篇一：陆子冈 趣事
陆子冈，明代嘉靖、万历间琢玉工艺家、雕刻家。陆子冈自幼在苏州城外的横塘一家玉器作坊学艺，出落成为琢玉技艺相当全面的一把好手，起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻划皆尽其妙，尤其擅长平面减地之技法，能时之表现出类似浅浮雕的艺术效果。
陆子冈自幼在苏州城外的横塘一家玉器作坊学艺，出落成为琢玉技艺相当全面的一把好手，起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻划皆尽其妙，尤其擅长平面减地之技法，能时之表现出类似浅浮雕的艺术效果。所制玉雕作品，多形制仿汉，取法于宋，颇具古意，并形成空、飘、细的艺术特点。空，就是虚实相称，疏密得益，使人不觉繁琐而有空灵之感；飘，就是造作生动，线条流畅，使人不觉呆滞而有飘逸之感；细，就是琢磨工细，设计精巧，使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。如所雕水如仙簪，玲成奇巧，花托下茎枝细如毫发而不断，颤巍巍地显现出花之娇态，真教人难以设想这是用玉石雕成的。 陆子冈是用什么工具把玉器雕刻得如此纤巧，至今还是个不解之谜。而且，他琢玉非常讲究，有所谓“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”之说。要知道，玉质越佳，往往硬度越高，雕刻的难度越大。据陆子冈自己说，他手下绝活皆出于独创之精工刻刀之“锟铻”。但这“锟铻刀”，他从来秘不示人，操刀之技也秘不传人。
同“昆吾”。古剑名。《列子·汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟铻之剑，其剑长尺有咫，练钢赤刃，用之切玉如切泥焉。” 古书上记载的山名。所产的铁可以铸刀剑，因此锟铻也指宝剑。
中国古代长度单位（周代指八寸，合现市尺六寸二分二厘）：～尺
就将陆子冈供奉为本业祖传，顶礼膜拜。 陆子冈每件玉器都会落下子冈款。有一次皇帝召见陆子冈，要陆子冈位他雕刻一个马。并且明说不准落款。陆子冈回去雕刻好了献给皇帝，皇帝仔细看，并且让其他大臣看果然没有落款，非常高兴于是奖赏了陆子冈。后来他一个宰相看的时候仔细看发现了在马的耳朵里发现了“子刚制”微雕字体。后来皇帝也发现了，但是皇帝没有生气处罚子冈，反而夸奖了他。
陆子冈的作品选料上看，不仅贵精而崇尚适用，所用玉料都是新疆玉，造型则多变而规整，古雅之意较浓。另外，他的作品都有刻款，以篆书和隶书为主，有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种。刻款部位十分讲究，多在器底、器背、把下、盖里等不显明处。万历年间，明神宗朱 命他雕一把玉壶，不准落款，他则运用仅凭手感的内刻功夫，巧妙地把名字落在了玉壶嘴的里面。据说，本来陆子冈深得皇帝喜爱，但有一次他在为皇帝制作一件玉雕后，将自己的名字刻在了龙头上，因而触怒了皇帝，不幸被杀。由于他没有后代，一身绝技随之湮灭，徒使后人望玉兴叹。
齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说：“请问，公所读的是什么书呀？”桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。”又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。”轮扁说：“那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说：“我读书，
做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，速度慢了,车轮就光滑却不坚固,动作快了,车轮就粗糙而且不合规格。只有不快不慢，才能手心相应,制作出质量最好的车轮.。这里面有规律，但我只可意会，不可言传。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在（独自）做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！”
梓庆能削刻木头做鐻，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。鲁侯见到便问他，说：“你用什么办法做成的呢？”梓庆回答道：“我是个做工的人，会有什么特别高明的技术！虽说如此，我还是有一种本事。我准备做鐻时，从不敢随便耗费精神，必定斋戒来静养心思。斋戒三天，不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想；斋戒五天，不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念；斋戒七天，已不为外物所动仿佛忘掉了自己的四肢和形体。正当这个时候，我的眼里已不存在公室和朝廷，智巧专一而外界的扰乱全都消失。然后我便进入山林，观察各种木料的质地；选择好外形与体态最与鐻相合的，这时业已形成的鐻的形象便呈现于我的眼前，然后动手加工制作；不是这样我就停止不做。这就是用我木工的纯真本性融合木料的自然天性，制成的器物疑为神鬼工夫的原因，恐怕也就出于这一点吧！”
篇二：子冈牌
子冈牌
时间:2014-11-17 16:53:05 来源:国家文化艺术品网
牌型玉佩是玉佩中极具代表性的一类。 牌子行内人称其为别子，为明清两代流行的一种佩饰。形状以长方形为主，也有圆形、椭圆形等。
据传，玉牌子始出于明代，为明代玉雕大师陆子冈所创。而明朝在我国封建社会历史上从政治、经济、文化各个方面均已达到了前所未有的鼎盛时期，玉雕业在此时期也是空前的繁荣。涌现出了以陆子冈为代表的一批玉雕大师。
陆子岗(生卒年不详) 一作子刚，明代著名玉雕匠，太仓人。
陆子岗从小心灵手巧，喜爱雕刻。成年后，他选择了琢玉这一行。由于潜心钻研雕刻，技艺长进很快。在多年的琢玉实践中，他练就了一手绝技。凡其所制玉器，均富有变化，方圆扁平，意之所到，即能成器。他还大胆创新，将过去传统的“沙碾法”改革成“刀刻法”，使雕刻技艺达到了高超精美的程度，成为当时名闻朝野的玉器雕刻大师。 陆子岗制作玉器时对选料不很讲究，多用新疆青玉，少量为白玉。其主要功力均放在巧作镶嵌上。凡山水人物、渔翁、婴孩等;花果植物纹有水仙、松、竹、梅、荷花、山茶、灵芝、石榴、桃实等。其图纹设计
巧妙，刻划生动，法古真实，均有独到之处。所琢玉器茶晶梅花之插，
选用茶、白两色玉料，茶色琢玉树干，白色巧琢梅花，镶嵌而成。他制作的玉先造型规整，器型多变。所琢发簪、壶杯、水注、水丞、洗印盒、香炉、尊、觥等，无不规整清雅。玉器的立雕、镂雕、剔地阳纹、浅浮雕和阴阳刻纹等线条流畅，琢磨工细，古雅有致玉器水仙簪制作得玲珑奇巧，花茎细如毫发而不断。不少器物还铭有诗文，书法有草书、行书，字体清秀有力。落款用图章式，有篆、隶两体。 在多年的琢玉生涯中，陆子冈制作了许多精美玉器，成为士大夫和收藏家的偏爱之物。往往一簪之微，其价高达五六十金。其中有不少传入宫中，成为帝王寰赏之物。当时，他的名气很大，可与士大夫抗。据传说，后来他在制作一件玉器时，因一时失检，在龙口中(一说在龙背上)刻了子冈款，遂遭人告发，被判“犯逆”罪处死。
篇三：关于曹国斌的介绍
关于曹国斌的介绍
曹国斌，1969年出生，汉族。安徽滁州人士。曾进修于安徽滁州师专。1993年开始从事玉器设计与雕刻工作，后转入上海发展，于2005年创立《朝阳阁》玉器工作室。开始了自己独立创作的历程。
1人物生平
1993年，曹国斌师从安徽省高级工艺美术大师夏震、刘琴学习炉瓶、 动物件的雕刻制作。经过这段时间的努力学习和实践。他练就了相当扎实的基本功。1996年曹国斌为了寻求新的发展来到上海，有幸得到杰艺珠宝公司夏惠杰大师的指导。在设计构图，作品造型，工艺技法上得到很大提升。他从前辈们的作品中汲取养分并结合自身特点，确立了具有鲜明个人特点的艺术创作方向。
2个人作品
曹国斌的作品题材主要以瓜果花草为主，形式多以立雕和浮雕件。 他设计制作的挂件、手把件和摆件都很具有玩赏性。每件作品都是经过他巧思熟虑设计后精心制作完成。他的设计注重布局的合理、完整、主次分明；造型上追求写实的同时又加入了大胆的夸张。在工艺方面。他讲求结构关系上层次清楚，块面处理舒展、平整、圆润；线条强调流畅，飘逸，力度；在根脚等细节处理上干净、 清楚。工艺精湛特点鲜明。作品题材广泛，生活气息浓郁，作品饱浸生活的滋养，形态生动逼真，惹人喜爱。同时又在作品中溶入写意因素，使作品在生活的基础上有一种艺术的真实。他的瓜果蔬菜类作品，因S形曲线的流畅运用，也具有一种摇曳之姿，在静态之中加入翩翩起舞的蝴蝶、憨厚祈福的蝙蝠、精灵可爱的老鼠，使整个画面动静结合，栩栩如生，呈现出一幅幅生动感人的乡村风俗画，有一种淳朴之美。
3成就
曹国斌十分敬业 ，因此获得了不少艺术成就。他在开始玉雕工作的第二 年2004年就获得了安徽滁州玉器厂“先进工作者”称号。2007年他的作品《瓜蝶连绵》荣获中国玉雕.玉石作品“天工奖”的银奖;2009年作品《福寿绵长》荣获中国玉（石）器“百花奖”之银奖；2009年作品《腰缠万贯》荣获“神工奖”银奖，同年，曹国斌荣获了“海派玉雕大师”称号。2010年作品《金玉满堂》《三多》《扬眉吐气》分别荣获中国上海海派玉雕文化协会“神工奖”创新金奖，银奖，最佳工艺奖,2010年作品《三多》《福寿》分别荣获2010中国玉（石）器“百花奖”银奖铜奖,2011年作品《拖子携孙》《平安如意》分别荣获2011年上海第三届“玉龙奖”金奖、银奖，2011年作品《五子登科》荣获2011中国玉（石）器“百花奖”银奖，《鉴宝》杂志第028——029页“精工巧琢 韵味无穷”个人专访，《中国和田玉网—玉界电子杂志》第22期专题“游走 于传统与现代之间”栏目对曹国斌进行了个人专访。他的个人介绍及多个作品还被录入了文物出版社出版的《玉海聚英》—当代海派玉雕大师精品集。
曹国斌在自己努力向上的同时，还为传承海派玉雕而培育新人修习玉石雕刻技艺。我们祝愿曹大师在艺术上更进一步，创作出更多更完美的艺术特点。[2]
4奖项
2009年作品《福寿绵长》荣获中国玉（石）器“百花奖”之银奖； 2009年作品《腰缠万贯》荣获“神工奖”银奖。
2010年作品《金玉满堂》《三多》《扬眉吐气》分别荣获中国上海海派玉雕文化协会“神工奖”创新金奖，银奖，最佳工艺奖。
2010年作品《三多》《福寿》分别荣获2010中国玉（石）器“百花奖”银奖铜奖。
2011年作品《拖子携孙》《平安如意》分别荣获2011年上海第三届“玉龙奖”金奖，银奖。 2011年作品《五子登科》荣获2011中国玉（石）器“百花奖”银奖
2011年作品《三穗》荣获2011中国上海玉（石）雕神工奖（东明杯）“金奖”
2011年作品《福寿》荣获2011中国上海玉（石）雕神工奖（东明杯）“最佳创意奖” 2011
年作品《瓜瓞连绵》荣获第三届苏州玉器文化协会“陆子冈”杯玉雕精品大奖赛“金奖” 2012年作品《洋洋得意》荣获中国玉（石）器“百花奖”之“金奖”。
2012年作品《丹凤朝阳》荣获第五届玉石雕神工奖“金奖”。
2012年作品《贺寿》荣获上海第四届“玉龙奖”金奖。
2012年作品《金蟾》荣获了中国玉石雕刻“陆子冈”杯金奖。
2013年作品《开元大吉》荣获第六届玉石雕神工奖“金奖”。
2013年作品《双喜临门》荣获中国玉（石）器“百花奖”之“金奖”。
免费论文网友情提示：本网站所有内容为共享上传提供，不涉及任何商业利益，本站对此不承担任何保证责任！
Copyright © www.csmayi.cn Corporation, All Rights Reserved 共享时代 共享你我他 版权所有