篇一：成语五十步笑百步的故事
五十步笑百步
战国中期有个国君叫梁惠王。为了扩大疆域，聚敛财富，他想出了许多主意，还把百姓赶到战场上，为他打仗。有一天，他问孟子：我对于国家，总算尽心了吧!河内年成不好，我就把河内的灾民移到河东去，把河东的粮食调到河内来。河东荒年的时候，我也同样设法救灾。看看邻国的君王还没有象我这样做的。可是，邻国的百姓并没有大量逃跑，我国的百姓也没有明显地增加，这是什么道理呢?
孟子回答说：大王喜欢打仗，我就拿打仗作比方吧。战场上，战鼓一响，双方的士兵就刀对刀、枪对枪地打起来。打败的一方，丢盔卸甲，拖着刀枪，赶紧逃命。有一个人选了一百步，另一个人逃了五十步。这时候，如果那个逃了五十步的竟嘲笑那个逃了一百步的胆小怕死，你说对不对?
梁惠王说：当然不对。他只不过没有逃到一百步罢了，但同样也是逃跑啊!
盂子说：大王既然懂得了这个道理，怎么能够希望你的百姓会比邻国的多呢?
五十步笑百步的意思
逃了五十步和逃了一百步，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的——都是逃跑。梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠，但他发动战争，欺压黎民，在压榨人民这一点上，跟别国的暴君没有本质的差别。这则寓言告诉我们，看事情要看本质，不要被表面现象所迷惑。五十步笑百步这句成语就是从这则寓言中提炼出来的。
篇二：五十步笑百步
《五十步笑百步》读后感
这个故事是说，魏惠王想增加本国人口，非常重视农业，灾荒的时候帮助农民，但是他经常发动战争，然后国家的人口越来越少，他不知道为什么本国人口越来越少，而邻国人口却没有大量减少。他请来孟子，孟子拿打仗作比方，在战场上失败的一方会连忙逃跑，有的人逃了50步停下来，有的人逃了100步，结果逃了50步的人嘲笑逃了100步的人胆子小。 孟子问魏惠王，逃了50步的人对不对，魏惠王说当然不对，他只是没逃100步，但同样是逃跑。
这个故事说明了，如果你跟别人都做了错事，就不要嘲笑别人。 我们作为学生，如果我和个同学都做错了题，那我就不应该嘲笑别的同学，因为咱们都做错了，只不过答案可能不一样，但都是错的。 在课堂纪律上，如果我和别人都乱说话，那我就不应该嘲笑别人。要能够认识到自己的错误，而不能老盯着别人的错误。
篇三：五十步笑百步的教案
课题：五十步 笑百步
授课时间： 授课节次：
教学目的；
1.培养学生的优雅气质，陶冶情操，努力塑造孩子积极健康的心理，和人格。
2.熟读经典句子，了解故事的含义。做到学与致用。
教学重点难点：
知行全一，学与致用。
教学时间：一课时。
教学准备：多媒体课件。
教学过程：
一：导入：
二：初读原文，注意把文章读准读通。
【原文】
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
王曰“不可；直不百步耳，是亦走也。”
三：小组练读，读出节奏，读出感情。
四：借助译文了解意思。
【译文】
梁惠王说：“我治理国家，可算得上尽心尽力了。河内地区闹饥荒，我就疏散一部分饥民到河东，并调拨一些粮食去河内。河东地区闹饥荒，我仍然是这样处理。看周围其他国家的君主，没有一个比我更努力的。可是尽管这样，周围国家的百姓没减少，我国百姓也没增多，这到底是什么原因呢?”
孟子说：“大王喜欢战争，我就以战争为例子来说吧：战鼓擂响后，双方士兵已经近身肉搏，有些士兵丢盔弃甲拖着武器往后跑，有的退了一百步才停
住，有的退到五十步就停下了。后退五十步的战士讥笑后退一百步的人怯懦，可以吗?”
梁惠王说：“不行不行。虽然没退到一百步，可他们也是一样地后退了，怎么有资格讥笑别人呢?”
五：联系现实生活说说这个“五十步，笑百步”的拓展意义。
六：看故事链接：说说你读懂了什么？
七：作业自学：《生于忧患，死于安乐》《得道多助，失道寡助》《何为大丈夫》
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