横弓一步箭，日出
人头影，黄金百万两，白银三千缸，谁能挖得出，救尽广东贫！”另有一说“独
洞对独洞,日出人头影,行弓一步箭,黄金千万两.百银四千缸,谁能挖得出,救尽广
东贫”中间还有几句忘了！听说图和字都给后人修改过！关于龙高岭阴影沟中间
是在个埕子，中午太阳猛时可在上面往下看到，在悬崖那放着，听说是旧时道士
把鬼放在那，有人猜是宝藏，平常没人敢去拿，太高，太险。
有人回忆，李织凤宝藏石碑所写的最后一句诗是：“谁人寻得着救尽广东一省人
”，前面还有两句无记得都。
有人说，李织凤的金银在早几年开发电厂时全都挖出来了，挖出两个“东西”上交国库了，说
那几句刻在石头的话语是以前某个大人的墓碑，可以讲系古幕吧！
ps：
龙高山又名郎观山，位于县城东南方15公里，座落在南海之滨，海拨839米。因
受热带海洋气候影响，龙高山顶常被云雾笼罩。天气晴朗时，一团团白云从海上
飘来，在山间环绕，置身其中，恍如身在天庭，名曰“龙高云雾”胜景。更有妙
处，龙高山顶，这边烈日当空，万里无云，那边却忽起鸟云，阴风阵阵，雨如银
丝，此为著名的“郎观时雨”。 龙高山上双乳峰，有三口井，水极清冽，相
传仙人刘三姐常在此梳妆，故取名“刘三井”。刘三井下有龙公龙母两潭——双
龙潭。龙高山顶峰，有青云寺、白云寺遗址。
鹅凰嶂，位于阳西县西北70公里处，电白县罗坑水库东北部。地处阳西县、阳春市、电白县三县（市）交界处，海拨1337米（另据《电白人杂志》，海拔1348米），是阳江第一高峰，素有“阳江屋脊”之称；亦是电白境内最高峰，粤西第二高峰。该是一座鲜为人涉足的山峰，虽然海拔不算很高，但因主峰附近曾是军事禁区，属无人烟的地带，甚至连当地的猎户甚少涉足主峰。 鹅凰嶂地处于热带北缘，拥有面积约
1.5万公顷的
山地雨林，降雨量最高纪录超过5000毫米，为广东第一降雨中心，植被保存完好，是广东大陆记载的惟一一块山地雨林，更是广东省西南沿海不可多得的一块最大最完整的绿洲。
山中一景
鹅凰嶂里森林茂密，大大小小的水库星罗棋布，处处青山绿水、空气清新、鸟语花香；拥有众多大小瀑布群，秀丽风光，得天独厚。鹅凰嶂保护区境内已发现珍稀濒危植物22种，其中中国特有属植物达到11个，虎颜花、猪血木、圆籽荷、绣球茜草4个属还是阳春市特有的；专家们认为，鹅凰嶂的特有属和特有种植物之丰富，在广东的自然保护区中无出其右，在全国也不多见。
由于当地人甚少涉足主峰（主要原因：山顶曾有雷达基地，属军事禁区，一度不对外开放，后来才开始对外开放），所以主峰一带极少受到破坏，是一个比自然保护区还要原始的区域。鹅凰嶂莽莽苍苍，巍峨挺拔，其石极黑，其水极清，漫步其中犹如云雾中穿梭，登上鹅凰嶂顶峰，可俯瞰南海；其山脚下，有著名的里坪风光，那情意绵绵的流水，醉人的山歌小调，古老的水车，犹如世外桃源[1]。
鹅凰嶂
在溪流边扎起营帐，点起营灯，与新朋旧友一起欢笑畅聚；仰卧于大地，满目璀璨星光；流水声声，虫鸣蝈蝈。如要进入由主峰飞驰而下，70米高的瀑布，必需沿溪而上（溯溪）。溪水水道时宽时窄，深浅不一的水潭大小不一的石头满布期间。在溪石间飞跃攀爬，溯溪的乐趣淋漓尽致。
位于广东省阳江市阳西县的阳西大垌山净业寺是佛教名刹，也是一座名副其实的“玉佛城”。慕名来访的名人墨客、达官显贵不胜其数。留下名联："三载游人重访柳，万花绕砌不妨禅"。全国佛教协会会长赵朴初、中国国画大师关山月分别为大垌山净业寺题辞题字。
广东省阳西净业寺
距阳西县城向西直线距离4公里，有一处著名的名胜风景区，这里古木森森、幽池曲涧、松声贯耳、山明水秀，他就是远近驰名的大垌禅林，素有“粤西第二禅林”之称。一处风水，一方宝地。山谷之中有寺，名净业寺，是广东省佛教胜地之一，有着悠久的佛教文化历史。
2历史编辑
史载净业寺创建于明朝洪武年间（公元1368年-1398年），距今有六百多年的历史，名刹原名大垌庵，后改名大垌寺，为罗浮梵宇的分支。历代名僧倍出，香火鼎盛，名人墨客、达官显贵来访不断，留迹无数。
康熙十六年（1677）大规模重修时，改名为净业寺，发展为前殿、大殿、大雄宝殿三进深园林式院落，两边为耳房，殿与殿之间曲廊相接，殿中间置井、假山。整座建筑巍峨挺拔，气势雄伟。
乾隆五十六年（1791）和道光二年（1822）又经二次重修，成为岭南高凉名刹。开山祖师为“一定”和“即慧”二祖师。
清嘉庆年间（1796-1820），高州知府戴锡伦辞官回家（注：“高州”者“高凉”地也，即“高州”为原“高凉郡”改制后的制称，州治中心位于今阳江市江城区一带。），途经大垌山，为大垌山风光景色所迷，遂剃发为僧，盾迹空门,为净业寺第三代祖师，成就佛界一段佳话。传说乾隆皇帝下江南，至此亦流连忘返，险些走上戴太府之路，有他的诗为证：山色悲情入佛前，东山背后北山连，四周古木重重锁，焚地重关霞洞天。
民国25年（1936），阳江县县长李伯振更是大规模整治，在大垌山开辟公路，建造林场，引进大批名贵花木，山顶修筑亭台，铺设石道，将大垌山建为阳江县第一风景区。佛教界除弘扬佛法、普度众生外，亦贡献于社会。如四十年代，划300石租给奋兴中学校董会，作为寺庙对教育事业的资助等。解放后，由于左倾影响，视净业寺为封建迷信，佛像屡遭毁坏。文化大革命期间，寺院所有被毁一空，莲湖填平为稻田。
1988年阳西县建县后，大垌山被批准为县辖旅游区，才得以部分重建，寺庙的主体于
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