篇一：《千字文》隶书
王福庵 隶书《千字文》
王福庵（1878-1960.3.2），原名王寿祺，后更名王褆，字维季，号福庵、福厂、屈匏，70岁后号持默老人，别署罗刹江民、印佣、锄石农、屈瓠、罗刹江民等，室名糜砚斋、春住楼，清·浙江省仁和县（今杭州市）人，晚年客居上海。幼得家父亲炙，注重文学。工书法，精篆刻，西泠印社创始人之一。中国近、现代著名书法家、篆刻家、金石家。
晚清时期，幼承家学，喜爱训诂、词章、金石、书画之学。10余岁即工书法、篆刻，弘扬印学，以书法篆刻有声于时。年轻时供职铁路。1904年25岁时与叶铭、丁仁、吴隐等人联合创设西泠印社于西湖孤山，“保存金石，研究印学”。工书法，擅篆、隶，风格秀劲蕴藉，浑厚古朴。隶书则多杂篆意，别有意趣。精于篆刻，初师“浙派”，得其神髓，又兼取“皖派”之长，上追周秦、两汉，融会贯通，自成一家。1910年30岁后致力于书法篆刻的继承与创新，论者谓与吴昌硕、赵时枫鼎足而立。
篇二：赵 隶书千字文
赵孟頫字帖欣赏隶书千字文，栩栩如生！
书画半亩 2016-04-01 07:27
元代书法家赵孟頫字帖欣赏隶书千字文,高清放大隶书字帖图片17张.
篇三：韩榕隶书千字文引子
《韩榕隶书千字文》
自 序
《千字文》者，乃南朝梁武帝时期（502 —549 年），员外散骑侍郎周兴嗣所编纂也。文有千言，几无重复，唯“洁”字（洁、絜为同义异体字）重现；以儒学理论为纲，揉以人情物理，成四字韵文，适于诵读。宋明至清，为一重要启蒙读物。有打油云：“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”，此之谓也！
《千字文》者，为历代书家训练与创作之重要题材也。隋唐以降，书家多以各种书体《千字文》行世，传中华之文脉。 余木讷好古，幼承庭训喜涂鸦；物资缺，法帖少，白水红砖为玩物，未知书法为何者。年至舞象，偶于阳台之上，提笔蘸水乱涂抹，旁人不讥称：善！以鼓吾气，是以涂抹不辍也；苦无明师指点，仍未近书法之门。年弱冠，负笈府城，偶受邢老凤梧、吴师著明、杨君基平等师友之启迪，方知书写有法。两千年之后，乃知识大爆炸时代，碑帖汗牛充栋，书法网络如雨后春笋，势不可遏；书法视频教学，如明师在前把手以教，书写之法略有感悟。余深知：能力在于训练，道理存乎领悟。秦篆汉隶常有披阅，临池多为“孔庙三碑”，《乙瑛碑》用功尤勤，也难法其皮毛也。
余虽不敏，也愿效古贤。二零一零年试书《隶书千字文》数本，选其一，于辛卯春暖花开时节，以刊印交流；便于就教方家，祈能以鼓励之言，行教化之功，启我之愚，余则幸甚！
编辑之事繁复琐碎，编者一义却不辞此差，使我感动！再者，宗兄树钿鼎力玉成，拨冗题写书名；杨君基平欣然作序，以润其色，以增其重，以光我刊；谨此致谢！
吾好古，不厌新，用时语赋诗一首以殿后： 读史临池忆古贤， 柔翰给力绘新天；但看神马浮云过，艺海思齐策与鞭。
韩榕 蔡文彬 自序
二零一一年三月十七日于潮州问渠书屋
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