篇一：脚印作文
脚印河北省石家庄市 栾城县第一小学四（1）班 张琳 洁白的雪花飞满天，
白雪铺盖着我的校
园，
漫步走在这小路上，
脚印留下一串串。
有的直啊有的弯，
有的深啊有的浅。
篇二：高中话题作文：脚印
【素材超市】
1．“天空没有鸟的痕迹,但我已飞过。” ——泰戈尔 2．“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” ——鲁迅
【经典议论】
1．有时，短暂的一瞬会成为永恒，这是因为他把脚印深深地留在了人们的心里。有时，漫长的岁月会成为一瞬，这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚印。
2．昨天是在海滩上暂留下的脚印，海水轻抚过后，什么都无法改变！今天是在海滩上尽兴的嬉戏，明天是前方湿湿的空地，要留怎样的脚印，都在于自己！
【思路突破】 设计（一）艺术地再现自己成长的脚印：蹒跚学步的乱，年幼无知的浅，历经挫折后的深，阅历积淀而成的稳。品人生的苦辣酸甜。
设计（二）追寻自己的亲近之人或历史上仁人志士的脚印，凸现坚硬平坦的路上留不下脚印，只有在泥泞（象征挫折、困苦、磨难等）路上脚印才能显露、深刻的人生哲理。
设计（三）合理想象，精心构筑一条前人尚未尝试过的创业之路，展现敢于冒风险、锐意改革创新的时代风貌。
在生命过程中留下深深的脚印
桥曾坚固，但已坍塌；路虽沧桑，但已破旧；街曾繁华，但已被拆；巷虽深远，但已变旧。唯有不变的，是那生命里留下的深深脚印。
时间的流逝没有磨灭巷子的脚印，历史的车轮没有碾碎生命的脚印。大地上，天空中，深海里??无处不是人类的气息，生命的脚印。世界在变迁，见证历史的，唯有那脚印和埋藏其中的生命的精髓。
打开记忆的闸门，回首历史，一个个脚印应接不暇：欧大陆上，拿破仑的脚印席卷欧罗巴，打碎封建势力；大西洋上，哥伦布的脚印横跨大洋，发现新的大陆；天空中，莱特兄弟的脚印，开始了人类梦想之旅??他们是伟大的。历史掩埋了他们的肉体，但流传着他们的精神和他们生命的脚印。我们被他们的精神所激励，更叹服他们留下的光辉脚印——它就像岸边的灯塔，光照四方，为我们指引胜利的海岸；它又像无数的星星，一闪一闪，永不衰弱；它更像耀眼的太阳，光芒四射，永不减弱。
人的生命只有一次，留下深深脚印的生命是完美的，没有生命的脚印是遗憾的。虽然历史不会改变，但脚印却是对生命的回首。
在爱的道路上，何不像雷锋，留下奉献的脚印？在奋斗的道路上，何不像高尔基，留下拼搏的脚印？在爱国的道路上，何不像钱学森，留下坚实的脚印？??做到了这些，我们才会心安理得，在夜晚的大路上，孤单的我们才不会被孤单的影子嘲笑。
人生虽只有短暂的一瞬，却也是漫长的、崎岖的。留下生命的脚印，我们才会打开回忆的闸门，展开想象的翅膀，回想当年的我们。有朝一日，我们集会于森林，拾起我们光辉的脚印，生命才不遗憾；街市繁华，人头攒动，捡起我们曾经的脚印，人生才算完美；碧海蓝天，生物蜉蝣，拾起我们生命的脚印，人生的价值才能真正实现，人生的渴望才能得到真正满足。
既然如此，何不把握现在，在生命的过程中留下深深的脚印呢？
人生之行悠远，人生之路漫漫。回首人生路上，每一个不会磨灭的深深脚印记录着你的风风雨雨，每一
个不能忘却的足迹铭刻着你的深深记忆，每一个不可抹去的脚步珍藏着你的种种情感……
你的快乐、幸福是轻快的脚印，你的忧愁、苦痛是凌乱的脚印，你的仇恨、悲愤是沉重的脚印。正是因为有了这样一个个、一串串、一片片不同的脚印，你的人生之路才值得细细回味。 脚印是一段段历史——成吉思汗因为征服欧亚、横跨半球而留下了“一代天骄”的脚印，秦始皇因为统一中国、修筑长城而留下“华夏第一君”的脚印，唐太宗因为虚心纳谏、勤于政务而留下了“贞观之治”的脚印·…
脚印是一个个真理——居里夫人因为献身科学、鞠躬尽瘁而留下了“镭”的脚印，牛顿因为劳思苦想、敢于想象而留下了“苹果落地”的脚印，爱迪生因为不畏挫折、不惧失败而留下了“电灯”的脚印……
脚印是一片片真爱——粱山伯和祝英台为爱留下“化蝶”的脚印，焦仲卿、刘兰芝为情留下了“孔雀东南飞”的脚印，罗密欧与朱丽叶为幸福留下了殉情的脚印……
因为有了人生的脚印，我们能体会到前人的伟大和今人的奋发；因为有了人生的脚印，我们能感受到从前的酸甜苦辣和现在的苦尽甘来；因为有了人生的脚印，我们能联想到往昔的峥嵘岁月和如今的幸福生活。对于我们来说，成长之路上也布满了脚印。我们不求每一个脚印写下的都是甜蜜与欢乐，但求无悔于每一个脚印；我们不求每一个脚印留下的都是幸福与微笑，但求无愧于每一个脚印；．我们不求每一个脚印记下的都是美好和痛快，但求无憾于每一个脚印……
朋友，走好人生第一步，不要让人生之路布满悔恨、愧疚、遗憾；走好人生每一步，我们可以在未来一个如水的夜晚里，打开记忆的闸门，细心体味曾经的脚印，感受以前的风风雨雨，曾有的深深记忆、往昔的种种情感，你会感到心满意足!
回蓦历史的脚印
浩月行空，穹苍茫然，楼阁的疏影静静地横斜在冷凝的水中，独自慢步于青草丛中，只有湿露与我为伴，四野的寂静更增加了漂游者内心的孤独感，无奈之余，我沿着历史的长河逆流而上，想要发现掩埋在时间中的脚印，来慰藉心中的空虚…… ．．
站在连绵起伏的小丘之上，拨开灰黄的野菜，抚摸着淡淡的黄尘，是那样的柔软舒坦。然而，数千年前，就在这个荒芜地带，余威震于殊俗的秦始皇开辟了人类最早的"高速公路"--秦直道。当百万铁骑浩浩荡荡驰聘于这里时，其势气吞万里如虎，其威并驾五湖如龙。秦王朝是如何的气势磅礴，而直道便是其极盛的见证。今天，当人们在数米的土层下发现直道时，我们不禁感叹于直道的宏伟与不可思议，秦人阔跋的足迹印奠在这直道上，也更加使直道显得魅力无限，神秘无常。
驾一叶扁舟，奇幻般地漫溯于雅鲁藏布江，声声马蹄似乎传承着神奇的马帮运输。不知疲倦地向目标跋山涉水，它们不会彳亍，更不会停止或倒退，使命或是它们的灵魂。险居于悬崖峭壁，高山丛林，波涛流水之间的茶马古道在历史的书页中留下了辉煌的一页。阳光穿过葱茂的树林，铺洒在古道之上，溪水湍湍而流，时间也静谧地流趟着，冲走了一切，带走了所有，而马帮的足印却已深深地踌在这如今已是"乱花溅欲迷人眼"的古道之上，其对中华古文明的进步与传扬的贡献永远不会抹煞，历史中永远有它们无墨的一笔。
遥想苏子之泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。如今，当我戴着历史的浮云再一次赤壁怀古时，滚滚长江东逝水。摇曳着乌蓬船，吟唱着《念奴娇·赤壁怀古》，历史的硝烟战火清晰地浮现在我的眼前，雄姿英发的公瑾坐阵八方，指点江山，谈笑之间，赤壁胜负已成定数。历史中也便有了神来之笔："江山如画，一时多少豪杰"。赤壁之战
亦成为三国战乱的佳话。
骑着一匹青海骢，飞奔于河西走廊，感受着千里马之日行千里的快感与疯狂，体味着吐谷浑族人的野蛮与率真。俯瞰遗迹，吐谷浑盛极一时的繁荣景象如烟雨中的薄雾，若隐若现，而他们的勤劳与睿智却是古代民族中的佼佼者。然而，历史的足迹是那样的淡然，这个民族却不知何故而销声匿迹，这也是历史中永远的谜。这正如荒芜大漠中的珍宝之国--楼兰古国，"西云初起日沉阁"，它的消失是那样的匪夷所思、迷离难辨，留给人们无尽的遐思，成为历史上无迹的足印。
八旗子弟，寒刀冷剑，蔑视中原，山海关之入，成就了康乾万古盛世，也敲响了封建王朝的丧钟。十二位帝王，296年国运，满州人抒写了封建中国的最后一页，是泪之珠，血之铃。功业尚佳，耻辱尤存。官场腐败，史无前例；国民愚弱，困顿无魂；帝国侵略，丧国病钟；王朝的残阳流着深红的血，历史的脚印鲜血淋淋，恰似声声叮嘱；知耻而后勇，鉴史以复兴，为民族之图腾而血洒江河泪满襟。
后记：
站在世纪的边缘，把握着生命的脉搏，以一颗虔诚的心回蓦往昔，记忆却不如荔枝般金银剔透，历史的兴衰跌荡起浮，由悲而发千年一叹，行者无疆，沿着历史的车辙，踩着历史的脚印，逆流而上，寻找那古国的身影。
赞叹：五千年文明古国古，八千里沃野盛世盛。
相信：待到风云齐会时，龙腾六合定乾坤。
期待：山花烂漫时，她在丛中笑。
在我们成长的道路上,我们留下的足迹,一个个,一行行,既有成功的喜悦,又有沮丧的失望。在顺境中我们沉着,在逆境中我们顽强,不管前进的道路多么曲折,我们永远会保持向目标前进的方向。
大地是稿纸，脚印是诗行。人人都在用自己的脚印写着自己的人生史诗。
所有的路都会有尽头，没有尽头的是开拓者的脚印。
智者坦然的走自己的路，留下脚印任人评说；愚者频频回顾，听着众人对自己的脚印的评说，终于不知道该如何迈步了。
路承载着脚印，脚印伸延着路。
有些人的人生之所以显得辉煌，是因为他们敢在别人没到过的地方留下自己的脚印；有些人的人生之所以显得灰暗，是因为他们始终跟在别人的后面亦步亦趋。脚印的美不在于它们能否拼成精美的图案，而在于它们把人生度向了什么样的彼岸。
脚印可以涂改，可以修饰美化，甚至可以彻底图掉，成的人生之履却是一成不变的。满足于沿着老路走去的脚步也许会很平安，也许会很悠闲，但是绝对不可能新的起点。
所有的路都是由脚印演化而成的，而脚印一但化成路，又极有可能误导后来者的脚步。 受人敬仰的脚印，多从荆棘丛中踏出。
名贵的鞋子留下的脚印未必名贵。
道路越泥泞，留下的脚印越清晰；负载越重，留下的脚印越深刻。
痕 迹 约翰?罗斯金
把每一个黎明看作生命的开始，把每一个黄昏看作生命的小结，把每一个这样短短的生命都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印，和你心灵得到实质的痕迹。
双脚摆脱了无奈的羁绊，在历史的天空中留下了清楚的脚印——题记
“昂天大笑出门去，谁有我风光？”身为浪漫主义的诗人，白发三千丈，脚踏独舟出门去。在被流放时，他那威武不屈的脚印走遍了中国大地，他那脍炙人口的诗篇让人叹为观止，这就是诗啊﹗这是他用大半生描绘的浪漫主义﹗在历史的长河中留下了浪漫的脚印。
“自古逢秋悲寂寞，我言秋日胜春朝。”当写出这首诗时，刘禹锡已从人生的春天走到了秋天，可他那一身报国，虽死犹生的豪情并未在秋天中凋零，这样怎样的一种精神？刘禹锡坚定地站在陋室的台阶上，以其坚韧对抗着政府对他不公正的待遇，当他又回长安时，已在历史上留下顽强的脚印。
杜甫，一个衰弱的老头，但让人一味的思念，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”他对国家报有很大的信心，它是现实主义诗人，他用他悲凉的笔调描写着唐朝的兴与衰，他在历史上留下了希望的脚印。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。龚自珍，面对腐朽的清政府，他辞官离京，为追求理想、信念，甘愿奉献。他在历史上留下了追求的脚印。更有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐？的豪迈印迹。
历史上还有很多这样的伟人，他们都在历史上留下了令人深思的脚印﹗我想无论社会怎样发展变化，都永远抹杀不了他们的脚印，让人敬佩的脚印。
篇三：作文45题 [1000字]
作文题45道
一、命题作文(10)
1．以“脚印”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
［写作提示］?脚印?是一个内涵非常丰富的词语，适合写成各类文体。可以从其本义着眼把?脚印?作为线索或触发点写成记叙性的文章，可以就其引申义写成议论性的文章，也可以选取适当的角度写成抒情性的文章。这是一个并不新潮的词语，但可以通过使用比较新鲜的材料使其焕发新意，如我国的探月工程的标志图案就是用书法的笔触勾勒出一轮圆月加上一对人类的脚印。
2．以“心事”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
［写作提示］?心事?是指那些让人长久惦记、反复思量的事，多指让人为难的事，以此为题写成记叙性类文章比较方便。写作时要讲究构思，注意叙事的完整性，写明心事的来龙去脉。心事是什么？谁的心事？它（们）成为心事的原因是什么？结果怎样？这些都应在文中有所交待。在文章顺序的安排、线索的运用、悬念的设臵与解决等方面，本题都存在很大的发挥空间。
3．以“和你一起走过的日子”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
［写作提示］本题适合写成叙事性或抒情性的文章。构思时首先要确定人物——?你?，?你?应是某个和?我?关系十分亲密的人；再确定时间——?日子?，那应是过去的某个让人难忘的时段；而写作的重点则应是?一起走过?。那是一段怎样的日子？甜蜜？幸福？痛苦？伤感？无论怎样，?我们?曾一起走过，一起承担。通篇采用第二人称写起来比较方便，而采用第一、第三人称也未尝不可。
4．以“问春何时百花开”为题，写一篇文章，可以添加副标题，不少于800字，文体不限。
［写作提示］本题适合写成记叙、议论、抒情各类文体形式，采用抒情体式可能最为便捷，因为题目本身便带有浓郁的抒情色彩。从题目本义即自然物候的角度来分析，问?春?，则春已至，问?何时百花开?，则此时百花未开，那么写作的立足点应是乍暧还寒的早春时节，以此角度写一篇感悟自然、呼唤春天的文章，当然是可以的。而很容易想到的是，也可以就题目的引申义来构思文章，那就要首先明确?春??百花开?象征什么？为何而?问?？这中间让我们自由发挥的空间也是很大的。
5．以“凝望地平线”为题，展开联想和想象，写一篇不少于800字的文章，文体不限。 ［写作提示］要写好这道题目，首先要体会?地平线?的形象特点。地平线是天地相交的那道弧线，它美丽神秘而又永在远方，它诱人追逐却又永不展示它的真实面容。?凝望地平线?，自然可以引发我们的很多联想和想象。奔向远方是人类永不停歇的追求，地平线是表达这种追求的十分恰当的载体。本题最适合选择的文体是抒情散文。
6．以“帷幕已经拉开”为题，展开联想和想象，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
［写作提示］一看到?帷幕?，首先会想到舞台。?帷幕已经拉开?，那么一场好戏就要开演了。这是什么样的帷幕？它可以实指剧场的帷幕，更可以虚指生活的帷幕，而生活的舞台又可大可小、形形色色，那么舞台上要上演的剧目当然是丰富多彩的了。也就是说，这道题目给我们提供了选材上的极大的余地。当然，构思的巧拙、立意的深浅，是决定文章高下的更重要的因素，也是完成这篇文章特别需要注意的。
7．我国古代有许多关于“礼”的说法，如“礼尚往来”“礼轻情义重”“礼多人不怪”“礼之用，和为贵”“让礼一寸，得礼一尺”“礼貌过盛者，情必疏”等，它们往往既体现了
为人处世的礼仪要求，又集中概括了生活现象，高度浓缩了人生经验。请以“说‘礼’”为题，写一篇文章，不少于800字。
［写作提示］题目中的?说?字已经明确显示，这道题目应该写成议论性的文章。?礼?是一个非常古老的概念，也是一个常说常新的话题，它的内涵十分丰富，也特别复杂。写作此题可从正面立论，肯定?礼?在历史和现实中的积极意义；也可从反面着笔，阐述?礼?的对社会生活的消极作用；更可以正反结合，对?礼?作全面综合的分析。此题容易流于空泛论述，写作时切入角度要小，立意要新，语言要追求活泼灵动，可采用杂文式的写法。
8．题目：要敢于说“不” \ 别轻易说“不”
要求：从两个题目中任选其中的一个，写一篇不少于800字的文章。
［写作提示］?说‘不’?就是对一个事物表达否定的态度，?要敢于说‘不’?和?别轻易说‘不’?看似对立，实则两者完全可以兼容。?要敢于说‘不’?强调对那些错误的事物要有说?不?的勇气，对于有害的东西要坚决果断地给予摒弃；?别轻易说‘不’?强调对待事物要有科学审慎的态度，不能简单武断地做出否定的结论。写作时可从中选择一个自己更有感受、更有话可说、更能发挥自己表达特长的题目。
9．题目：生命如要求：首先从“山”“水”“花”“树”“歌”“画”六个词语中任选其中的一个，填入题目的横线处，然后作文；文体自选，不少于800字。
［写作提示］这是一道半命题作文。题目填好是一个比喻句，主题是?生命?，要求选择的六个词语实际上是生命的喻体。写作前要选择一个最适合自己表达的词语，而一旦选择了某一个词语之后，文章就要紧紧围绕这一喻体来展开。例如选择?水?，就应充
分展现出生命与水的某些相似之处，并体现出对生命的感悟，如从水的不停流动，水的不断消逝，水的由小到大，水的柔弱与坚强，水的博大与宽容，水的纯净与易受污染等特点上，都可联系到关于生命的道理。
10．题目：从到要求：在横线处填上恰当的词语，然后作文；文体自选，不少于800字。
［写作提示］这是一道半命题作文。?从??到???只是限定了大致的思维和表达模式，它既给写作者的提供了较大的选择自由，同时也是对写作者能力的另一种考验。需要注意的是，题目中两个词语的选择既决定着内容，也从某种程度上决定着文体，这是它与许多题目的不同之处。比如，以?从城里到乡下?是一个记叙文的题目，?从眉头到心头?是一个抒情文的题目，?从物质文明到生态文明?是一个议论文的题目。
二、话题作文(15)
11．以“眼界”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
［写作提示］《现代汉语词典》对?眼界?一词的解释是：?所见事物的范围，借指见识的广度。?人们在见识到新奇的事物时，常称自己眼界大开。古人讲?读万卷书，行万里路?，这读书和行路就都是在增加见识，开阔眼界。一个人只有眼界开阔，才能准确把握事物的发展趋势，从而做出正确的判断和决策；而眼界狭窄的人无异于井底之蛙，是成就不了什么真正的事业的。一个人是这样，一个家庭、一个单位、一个国家、一个民族也是这样。因此，?眼界?的内涵比较丰富，是一个适应范围很广的话题，可以在众多材料和各类文体中进行选择。
12．以“聆听”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
［写作提示］聆听自然，感悟大自然的日月轮回，昼夜交替，阴晴雨雪，花木荣枯；聆听社会，感受时代前进的脚步，历史激荡的回声；聆听他人，体味人生的酸甜苦辣，汲取生活的智慧和精神财富；聆听自己，在孤独无人时反躬自省，在夜深人静时
扪心自问。?聆听?，
一个内涵十分丰富的话题，适合写成各类文体，写作的关键是善于把自己对生活的各种感受转化为?听觉?。
13．以“牵挂”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
［写作提示］?牵挂?这个话题比较适合写成记叙类和抒情类文章，如果切入角度恰当，也可写成议论性的文章。牵挂是生活中十分普遍的现象，也是人人都曾有过的体验，因而这是一个适应性很强的话题。谁牵挂？牵挂谁？牵挂什么？为什么牵挂？每个方面都让人很有话说。写作这类文章，成功的关键能够通过细节传达出人物的内心感受，写出情感变化的具体过程。
14．在现代汉语中，“度”是一个多义词，它是气温、体温、角、弧、经纬线、电量等的计量单位，可以表示程度、限度，也可指各种章程和行为准则，而在哲学上指一定事物保持自己质的数量界限(在这个界限内，量的增减不改变事物的性质；超过这个界限，就要引起质变)。请以“度”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
［写作提示］正像材料中所揭示的，?度?是一个多义词，其内涵十分丰富。做人，做事，求学，经商，治国??都存在一个?度?的问题。历史上，现实中，古今中外，有很多准确把握?度?而成功成名的正面事例，也有很多言行失?度?而身败名裂的反面教材。以之为话题，可以编述与?度?有关的故事
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