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我的荒唐欲乱小说

来源:免费论文网 | 时间:2016-12-04 15:51:43 | 移动端:我的荒唐欲乱小说

篇一:欲乱其国

欲乱其国,先乱其史,次乱文化。则人心乱矣!

字号:T|T2013-09-19 15:37:11来源:天涯我要评论(0)点击:86 目前网络上的舆论,让人有一种“山雨欲来风满楼“的感觉,似乎我们正处于最黑暗的时代,似乎我们不革命就没有未来,似乎中华民族是最劣质的民族,似乎我们的历史都是虚伪的,似乎他们是正义、自由、普世的化身。开始我是害怕的,看得多了,渐渐发现也就那么几个人,不停地换着马甲在那疯狂跳来跳去。而我的心情却更多的是无以名状的沉重,谣言之所以会蔓延,与培育它的土壤不无关系。跟帖的,你们除了出于同情,那么就是被蒙蔽了双眼。而那些自以为在创造历史的除了猜测,还是猜测

1,对于中国古代史,运用大量野史传闻甚至编造进行篡改。颠倒黑白,使年轻一代丧失判断力,对自己国家的历史和文化产生困惑,打击民族自信心。

四大发明都被人耻笑,让我们觉得中国人除了有强大的繁殖能力外,没有给世界带来什么。

许多人别有用心的发表大量古代野史中的关于“吃人”的文章,题外之意,我们也是野蛮民族。

更有所谓重新评价历史人物。岳飞,成了内斗的反面人物,已经被撤销“英雄”称号。倒是秦桧,因为符合目前的普世价值,一些精英人物居然给秦桧平反了,说他是真正的爱国者。

我们也不“勤劳勇敢”,蒙古人和满人把我们当羊来放。

大肆吹捧《金瓶梅》,中国人是喜欢纵欲的。《易经》是用来算命的圣经。 袁崇焕也是小人,李鸿章是国之精英。妓女赛金花几乎拯救了“我大清”,“刘步蟾死有余辜”。

清末的被列强宰割也不能怨洋人侵略,根源是我们的民族文化已经没落,没有生存力。还要感谢洋人用血给我们这个死水一样的民族上了一课,不然,我们将“睡死在历史的垃圾堆里。”?

总之,我们没有什么自豪的。兵马俑是暴君的陪葬品而已,长城呢?应该拆掉,据说那是“懦弱”的象征。这样的历史研究告诉我们什么?我们的民族文化根本没有可取之处,还谈什么民族自信心?还谈什么民族凝聚力?认同感?

他们无限放大历史的阴暗面,弱化华夏历史的光辉,手段何其毒也! 2,对于近代史,以文革为主要武器,全面否认中国革命史。

农民运动无一幸免,都是暴力加愚昧。李自成是政治流氓,洪秀全最近有了新称呼“邪教头子”;义和团是流氓无产者领导暴民的政治投机运动。农民起义是破坏文明的罪魁祸首,让历史“倒退”。

汪精卫也很有可能平反,一些人说他有难言之隐,似乎是被逼的;蒋介石的功劳也大了许多,居然也享受功过三七开的待遇了。

饿死几千万人了,大跃进了,说白了,就是在骂我们的党。

有人研究民国经济情况,要不是日本人开战和国共纷争,我们现在已经发达了。?

本人写着写着头皮发麻,这个问题暂时一放。帖子要生存啊。

3,用新的“价值观”改造我们的思想,破除英雄主义。

抗美援朝被认为是蚀本的买卖。

刘胡兰是个傻孩子。雷锋是硬造出来的。

狼牙山五壮士不能当教材,最可爱的人也撤出来,因为描写“太血腥”。 谈主义和理想是傻瓜,无耻的经济竞争中获胜才是英雄,金钱代表能力。对经济的盲目崇拜严重退化了我们的道德,我们的道德水准已沦为中华历史5000

年来的最低。

有血性被认为是头脑简单,他们要求中国人理性,冷静。冲动是魔鬼。 消除中国人的斗志,英雄被迫走下神坛。

懦夫是文明的标志,生命重于一切,遇到坏人不能反抗。暗示着我们遭到侵略也最好别反抗,和平万岁。

4,引用外国学者的弱智言论。

崖山之后无中国,煤山之后无华夏,这句言论首先是日本人提出。他想告诉中国人,你们的国早就已经亡了,你们的历史,文化,早在崖山之战就已消亡,而那些信以为真的。我想告诉你!一国之不绝,在于一国之史不绝!中国历朝历代都为前朝编修史书,就在于说明本朝是依循天意,继承前朝正统,是中国之正统,不然为什么元朝要为宋朝修史,清朝要为明朝修史,它们修史也就是让中国绵延几千年的文化道统不至在自己这里断绝,成为中华文明的罪人,这说明他们从心理上、文化上承认自己是中国人,是中华道统的传承人。如果要说屠杀,那么从崖山之后无中国,从而推理出纣王之后无中国!

如果说异族屠杀统治就算非中国的话,那么我给你掰起手指数一数,首先周代文王武王伐纣,就是异族,而纣王的奴隶军队不听指挥,最后纣王灭了,少民靠着杀戮占领中国!所以标榜着中国古代最礼教化,最长周期的周王朝非中国!

其次再说春秋战国,周代只是傀儡,天下群雄并起,秦人在中原人眼中算是异族,秦统一中国,靠着就是铁与血的洪流席卷,杀戮不少!于是秦代非中国!

再往后项羽楚国蛮子出身,所以灭了秦国的楚国也大肆杀戮,于是楚国非中国!而至于汉代刘邦本身就一个庶人出身的,身份不显赫!是不是异族也无从考证,但是从刘邦卸磨杀驴的种种作为来看,汉代非中国!

而再往后东汉完犊子了,三国群雄并起,记得诸葛亮火烧藤甲兵,又七擒孟

获来说,三国时代杀戮的也不轻,最后都拉少民的外援来作战了,所以三国非中国吧!

完事了魏晋南北朝和五胡乱华基本上都是外族统治,杀戮最狠的好像是个小受,叫慕容什么的,反正英勇无比!但是这厮的杀戮也和他的英俊成正比的,而且木兰诗里也描写了花木兰时代是少民统治时代,所以魏晋南北朝非中国!

然后说大隋,大隋是杨坚在陈后主手里夺来的江山,第二次中国统一,但是杨坚本身就带着胡人血统,而且当开国皇帝的,手里没万八条人命的话,也算不上英雄了,所以大隋非中国!

再然后说大唐,无论是李渊还是李家老二,都是大隋的亲戚,也都是一身的胡人血统,而且据史料记载,就算是贞观之治都没有达到隋末的人口水平,李家的杀戮也不轻,也算是胡人血统,所以大唐非中国!

继续说唐代亡国之后,五代十国天下大乱,群雄并起,中原始终也没有个正主,而且此时经历了五胡乱华和三国时代之后,中原能有纯血的汉人吗?没有了,三国时代被杀掉七分之六了,如果不混血的话,基本就亡国灭种了!所以五代十国无中国!

然后同理可证,宋代老赵家黄袍加身,而且杀孽也不小,而且此时的血统早已经混乱了,没法追究其根源,念在弱宋的确没有胡人的彪悍作风,屡战屡败的精神贯彻整个宋代历史,所以说姑且算作宋代是中国!

完事咱什么辽国、西夏、女真、蒙古都不说了,这些都非中国,毕竟都是外族,而且都杀戮,所以都不算中国的!

咱只说说明代,明代的杀戮应该很非中国,但是念在网上那么多人说明代怎么怎么汉统纯正,咱姑且算是明代算是明代算是中国的!

最后说说清代,清代已经被网上的汉蝗痔士不断的否认是中国历史,毕竟元

清非中国的话哔哔了不是一天两天了,咱就把清代也刨除去!最后咱统计一下,有几个朝代算是中国的,也就汉宋明三朝好无证据的算是中国的,也就是说,从商纣王以后中国除了这三个朝代都算是异族统治,高压之下的亡国史!

把历史乱掉,把信仰搞掉,把血性灭掉,迎接普世价值的到来,就是这帮文化汉奸的终极目标。亚洲的雄狮不是他们希望看到的;一头阉割了的肥猪最好。

他们刀刀见血,正在阉割我们的文化。正在阉割我们的历史!正在正在侵略青少年的思想,三观!

我不知道有多少人是清醒的,可以感觉到疼痛。但我知道汉奸们很清醒! 致鼓吹自由的民主人士:

你们好!

我非常感谢你们,特向你们致以最深切的慰问!我的慰问是如此的深切,以至于追溯到百年之前你们的祖辈。他们作为中国人,一定不知道所谓的普世民主和自由,所以他们是愚昧的。几千年来的文明,造就了你们的祖祖辈辈的无知和愚昧,甚是可怜又可悲。

而你们——作为普世的公知——抛弃了几千年来中国传统的文明,抛弃了自己的祖国和祖国的同胞,抛弃了自己的良知和灵魂??只为一个目的,推销你们的所谓的美式的民主和自由。你们是如此的努力的宣传,以至于我每天都能看到美国的美好和中国的黑暗;你们宣传的方式又是如此的完美,我几乎相信了你们所谓“目前的腐败和黑暗足以使中国崩溃”,以至于我悠闲的坐在电脑旁,望着窗外公路上井然有序的车辆、广场上载歌载舞的市民,我的疑惑陡然心生——这就是你们口中说的中国即将崩溃的前兆吗?

在本来没有民主的国家,实行了你们所谓的民主之后,但是我相信你们一定没有看到,亲,他们的结局是无穷尽的动荡,而这一局势的最终承受者只能是无

篇二:日本的性淫乱 究竟源自哪里

日本的性淫乱 究竟源自哪里

日本最伟大小说男主角至少有5次乱伦

我 们不能一概而论,说所有日本人都是如此;但是从客观上说,日本大和民族乃至相当一部分日本人,确实有着非常鲜明而浓重的个性特征,既不像一般意义上的东方 人也不像一般意义上的西方人,或者说既有东方人的一面也有西方人的一面,这当中既有优点又有缺点。比如说,部分日本人性格当中狠的、硬的、狂的成分,而这 些成分一旦走向极端和偏激,那就成了凶暴、残忍、畸形、变态。是故,相当一部分日本人的男女性关系非常开放、泛滥、病态、混乱,堪称是性淫乱。比如说乱 伦、换妻、兽交、肛交、口交、3P、强奸、轮奸、性虐待、同性恋、童妓、成人礼、色情写真、裸露癖、办公室性骚扰、影视AV、变态节目、“重口味”词汇、 淫秽书刊??五花八门、乱七八糟,十分不堪。

那么,日 本的性淫乱传统,究竟源自哪里呢?一则是前文提到的他们骨子里本来就有的偏激和变态成分,这是遗传基因和种族本性;二则是日积月累的各种文艺作品、精神产 物的影响,这一点与上一点又是相辅相成、互相作用的。说到这里,虽然说日本历史上由古至今这些文艺作品非常之多,但是其最伟大的一部小说——《源氏物语》 更有着不可推卸的责任,甚至这部小说还可能是最终的根源。

日 本平安时代的女作家紫式部撰写的长篇历史小说《源氏物语》,大约成书于公元1001年至1008年之间(中国是北宋初期),是日本乃至全世界第一部长篇小 说,是日本历史上最伟大的古典文学名著,对日本的文学、文化、社会生活、民族性格的发展产生了巨大的影响。小说描写古代日本的风貌,揭露复杂人性和宫廷斗 争,反映当时妇女的无权地位和苦难生活,作者内心细腻、敏感,文字细腻、优美,人物众多、情节纷繁、篇幅宏大,仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小 说”和世情文学,号称“日本的《红楼梦》”;而这两部小说在许多方面确实有相似之处。

在 《源氏物语》里,记述和描写了男主角光源氏的大量性乱伦情节,想必对后世日本人的性开放思想和行为影响甚大。小说说的是桐壶帝在位时,出身低微的桐壶帝 (光源氏父亲)更衣(光源氏母亲)独得桐壶帝宠爱;后更衣生下一位皇子(即光源氏),其他嫔妃愈加忌恨,更衣不堪凌辱折磨,生子不到3年便悒郁而亡。小皇 子没有强大的外戚做靠山,很难在宫中立足;桐壶帝不得已将其降为臣籍,赐姓光源氏,不仅貌美惊人,而且才华横溢。光源氏12岁行冠礼之后,娶当权的左大臣 之女葵姬为妻;但葵姬不遂光源氏的意,故他又追求桐壶帝续娶的女御藤壶(据说藤壶酷似光源氏生母),不久两人发生乱伦关系,生下一子,后即位称冷泉帝。光源氏到处偷香窃玉,向伊豫介的后妻空蝉求爱不成,又向比他大7岁的婶母六条妃子求欢,这同样又是乱伦。当光源氏骗拐一位不明身份的弱女子夕颜(其实是他妻子葵姬之兄的情人)去荒屋幽会时,这女子不幸暴亡,故他为此大病一场;病愈上山寺进香时遇到一个女孩,酷似其日思夜想而不得相见的藤壶,得知她是藤壶的侄女紫姬,趁机收为养女,几年后待她长大便把她据为己有,这是第三次乱伦。光源氏还曾在宫廷斗争失败,被迫远离京城,到荒凉少人的须磨、明石隐居时,当地有一明石道人隐居乡野,是其远亲,他又与道人之女明石姬结合并生下一女(后选入宫中做了皇后),这是第四次乱伦。他还奉旨将桐壶帝继任者、其同父异母兄弟朱雀帝的女儿三公主(即其堂侄女)娶为正妻,这是第五次乱伦。——要是把这些都加起来,可比《红楼梦》里所说的“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”严重多了。

有 人这么评价:“书中大量写实的白描让贵族们糜烂而又出奇优雅美丽的生活横陈在读者眼前,相隔千年却始终魅力不减。对于异国读者而言,弄明白这部著作的首要 问题是心随意动,在没有被大量的人名弄糊涂之前先领略到日本文化里美丽和暧昧交错互动的气氛。书里有许多关于性爱的描写,所以日后出现《失乐园》或是《感 官王国》一类日式作品实在无须惊讶,毕竟1001年的时候,日本人就已经用他们的严肃态度来享受这道人生易垮的堤防。”正是如此。

【补 充:那么,《源氏物语》的性淫乱主题最终又是来自哪里呢?哈哈,转到咱们中国自己的土地上来了。大家都知道,日本人深受中国唐朝传统的影响,而唐朝正是中 国历史上一个男女关系和性生活非常开放甚至随意的时期,我们都说“脏唐臭汗”呢,而《源氏物语》正是受到了唐朝风习的巨大影响。所以说,日本的性淫乱传 统,最终源头是中国唐朝,但直接源头还是《源氏物语》这本东瀛本土小说。中国只是到了宋朝以后,程朱理学盛行,倡导“存天理,灭人欲”,唐朝的这种过于开 放泛滥的作风才受到禁锢和压制。但是,程朱理学在日本并没有什么市场,影响变得很小了。那么,程朱理学对中国历史和中国人的影响究竟利大还是弊大?看来一 言难蔽之。】

篇三:纵欲淫乱的后果很可怕

纵欲淫乱的后果很可怕!!

时间:2011-05-01 09:43 来源: 作者:常惭愧

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现在社会,亚健康人群比例越来越大,2007年2月市科委开展的一项历时三年的调查显示:“北京地区56.7%的人处于亚健康状态,其中男女比例差不多,以“白领”居多,真正健康的人群不足四分之一。”为什么物质生活提高了,反而健康状况下降呢?其中的原因可以从生活方式、饮食、心理等各个方面找到答案。

道理很简单,好的生活习惯对应健康的身体状况、坏的生活习惯导致不健康乃至疾病,所以,要想身体好,还要从生活中找答案。笔者作为中医师,遇到很多病患,虽经中西医长期调治,收效甚微,其最主要原因之一就是患者不懂得保养元气。人体的健康好比水箱,水多、水满表示精力旺盛,元气充足,抵抗力强,体质强健,疾病容易痊愈;水少、水干则表示身体素质降低,抵抗力不足,元气衰微,疾病很难痊愈。而医生的作用是帮助往水箱里灌水,以增加生命元气,补充体内精华,调整阴阳五行平衡,从而帮助患者恢复健康。灌满水的前提是什么?那就是保证水箱不再漏水,事先将下水口堵住,然后才能有望将水箱的水灌满、灌足。否则,灌得越快,漏得越快,灌得越多,漏得越多,长此下去,缺口越来越大,身体的精华丧失殆尽,健康也就垮下去了。

在上面的比喻中,水箱的缺口漏水,比喻的是元气的丧失。元气耗损有很多途径,如熬夜、暴饮暴食、心理压力大、情绪波动、缺乏适当运动等,但这里面泄漏元气最快最直接的途径就是s淫、房事、邪淫等等丧失肾精的行为,特别是s淫和邪淫(与非自己夫妻的人发生关系),元气的耗损量非常大。所以古人治病,往往事先告诫病者需要节欲保精数月,等疾病痊愈也须保养一段时日,即使夫妻行房也要有所节制,否则万难痊愈!

如金元名医朱丹溪在《格致余论》里就强调说:“心动则相火亦动,动则精自走,所以圣贤只是教人收心养心,其旨深矣。??善养生者,亦宜暂远帷幕,各自珍重,保全天和。意思是:如人的淫心欲念妄动,则肾中相火因而煽动,相火动则精可自泄??所以,圣贤教人收敛淫心、善养心神,这一主旨其含义是很深远的。??所以养生之道,在于节制房事,夫妇双方都要珍重护精,此可保健长寿。”中医将欲望称为“相火”,最耗元精,避之唯恐不及。我们在古人的医案(医疗记载)中每每看到,古代名医治病时,特别是虚劳、消渴等慢性疾病,往往要求病患夫妻别居,甚至集中一批患者居住于大森林、寺院庙宇中,远离都市的声色犬马,隔断外在的诱惑,从而降低病患的欲望,使之清心寡欲,不漏真精,再配合药物进行治疗,慢慢调养身体,才有痊愈的希望。

对比古代,现今的诱惑不知是古代的几十倍,充斥于电视、网络、游戏、手机、书刊杂志、平面广告的色情信息比比皆是。走在马路上,放眼望去书报亭的杂志封面,半成以上都是勾引人的欲望的画面。走进网吧冷眼旁观,沉迷其中的青少年百分之九十以上都是在聊天、打游戏、浏览黄色网站,除此以外查阅资料、发邮件等干正事的不到百分之五。游戏、网络所充斥的越来越多的是暴力和色情,看看电脑游戏的封面,女主角的身材和打扮越来越露骨。而这些却吸引大量的年轻人,可想而知,这批沉迷于其中的孩子,身心受到多么严重的污染?

年轻人正当生命力旺盛的时候,在目前社会媒体、网络、书刊杂志的诱惑下,很难把持心性,非常容易s淫甚至过早发生性行为,而导致元气衰败丧失,精神颓废猥琐,生命精华过早丧失,不但身体衰败,智力也受到严重的损伤,很难想象,这些孩子长大后怎能挑起振兴中华的重任?!

我国糖尿病、中风、癌症这些疾病已经有年轻化的趋向,二十多岁得糖尿病,三十多岁得中风,十几岁就得前列腺炎??类似病例在医院里面已经不是新鲜事了。这些疾病的低龄化,都与精华泄漏——“伤精”有着极为密切而直接的联系。走在大街上,看看路上的青年人,他们的气色已经很难与面色红润、意气风发、行动矫健、声音朗朗、元气充足??挂钩了,取而代之的是苍白萎黄的面容、颓废的神态、污浊的眼睛、枯萎的头发、沙哑的声音、低俗的谈吐、自私的行为、衰败的体力和智力??

翻开《黄帝内经》,把这种人描述为“独闭户塞牖而处”,是指一个人精华耗尽、元气不足,冲脉气虚,胃经大衰的表现。身体亏衰,心理自然就阴暗,身心之间是相互影响的,“都市隐者”们所患的并不仅仅是一种心理疾病,而是肾精元气大衰所导。

圣人孔夫子“三戒”讲得很清楚“年少之时,血气未定,戒之在色”。不遵从古人总结、淘汰、筛选了两千多年的经验教导,反而跟欧美才百余年的“性解放”的风,“不听老人言,吃亏在眼前”的例子,该国人就明明白白给我们上了一课。难怪现在该国退休的工程师感叹说原来本国高精制造业后继无人,三峡的钢材、索尼的相机,原来以高精尖品质起家而现在却在国际上屡屡受到质疑。

古往今来,大凡淫乱的朝代、民族,都难逃命运的劫难。古罗马的庞贝古城、夏桀商纣、风雨飘摇的脏唐乱宋末期,明末的邪淫历史,古人所说“万恶淫为首”,一个民族、一个国家、乃至一个人,邪淫的开始也就是毁灭的开端!!!

放眼天下,我们打开电视、连上网络、翻开报纸杂志、大街上、公车、地铁上,公路广告牌上??关于“性”的东西或明或暗地四处充斥!每每看到这里,耳边就时时回响起国歌中“中华民族,到了,最危险的时刻!”这句歌词。作为中华儿女、华夏子孙,我们看到这些乌七八糟的洋垃圾这样侵蚀着国人的心灵,我们能不痛心疾首么?!作为中华民族的子孙,您能袖手旁观,置之不理么?

奉劝同胞们,从自身做起、戒除恶习、远离色情!梁启超公曰:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,”在这里,特别奉劝广大青少年,为振兴民族计、为国家富强计、为孝养父母计、为后世子孙计、为个人前程计,从今而后,永离s情网站、游戏、书刊、场所,戒绝s淫,格除邪念,净化心灵,保存元气,发奋图强,刻苦努力,挺起中华民族的脊梁!

伤精的方式:

生活方式中,损伤身体的方式有很多,针对现代人的普遍存在的问题,总结损伤元气的三大主要方式为:

1 最直接的方式:邪淫(好色、s淫、纵欲、PJ??)

2 最快速的方式:熬夜

3 最剧烈的方式:真动怒

上面的三条只要占了一条,而且经常犯的话,元气就会大幅度降低,或多或少的就会出现一下种种表现,这是身体对你说:“老兄,元气省着点用,我快撑不住了。”如果你不当回事的话,身体就会一下子跌落下去,百病
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