篇一：摆脱贫困读后感
摆脱贫困读后感（一） 《摆脱贫困》收录了****从1988年至1990年在宁德工作期间的29篇讲话和文章，11万字，全文以经济建设为中心，围绕闽东地区如何早日脱贫致富这一主题，将一系列极富创造性的战略思想、极富前瞻性的制度理论和极富针对性的实践观点娓娓道来，思想深刻、篇章隽永，真知灼见、掷地有声，发人深省、催人奋进。 原福建省委书记项南为此书作序，他说道："虽然**同志已调离宁德，但今天是从昨天走过来的，他留下的这份精神财富，肯定会对继任者起承前启后的作用". 我读完这本书后第一感觉就是：真是值得一读的好书！官样文章的汇编读得多了，有的是读一半读不下去扔了，有的即使看完了也没多少印象，最多了解一下都有那些新鲜的说法、做法、经验就好了。这本书确实让我触动颇深。虽然时过境迁，时代不同，书中一些具体的提法对当前经济建设不一定有实际的指导意义，但书中透出的那种理想信念、思想精髓、积极精神、辩证思维、务实的态度、精彩的语言风格等等确实给我留下了深深印象。正如项南同志说的："一个担任重要职务的年轻干部，对改变本地区的落后面貌有什么抱负、有什么想法、有什么作风，关系着这个地区整个工作的成败。因此必须开动脑筋，大胆地去想，勇敢地去闯。即使有些想法不一定完全切合实际，有些做法一时看不出效果也不要紧。要求每个人做到每句话、每件事都完美无缺，是不可能的。从这个意义上说，**同志也不例外。我们地市县乡的干部，如果看一看这本小册子，是会获得许多启发的。" **自己的评价是：" 我也明知白驹过隙，逝者如斯，又值改革开放的大潮汹涌，我们必须以审视的眼光看待不适应我们获得更快发展的一切并对其进行改革。未来可能讲更有意思的话，著更其完美的文，做其壮丽的事业，但今天只是今天，我只提供一份我闽东实践、思考的记录，这对于闽东脱贫事业和其它事业之宏伟大厦或可成为一石一本，对于后来者或许也有些微意义——若留下探索，后人总结；若留下经验，后人咀嚼；若留下教训，后人借鉴；若留下失误，后人避免。我亦断定此书会被人遗忘。遗忘乃是大好事，足以证明我们前进得很快。" 下面结合自己的学习和体会，谈几点感想。 1.坚定的信念。读完这本书后就有一种感觉：**是一个具有非常坚定的理想信念的共产主义者。书中很多文章都能感受到他那种对理想信念毫不动摇的坚持，那种面对工作、面对困难必胜的信心。如《弱鸟如何先飞》、《闽东之光》、《困境的突破》、《我们怎样办好教育》等篇目明显感受到他不惧困难、勇往直前的精神。如在《弱鸟如何先飞》中**讲到，"地方贫困，观念不能‘贫困’。‘安贫乐道’，‘穷自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，这些观念全应在扫荡之列。""对闽东，我是充满信心的，经过我们的不懈努力，我们一定可以创造‘弱鸟’在许多领域先飞的奇迹。""在讲‘贫穷’的同时，不要忘记讲闽东的光彩；在讲压力的同时，不要忘了讲动力。"这种精神和信念是我们每个党员领导干部必须具备的，是我今后不断努力的方向。 2.极高的站位。文章中**高瞻远瞩，事关宁德发展、稳定、改革等等，都能从全国、全省的角度去理解、分析、定位，思路清晰。如在《新形势下闽东财政经济的辩证观》中从"正确处理全局和局部的关系"、"正确处理紧缩和发展的关系"、"正确处理增加财政收入与搞活企业的关系"、"正确处理多办事和量力而行的关系"等四个方面"用唯物辩证法的观念来研究和解决闽东财政经济运行中的诸多矛盾".不仅站位高，分析也很透彻。 当时全国正在进行经济环境的治理整顿，闽东经济建设中有三个热门话题：修建福温铁路、开发三都澳港口、建设中心城市建设。在《对闽东经济发展的思考》中对此进行了论述："像港口、铁路等的开发建设有赖于国家的宏观决策，中心城市的形成也是经济长期发展的结果。……事关地区发展全局的决策，要充分考虑到国情、省情、区情，不要把近期内难以实施的发展目标超前化。" 在《制定和实施产业政策的现实选择》中提出，"产业结构调整不能计较一时一地一事的得失，应着力于增强后劲，着眼于最终发展。""在充分调查研究沟通协调的基础上，
预测宏观经济背景下我区经济环境的演变趋势，我们就可以大致制定出指导实施产业政策（包括近期、中期、长期三个层次）的统一规划。" 这样的全局观，高视角也是需要我们在不断学习和实践中努力提高到。 3.解放思想、实事求是的精神。**提出"滴水穿石"的精神，提倡脚踏实地，循序渐进，"不能只热衷于做‘质变’的突破工作，而更要注重做‘量变’的积累工作。"《滴水穿石的启示》一文充分体现了他的这种思想，如滴水穿石"喻之于人，是一种前仆后继，勇于牺牲的人格的完美体现。""在整个历史发展进程，在一个经济落后地区发展进程，都应该不追慕自身的显赫，()应寻求一点一滴的进去，甘于成为总体成功的铺垫。""我们需要的是立足于实际又胸怀长远目标的实干，而不需要不甘寂寞、好高骛远的空想；我们需要的是一步一个脚印的实干精神，而不需要新官上任只烧三把火希图侥幸成功的投机心理；我们需要的是锲而不舍的韧劲，而不需要‘三天打鱼，两天晒’的散漫。" 在《为官一场造福一方》一文中说，"我不主张多提口号，提倡行动至上。过去采取的很多有效的办法，要像接力赛一样，一棒一棒接着干下去，脚踏实地干出成效来。""我是崇尚行动的。 实践高于认识的地方正在于它是行动。从这个意义上说，我们不担心说错什么，只是担心‘意识贫困’，没有更加大胆的改革开放新意；也不担心做错什么，只是担心‘思路贫困’，没有更有力度的改革开放的举措。 十八届三中全会提出了一系列改革举措，我们作为党员领导干部如何能真正投身到改革中去，非常需要这种解放思想、实事求是的精神，要勇于打破各种自身约束和禁锢，甘于做默默无闻的"铺垫性"工作，扎扎实实推进一些具体的改革措施落实到位。 4.辩证的思维。书中**对每项工作、每件事的论述都能很全面地从正、反两个方面进行分析，论证、有对策思路。《滴水穿石的启示》、《正确处理闽东经济发展的六个关系》、《新形势下闽东财政经济的辩证观》等文章充满辩证思维光辉。更难能可贵的是，**用辩证法不是空谈，而是很接地气，如《从政杂谈》中谈到："不能只热衷于做"质变"的突破工作，而要注重做"量变"的积累工作。我赞赏"滴水穿石"的精神，赞赏默默奉献的精神，提倡干部埋头苦干，着眼于长期的、为人铺垫的工作。因为事物的发展变化是一个渐进的过程，质变要有量变的积累。" 在谈论如何理解xx治理整顿经济秩序问题时，说到："我想强调的一点是，治理整顿不是改革要收、要停，而是为深化改革创造良好条件，是为了使经济更顺利、更健康地发展。""对我们这个地区的发展是个新机遇。""要求我们既要顾全大局，又要结合本地实情，既不能强调特殊性而不贯彻执行xx的方针，又不能搞‘一刀切’。所以，我们应该有乱治乱，有热消热，有冷加温，做到有保有压，有促有控，以推动经济健康稳步发展。" 在《我们应怎样办好教育》中提到："我们除了要坚持优先发展教育事业的基本国策，创造条件，增加投入，保证教育事业必要的、合理的速度和规模以外，还必须做到两个相结合：一是把数量发展和教育结构的调整结合起来；二是坚持普及与提高相结合。"等等。 5.群众的观念。**提出了"四下基层"制度，这是闽东践行群众观点的特色制度，也是贯穿《摆脱贫困》始终的一个鲜明观点。在《干部的基本功——密切联系人民群众》中，指出："贫困地区的发展靠什么？千条万条，最根本的只有两条：一是党的领导；二是人民群众的力量。""无论是从发挥党的领导作用，还是从调动群众积极性这两方面说，都要求我们的各级干部始终同广大人民群众保持密切的血肉联系。这是干部的一项十分重要的基本功。"他深刻地指出："领导要有水平，水平从哪里来？水平来自对客观规律的认识和掌握，而规律性的东西，正是蕴藏在广大群众的实践中。"这篇文章深刻地论述了群众路线问题，是真正的经典。 书中其他篇章像这样精彩的论述比比皆是。如在《建设好贫困地区的精神文明》中提出，"走群众路线，是我们党的一大政治优势。我们必须充分调动人民群众参加精神文明建设的自觉性、积极性和创造性"."组织精神文明建设不是哪一个部门、哪些人的事情，而是全党全民共同的事业。""组织活动要立足于多办使群众满意和高兴的事情，而不是搞一些让群众厌烦的花架子，徒增群众的烦恼。应尊重群众的医院，积极引导他们参与，而不是硬性地要群众干这干那。"在《加
强脱贫第一线的核心力量——建设好农村党组织》中，提出，"我们不能还是习惯于过去‘台上讲、台下听’的思想政治工作方法，而应当是深入家家户户，把思想工作做到每一个农民的心坎上；""我们不能还是想依靠什么行政力量来管住农民，而是应当通过为农民办实事，密切党群关系来使广大农民紧紧地团结在自己的周围。"等等。 应该说，《摆脱贫困》是我们开展第二批群众路线教育实践活动最生动的教材，也是必读的教材，我们可以从中得到深刻的教育，收获丰富的精神食粮，涤荡头脑中一切脱离群众、"四风"的杂念，进一步树立宗旨意识，提升自己为人民服务的水平。 6.精彩的语言。这本书总体感觉读了很舒服，书中有很多精彩的语言，非常生动形象，语言平实、道理深刻、入木三分。 一是善于比喻。如《提倡经济大合唱》一文中的两个比喻非常贴切。其一是"一个地方的工作，方方面面，林林总总，也有主旋律——这就是社会主义经济建设。"如果每个部门、每个单位都强调自己工作的重要性，各吹各的号，各唱各的调，那非唱‘砸锅’不可。所以我们应提倡‘经济大合唱’。 "另一个比喻是关于要求"经济大合唱"讲协调、讲配合。他说，"这就好比一场足球赛。当今世界高水平的足球赛，仅讲个人技术水平，单靠个人的脚下功夫，恐怕已经不和潮流了。破门主要靠队员们的有机配合，配合意识已经成为绿茵场上重要的战术意识。" 还有用"滴水穿石"比喻"一种前仆后继，甘于为总体成功牺牲的完美人格"、"一种胸有宏图，扎扎实实，持之以恒，至死不渝的精神";用抱"金娃娃"比喻干部群众希望早日脱贫致富希望；用"弱鸟"先飞比喻"老、少、边、岛、贫"的闽东的发展之道；"把国家喻为一张，全国三千多个县就像这张上的纽结"等等比喻都非常生动形象。 二是精彩运用经典。不仅会用，而且用得好、用得妙。如，在谈到领导的度量引用了"量小非君子，德高乃丈夫";谈到闽东与发达地区差距时引用了"松柏何须羡桃李";谈到清正廉洁引用了"苟非吾之所有，虽一毫而莫取","治政只要在于安民，安民之道在于察其疾苦"、，去民之患，如除腹心之疾"等。 三是语言平实生动。每篇文章的标题都很接地气、很平实。如《为官一场，造福一方》、《把心贴近人民》、《我们应怎样办好教育》等等，有别于现在我们看到的很多官样文章标题。文章的表述语言同样非常平实，但阐述了深刻的道理。如，在《把心贴近人民——谈新形势下领导的信访工作》中说，"为群众办实事，说起来容易，办起来难；做一件、做一天容易，坚持到底难。我们要分清轻重缓解，以‘滴水穿石‘的精神，一件一件地办，坚持不懈地办，努力让群众理解、谅解、高兴和满意。" 以上在六个方面谈了自己学习《摆脱贫困》一书粗浅的感想，不妥之处请大家批评指正。（作者系市直机关工委副书记林知明） 《摆脱贫困》读后感（二） 《摆脱贫困》一书是 ** **于 21 年前发表的，文字不多，册子仅 11 万字，收录了**从 1988 年至 1990 年在 宁德 工作期间的部分讲话和文章；内涵却很丰富，全文围绕 闽东 地区如何早日脱贫致富这一主题，将一系列极富创造性的战略思想、极富前瞻性的制度理论和极富针对性的实践观点娓娓道来，思想深刻、篇章隽永、真知灼见、掷地有声、发人深省、催人奋进。书中透出的那种理想信念、思想精髓、积极精神、辩证思维、务实的态度等确实给我留下了深刻的印象。 下面结合自己的学习和体会，谈几点感想。 一是坚持解放思想。在这场摆脱贫困的历史征程中，时任宁德地委书记的****一针见血地指出，解放思想是摆脱贫困的关键。他一再强调，"地方贫困，观念不能‘贫困’"."当务之急，是我们的党员、我们的干部、我们的群众都要来一个思想解放、观念更新".他还明确地说过："我是崇尚行动的。实践高于认识的地方正是在于它是行动。从这个意义上说，我们不担心说错什么，只是担心‘意识贫困’，没有更加大胆的改革开放的新意；也不担心做错什么，只是担心‘思路贫困’，没有更有力的改革开放的举措。"也就是说，在**的领导下，闽东地区能够与全国"同步"摆脱贫困，首先靠的是解放思想、实事求是，靠的是行动，靠的是改革开放。 二是"滴水穿石"见精神。任何事业的成功，都需要有滴水穿石的韧劲，锲而不舍的努力。****指出，"一滴水，既小且弱，对付顽石，肯定粉身碎骨。""但其价值和成果体现在无数水滴前仆后继
的粉身碎骨之中，体现在终于穿石的成功之中".书中很多文章都能感受到他那种对理想信念毫不动摇的坚持，那种面对工作、面对困难必胜的信心。这种精神和信念是我们每个党员领导干部必须具备的，是我今后不断努力的方向。 三是密切联系群众。贯穿《摆脱贫困》始终的一个鲜明观点，就是群众观点。****指出，"贫困地区的发展靠什么？千条万条，最根本的只有两条：一是党的领导；二是人民群众的力量。""无论是从发挥党的领导作用，还是从调动群众积极性这两方面说，都要求我们的各级干部始终同广大人民群众保持密切的血肉联系。这是干部的一项十分重要的基本功".他深刻地指出，领导要有水平，水平从哪里来？水平来自对客观规律的认识和掌握，而规律性的东西，正是蕴藏在广大群众的实践中。在新形势下，各级领导干部必须放下架子，打掉官气，主动上门，把信访工作做到基层。走群众路线，首先要有一个群众观点。"诚于中者，形于外",有了群众观点，密切联系群众才会成为自觉的行动。其次，要经常深入基层、深入群众，积极疏通和拓宽同人民群众联系的渠道。 四是要有辩证思想。书中**对每项工作、每件事的论述都能很全面地从正、反两个方面进行分析，论证、有对策思路。《滴水穿石的启示》、《正确处理闽东经济发展的六个关系》、《新形势下闽东财政经济的辩证观》等文章充满辩证思维光辉。更难能可贵的是，**用辩证法不是空谈，而是很接地气，如《从政杂谈》中谈到：不能只热衷于做"质变"的突破工作，而要注重做"量变"的积累工作。我赞赏"滴水穿石"的精神，赞赏默默奉献的精神，提倡干部埋头苦干，着眼于长期的、为人铺垫的工作。因为事物的发展变化是一个渐进的过程，质变要有量变的积累。 五是要有脚踏实地、实事求是的精神。**提出"滴水穿石"的精神，提倡脚踏实地，循序渐进，"不能只热衷于做质变的突破工作，而更要注重做量变的积累工作。"《滴水穿石的启示》一文充分体现了他的这种思想，如滴水穿石"喻之于人，是一种前仆后继，勇于牺牲的人格的完美体现"在整个历史发展进程，在一个经济落后地区发展进程，都应该不追慕自身的显赫，应寻求一点一滴的进去，甘于成为总体成功的铺垫。""我们需要的是立足于实际又胸怀长远目标的实干，而不需要不甘寂寞、好高骛远的空想；我们需要的是一步一个脚印的实干精神，而不需要新官上任只烧三把火希图侥幸成功的投机心理；我们需要的是锲而不舍的韧劲，而不需要三天打鱼，两天晒的散漫。" 新一届政府提出了一系列改革举措，我们作为党员领导干部如何能真正投身到改革中去，非常需要这种脚踏实地、实事求是的精神，要勇于打破各种自身约束和禁锢，甘于做默默无闻的"铺垫性"工作，扎扎实实推进一些具体的改革措施落实到位 . 学习《摆脱贫困》，不仅是一次思想的升华，更是一次心灵的震撼、灵魂的共鸣。 版权所有：中国共产
党福州市委市直机关工作委员会 地址：福建省福州市乌山路92号市委大院54号楼 摆脱贫困读后感（三） 近期重读****22年前发表的《摆脱贫困》一书，思绪万千。全书共11万字，收录了他在1988年至1990年担任中国共产党宁德地委书记期间的部分讲话和文章。书中29篇文章或讲话从不同视角围绕闽东地区如何早日脱贫致富这一主题，阐述了一系列极富前瞻性的观点，论述精辟，思想深刻鲜明。书中提出的"滴水穿石"、"弱鸟先飞"等许多观点，在经过20多年的时光洗礼后，仍显现出熠熠的思想光辉。尤其是通篇围绕的"摆脱贫困"主题，恰是当前我县面临的关键课题。静心潜读****的这部著作，对于我县实现"三年脱贫，五年奔小康，力争全省二十强"有重要启迪。 启示一：大力消除贫困意识。《摆脱贫困》一书开篇即探讨"弱鸟如何先飞".文中提出"地方贫困，观念不能贫困"、"要淡化贫困县意识".贫困县意识具有很强的危害性，比如怨天尤人、消极畏难、无所作为、"等靠要"等意识，会很大程度上削弱党组织与党员干部队伍的战斗力、创造力、凝聚力。扶贫要先扶志，致富要先治心。淡化贫困县意识，就是要求党员领导干部要进一步解放思想，转变作风。2012年初省委、省政府确定古田作为全省23个扶贫开发重点县之一。面对这一落后局面，我县广大干部群众在县委县政府领导下，在省政协**张昌平的大力推动下，倡导立说立行，说干就干的作风，推行"五加二"、"白加黑"和"一线工作法",只争朝夕、
快马加鞭，以高效率赢得高速度，以快节奏实现快发展。当前，高速、高铁建设全面推进，古田已经具备了后发赶超、加快发展的基础和天时、地利、人和的条件，大干一番，正当其时。要引导广大干部群众倍加珍惜这宝贵的历史机遇，倍加呵护这难得的发展氛围，振奋精神，大胆突破，抢占先机，赢得主动。要实行"下指标、压任务，上电视、作表态"制度，把目标任务分解到部门、具体到项目、落实到岗位，做到人人肩上有担子、件件工作有落实，比学赶超抓落实。要实施"人才兴村富农三年双倍增"、选派干部到先进发达地区挂职交流、到项目（企业）一线开展服务、到扶贫重点村驻村帮扶，增强服务意识、提高服务水平。要加大"慵懒散浮"、"中梗阻"惩治力度，转变干部作风。 启示二：大力增强机遇意识。
篇二：《摆脱贫困》读后感
读《摆脱贫困》有感
最近，我阅读了由福建人民出版社重印了**同志的《摆脱贫困》一书。全书收录了**同志担任宁德地委书记期间的重要讲话和文章。刚拿到这本书，我以为里面又是很多晦涩难懂的理论知识，但真正读后却觉得该书语言朴实，内容也是贴近大家生活，乍一看只是强调为官为民办实事，但其实很多价值观和逻辑思维也是可以应用到我们的教育工作中。
在书中**同志一再强调，“地方贫困，观念不能‘贫困’”。“当务之急，是我们的党员、我们的干部、我们的群众都要来一个思想解放、观念更新”。如他所言，摆脱贫困，“其首要意义并不是物质上说的脱贫，而是在于摆脱意识和思路的‘贫困’，只有首先‘摆脱’了我们头脑中的‘贫困’，才能使我们所主管的区域‘摆脱贫困’，才能使我们整个国家和民族‘摆脱贫困’，走上繁荣富裕之路。”这段话，对于我们这些教师来说具有很强的指导性、前瞻性。要摆脱“头脑中的贫困”，必须要解放思想、更新观念，打破传统观念的禁锢，打开思想的开关，不断建立健全教育新机制新制度，不断探索教育新方法新方式，让每位教师都走向思想富裕的新路径。
此外，我赞赏文中提到的“滴水穿石”的精神，因为事物的发展变化是一个渐进的过程，质变要有量变的积累，而“滴水穿石”是一种默默奉献的精神，一种前仆后继、甘于为总体成功牺牲的完美人格，一种胸有宏图，扎扎实实、持之以恒、至死不渝的精神。我认为要真正摆脱“思想贫困”正需要这种“滴水穿石”的精神境界。作为一名年轻的人民教师，我认为我们的工作也是承前启后的，将我们老师传授我们的知识与为人处事传授给我们的学生，担任班主任后这种感觉尤为强烈。“一滴滴水对准一块石头，目标一致，矢志不移，日复一日，年复一年地滴下去，这才造就出滴水穿石的神奇！”教育我们的学生不能靠一朝一夕，就是要细水长流，以身作则，以身亲授，把握任何契机教育他们，日积月累，真正做到“滴水穿石”。作为一名任课老师站在讲堂上，我们要立足于实际又要胸怀长远目标，不能满足于现状，要不断给自己充电，提高自己的知识水平与教学水平。
在该书的《我们应怎样办好教育》这篇文章中，**同志更是直击我们的教育事业，发人深省。作为教育工作者，我们深知“十年树木，百年树人”的道理，这与“滴水穿石”有异曲同工之妙，办好教育要舍得花时间，舍得花精力，舍得下本钱。当然很多时候我们的教育受到财力的制约，对于这点，**同志也在文中提到：“我们除了
要坚持优先发展教育事业的基本国策，创造条件，增加收入，保证教育事业必要的、合理的速度和规模以外，还必须做到两个相结合：一是把数量发展和教育结构的调整结合起来；二是坚持普及与提高相结合。”“开展职业技术教育要重视实践，不能只在’黑板上种田’，一定要教给学生实际本领，使他们回家后有可能成为生产能手。”近两年由于生源紧缺我们中职学校常把学生的数量摆在了质量的前面，这给我们教师的教育教学也带来了很大的难题。16、17岁的少年正处在价值观确立的年龄，长期处于一些不良的风气下，往往对他们的人格培养会造成影响。在课堂教学方面，我们从一根粉笔一块黑板发展为运用现代教学手段，丰富了课堂教学，但是如何为学生创造职业场景从而如何提高学生的动手操作能力仍是需要思考的问题。
篇三：《幻灭》读后感2000字
《幻灭》读后感2000字
很早以前就想看巴尔扎克的这本书，一直到现在才付诸行动。其实想看这本书主要是因为小说的名字，不知道为什么对于幻灭这个词语，我有一种由衷的青睐，故事中那些野心的幻灭又将我深深的拉入了思想的漩涡。
在这本书里我看见了小人物的奋斗，看见了每一个青年对于功名的渴望，看见了一个个在繁华的闹市中迷失了灵魂的个体，更看见了人与人之间爱的付出与奉献。这是写给每一位青年的警示录，更是一个真实社会的缩影，让我们在唏嘘感叹中读懂人生。这又是贫苦大众奋斗的血泪史，他们浑身是血的向上攀爬，却终究要被残酷的贵族和资产阶级蔑视和拒绝。
从个人的角度来看，这个故事是围绕两个有理想的外省青年展开的，他们之间有着深厚的友谊，性格却迥然不同。大卫为人正直善良，脚踏实地，勇敢坚强，为了朋友和亲人可以牺牲一切；吕西安情感炽热，向往虚华富贵的生活，聪明却自命不凡，喜欢不劳而获，这也就注定了他们人生道路的差别。大卫守在外省的土地上，和同样平凡善良的夏娃结了婚，为了给自己的家人和朋友提供舒适的生活，致力于研究纸张制作过程的改良。而吕西安则借助于贵族，借助于自己俊美的外表，走进了巴黎，走进了自己梦寐以求的奢华生活。
吕西安初识德•巴日东太太，因为外貌而受到邀请时，经历了对大卫的第一次背叛。当吕西安激动地跑到大卫面前说德•巴日东太太同意见他时，他从野心出发的想法却是自己的前程能否一帆风顺。无疑，面对着野心，友谊已经居于了次要的地位，欲望侵蚀着他的情感、良心甚至灵魂。吕西安对大卫的第二次背叛是他和德•巴日东太太逃离外省，奔赴巴黎时。他是那样的急迫而奋不顾身，抛掉了妹妹夏娃和大卫的婚礼，去追逐自己的巴黎梦，这时他已经把自己放在了中心位置。吕西安对大卫的第三次背叛是他做上记者，在巴黎叱咤风云、纸醉金迷之时。当他挥金如土，成为了一个彻彻底底的花花公子时，他忽视了大卫、夏娃和母亲的付出，独自享受着巴黎的繁华与奢侈。吕西安对大卫的第四次背叛是他在极为落魄的时候，以大卫的名义签下了三千法郎的期票。这是他所考虑的只是自己的困境，而丝毫没有思虑大卫的处境如何，他的自尊与虚荣绑缚住了他对亲人的关切。
我这样说并不是因为我觉得吕西安身上一无所取，只是他从小到大一直在接受母亲与妹妹的付出，养成了一种以自我为中心的习惯。他迫切的想摆脱贫困的生活、卑微的社会地位，所以当理想与现实产生冲突时，他整个人的思维与行动都变得极为混乱，以至于他不惜牺牲别人去解决自身的危机。但是当危机感逝去之后，人性与良知又不断的鞭挞着他的灵魂，使他深陷于悔恨的泥淖之中不能自拔，并想尽一切方法去弥补伤害。当他迫切想改换姓氏并终于迎来了德•巴日东太太的示弱时，他想到了柯拉莉的爱与付出，拒绝了曾经的情人；当他和柯拉莉已经走到穷途末路时，他仍然没有背叛困苦时相互帮扶的小团体，哭泣着去寻求阿泰兹的帮助与原谅；当他意识到自己给大卫带来了多么大的灾难时，迫切地要去承担责任甚至想要死亡，并最终把自己的身体和灵魂都卖给了西班牙外交官的秘书，换来了一万五千法郎去弥补自己的过失。他不过是这样一个平常人，不够坚强、充满欲望，却终究稍显稚嫩，我们每一个人的身上其实都有吕西安的影子，不是吗？
我们以为巴尔扎克会给大卫一个最为完美的结局，因为他是那样善良而理想的一个男人，然而事实却并非如此。这个名副其实的发明家终于研究出了低廉的制纸工艺，却被库安泰兄
弟设计夺走了辛勤取得的果实，让人忍不住叹息和愤怒。巴尔扎克的小说是这样真实，他用这份不完美揭露出了法国大革命之后封建制度的没落和资产阶级的崛起，在那样的社会环境下，人与人之间的竞争角逐愈发激烈，大卫这样心无城府的人又哪里有取胜的机会呢？可喜的是大卫和夏娃对金钱与名利的热衷并不狂热，他们接受了这个事实，静静地在乡间经营着自己的产业。
除了个人经历和社会环境，我们还在这本书里看到了文学艺术商品化和新闻界黑幕重重的现象。作为吕西安入门导师的卢斯托，带领着他一步步走进了新闻界暗黑的河流深处，为我们揭开了新闻的面纱。吕西安凭借着漂亮的外表和出色的口才赢得了自己在新闻界的一席之地，紧接着就在卢斯托的指导下玩弄文字，攻击自己的敌人甚至朋友。借助一篇篇或攻击或赞美的稿子，他们可以使印刷商、书商、剧场老板、演员甚至政府俯首称臣，他们可以决定一本书的销量、一个人的前途、一个店的收益。
刚入巴黎的无名小卒吕西安的小说和诗集无人问津，而在新闻界叱咤风云的吕西安却借助一支笔使印刷商乖乖的奉上了三千法郎。在巴黎落魄的吕西安遭到了贵族夫人的抛弃，舞动笔头的吕西安却逼的巴日东太太和夏特莱伯爵进退不得、如坐针毡。四处碰壁的吕西安觉得小团体有才华有抱负，被笔杆的力量诱惑的吕西安深觉小团体过于迂腐。吕西安的野心触碰到了奢靡的生活、虚浮的名声，更兼有新闻赐予的巨大力量迷惑了他的双眼，于是他的自尊心彻底膨胀了！这就是新闻的力量，在那个资产阶级迅猛发展、新闻业尚缺乏管制的时代，掌控着新闻的人就掌控了舆论，掌控了舆论也就掌握了地位和金钱，拥有这些的人想要守住自己的操守与准则又是何其的艰难啊！这也就注定了吕西安的结局，他不明晰贵族的手段，又不明白党派报刊之间斗争的利害，最终成为了战争中的炮灰。
印刷界和新闻界狼狈为奸，使得许多真正好的文学作品遭到冷遇和抨击，质量不够的书籍却登上了文学的高台，这是时代的悲剧，更是文学艺术史的悲剧。新闻界需要自由，更需要规范；文学需要创新，更需要真实；理想需要奋斗，更需要理智。
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