千字文有几个字重复博客

篇一：国学精粹之《千字文》：没有一字重复的奇文

国学精粹之《千字文》：没有一字重复的奇文

【千字文其书】

如果让我们说话、写文章的时候，不能使用重复的字，我们可以坚持多久呢？相信这不太容易，因为有的字总是会用到。但历史上真有一本书，里面的字没有重复过一次，这本书就是《千字文》。《千字文》距今有大约一千五百年的历史了，编者是梁朝的一位官员周兴嗣，虽然它在“三、百、千”这三部启蒙读物中，排名最后，但它却是最早的一本，也是“三、百、千”中唯一知道确切的成书时间和的一本书。

【千字文名句】

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。

解读：天是青黑色的，地是黄褐色的，宇宙最初是一个混沌蒙昧的状态。日月升落圆缺都有规律，辰星布满了天空。这是对宇宙之初的介绍，也是后人对天地诞生之前的想象。 寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。

解读：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。十二个月加上闰月就是一年，古人用六律六吕来调解阴阳。一年四季有不同的景色，年岁也有一定的规律，大自然的运和人的生活就是这样轮回计算的。

鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。

解读：凤凰在竹林中鸣叫，白马在草场上吃草，贤明君王的仁德滋润着一草一木，遍及天下苍生。这是古人对美好生活的向往，最终还是对领袖的歌颂，因为像尧舜那样的君王，就带领着人民走出了困境。

知过必改，得能莫忘。

解读：知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，就不要放弃。在《论语》中“择其善者而从之，其不善者而改之”，也是在讲要改正自己身上的错误，同时也要善于发现自己的优点，要发扬优点。

罔谈彼短，靡恃己长。

解读：不要评论别人的短处，也不要因为自己的长处而沾沾自喜。一个善于学习的人，当有一颗谦逊的心，看到自己身上的不足，多学习别人的优点。

似兰斯馨，如松之盛。

解读：品德如兰花一样芬芳，如松柏一样茂盛。古人常用大自然中的东西来比喻仁德品德，因为他们相信自然中有很多道理是和做人相同的。莲花的贞洁，翠竹的虚心，都可以为我们所学习。

笃初诚美，慎终宜令。

解读：能够重视开头是很好的，但能够认真到最后更加重要。正如古人说“慎始者实繁，而克终者盖寡”，很多人都是三分钟热情过后，没有了下文。虎头蛇尾，是做不好事情的。

【千字文故事】

《千字文》的影响

《千字文》不仅可以作为启蒙教材来读，也是书法爱好者的绝好范本，宋朝皇帝宋徽宗就曾抄写过。后来《千字文》这种形式被人们广泛地采用和学习，出现了一大批以《千字文》为名的作品，如《梵语千字文》、《叙古千字文》、《性理千字文》，等等。

宋代真宗时，编了一部《道藏》，分装在400多个函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字。

明清时期，用于科举考试的贡院也按照《千字文》中的文字顺序来编号。比如天字号考场，而不是“第一考场”。

尧舜让帝位

尧是黄帝的后代，16岁时被推选为部落首领。他朴实真诚，生活跟平常的百姓没什么区别；他还是任人唯贤的首领，重视对人才的重用。尧在位的几十年，国家井井有条，百姓过着幸福的生活。

当尧渐渐老了，精力也就大不如从前，他决定为自己选一个继承人。有人向他推荐他的儿子，尧却说他的九个儿子都不适合管理国家。又有人向他推荐舜，经过一段时间的考察，他相信舜的能力之后，就把帝位让给了舜。舜接任后，百姓的生活仍旧是那么幸福。已过百岁的尧无牵挂地走了，舜为尧举行了隆重的葬礼。又过了很多年，舜也逐渐衰老了，他把自己的位置让给了治水的禹。舜去世之后，禹也为舜举行了隆重的葬礼。

篇二：整理后-千字文已整理已整理

千字文

求助编辑百科名片

《千字文》欧阳询行书

南朝梁武帝时期（502 —549 年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为《千字文》。文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。因此，《千字文》实际只运用了999字。 中文名： 《千字文》 体裁： 四言韵文 出品时间：梁朝 相关作品：《三字经》 、《百家姓》 作者： 周兴嗣

目录

《千字文》简介

周兴嗣与千字文

《千字文》注解

《千字文》解读

《千字文》点评

《千字文》赵佶

怀禅微刻《千字文》

轶事

对日本的重要影响

对韩国的重要影响

《千字文》图书

内容简介

目录

千字文（儿童注音彩图版）

《千字文》简介

周兴嗣与千字文

《千字文》注解

《千字文》解读

《千字文》点评

《千字文》赵佶

怀禅微刻《千字文》

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千字文（儿童注音彩图版）

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编辑本段《千字文》简介

《千字文》为南朝周兴嗣撰，它的撰作，相传还有一段故事；梁武帝命人从大书法家王羲之作品中挑出一千个不同的字，每字片纸，杂乱无序，然后召见周兴嗣说；你才思敏捷，为我将这一千字编成韵文。周兴嗣绞尽脑汁，一夜之间将其编为四言韵文，但他的两鬓因此全变白了。《千字文》中除洁字两见外，其余全无重复，而且对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。《千字文》语句平白如话，易诵易记，是我国影响很大的儿童启蒙读物。 天地玄黄 (tiān dì xuán huáng)，宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng)。

日月盈昃 (rì yuè yíng zè)，辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)。

寒来暑往 (hán lái shǔ wǎng)，秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。

闰馀成岁 (rùn yú chéng suì)， 律吕调阳 (lǜ lǚ tiáo yáng)。

云腾致雨 (yún téng zhì yǔ)， 露结为霜 (lù jié wéi shuāng)。

金生丽水 (jīn shēng lí shuǐ)， 玉出崐冈 (yù chū kūn gāng)。

剑号巨阙(jiàn hào jù quē)， 珠称夜光 (zhū chēng yè guāng)。

果珍李柰 (guǒ zhēn lǐ nài)， 菜重芥姜 (cài zhòng jiè jiāng)。

海咸河淡 (hǎi xián hé dàn)， 鳞潜羽翔 (lín qián yǔ xiáng)。

龙师火帝 (lóng shī huǒ dì)， 鸟官人皇 (niǎo guān rén huáng)。

始制文字（shǐzhì wén zì ）乃服衣裳 (nǎi fú yī cháng)。

推位让国 (tuī wèi ràng guó)， 有虞陶唐 (yǒu yú táo táng)。

吊民伐罪 (diào mín fá zuì)， 周发殷汤 (zhōu fā yīn tāng)。

坐朝问道 (zuò cháo wèn dào)， 垂拱平章 (chuí gǒng píng zhāng)。

爱育黎首 (ài yù lí shǒu)， 臣伏戎羌 (chén fú róng qiāng)。

遐迩一体 (xiá ěr yī tǐ)， 率宾归王 (shuài bīn guī wáng)。

鸣凤在竹 (míng fèng zài zhú)， 白驹食场 (bái jū shí cháng)。

化被草木 (huà bèi cǎo mù)， 赖及万方 (lài jí wàn fāng)。

盖此身发 (gài cǐ shēn fà)， 四大五常(sì dà wǔ cháng)。

恭惟鞠养 (gōng wéi jū yǎng)， 岂敢毁伤 (qǐ gǎn huǐ shāng)。

女慕贞洁 (nǚ mù zhēn jié)， 男效才良 (nán xiào cái liáng)。

知过必改 (zhī guò bì gǎi)， 得能莫忘 (dé néng mò wàng)。

罔谈彼短 (wǎng tán bǐ duǎn)， 靡恃己长 (mǐ shì jǐ cháng)。

信使可覆 (xìn shǐ kě fù)， 器欲难量 (qì yù nán liáng)。

墨悲丝染 (mò bēi sī rǎn)， 诗赞羔羊 (shī zàn gāo yáng)。

景行维贤 (jǐng xíng wéi xián)， 克念作圣 (kè niàn zuò shèng)。

德建名立 (dé jiàn míng lì)， 形端表正 (xíng duān biǎo zhèng)。

空谷传声 (kōng gǔ chuán shēng)， 虚堂习听 (xū táng xí tīng)。

祸因恶积 (huò yīn è jī)， 福缘善庆 (fú yuán shàn qìng)。

尺璧非宝 (chǐ bì fēi bǎo)， 寸阴是竞 (cùn yīn shì jìng)。

资父事君 (zī fù shì jūn)， 曰严与敬 (yuē yán yǔ jìng)。

孝当竭力 (xiào dāng jié lì)， 忠则尽命 (zhōng zé jìn mìng)。

临深履薄 (lín shēn lǚ bó)， 夙兴温凊 (sù xīng wēn qìng)。

似兰斯馨 (sì lán sī xīn)， 如松之盛 (rú sōng zhī shèng)。

容止若思 (róng zhǐ ruò sī)， 言辞安定 (yán cí ān dìng)。笃初诚美 (dǔ chū chéng měi)， 慎终宜令 (shèn zhōng yí lìng)。荣业所基 (róng yè suǒ jī)， 籍甚无竟 (jí shèn wú jìng)。学优登仕 (xué yōu dēng shì)， 摄职从政 (shè zhí cóng zhèng)。存以甘棠(cún yǐ gān táng)， 去而益咏 (qù ér yì yǒng)。乐殊贵贱 (yuè shū guì jiàn)， 礼别尊卑 (lǐ bié zūn bēi)。上和下睦 (shàng hé xià mù)， 夫唱妇随 (fū chàng fù suí)。外受傅训 (wài shòu fù xùn)， 入奉母仪 (rù fèng mǔ yí)。诸姑伯叔 (zhū gū bó shū)， 犹子比儿 (yóu zǐ bǐ ér)。孔怀兄弟 (kǒng huái xiōng dì)， 同气连枝 (tóng qì lián zhī)。交友投分 (jiāo yǒu tóu fèn)， 切磨箴规 (qiē mó zhēn guī)。仁慈隐恻 (rén cí yǐn cè)， 造次弗离 (zào cì fú lí)。节义廉退 (jié yì lián tuì)，颠沛匪亏 (diān pèi fěi kuī)。性静情逸 (xìng jìng qíng yì)，心动神疲 (xīn dòng shén pí)。守真志满 (shǒu zhēn zhì mǎn)，逐物意移 (zhú wù yì yí)。坚持雅操 (jiān chí yǎ cāo)，好爵自縻(hǎo jué zì mí)。都邑华夏 (dū yì huá xià)，东西二京 (dōng xī èr jīng)。背邙面洛 (bèi máng miàn luò)，浮渭据泾 (fú wèi jù jīng)。宫殿盘郁 (gōng diàn pán yù)，楼观飞惊 (lóu guàn fēi jīng)。图写禽兽 (tú xiě qín shòu)，画彩仙灵 (huà cǎi xiān líng)。丙舍旁启 (bǐng shè páng qǐ)，甲帐对楹 (jiǎ zhàng duì yíng)。肆筵设席 (sì yán shè xí)，鼓瑟吹笙 (gǔ sè chuī shēng)。升阶纳陛 (shēng jiē nà bì)，弁转疑星 (biàn zhuàn yí xīng)。右通广内 (yòu tōng guǎng nèi)，左达承明(zuǒ dá chéng míng)。既集坟典 (jì jí fén diǎn)，亦聚群英 (yì jù qún yīng)。杜稿钟隶 (dù gǎo zhōng lì)，漆书壁经 (qī shū bì jīng)。府罗将相 (fǔ luó jiàng xiàng)，路侠槐卿 (lù jiā huái qīng)。户封八县 (hù fēng bā xiàn)，家给千兵 (jiā jǐ qiān bīng)。高冠陪辇 (gāo guān péi niǎn)，驱毂振缨 (qū gǔ zhèn yīng)。世禄侈富 (shì lù chǐ fù)，车驾肥轻 (chē jià féi qīng)。策功茂实 (cè gōng mào shí)，勒碑刻铭 (lè bēi kè míng)。磻溪伊尹 (pán xī yī yǐn)，佐时阿衡(zuǒ shí ā héng)。奄宅曲阜(yǎn zhái qū fù)，微旦孰营 (wēi dàn shú yíng)。桓公匡合(huán gōng kuāng hé)， 济弱扶倾 (jì ruò fú qīng)。绮回汉惠 (qǐ huí hàn huì)， 说感武丁 (yuè gǎn wǔ dīng)。俊乂密勿 (jùn yì mì wù)， 多士寔宁 (duō shì shí níng)。晋楚更霸 (jìn chǔ gēng bà)， 赵魏困横 (zhào wèi kùn héng)。假途灭虢 (jiǎ tú miè guó)， 践土会盟 (jiàn tǔ huì méng)。何遵约法 (hé zūn yuē fǎ)， 韩弊烦刑 (hán bì fán xíng)。起翦颇牧 (qǐ jiǎn pō mù)， 用军最精 (yòng jūn zuì jīng)。宣威沙漠 (xuān wēi shā mò)， 驰誉丹青 (chí yù dān qīng)。九州禹迹 (jiǔ zhōu yǔ jì)， 百郡秦并 (bǎi jùn qín bìng)。岳宗恒岱 (yuè zōng tài dài)， 禅主云亭 (shàn zhǔ yún tíng)。

昆池碣石 (kūn chí jié shí)， 钜野洞庭 (jù yě dòng tíng)。旷远绵邈 (kuàng yuǎn mián miǎo)， 岩岫杳冥 (yán xiù yǎo míng)。治本于农 (zhì běn yú nóng)， 务兹稼穑 (wù zī jià sè)。俶载南亩 (chù zǎi nán mǔ)， 我艺黍稷 (wǒ yì shǔ jì)。税熟贡新 (shuì shú gòng xīn)， 劝赏黜陟 (quàn shǎng chù zhì)。孟轲敦素 (mèng kē dūn sù)， 史鱼秉直(shǐ yú bǐng zhí)。庶几中庸 (shù jī zhōng yōng)， 劳谦谨敕 (láo qiān jǐn chì)。聆音察理 (líng yīn chá lǐ)， 鉴貌辨色 (jiàn mào biàn sè)。贻厥嘉猷 (yí jué jiā yóu)， 勉其祗植 (miǎn qí zhī zhí)。省躬讥诫 (xǐng gōng jī jiè)， 宠增抗极 (chǒng zēng kàng jí)。殆辱近耻 (dài rǔ jìn chǐ)， 林皋幸即 (lín gāo xìng jí)。两疏见机 (liǎng shū jiàn jī)， 解徂谁逼 (jiě cú shuí bī)。索居闲处 (suǒ jū xián chù)， 沉默寂寥 (chén mò jì liáo)。求古寻论 (qiú gǔ xún lùn)， 散虑逍遥 (sàn lǜ xiāo yáo)。欣奏累遣 (xīn zòu lèi qiǎn)， 戚谢欢招 (qī xiè huān zhāo)。渠荷的历 (qú hé de lì)， 园莽抽条 (yuán mǎng chōu tiáo)。枇杷晚翠 (pí pá wǎn cuì)， 梧桐早凋 (wú tóng zǎo diāo)。陈根委翳 (chén gēn wěi yì)， 落叶飘摇 (luò yè piāo yáo)。游鹍独运 (yóu kūn dú yùn)， 凌摩绛霄 (líng mó jiàng xiāo)。耽读玩市 (dān dú wán shì)， 寓目囊箱 (yù mù náng xiāng)。易輶攸畏 (yì yóu yōu wèi)， 属耳垣墙 (zhǔ ěr yuán qiáng)。具膳餐饭 (jù shàn cān fàn)， 适口充肠 (shì kǒu chōng cháng)。饱饫烹宰 (bǎo yù pēng zǎi)， 饥厌糟糠 (jī yàn zāo kāng)。亲戚故旧 (qīn qī gù jiù)， 老少异粮 (lǎo shào yì liáng)。妾御绩纺 (qiè yù jì fǎng)， 侍巾帷房 (shì jīn wéi fáng)。纨扇圆洁 (wán shàn yuán xié)， 银烛炜煌 (yín zhú wěi huáng)。昼眠夕寐 (zhòu mián xī mèi)， 蓝笋象床 (lán sǔn xiàng chuáng)。弦歌酒宴 (xián gē jiǔ yàn)， 接杯举觞 (jiē bēi jǔ shāng)。矫手顿足 (jiǎo shǒu dùn zú)， 悦豫且康 (yuè yù qiě kāng)。嫡后嗣续 (dí hòu sì xù)， 祭祀蒸尝 (jì sì zhēng cháng)。稽颡再拜 (qǐ sǎng zài bài)， 悚惧恐惶 (sǒng jù kǒng huáng)。笺牒简要 (jiān dié jiǎn yào)， 顾答审详 (gù dá shěn xiáng)。骸垢想浴 (hái gòu xiǎng yù)， 执热愿凉 (zhí rè yuàn liáng)。驴骡犊特 (lǘ luó dú tè)， 骇跃超骧 (hài yuè chāo xiāng)。诛斩贼盗 (zhū zhǎn zéi dào)， 捕获叛亡 (bǔ huò pàn wáng)。布射辽丸 (bù shè liáo wán)， 嵇琴阮啸 (jī qín ruǎn xiào)。恬笔伦纸 (tián bǐ lún zhǐ)， 钧巧任钓 (jūn qiǎo rén diào)。释纷利俗 (shì fēn lì sú)，竝皆佳妙 (bìng jiē jiā miào)。毛施淑姿(máo shī shū zī)， 工嚬妍笑 (gōng pín yán xiào)。年矢每催 (nián shǐ měi cuī)， 曦晖朗曜 (xī huī lǎng yào)。璇玑悬斡 (xuán jī xuán wò)， 晦魄环照 (huì pò huán zhào)。指薪修祜 (zhǐ xīn xiū hù)， 永绥吉劭 (yǒng suí jí shào)。矩步引领 (jǔ bù yǐn lǐng)， 俯仰廊庙 (fǔ yǎng láng miào)。

束带矜庄 (shù dài jīn zhuāng)， 徘徊瞻眺 (pái huái zhān tiào)。

孤陋寡闻 (gū lòu guǎ wén)， 愚蒙等诮 (yú méng děng qiào)。

谓语助者 (wèi yǔ zhù zhě)，焉哉乎也 (yān zāi hū yě)。

编辑本段周兴嗣与千字文

周兴嗣（？——521），字思纂，南朝“齐”属的“陈郡项人（今河南沈丘县人）”。是西汉太子太傅周堪的后代，曾祖父周凝，曾任西晋征西府参军、宜都太守。

周兴嗣十三岁开始到齐的京师建康（今南京）游学，十几年后，精通了各种纪事文章的写法。游学

时，他曾在姑苏（苏州）一家旅店住宿，夜里听见有人对他说：“你才学盖世，不久就会结识到尊贵的大臣，最后被圣明的君主重用。”可是一直到声音消失，他也没能听出说话人在哪。

隆昌年（494）中，齐侍中谢朏任吴兴（今浙江湖州）太守。谢朏厌恶与士人交往，却喜欢和周兴嗣在一块谈论文史。任职期满，他在朝廷极力推荐周兴嗣的才学。本州举荐秀才出任公职，周兴嗣于是被推举为桂阳（今湖南省桂阳县）郡丞（郡守的副职）。郡守王嵘，平时就欣赏周的文才，待他很好。

公元502年，萧衍代齐建梁，周兴嗣上奏《休平赋》，文章非常优美，受到萧衍重视，聘用他任“安成王国”侍郎，就在梁都的华林园①当值。其年，河南献来一匹会随着音乐跳舞的马（儛马），萧衍命周兴嗣与待诏张率等人作赋歌颂。赋成，萧衍评定周兴嗣的最好，升周兴嗣为员外散骑侍郎。

梁天监七年（508年），梁武帝用南京城内自己在三桥的旧居，改建为光宅寺，命周兴嗣与陆倕各写一篇寺碑碑文。碑文完成后，梁武帝只使用了周兴嗣的作品。自此以后，著名的《铜表铭》、《栅塘碣》、《北伐檄》以及《次韵王羲之书千字》等，梁武帝都只要周兴嗣一人去完成。每成一篇，都会受到梁武帝的称赞和财物赏赐。九年（510），任新安郡丞，任满后，重任员外散骑侍郎，协助编撰国史。十二年（513），升任给事中，继续为皇室撰写文稿。 周兴嗣的双手常年患有风疽（湿疹）病，升任“给事中”后，又染上了疬疾，这是一种不好医治的流行疫病，结果左眼失明。梁武帝萧衍抚摸着他的手，感叹地说：“斯人也，而有斯疾也！”当场又亲笔抄写了一份专治风疽病的秘方，赐给周兴嗣。可见梁武帝对周兴嗣何等爱惜。

与萧衍同为“竟陵八友”中人、时任萧衍记室（相当于秘书长）的任昉，也很喜爱周兴嗣的才华，经常对别人说：“周兴嗣如果没病，十天内就能当上御史中丞”。

梁普通二年（521），周兴嗣病故。

周兴嗣撰有《皇帝实录》《皇德记》《起居注》《职仪》等专著百余卷，文集十卷传世。但流传最广、最久远的，则是《千字文》。

《千字文》以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。宋明以后直至清末，《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起，构成了我国人民最基础的“三、百、千”启蒙读物。旧有打油诗云：“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”，此之谓也！不仅汉民族用作儿童启蒙教材，一些兄弟民族也使用，甚至传到了日本。

同时，《千字文》在中国文化史上也有独特地位，是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。隋唐以后，凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传世。

公元六世纪初，南朝梁武帝时期在建业（今南京）刻印问世的《千字文》被公认为世界使用时间最长、影响最大的儿童启蒙识字课本，比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。《千字文》可以说是千余年来最畅销、读者最广泛的读物之一。明清以后，《三字经》、《百家姓》、《千字文》是几乎家诵人习的所谓“三百千”。过去有打油诗讲私塾：“学

篇三：2013学年千字文总结

2013学年二年级第千字文教学工作总结

国中华五千年历史的光辉灿烂的文化，是我们民族智慧的精髓，是每一个中国人的立身处世之本。国学教育是中国人在向国际化迈进时提升自豪感、凝聚力，不放弃固有文化精髓的不竭动力。我校开展“与圣贤同行，与经典为伍”的国学经典诵读活动，一方面丰厚孩子们文化底蕴，另一方面是大力弘扬我们的民族文化、民族精神，提高学生的素质。

二年级选择《千字文》作为教材，这部经典4字为一句，共有250句，一千字，是名副其实的千字文，而整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。同时通篇用韵、琅琅上口、行文流畅、内容丰富，从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我们既增长了知识，又明白了道理。

一、本学期国学工作情况汇报如下：

（一） 注重朗读、熟读成诵的练习

教给学生背诵的方法、诵读的技巧，注意指导学生掌握好平仄和诗的抑扬顿挫，有板有眼有感情地读，把诗词的韵味和慷慨激昂的感情激发出来。除了每周的一节国学课外，每天坚持课前2分钟组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。并开展竞赛，激发热情。以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到复习巩固的目的。引导学

生建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己新学的古诗文，随时进行诵读，便于记忆。采取如抽背、师生背、接龙、诗配画、画配诗、诗文串联等多样的形式激发学生兴趣，达到熟读成诵，增大积累量。

（二）注重钻研、活学活用教材

国学的内容是随着时代的发展不断丰富的，要取其精华舍之糟粕。教学的目标就是要“突出修身立志教育”，要教育青少年学会如何做人，如何处世，用什么样的思想自觉抵制不良思想的侵蚀，从小就培养爱国主义思想和民族自豪感，就要求教师在上课前要认真钻研国学内容，收集相关的知识，选择适合学生年龄特点的方法，将要讲的内容深入浅出的传授与学生，便于学生理解和记忆，使学生们非常愿意接受。

（三）注重实用、指导规范行为

要把对国学的理解贯穿于日常的教学生活中去，规范学生言行，帮助学生养成良好的日常行为习惯和学习习惯。既注重国学与其他学科的整合，又注重把学生在国学上的理解、感悟加以强化，引导、激发学生以此为目标，努力践行，使之向圣人、贤才看齐，从现在做起，从身边小事做起，比如：见到老师要问好、走路轻声慢不靠右行、刻苦学习，做一名优秀的学生等等。

（四）注重组织、开展教育活动

通过丰富多彩的活动，让学生潜移默化的受到教育。除了开展了每年一度的国学诵读小标兵评选活动外，还开展了“国学书法比赛”，并结合各种节日，加强对学生的教育。如：“教师节”“国庆

节”“九九重阳节”向学生进行爱国、尊师、敬老的教育。国学的浸润，让孩子们的%
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