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人与世界作文700字

来源:免费论文网 | 时间:2016-12-02 12:21:45 | 移动端:人与世界作文700字

篇一:关注世界(700字)作文

精选作文:关注世界(700字)作文 自从地球上出现了人类以后,人与人之间也就有着割舍不断的情感,这种相依的情感,构成了一种爱心,它从古到今成为人世间最真诚,最感动的情感。 在2006年感动中国十大人物中,我就看到丛飞闪亮的名字,丛飞热情公益事业为社会演出了许多场,公益节目,有人无私地捐助失学儿童和残疾人。领养了白余个儿童,捐助金额竟高达300万元,但丛飞的家却简朴地令人难以置信。去年的时候,丛飞安详地闭了眼,因为医生们答应他,死后要把他的眼膜,耳膜献给那些还在黑暗和无声世界之中的孩子们,虽然丛飞已离开了我们,但是他的孩子们将用他的眼睛去看世界,可以用他的耳朵去听外面环境的声音,这样才能使他最终欣慰地含笑而去,虽然丛飞已不在人世了,但那无私,博大的爱永远为后人照亮着前进的路。作文网home。sanwen8。cn 其实,还有许许多多人也都具有着丛飞那样的精神,捐给灾区的一角钱;施舍给流浪人的一碗汤;帮后来人支撑一下店门;扶器别人倒下的车子,这些虽然不是什么惊天动地的大善事,但在不经意间所做的点点滴滴,看似很平常,但是在里面却流露着你真诚的奉献的爱,哪怕捐出的只是一角钱,施舍的只是一碗汤,在里面却凝聚着比天还要阔,比海还要深的爱心。不要认为即使付出也不会有回报,你可知道,哪怕你捐的是一角钱,一碗汤就能可以挽救一个人的生命,虽然没有物质上的回报,但你的所做所为正向人们,向世界展现了你纯洁,美丽的心灵! 爱如冬日中的一束阳光,温暖了整片寒风中的小草;爱,如沙漠中珍惜的一滴水,救了干渴中的人命,一滴水,只有跟着江河奔流才永远不会枯竭;一枝花,只有和千万朵花汇集一起,才会姹紫嫣红,人和人之间只有互相编织着关爱,才能地久天长,只要拥有善良做低色,才会保持本真的人性,才会去真诚地关怀和帮助他人。 爱,可以能使彼此间温暖,即使在非常寒冷的冬天,也能让你感受到融融的春意!初二:王文杰

篇一:构建交往作文,关注儿童的生命世界

构建交往作文,关注儿童的生命世界

一、问题的提出

我们知道,教育只有具有生命的灵性,具有生命的创造力和包容力,才能唤醒学生对生命意义的反思、对真善美的内在追求,最终提升学生内在的心灵力量,教育的一切形式和内容才会有生命的真实意义。从哲学的意义上说,人是一种符号动物,人的精神意义只有通过符号——比如语言文字、体态情感等符号,才能体现其生命存在的意义,而通过语文教育就能达到这种符号动物的境界,作文教学在其中起着重要的作用。因此我们从交往这一教育教学的核心出发,构建交往作文,关注儿童的生命世界,无疑能够实现教育的真正意义。

《语文课程标准》指出,语文是最重要的交际工具,写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程,目的就是要使学生“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要,运用常见的表达方式写作”,从而“具有日常口语交际的基本能力,在各种交际活动中,学会倾听、表达与交流,初步学会文明地进行人际沟通和社会交往,发展合作精神”,提高品德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。因此在小学语文作文教学中,有必要进行引导交往,关注生命的研究探索。可以这样说,教育教学与交往密不可分,语文教学中的写作教学离不开交往,构建交往作文,关注儿童的生命世界,实现教育的真正意义,这将更好地体现语文课程中教师的作用。

二、概念的界定

1.交往

交往,即互相来往(《现代汉语词典》)。它是人类生活一个中心组成部分。人们通过交往,自己影响了他人,同时又接受他人的应答性影响。听与说,或者说就是倾听与应答,是交往的基本形式。

教学即特殊的社会交往。教学就是在人与人、人与知识的交往作用中进行着人生,不断展现出人生的意义与价值。在交往过程中,人们学习互相理解、互相信任、互相接纳和互相喜欢,学习共同的观点和思想,学习并丰富他们对周围世界及其自身的认识。因此,交往也是教育的基本而重要活动。

2.交往作文

“交往作文”从某种意义上说,就是作文教学的一种形式,其本身就是一种交往。我们构建交往作文,目的是使学生:

(1)在作文中学会交往:体验情感、交流思想、沟通心灵;

(2)在交往中自主习作:

引导学生主动把情感语言、体态语言、口头语言等用丰富多彩的书面语言表达出来;

(3)交往与习作互动:让学生乐于动笔,乐于表达,关注现实,热爱生活,交流真情实感。

概括起来,就是通过引导学生的生活、交往等实践活动,加强体验、理解、对话,指导学生自主习作,旨在关注学生的生命世界,丰富学生的学习生活,提升学生的精神生命质量,弘扬个体的生命灵性。

3.交往作文的具体内容,即交往作文中的几个概念之间的关系

(1)交往与体验的关系

体验与实践紧紧相连,体验一般可以看成是亲身经历,形成经验的过程。写作教学离不开交往与体验。《语文课程标准》指出,写作教学应“贴近学生实际”,“引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感”。教师注重学生在习作交往中的体验,一方面强调儿童的亲身经历与自我认识,另一方面在价值观上,又重视人与人的理解与合作,重视人的全面发展。在具体教育行为上,就是强调儿童的情感体验与道德体验,用全部的心智去感受、关注、欣赏、评价某一事件、人物、

事实、思想。只有经过体验与交往,儿童才能丰富认识、促进表达、加强合作交流,由此发展适应自然与社会的能力,形成积极的人生态度,促进个性的健康成长。

(2)交往与理解的关系

理解是人认识自己、认识世界的方式。交往作文教学过程中,儿童通过情感的介入,借助体验、类比、想像等把握习作的意图、教学的本质,从而进入人的精神世界,体味出人生的意义和价值。又通过作文教学中的交往、对话,儿童理解并实现“视域的融合”,生出新的意义,为人生开辟新的可能。这样的教学过程中,儿童不断交往,也对知识、教师和同伴不断理解,使自己的视域不断扩大,生命不断成长。儿童就是在交往、理解中不断进行着习作的意义建构、自我的认识建构,不断领悟生命的意义和价值,不断走向精神的充实和人格的完满。作文教学中,交往与理解密不可分。

(3)交往与对话的关系

教学交往提倡师生主体之间的对话。苏格拉底曾说,教育过程是一个不断对话的过程,教育者首先是一个对话者。在交往作文教学中,教师以有声或无声言语形式向学生传递着各种语言或非语言的信息,直接或间接地与学生展开对话、进行交流,同时学生之间、师生与文本之间也进行着各种形式的对话。在对话、交往过程中,师生关系不再僵化,双方的内心世界变得敞亮,也只有在这样的过程中,教师才能更好地把握学生习作的个体特点和现在所处的状态,才能结合这些特点不断改造自己的教学计划,这也是对教学创造性本质的尊重。以交往为基本特色的作文教学离不开对话。

三、交往作文的具体实施

篇二:个性化作文:要关注学生的精神世界和思维品质

个性化作文:要关注学生的精神世界和思维品质

——兼谈高考作文 福建省德化一中 梁紫源

这些年来,各地高考作文题不再局限于狭隘层面上的“写”字,而是常常引领考生用自己的知识积累和生活经历来对现实和未来生活的思考和判断,难度并不大,然而出乎意外的是,他们写出来的作文往往让人不忍卒读,其质量堪忧。这到底怎么了?我以为,提倡学生写个性化的作文,我们就得关注学生的精神世界和思维品质,也就很有必要从下面三个方面好好研讨。

其一,学生的精神生

命和社会生命方面。

我们知道,人有三重生命,即自然生命(也就是肉体生命,是后两重生命有机“载体”)、社会生命(也就是人际生命,这属于社会学意义的层次)和精神生命(也就是永恒生命,这属于心理学和哲学层面的)。只有

阅读应该包括书本、生活、社会以及心灵方面,但以我之见,书本的阅读乃是冲破或升华其他阅读的最有效手段。

强化和引导读书,是与新课标的“具有广泛的阅读兴趣,努力扩大阅读视野。学会正确、自主地选择阅读材料科学,读好书,读整本书,丰富自己的精神世界,提高文化品位。课外自读文学名著(五部以上)及其他读物,总量不少于150万字”的要求相吻合的。许多有识之士早就疾呼应该读书,作为将来社会主力军的学生理所当然更要主动沉入文化长河中,受其熏陶,生长成为新民族的灵魂。 有人曾在《中国教育报》撰稿认为,现实生活中有许多考生只是追求流行阅读,获得只是感官上的轻松、表层上的享乐,与精神、灵魂、思想、哲学、生命、本质等等无关,甚至背道而驰。在这样背景下,重返经典阅读之乡显得特别重要。 有一个例子很能说明问题。俄罗斯一直是一个充满书香的国度。据说,即使是战争期间,人们仍然不放弃经典阅读,甚至集体农庄的农妇,都可以为你背上一段普希金的诗或契诃夫的剧本台词。国民素质一直很高。然而进入后工业文明时代后,这么好的阅读传统在俄罗斯(前苏联)却渐渐式微了。流行阅读代替了经典阅读。结果是,人们的精神状态日趋萎靡,社会风气急剧败坏,到最后,整个国家也解体了。有识之士总结说,这是必然的结果。因为,老一辈俄罗斯人,都是读着普希金、屠格涅夫、果戈理、陀思妥耶夫斯基和列夫·托尔斯泰所提供的精神养料成长起来的,他们心灵坚强、宏大、高尚。而现在的一代人,不读这些作家了,没有这样的精神养料了,所以也就有了这样的结果。他们最后得出的结论是:什么样的社会,产生什么样的畅销书;反过来看,什么样的畅销书,什么样的阅读,也产生什么样的社会。

美国人也许正是从俄罗斯的经历中得到了启发,引起了警惕,所以他们这些年一直在倡导阅读经典。美国教育机构仅为高中学生求学期间列出的必读经典书目就有20部之多:莎士比亚的《哈姆雷特》,弥尔顿的《失乐园》,柏拉图的《理想国》,奥斯汀的《傲慢与偏见》,马克思和恩格斯的《共产党宣言》,陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,托尔斯泰的《战争与和平》,马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》,惠特曼的《草叶集》,爱默生的《演讲集》等等。这是美国高中在校生的必读书目,而且教育部门规定,这些书目“数十年不变,且要参加相关内容的考试”。他们的目的当然在于培养新一代人的思想素质和文学艺术素养。他们是要以这些伟大作品所展现的宏大、高尚、开阔的精神境界去帮助新一代抵抗丑恶,改造贫乏和平庸,远离虚无和轻浮,同时也获得对于古典美、传统美的认识与理解,从而更好地去创造自我,创造世界。

我们的教学也应该为“新民族的灵魂”做出力所能及的奉献。在指导学生写作时,我们可以引导他们选择一些凝聚着政治的、经济的、军事的、文学艺术的经典之作,让学生认真去阅读,借以提高他们的思想、情感和道德素质,丰富他们的文学艺术素养;以这些伟大作品所展现的宏大、高尚、开阔的精神境界,引导和帮助学生去抵抗丑恶,改造贫乏和平庸,远离虚无和轻浮,同时也获得对于古典美、现代美的认识与理解,从而更好地去创造自我,创造世界。

虽然读与写存在着巨大区别,甚至高投入而少回报,但持之以恒,导之以法,必然会有大效果的。古人“劳于读书,逸于作文”可谓至理,一本书可以改变人的一生,对于高考,不是游刃有余吗?当然,

阅读和作文一样,在理论上也是一种纯个人的精神综合活动,想读什么书读什么书,怎么读就怎么读。但任何书籍都是人类文化传承的一部分,故而对一些书籍的是非判断、优劣判断、价值判断就必然存在着不同社会阶段的不同社会标准,这些标准既影响着当时代人们个体

的主观阅读活动,也同书籍一起流传下来影响着后代人们个体的主观阅读活动。所以,中小学生在纯阅读个人性化的综合活动中,实际上是受到来自各方面的各种共性认识的影响,而不能完全以个人的价值观和文化积累自由自主地阅读与汲取。我省一位高考状元就说了这样一句话:我是选择那些别人不大去读的书汲取全新知识的。虽然有功利成份和走捷径之嫌,却也道出了朴素的道理。怕什么?让学生从功利和走捷径中走向真实的阅读,在阅读中去提升认识,造就作文和做人的品质,多好!

读书,真的很重要! 其三,学生的思辨能力方面

有了前面所言关于社会生命与精神生命的要求,有意识地进行阅读的积累,思辨意义的重要就日益凸显了,因为高考毕竟是以提倡面对现实生活,鼓励学生对客观世界多元解读,引导学生写出真情实感,考查学生的个性思维品质与辩证能力为宗旨的。

只要细加揣摩,我们就知道,当话题作文走向容易被套题或者几无限制时,又会出现了这样一个极端:许多考生在故纸堆里挖出或拾人牙慧地重复一些浅薄的所谓“积累”以及“感悟”硬充斥在作文里,致使这种四不像作文层出不穷。而很有些人却因此而得意忘形,这真是一种悲哀!学校也似乎成了制造这种悲哀的厂家。学生的低幼已难以复加,也就失去了这个年龄层次上所应有的思辨。一个苏东坡可套出无尽的话题,成了继爱因斯坦、爱迪生以及张海迪、雷锋等之后的万金油,并且还能得到较高分数,他们似乎已经有了真实的积累,我们似乎也听到他们成长的拔节声,而其真正的素养却令人痛心疾首。

我们许多考生的文章常常就是这样敷衍而成的,假感性比比皆是,让人不忍竟读。而一谈起理性思维,总是专横独断,似乎非此即彼,甚至为了表明态度,置真实情感和客观条件于不顾。这种低幼的简单判断要得到改观,师生都必须以客观和理智的心态去看待周围的事物,辩证地分析,公正地判断。

我们平时也注意到,谁的思考得深远些,与生活结合得紧密点,谁的文章就更可能引人共鸣。我们也明白,如果只是吟风弄月或在故纸堆里东套西粘,显然是害意的。所以在强调作文自主、真情、个性时,不妨反观一下我们教学曾有的得意或者所谓的收获,很可能成为一种幽默的反讽。

理性需要感性的升华,不管命题老师初衷为何,这方面的培养是至关重要的,因为这涉及到精神生命和社会生命的成长。当然,我们也要善于利用教材内容,利用生活资源,利用现实情景启发和触动学生的好奇心,并由此不断质疑,正所谓“疑而问,问而辩,问辩之道也”,有了疑点才会去问,问到了自己不满足的答案自然要在辩说中追问,最终要达到使自己解疑为止,这正是由问题而到辩论,最后有所心得的规律。

我想再借最典型的2006年福建卷作个引申,为何当时许多考生看到前两个话题都懵了,90%以上的都选择 题者没有来一

篇二:心灵的世界(700字)作文

精选作文:心灵的世界(700字)作文 人人都知道,眼睛是心灵的窗户,而打开心灵的窗户,呈现在眼前的是一个纷繁的世界。用什么样的眼光欣赏世界,世界就会给你什么样的回报;用什么样的心灵看待世界,就会决定你将拥有什么样的人生。 随着年龄的增长和阅历的增多,初中的同学们渐渐拥有了独属于自己的心灵世界。但是,处在初中这样一个懵懂的阶段,对很多同学来说,心灵世界可能听起来很大、很抽象。同学们可能就要发问了:何谓心灵?心灵世界指的又是什么呢? 法国哲学家柏格森在他的哲学着作《时间与自由意志》中讲道:人有两个自我,第二个自我为了满足社会需要,往往把第一个自我掩盖起来,成为第一个自我的影子。而这被掩盖的自我才是真实的自我,是赤裸而坚实地存在着的,我们可以把第一个自我称为心灵世界。 用美好的心灵看世界,就是用积极的态度面对生活,多一份感谢,少一份抱怨。不要总埋怨上苍的不公,不要总认为自己拥有的太少,生命对于每个人都是公平的,拥有生命,快乐地生活,这已是上苍最大的恩赐。一点一滴阳光雨露的滋润,一点一滴人间真情的爱抚,温暖灿烂的阳光,清幽皎洁的月光,鸟语花香的春,银妆素裹的冬季&&都是我们所拥有的最宝贵的财富。 我总以为世界上没有十全十美的人,但自己仍在追求,其实只不过是给自己心灵的一点安慰罢了。我总觉得自己的内心世界很空荡,就像行尸走肉般穿梭在人群中。因此我常模仿别人的言行举止,以便充实自己内心的空虚。 用美好的心灵看世界,就是用乐观的精神面对生活,多一份自信,少一份失望;用美好的心灵看世界,就是用积极的态度面对生活,多一份感谢,少一份抱怨;用美好的心灵看世界,就是用顽强的意志面对困难,多一份勇敢,少一份怯懦;用美好的心灵看世界,就是努力寻找别人最好的一面,多一份肯定,少一份挑剔;用美好的心灵看世界,世界便会因此而精彩,人生便会因此而美丽。初二:方家鑫

篇一:我的心灵世界

我的心灵世界

我总以为世界上没有十全十美的人,但自己仍在追求,其实只不 过是给自己心灵的一点安慰罢了。

我总觉得自己的内心世界很空荡,就像行尸走肉般穿梭在人群 中。因此我常模仿别人的言行举止,以便充实自己内心的空虚。 不知从什么时候开始我觉得,自己离朋友好远。

也许是因为自己独特的性格,让我和别人总隔着一层纱。我努力地想要划破这层纱让我和其他人没有距离。但再怎么努力也是白费,这使我和别人相距越来越远。我真的很无助。

我的性格天生很孤僻,但我却想努力装得若无其事,让别人以为我是一个开朗的女孩,希望能够有更多的人走进我的心里,和我一起分享我的欢笑与泪水。我开始结交朋友,由于我有一种不服输的个性与别人混熟后就开始就各种事物辩论。我什么也没在意,一心只想赢,却不料自己的话咄咄逼人在无意中伤害到了别人。这使我和别人离得更远。

我的朋友中有性格温和的,知道我的脾气,便不和我计较一再的包容我。我并没有变本加厉的对待他们,和这些人争不起来嘛!当然还有一些和我一样争强好胜的人会和我不断的辩论甚至一见面就想争。有时我认识到了自己的错误不想去争太多,但由于好胜的本性,我怕别人觉得我认输,便一味的争下去,却不知道别人已经离我好远。但我这样争真的没有恶意,希望你们能原谅我无心的过失。 由于现实生活中的我一再碰壁,我来到了网,上希望能在茫茫人海中找到知己,一切能够有一个好的开始。就这样我来到了小荷,我努力地想改掉争强好胜的习惯但一切都是徒劳。在小荷中很少有人会理我,我只有一个个的问好,但一般人会复后就各干个的事去了很少有人会顾及到我。我很无助,开始不断的在别人面前表现自己,只有争才能和别

人多说几句话,那怕只有一句。这样在不同的人面前我有了不同的角色。遇到性格温和的姐姐我的角色便是一个活泼开朗的妹妹,而遇到一些性格不太温和的人时我便是伶牙利齿的小丫头会和他们无休止的争下去,却在无意中伤害了他人,但我真的不是故意,希望你们原谅。 我写这篇文章的目的是希望大家能够宽恕我的过失,了解我走进我的内心世界,和我一起走向未来。

温晴,一个喜欢幻想发呆的我。她的殿堂还有太多的陈列品,可是这些东西如果没有光的照耀也不能显现自己的魅力。所以请迎着这 些主宰生命的火光走近我了解我。

篇二:文化作文:心灵世界的诗意栖息

文化作文:心灵世界的诗意栖息 作者:谢青

来源:《中学课程辅导高考版·教师版》2013年

3.聚焦传媒,在传媒中提炼与升华。信息时代,互联网、电视传媒、报刊杂志等形成的传媒网络越来越发挥出巨大的影响作用。传媒给写作提供了很多有价值的话题与素材。因此,教师在作文教学中要大胆地鼓励学生聚焦传媒中有价值的素材,挖掘其中的文化内涵,使之为作文所用。 以下是笔者在互联网上摘抄的一则材料:

中国地质大学的女生范琼露被查出罹患白血病,但因家境贫寒,放弃了治疗。得知这一情况,同学们纷纷转发微博。其中60余名学生发起了“扫楼行动”,扫遍近4000间寝室,收集了2万多个废旧饮料瓶,变卖所得2万余元捐给范琼露。与此同时,师生们也纷纷解囊相助??这样体现社会“正能量”的材料对学生产生了巨大的感染力,学生从中感悟了人性的崇高,爱的伟大,以及对民族文化的深层认知。《大爱的力量》《、社会需要热心肠》《传统文
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