篇一：课外文言文三则翻译
一、原文：明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡鸣犬吠。余顾而慕之，以为此家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
翻译：第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给园子浇肥，女子从井里打水洗衣。园中有豆棚瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡鸣狗跳。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！ 二、竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。 译文：竹子像贤人，这是为什么呢?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不
倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人）。正因为如此，所以有修养的人大多喜欢种植它来充实庭院。
本：根 固：稳固 建：树立 倚：偏颇 虚受：虚心接受 砥砺：磨练。锻练 名行：名节操行 树：种植竹子 如是：像这样 庭实：原指将贡品或礼物陈列于庭，让人观赏。这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏。
三、【原文】木刻钟馗
宋庆历中，有一术士，姓李，多巧思。尝木刻一舞钟馗，高三尺许，右手持铁简。以香饵置钟馗左手中，鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手以简毙之。
【译文】
宋朝庆历年间，有一个道士，姓李，经常有奇思妙想，曾经用木头刻过一个钟馗，高三尺左右，右手拿着铁简。把诱饵放在钟馗的左手里，老鼠沿着手爬上去吃，钟馗像左手把老鼠抓住，右手用铁简把老鼠打死。
【注释】
中:期间 尝;通"常",经常.许:左右 庆历：宋仁宗年号术士：有法术的人钟馗：传说中能捉鬼的人。 饵：诱饵持：拿着置：放
篇二：考前十五天译文
1、一、原文：
吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也! ”
选自《渭南文集》
二、翻译：
我屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子儿女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等天气变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗！”于是邀请客人走近看。客人刚开始不能够进入，已进屋中，又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实像书窝啊!”
三、点评：书痴者文必工，艺痴者技必良。
2、【原文】（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。” (《明史-宋濂传》）
【译文】宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”主事茹太素上奏章一万多字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责（他）呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采纳的内容。把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）几乎错误地怪罪进谏的人。”
4、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
《论语·颜渊》
翻译
子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说：“只要有充足的食物，充足的战备以及人民的信任就可以了。”子贡问：“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？”孔子说：
“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，两项中去掉哪一项？”孔子说：“去掉食物。自古人都必有一死，但如果没有人民的信任，什么都谈不上了。”
评析
孔子认为，为政要讲经济建设，要讲国防，还要让老百姓信任他，只有迫不得已的情况下，即使牺牲国防、经济，也要让百姓信任。可见取信于民，在孔子眼里是很重要的。 字词翻译
兵：军队，战备，兵力
信：信任
子：指孔子
斯：这
5、原文：明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡鸣犬吠。余顾而慕之，以为此家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
翻译：第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给园子浇肥，女子从井里打水洗衣。园中有豆棚瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡鸣狗跳。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！
6、潮吹
20范仲淹罢宴
东坡诗文，落笔辄为人所传诵
2010-01-18 11:37:12| 分类： | 标签： |字号大中小 订阅
东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!”崇宁、大观间，海外诗盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓
之不韵。
出自林语堂《苏东坡传》
翻译：
东坡写的诗词，每一下笔（写成）就被人们传诵。每次有一篇（东坡的）文章送来，欧阳（修）一整天都为此高兴，前后（没看明白这2字）就像这样。一天与棐（某？）谈论文章涉及到东坡，欧阳修感叹到：你记住我这句话，30年后，世上的人们更不会谈及我！崇宁、大观年间，海外的诗很流行，年轻的没有再
谈论欧阳修的了。这时候朝廷即使曾经禁止（海外诗），赏赐的钱增加到80万，但是禁得更严密传送更多，经常凭借（海外诗）多相互夸赞。士大夫（名词不用翻译）不能诵读东坡的诗，就自己觉得神气委靡，但
有的人却说东坡的诗没韵律。
7、一、原文：
齐威王召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知；是子厚币事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情，齐国大治，强于天下。
二、翻译：
齐威王召见阿（城）大夫，对他说：“自从你镇守阿（城），称赞你的好话每天都有传来。我派人察看阿（城），只见田地荒芜，百姓贫困饥饿。以前赵国攻打鄄地，你不去救援；卫国夺取薛陵，你不知道；这是你用重金来买通我的左右来替你说好话啊！”当天，齐威王下令把阿地大夫及替他说好话的左右近臣烹死了。因此，齐国上下官员都受到震动，恐惧不已，谁都不敢再像阿大夫那样买通威王的亲信搞欺上瞒下，掩饰过失的事情，人人都尽其所能地为国家做事。齐国得到很好的治理，在当时成了天下最强的国家。
三、点评：下无言则吾谓之喑，上无闻则吾谓之聋。聋喑，非害国家而如何也。
篇三：古文
《桃花源记》中考试题
一（2010年浙江省嘉兴市）
林尽水源，??“不足为外人道也。”
17．解释下列句中加点的词语。（4分）
（1）有良田美池之属（）（2）阡陌交通，鸡犬相闻（）
（3）便要还家（ ）（4）不足为外人道也（）
18．用现代汉语写出下面句子的意思。
余人各复延至其家，皆出酒食。
19．文中写到“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，请你说说村中人，为什么“皆叹惋“？（3分）
20．“老有所终”、“幼有所长”是“大同社会”的特征之一，在选文中，哪一句话具体描绘了这样的生活画面？（2分）
（二）阅读下面的文言文选段，完成9—12题。（13分）
林尽水源??，停数日，辞去。
9．下列加点词意思相同的一项是（）（3分）
A．林尽水，便得一山 所识穷乏者得我与B．有良田美池桑竹之属 属予作文以记之
C．余人各复延至其家 有五谷之实而不有其名D．此人一一为具言所闻橘生淮南则为橘
10. 用现代汉语翻译下列句子。（3分）
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
11. 千余年来，中国的读书人，一直把桃花源当成一个洞天福地。这是为什么？（3分
12．请就选文和下面链接材料，进行比较阅读。（4分）
【链接材料】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归！
（1）选文所描写的美好景象可用一个成语概括，链接材料所抒发的情怀也可概括出一个成语，请分别将其工整地填写在下面田字格内。（2分）
（2）选文与链接材料表现了两种不同的人生追求，试作简要说明。（2分）
三（2010年湖南省邵阳市）
（甲）土地平旷??“不足为外人道也。”
（选自《桃花源记》）
（乙）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
19、解释下列词。（4分）
俨然（ ） 交通（ ）悉（ ） 要还家（）
20、用现代汉语写出下列句子的意思。（3分）
有良田美池桑竹之属
黄发垂髫，并怡然自乐
21、用“╱”线划分下面句子的朗读节奏。（1分）
率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境
22．请你发挥联想与想象，用生动的语言描述“采菊东篱下，悠然见南山”所展现的画面。
23．你认为作者在《桃花源记》和《饮酒》中，追求的理想境界是什么？（2分）
24、上海世博会湖南馆的展示主题为“都市桃花源”，即取陶渊明笔下的“桃花源”之意境。请结合文意和本届世博会主题“城市，让生活更美好”，谈谈你对这一主题的理解。（2分）
四、（2011年河北省）
【甲】林尽水源，?? “不足为外人道也。”
【乙】岳飞，字鹏举，相州汤阴“人。少负“气节，沉厚寡言。天资敏悟，强“记书传，尤好《左氏春秋》及利、吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤“。学射于周同”。同射三夹“，皆中的”，以示飞。飞引弓一发，破其害“；再发，又中。同大惊，以所受良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。
①相州汤阴：今河南汤阴。②负：具有。③强：擅长于。④斤：在这里表示弓的强度的单位。⑤周同：人名，擅长射箭。⑥矢：箭。⑦的：箭靶的中心。⑧筈(kuó)：箭的尾部。
1．解释下列句子中加着重号的词。（2分）
（1）余人各复延至其家延：．
（2）生有神力，未冠，能挽弓三百斤未冠：
2．跟例句中的“与”意义和用法不同的一项是（2分）??????【 】
例句：率妻子邑人来止匕绝境，不复出焉，速与外人间隔。
A．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （《马说》）
B．呼尔而与之，行道之人弗受。 （《以鱼我所欲也》）
C．似与游者相乐。 （《小石潭记》
D．先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 （《出师表》）
3．把下列句子翻译成现代汉语。以分）
（1）此人—一为具言所闻，旨叹惋。
（2）飞由是盖自练习，尽得同术。
4．选文甲中桃花源的美好和谐表现在哪些方面？请用自己的话概括。
5．选文乙是从哪两个方面来表现岳飞年少有志的？
五、（2011年山东菏泽）
【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
——选自戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）:确实。④浣:洗衣。
1．给下列加点的字注音。（2分）
①黄发垂髫（ ） ②甫行数里 （ ）
2．解释下列加点的词。（4分）
①阡陌交通（） ②悉如外人 （）
③其丈夫方担粪灌园 （ ） ④自恨不如远甚也（）
3．用“／”标出下面句子的朗读节奏。(只标一处)(2分)
有 良 田 美 池 桑 竹之 属。
4．翻译下列句子。（4分）
①黄发垂髫，并怡然自乐。
②老幼男女俱耘于田间。
5．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？(2分)
六、（2011年福建泉州）
晋太元中??后遂无问津者。
1．下列句中加点词古今词义完全相同的一项是（ ）。（2分）
A．阡陌交通，鸡犬相闻 B．黄发垂髫，并怡然自乐
C．率妻子邑人来此绝境 D．乃不知有汉，无论魏晋
2．以下各组加点词意思不同的一项是（ ）。（3分）
A．便舍船太丘舍去B．欲穷其林 子子孙孙无穷匮也
C．有良田美池桑竹之属忠之属也D．问今是何世 斯是陋室
3．翻译句子。（6分）⑴余人各复延至其家，皆出酒食。
⑵既出，得其船，便扶向路，处处志之。
4．本文内容在一定程度上体现了儒家、道家思想，请选择其中一“家”作简要说明。（4分）
七、（2011年大理）
阅读下面的文言文，完成10～14小题。
林尽水源，??不复得路。
10．解释下列加点的词。（任选择两个作答，多选不给分）（2分）
（1）屋舍俨然 俨然：（2）阡陌交通 交通：
（3）便要还家 要： （4）乃不知有汉 乃：
11．把下面文言句子翻译成现代汉语。（2分）
此中人语云：“不足为外人道也。”
12．选段中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是
于本文且借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界的一个成语是。（2分）
13．从选段中可以看出陶渊明所向往的是怎样的一种理想社会？（3分）
14．渔人把桃花源中的秘密告诉了外人，对此你有何看法？（3分）
，源
《桃花源记》中考试题
一（2010年浙江省嘉兴市）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
17．解释下列句中加点的词语。（4分）
（1）有良田美池之属（）（2）阡陌交通，鸡犬相闻（）
（3）便要还家（ ）（4）不足为外人道也（）
18．用现代汉语写出下面句子的意思。
余人各复延至其家，皆出酒食。
19．文中写到“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，请你说说村中人，为什么“皆叹惋“？（3分）
20．“老有所终”、“幼有所长”是“大同社会”的特征之一，在选文中，哪一句话具体描绘了这样的生活画面？（2分）
（二）（12分）17．（1）类（2）交错相通（3）通“邀”邀请（4）对（向）18．其余的人人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。19．叹惋桃花源外面的世界变化之大，叹惋外面的世界如此动乱、黑暗，叹惋外面的人们一直过着痛苦生活。20．黄发垂髫，并怡然自乐。
（二）阅读下面的文言文选段，完成9—12题。（13分）
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与
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