篇一：关于“道德绑架”的调查报告
广东科学技术职业学院
思想政治理论课社会实践报告
学期：2015-2016第一学期课程名称：思想道德修养与法律基础 小组成员姓名与学号 小组成员手
机号码 院系班级 总实践时间 考核考核教师 成绩
94 何玉飞（0502150261） 13536534513 机电学院 16学时 谢勇
程雪儒（0502150204） 13232272017 15电信2
郑妍（0502150202） 13713903140
冯丽娜（0502150232） 13534993251
军
关于“道德绑架”的调查报告
目录
引言 .................................................2
一、调查背景、调查目的及方式 .........................2
二、实践过程...........................................2
三、问卷分析...........................................7
四、结论及建议 ........................................17
五、问卷的局限性.......................................19
六、实践收获
...........................................19
引言 孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。从古至今，中国的圣人早已了解道德的最低标准。“道德绑架”就是在用圣人的标准来要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务。现社会随着中国经济的不断发展壮大而使一些人的心灵造就缺失，在迷心逐物中开始逐渐出现了一些冲破道德底线而被大学生称之为“道德绑架”的现象和事件，以至于一次又一次地刺激着人们的心灵。
一、调查背景、调查目的及方式
随着网络时代的高速发展，人们把越来越多的问题上传到网络平台上，其中包括人们的“义愤填膺”和对某些公德问题的评论，从中诞生了一个特殊的词语——“道德绑架”。
也许这个词已不是陌生的存在，或者它对于某些人来说还是生疏的。为此我们制作了一份相关的调查问卷，本次社会实践的调查目的就是想一方面向大家普及相关的知识，另一方面是想给人们一定的警示，从而使道德意识能够更深入人心，使我们这个大社会的道德文明能够得到更好的完善。
调查方式：网络问卷
二、实践过程
本次实践过程分为设计问卷、网络分发问卷和回收问卷、电脑统
计数据、形成报告、最终定稿五个阶段。本次调查对象是对现阶段的所有大学生而言，而调查范围不单只在广东省进行，其中还包括北京、湖南、湖北、浙江、江西、上海、重庆、广西、天津、安徽、河南、福建、江苏、河北、河南等全国20个省份，4个中央直辖市，2个自治区，同时也有一小部分显示的调查范围是国外的，对这个我个人表示有点质疑，但绝不会影响到我们整个调查报告的正确性和真实性，不过还是以广东省的广州市和珠海市为多，整个调查报告从设计问卷到最终定稿总耗时约50多天。具体调查范围的数据如下（因为调查的省份比较多，而且占的比例也很少，所以下面的省份和数据分析有可能没有显示出来）：
附录（中国各省的地理位置分布情况）：
设计问卷：从九月份老师报置这份社会实践调查作业起，我们这组就开始做好准备工作。先是每个人都想好一个自己觉得好的主题，然后我们四个人就找时间聚在一起讨论主题的方向。确定好主题之后我们就开始从网上收集一些关于“道德绑架”的资料，然后就想题目。在设计问卷出来之前我们会对我们所出的题目再三检查，哪出的好，哪出的不好，我们都会留意到，并且会马上改正过来。一开始的时候我们只是打算打印200份调查问卷就我们学校调查。后来想到当面访谈的时间关系，
还有局限于我们学校调查的话似乎还不能看出当下社
会大部分人的心理。于是我们就想到了通过网络问卷的方式对全国进行调查，那这次的调查数据就包含了全国不同省份人对道德的心理想法，所以我觉得这份调查报告对大家来说更具有说服力。由于是网络问卷，所以调查的题数就有十一道题，题目简单而又具有代表性。
篇二：道德绑架演讲稿
论道德绑架
宋梦薇
在演讲开始之前，请允许我向大家提一个问题，平心而论，大家觉得自己算的是有道德的人吗？
何为道德，道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。常言道：罪莫大于无道，怨莫大于无德。人们对高尚的追求和对理想社会的向往常常促使我们以道德的标准来衡量和评价自我和他人的行为。不得不说，这样的一种社会风气让社会群体里的每一个人，无论是籍籍无名的普通人，还是聚光灯下的公众人物，都无时无刻的处在道德的约束里。但是，这种道德的约束不论是对自己还是对于对他人，是否真的体现了以人为本的核心价值观，我们试图批判我们眼里的所谓的“不道德”言行时是否又真的站在了一个客观的角度，或者说，我们是不是在无意间以道德之名行绑架之实！
还记得8.12天津爆炸案吗?在当时这场爆炸事故引发了强烈关注，网友纷纷在网络为天津祈福，当运送遇难武警官兵的车队驶过，民众甚至自发停车鸣笛送战士们一程。许多公众人物也在网络自发组织为天津祈福捐款活动，从13日起，成龙、范冰冰、李晨、黄晓明、Angelababy等明星率先为伤者捐款，随后郭德纲、张馨予、唐嫣、韩红等人也随之发起了捐款行动，向伤者和牺牲的消防战士家属施以援手。众明星及全国各地心系天津的热心市民为天津捐款的行动被网友称赞为“正能量”，但也出现不少负面事件，不少公众人物就遭到键盘侠的网络“逼捐”，其中尤以阿阿里巴巴集团董事局主席马云为
甚。不少网友跑到马云微博底下留言，指责马云“为什么不给天津捐款”、甚至还有一些过激的言论，比如“首富就应该捐1个亿”、“你捐了就等于我捐了”、“你不捐款，我再也不淘宝了”。以至于，在马云7月29日更新的一条微博下，30569条评论中，几乎所有的评论都是网友关于“网络逼捐”的争论。对于这场微博里的口水战，一部分媒体以其彰显了国人高度的道德责任感为题大加赞扬，而更多的媒体和公众则斥责其为一场典型的道德绑架。
道德，绑架，这两个词并不晦涩难懂，但对这两个褒贬极端的词进行组合，我们又有多少了解呢？百度百科对道德绑架的定义是这样的：以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情。一般是一个群体思想道德低下，认为资源多的人就必须帮助资源少的人，才能达到一种心理平衡，也顺带达到了自己帮助别人的虚荣感。从这定义里我们看到了什么？道德只是亮丽的幌子，出发点不过是以掩盖心里的阴暗。自己无力而为，却对他人强加高标准的要求，甚至进行言语上的抨击，行动上的强迫，这完全不是道德二字的真正含义。在当今社会，我们推崇道德，敬畏道德，所以似乎给人一种假象，只要打着道德的旗号，我们能够只看新闻标题，就对新闻事件进行道德评判，对当事人随意谩骂、恶意攻击，甚至人肉搜索，人身侮辱。没有谁可以主宰别人的选择，用道德强奸他人的自由意志，根本上是社会文明的倒退。
从深层次而言，是什么造成了道德绑架呢？当今国家和社会大力弘扬和发展社会主义核心价值观，媒体舆论宣传方向总是把道德看得
很重，无论如何，在批判的最后，总要辩证法的来一句：“但是多数人是需要我们帮助的，普通人还是需要做好事的。”这句话说多了自然弱势群体就会把礼让当成理所当然，即使自己做不到，他们也会把这种心理投射到更具有能力的人身上，渴望借助他们的能力实现自己做好事的精神需求。毫无疑问，公众人物的确是具有比普通大众更优越的经济条件，也更有能力凭借自己的行为去带动去影响普通大众的行为，但是，公众人物也只是芸芸大众的一员，他们也有选择做与不做的自由。
另一方面，我们要承认公众人物在表达自己个人感情的时候和普通人的确是不能完全一样的。因为公众人物是公众的偶像和粉丝，是他们学习和模仿的榜样。因此，公众人物必须在公共场合严格要求自己。他们应做的是以己之行弘扬正能量，发挥积极作用，而不是利用自己所具有的影响力对大众的行为强加约束，形成另一种错位的道德绑架。譬如周立波曾在节目里，让一个女孩子跟亲生父母相认。女孩子在毫不知情的情况下被请上台，并被周立波一次一次用语言攻击，甚至动用道德，亲情，看似合情合理，但为何女孩子却并不想与亲生父母相认，这自然也就造成了不一样的分歧！我们很多人都喜欢用自己的角度看问题，女孩最终不肯与父母相认，必然有她的难言之隐。没错，亲生父母确实最大，但作为一个主持人有没有想过女孩子的感受呢？而周立波却只是一次次的用道德，用亲情来逼迫女孩与父母相认。整个事件对这个女孩又造成了多大的伤害且不谈，周立波完全以其个人的影响力制造一种一人领道，众人跟风的局面，在这种局面下，
公众意志凌驾于个人意志之上，个人的选择似乎没有坚持的意义，换句话说，是整个社会替我们做出了选择。
道德绑架是双向的，我们可能在无意中以道德绑架他人，也可能因道德压力迷惑个人选择，但无论如何，我们必须承认“道”是万物万法之源，创造一切的力量；德是为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为和提升自己的践行方式。我们不能忽视道德在人类社会所起的积极作用，但也不能矫枉过正，一切事情都站在道德的制高点，以道德为唯一标准随意评论。谢谢大家！
篇三：关于道德绑架的马哲思考
关于道德绑架的马哲思考
江西师范大学 谢丽清
摘要：在面临道德危机的当今社会，道德绑架事件早已屡见不鲜，由此引发的社会问题无疑是一次道德逻辑评判力的讨论。因此，马哲中关于道德问题的探讨，仍然具有其特殊价值，是可以成为我们道德绑架后产生的种种困惑得以解决的依据。
关键字 道德绑架 马克思哲学原理
一、 道德绑架的现象与实质：1、现象：（1）某明星连续在9.3大阅兵与11.13巴黎遭遇恐怖袭击时晒娃而遭受网友攻击，谴责其不爱国没有道德。（2）天津港爆炸后，网友纷纷向马云逼捐，认为这是其作为公众人物的义务。 2、实质：以道德为砝码，要挟个人或者众人做或者不做某些行为，冠以“美德”与“义务”等字眼，并且有社会舆论作为后盾的强迫行为！马克思的矛盾普遍性原理正确揭示了道德绑架在当前是不可避免的，并且表明了道德绑架问题不同与一般道德问题，其自存在着特殊性。
二、 道德绑架出现的原因所在：1、道德绑架的根源可以归结为供需关系失衡，简单来说就是经济基础与上层建筑之间的问题。上层建筑依赖于经济基础，他是社会发展的重要力量，如今我国仍处于社会主义初级阶段，经济基础的发展还需要一个漫长的过程，而上层建筑的状态都是可以直接或者间接的从社会经济结构中得到说明，因此我们的上层建筑表现出不够的适应性。贫富差距、基础设施不完善、社会矛盾一定的激化都是上层建筑其侧面的反应。2、心理因素作为内因通过外因起到了作用。人们内心都存在着一些固有的道德思想，在一些事物上或多或少有着不是很积极的看法，因此在道德绑架中，这些人们容易形成一个整体，从而最大化的刺激了人们消极看法的增长，当到达一定值时，于是人们心中的怒气无从发泄，那些无辜的优势人物就往往成了攻击对象，人们也能够借此来寻求一种假象的心理平衡。整体借此带动部份，内因借此带动外因，让我们看到人们在道德评判是内心是混乱的，心理因素战胜理性取的主导地位。3、社会存在决定社会意识。中国自古以来重视道德的作用，在教育中，学生们被灌输的就是一种为大多数人所认可的道德准则。正是这种教育模式，人们的道德认知能力是固化的。当发现有人没有做他们认为理所应当属于道德范畴必然的事时，他们的内心就会产生愤怒，认为这是不道德的行为。然而从理性分析的角度大多数道德绑架事件并不存在一定要实行的必然行为，而是人们在主观上强加了自己个人的意愿。在这种行为背后表现的确实群体社会意识的低下与幼稚。
三、 道德绑架的预防措施：1、从国家层面来说，首先是要改革现行的经济制度，使经济基础与上层建筑切合，促进社会生产力的转型升级。更要坚持一切从实际出发，实事求是的原则，稳步有序的向前进，弘扬十三五精神，继续走中国特色发展道路，加快社会主义道德建设。2、从个人层面出发，道德是用来约束自己的，我们要坚持正确意识的指导作用，发挥其积极的一面，树立正确的道德观念，正确的认识世界与改造世界。
结束语：道德应该是用来约束自我的，一味的以道德用来约束他人不仅是愚蠢可笑的，反而容易成为不满情绪表达的途径。站在道德高地上，却对寻常的情感和生活施行道德绑架，也是社会道德的悲哀。而事实上，真正的道德是对每一个个体的尊重，道德绑架对人的伤害则丝毫不逊于真正的绑架。
参考文献：《马克思主义基本原理概论》人民日报2015年11月19日17版
免费论文网友情提示：本网站所有内容为共享上传提供，不涉及任何商业利益，本站对此不承担任何保证责任！
Copyright © www.csmayi.cn Corporation, All Rights Reserved 共享时代 共享你我他 版权所有