篇一：史记读后感1500字
《史记》读后感1500字 碧莲小学 ：李金仙（2013-1-7） 在悠长的古代文学史中，我们并不缺乏具精神原创性的大师。孔孟、老庄、屈原、司马迁、李白、杜甫、曹雪芹??他们的名字足以与日月同辉，彪炳千古。然而在当下的教育中，这样一些凝聚着民族精神源泉的大家却日益离我们远去，除经院中的学者、教授们阅读、研究外，已是鲜有人问津。真正的大师不只是来“宴大宾”，传统文化需要普及，需要“平民化”。这对于精神缺钙的一代，显得尤其必要。新课标的提出恰逢其时地为弘扬传统文化提供了理论上的支撑。新课标规定：高中阶段选修课必须占有相当的比重。这一规定使我们暂且可以从高考的阴影中走出来，堂而皇之走进大师，阅读经典。 从这种意义上说，《史记》就是一座先秦时期的图书馆，它详尽地记载着那时的政治、经济、军事、法律、医学、天文学等的成就，窥一斑可见全豹。而较之先秦诸作，它在形式上又有许多的优越性。首先，语言的浅显。司马迁将书面语与汉代生动的口语糅合在一起，开创了一种新的语言风貌，清新，朴拙，更浅显，更口语化，也更易被今天的高中生理解与接受。其次，情节的奇特。清人袁枚说：“史迁叙事，有明知其不确，而贪其所闻新异，以助己之文章，则通篇以幻忽之语序之，使人得其意于言外，读史者不可不知也。”（《随园随笔》）生性“爱奇”的司马迁在叙史时，仍不忘著上荒诞一笔。《五宗世家》记载临江王刘荣被其父汉景帝谋害，后 “（刘荣）葬兰田，燕数万衔土置冢上”。《史记》中类似这样的浪漫主义笔法还有很多，垓下之围、赵氏孤儿等故事皆绝妙之极，传为美谈。在二十四史中，《史记》是最富文学性的一部，它更像是一部历史故事集、历史小说集，其情节的曲折、生动与学生的审美兴趣不谋而合。最后，体例上的相对独立性。《史记》一百三十篇是一个统一的整体，本纪、表、书、世家、列传，五体互为经纬，贯通全书。但同时，每一篇又相对独立，有鲜明的人物形象，完整的故事情节。它犹如一篇篇情节曲折的短篇小说，又如一首首耐人寻味的精美诗篇，读者自可从中任选一篇率性而读，并不受上下文的限制。对不具备充裕的阅读时间的中学生，这无疑是最好的形式之一。它们同样是中华民族文化与精神的载体，然而今天之所以要独钟于《史记》，却是与学生的身心发展规律、当下的阅读现状、我们的教育理念等分不开的。 接下来就是怎么读，也就是怎么教的问题了。回顾我们以往的文言文教学，逐字逐句地串讲，把文学作品肢解成一个个实词、虚词和一串串特殊句式。于是《鸿门宴》等精彩的篇章就在逐段分解、串讲中，丧失了它的灵魂，远离了阅读的本质。文学是人学，文学教育的宗旨在于提高学生的生命质量和对生命的感悟，今天我们缅怀历史，更主要的是要从中“别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖”，确立自己的价值观。黄帝汤武所以兴，桀纣二世所以崩的治世之道；盛极一世的秦始皇临终竟与鲍鱼为伍的惨景??历史总是惊人的相似，《史记》不仅为我们展现了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史舞台，同时也是我们了解当今社会的一个小窗口，它对我们今天的治人治国仍颇多启迪。其三，掌握一点读书、做学问的方法。《史记》的完成是时代的产物，同时又与司马迁个人的努力分不开。司马迁十岁时就能诵读《左传》、《国语》、《世本》等古代典籍，后又受业于今文学派大师董仲舒、古文学派大师孔安国。通过多方的学习，司马迁掌握了丰富的历史人文知识，成为一名融贯古今的大学者。二十岁以后，司马迁离开家乡，壮游全国，前后十几年间，足迹遍及大江南北。这，不是纯粹的游山玩水，而是以访寻历史文化遗迹，收集历史资料为目的的学术田野工作。每到一处，他都认真细致地向当地人民了解情况，实地考察，确保其著作的真实性。“读万卷书，行千里路”是司马迁在学术工作上的真实写照，这两点对于今天的高中生来说，尤其重要。
篇二：史记解读
对司马迁写作《史记》的理解
《史记》原名《太史公记》，司马迁的史记被大文豪鲁迅称为：“史家之绝唱，无韵之离骚”；梁启超称赞这部巨著为“千古之绝作”；张辅说：“迁之著述，辞约而事举，叙三千年事唯五十万言。”
《史记》作为中国历史上第一部纪传体通史，它在文学方面历史记载拥有很高的价值。司马迁的父亲司马谈是当时的太史令，其父要写博古通今的史书到最后没有写成就驾鹤西去了，临终前司马谈要求儿子能完成他的夙愿。司马迁生活的时代正式汉朝国势强大，经济繁荣，文化兴盛的时候。10岁时，司马迁就随附亲到京师长安学习大儒孔安国学习家学渊源，复从名师受业，启发诱导，获益不浅，大约20岁，司马迁开始外出游历，司马迁18岁时，正式做了太史令，有机会阅读汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料，后因为李陵辩护，身体和心灵遭受了巨大的折磨。他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成了一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
《史记》《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。全书共一百三十卷，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，约526500字。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。该书记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。
司马迁在《报任少卿书》中说到写作此书的目的是：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
究天人之际：古往今来，天人关系无非就是指天与人之间的关系。其中，“天”主要指人所涉及的周遭环境的“自然之天”和人自身生命存在系统的“性命之天”，而“人”则指我们人类自身及其自身的理性。从宇宙到人生，从自然到社会、政治，皆有所闻述。即推究、研究天命和人事的关系。当时董仲舒鼓吹“阴阳五行天之感应”，对历史的解释强调天命，司马迁极其反对这种说法，用“天人相分”的唯物观点来研究历史，强调人事在历史变迁中的作用。继承了“天人相分”的唯物主义传统，反对天道可以干预人事的看法，认为“顺时者昌，逆时者不死则亡”的观点“未必然”。 批评了所谓的“占星术”、“望气术”等迷信思想。 向传统的“天道”思想提出挑战 ，认为“天道无亲，常与善人”是毫无根据的。
通古今之变：认为历史是通过：各种变革向前演进的，对历史上出现的政治改革都采取称赞的态度。提出“原始察终，见盛观衰”，认为“物盛而衰，固其变也”，带有朴素的辩证法思想。就是要用发展进化的观点来研究历史，从历史的发展演变中寻找历代王朝兴衰成败的原因。
成一家之言：“成一家之言”：表达其独到的历史见解和社会、政治理想对封建帝王也不一味加以歌颂，既写他们的历史功绩，也不避开其弱点，表现出史学家“不虚美、不隐恶”的态度。表达其独到的历史见解和社会、政治理想，表现了鲜明的倾向性描写了人民的起义和反抗，肯定了一些反暴斗争和反暴人物。 歌颂刺客的自我牺牲精神。还描写了一些游侠，歌颂人民反抗强暴的愿望。肯定了一些出身中下层社会的人物在历史上起到的作用。歌颂了一系列爱国的历史人物。
司马迁写作《史记》传达了深厚的民族精神，值得我们学习感悟。
第一：《史记》中反映的历久弥坚的大一统观念，历代以来，已成为全民族团结的凝聚力量。《史记》中提出的“黄帝子孙”的概念，至今仍是一个神圣的概念，具有无限的号召力。“黄帝子孙”或者“炎黄子孙”的口号，有助于从情感心理和中国文化价值和认同方面促进海峡两岸的相互交流，加快统一步伐。 第二：《史记》中反映的爱国主义精神，当今仍然是我们必须大力弘扬的优秀传统。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”当今弘扬爱国主义传统的现实意义，就在于把爱国主义的情感转化为投身于社会主义现代化建设实际行动，转化为维护祖国统一、民族团结的实际行动，旗帜鲜明地反对分裂主义的言行，为祖国和人民的利益作出无私的奉献。
第二：《史记》中反映的整体至上的观念与当今集体主义的思想有着相通的联系。当代集体主义思想，在于坚持国家、集体、个人利益的一致性，在强调一切以国家的整体发展为重，个人服从集体、局部服从全局的情况下，尊重个人的价值，注意发挥个人的积极性和创造性，从而促进整体与个人同步发展。
第四：《史记》中所歌颂的英勇顽强、不屈不挠的斗争精神，也是我们中华民族世代相传的美德。近代新民主主义革命的斗争中，无数革命先辈，弘扬这种英勇顽强、不屈不挠的精神，不论是在战争的艰苦岁月里，还是在身陷囹圄的险恶环境中，始终保持坚定的信念，克服困难，不怕牺牲，为我们树立了光辉的榜样。
总而言之，司马迁写作《史记》的目的在于总结前人的历史，教育后人，让人了解历史真相，使后人觉悟，学到智慧，前事不忘后事之师！历史真相是非常重要的。作为一个南京人在刚刚结束的南京大屠杀公祭日中深刻能够体会历史真相的重要性，当日本学生用的历史教科书经过修饰美化过，就严重缺乏真实性。以铜为镜，可整衣冠；以人为镜，可知得失；以史为镜，可知兴替。因此我们当代人学习《史记》是非常必要的！
篇三：《史记》解读
1-1、西汉最强盛的时期是C
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? ? ? A．汉高祖时期 B．汉景帝时期 C．汉武帝时期 D．汉文帝时期
1-2、司马迁所处的时代是A
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? ?
? A．西汉前期 B．西汉后期 C．东汉前期 D．东汉后期 1-3、司马谈是司马迁之父对
正确
2-1、“史家之绝唱，无韵之离骚”是谁对《史记》作出的评价？ B
?
? ? ? 错误 A．郭沫若 B．鲁迅 C．章太炎 D．陈寅恪
2-2、《史记》最初的名称叫 D
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? A．左传 B．国语
? ? C．汉书 D．太史公书 2-3、“世家”是重要人物和少数民族的传记错 (列传是少数民族传记)
正确 2-4、“本纪”是全书的提纲对
正确 2-5、《史记》是中国第一部纪传体通史对
正确
2-6、“书”主要是记述制度发展、社会经济、河渠地理等文化事项 对
正确
3-1、在中国古代“写人艺术史”上，有两个高峰，它们是： D
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? ? ? 错误 错误 错误 错误 A．史记和汉书 B．红楼梦和左传 C．左传和史记 D．史记和红楼梦
3-2、贾谊是何时代的著名政论家？ A
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? A．西汉初年 B．西汉末年 C．东汉初年
? D．东汉末年
3-3、太史公曰：“知死必勇，非死者难也，处死者难。”这里的太史公是指： C
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?
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? A．司马光 B．司马谈 C．司马迁 D．史学家
3-4、在司马迁笔下，韩信是一位能够忍辱负重的人，是古代伟大的军事家。 对
正确
3-5、陈胜起义推翻了秦王朝。 错
正确
4-1、查阅《商君列传》，指出秦孝公任用商鞅变法，采用的是D
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? 错误 错误 A．帝道 B．王道 C．霸道 D．强国之术
4-2、古代的变法是推动历史进步的重要动力，但主持变法者往往不得善终，譬如商鞅就是典型的例子。对
正确
5-1、巨鹿之战的交战双方是 B 错误
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? A．刘邦和项羽 B．项羽和章邯 C．项梁和宋义 D．刘邦和王离
5-2、秦末起义中，最先入关的军队是
D
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A．项羽军
B．项梁军 C．陈胜军 D．刘邦军
5-3、司马迁在《史记》中评论道：“吾闻之周生曰 ‘舜目盖重瞳子’，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”对这段话的理解，下列说法正确的是：A B C D E
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? A．司马迁认为项羽残暴 B．项羽是名副其实的霸王 C．陈涉首义的历史功绩不可抹杀 D．项羽迷信天命
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E．从总体看，司马迁对项羽的评价比较中肯。 5-4、拥立楚怀王的根本目的在于笼络人心。 对
正确
5-5、章邯是项羽手下的大将。错
正确
6-1 《史记》中比较集中记载秦始皇事迹的篇章是《秦本纪》。错
正确 错误 错误 错误 6-2 吕不韦是一个有野心的政治家。对
正确
6-3秦始皇创立了皇帝制度，具有划时代意义。对
正确 错误 错误
6-4 秦国能够灭掉东方六国，追溯根源，与商鞅变法密不可分。对
正确
错误
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